嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。
今天我们完成了圣经的第36本书,花了七章,我们终于见到了以斯拉,这本书就是以他的名字命名的。他是一位祭司亚伦的后裔,也是一位抄经士。他住在巴比伦——波斯,直到他在波斯王阿尔塔薛西斯统治期间离开返回耶路撒冷。还记得《以斯帖记》中的亚哈随鲁王吗?他的全名是亚哈随鲁,但也被称为薛西斯,阿尔塔薛西斯是薛西斯之后的波斯国王。
所以这一切都发生在以斯帖的丈夫死后。但是,一个小小的旁白,这位新国王几乎肯定不是以斯帖的儿子。大多数学者都不认为以斯帖有任何孩子。
从第7章开始的事件发生在大约60年前本书的前六章。今天开始于波斯王阿尔塔薛西斯写给以斯拉的一封信。他派以斯拉和许多其他住在波斯的犹太人回到耶路撒冷,但他不是轻率地送他们回去。他送回任何想回去的人,并且给他们送去大量的祝福和供应。
他说他会基本上照顾以斯拉需要的一切。他还告诉以斯拉任命治安官和法官,他们将教导和执行耶和华的律法。仿佛这一切还不够,国王告诉他,圣殿可以免税。
这对以斯拉来说是一个非常令人兴奋的委任,因为他是一位摩西五经学者,他将能够向耶路撒冷的所有流亡者传授圣经。据大多数说法,这将是以斯拉第一次来到耶路撒冷。他那时可能只有大约22岁,这意味着他是在流亡中出生的。对于这样一个年轻人来说,这是一个非常重要的任务,拥有很大的权力。他甚至还不够资格当祭司,但他知道这项任务最终来自哪里,也知道他的力量在哪里。
在他收到阿尔塔薛西斯王的信后,他赞美上帝将这些计划放在国王的心中。他说:“我壮了胆,因为我神耶和华的慈爱的手在我身上。”意识到上帝的临近消除了恐惧,并赋予了勇气。在第8章中,他们开始了为期数月的旅程。大约有900英里的旅程。
当他在沿途清点所有的人时,他意识到,哎呀,他们忘记邀请任何利未人,而利未人在管理圣殿方面至关重要。所以他派人去召集一些利未人,他们带回了一群一流的圣殿仆人。万岁!真是太险了。
但是,他又说,根据第18节,他们得到了我们上帝慈爱之手的供应。然后他又遇到了一个糟糕的时刻。他意识到这是一段漫长的旅程,可能会经过充满敌意的地区,而且他实际上可能有点害怕。国王曾提出派保镖与他们同行,但他却说,不用谢,上帝会照顾我们的。
他意识到他可能已经把它说成是一个事实,但他从未真正向上帝祈求过。所以他们都在河边,领袖甚至还不够年龄投票,他只做他知道该做的事情。他禁食并求上帝帮助,这正是他的希望所在。
接下来,他将圣器分配给祭司,并让他们负责自己的那一部分,直到他们到达耶路撒冷。这不仅有助于确保没有人的行李超过托运行李的重量限制,因为这些东西重达7万多磅,而且还有助于防止盗窃。他们在途中确实遇到了一些小偷,但以斯拉说上帝保护了他们。在第31节,他说:“……我们上帝的手在我们身上,他救我们脱离仇敌和路上埋伏。”
当他们安全到达耶路撒冷,所有的圣器都已清点完毕后,他们向耶和华献祭。耶路撒冷一切安好,对吗?不。
第9章一开始,一些当地人透露,这里的情况非常糟糕,即使他们只回来几十年了。他们说,主要问题是,返回的流亡者开始与许多不认识或不爱耶和华的当地人结婚,如果你还记得的话,这是过去的一个大问题。在大多数情况下,如果其他人是耶和华的信徒,与其他民族的人结婚并不是问题。只是他们中很少有人是。偶尔会有像路得这样的例外,但大多数都是异教徒。
禁止与其他宗教的人结婚,因为上帝警告他们这会导致他们崇拜假神,而事实也确实如此。更糟糕的是,人民中的祭司和领袖带头这样做。年轻的以斯拉感到非常沮丧。这就是耶路撒冷发生的事情?这就是上帝的子民所做的事情?这就是他被委派领导的事情?他扯掉自己的头发和胡须。他撕裂衣服,伏地哀恸。
他去了他知道唯一要去的地方,耶和华那里。他承认了人民的罪过。他叙述了上帝通过他们所有的叛逆对他们的伟大爱,承认上帝并没有按照他们应得的惩罚他们。他说上帝对他们的罪恶表示怜悯,并且上帝通过使他们在外国国王面前蒙恩而显示了恩典,这些国王给了他们重建的机会。
以斯拉似乎真的害怕上帝会说,够了,我已经给了你第二次机会,你却把它搞砸了,然后就把他们全部杀死。这对人民来说是一个警钟。他们已经习惯了自己的方式,以至于他们可能没有意识到自己已经远离了上帝的方式有多远。他们承认自己的罪过,并为他们所做的事情感到悲伤。他们承诺要按照上帝的方式生活,并与他立约,与他们所嫁的任何异教徒离婚。到这里我们就遇到问题了。
他们与上帝立约要做一些上帝从未告诉他们做的事情。他告诉他们不要与异教徒结婚,但他从未告诉他们要与异教徒离婚。他们认为这是上帝想要的。但正如我们已经看到的,他们对上帝的话语和他的方式并不十分了解。那么上帝对他们的誓言怎么看呢?一些学者指出,这里用来表示结婚的词与正常的词不同。这个词更像是同居。所以他们可能住在一起,但没有结婚。
也许祭司们认为他们找到了法律的漏洞,没有真正与异教徒妇女结婚,而是与她们同居。所以,以斯拉可能不是在命令离婚,而是在命令分手。其他学者指出,我们实际上没有看到任何证据表明上帝在这方面指导以斯拉。以斯拉哀恸,但我们从未见过他特别向上帝寻求指引。他只是顺从了人们的建议,可能是出于一种希望,这种过度纠正能够拯救他们免于像他所害怕的那样被消灭。
这本书以他呼吁所有人聚集起来悔改而告终,正如他们所承诺的那样。你今天的上帝之箭是什么?尽管最后一幕很糟糕,罪上加罪,但我喜欢希基尼雅在10-2中认罪时说的话。他说,即使现在,以色列仍然有希望,尽管如此。他们的希望不是他们最终会把事情做好。这是不可能的。他们的希望是上帝与他们立了约。
上帝尽管他们的罪恶却保守了他们。上帝提供赦免,上帝给予希望。希望是一个人,他就是喜乐所在。明天我们将开始阅读《尼希米记》。它有13章长。你已经在第189天观看了《尼希米记》和《以斯拉记》的简短视频概述,但如果想复习一下,我们会再次链接到它。它像往常一样在节目说明中,时长8分钟。
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