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Day 268 (Ezra 7-10) - Year 6

2024/9/24
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The Bible Recap

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Tara Lee Cobble
Topics
Tara Lee Cobble: 以斯拉记详细描述了以斯拉,一位亚伦后裔的祭司兼抄经士,从波斯返回耶路撒冷的旅程。在亚达薛西王的大力支持下,以斯拉带领许多犹太人回到故土,并肩负起在耶路撒冷教导律法的重任。这段旅程充满挑战,包括途中遭遇危险,以及抵达耶路撒冷后发现当地犹太人与外邦人通婚,导致拜偶像的情况严重。以斯拉为此禁食祷告,并带领百姓认罪悔改,最终促使他们与外邦女子离婚,以遵守律法。这段经历凸显了以斯拉的信心、智慧和领导力,以及上帝对以色列子民的慈爱和怜悯。虽然百姓的悔改并非完全出于对神旨意的顺服,而是出于对神惩罚的恐惧,但他们的行动仍然展现了对上帝的敬畏和寻求与神和好的渴望。整个事件也反映了当时犹太人面临的复杂社会和宗教环境,以及他们努力重建家园和信仰的历程。 Tara Lee Cobble: 本书的重点在于以斯拉的领导才能和对上帝的信心。面对重重困难,他始终依靠上帝的引导,并以智慧和勇气带领百姓克服挑战。同时,本书也揭示了犹太人信仰的脆弱性和坚持信仰的艰难。尽管他们曾犯下错误,但他们最终还是选择悔改,并寻求与上帝和好。这体现了上帝的慈爱和怜悯,以及他对以色列子民的永恒承诺。此外,本书也探讨了宗教与文化融合的复杂性,以及如何在不同的文化背景下保持信仰的纯正。

Deep Dive

Chapters
Ezra, a scribe descended from Aaron, is commissioned by King Artaxerxes to return to Jerusalem. Despite his young age, Ezra's knowledge of the Torah and awareness of God's presence equip him for this significant task.
  • Ezra was a descendant of Aaron the high priest.
  • King Artaxerxes sent Ezra back to Jerusalem with provisions and blessings.
  • Ezra's mission was to teach the scriptures to the exiles in Jerusalem.

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。

今天我们完成了圣经的第36本书,花了七章,我们终于见到了以斯拉,这本书就是以他的名字命名的。他是一位祭司亚伦的后裔,也是一位抄经士。他住在巴比伦——波斯,直到他在波斯王阿尔塔薛西斯统治期间离开返回耶路撒冷。还记得《以斯帖记》中的亚哈随鲁王吗?他的全名是亚哈随鲁,但也被称为薛西斯,阿尔塔薛西斯是薛西斯之后的波斯国王。

所以这一切都发生在以斯帖的丈夫死后。但是,一个小小的旁白,这位新国王几乎肯定不是以斯帖的儿子。大多数学者都不认为以斯帖有任何孩子。

从第7章开始的事件发生在大约60年前本书的前六章。今天开始于波斯王阿尔塔薛西斯写给以斯拉的一封信。他派以斯拉和许多其他住在波斯的犹太人回到耶路撒冷,但他不是轻率地送他们回去。他送回任何想回去的人,并且给他们送去大量的祝福和供应。

他说他会基本上照顾以斯拉需要的一切。他还告诉以斯拉任命治安官和法官,他们将教导和执行耶和华的律法。仿佛这一切还不够,国王告诉他,圣殿可以免税。

这对以斯拉来说是一个非常令人兴奋的委任,因为他是一位摩西五经学者,他将能够向耶路撒冷的所有流亡者传授圣经。据大多数说法,这将是以斯拉第一次来到耶路撒冷。他那时可能只有大约22岁,这意味着他是在流亡中出生的。对于这样一个年轻人来说,这是一个非常重要的任务,拥有很大的权力。他甚至还不够资格当祭司,但他知道这项任务最终来自哪里,也知道他的力量在哪里。

在他收到阿尔塔薛西斯王的信后,他赞美上帝将这些计划放在国王的心中。他说:“我壮了胆,因为我神耶和华的慈爱的手在我身上。”意识到上帝的临近消除了恐惧,并赋予了勇气。在第8章中,他们开始了为期数月的旅程。大约有900英里的旅程。

当他在沿途清点所有的人时,他意识到,哎呀,他们忘记邀请任何利未人,而利未人在管理圣殿方面至关重要。所以他派人去召集一些利未人,他们带回了一群一流的圣殿仆人。万岁!真是太险了。

但是,他又说,根据第18节,他们得到了我们上帝慈爱之手的供应。然后他又遇到了一个糟糕的时刻。他意识到这是一段漫长的旅程,可能会经过充满敌意的地区,而且他实际上可能有点害怕。国王曾提出派保镖与他们同行,但他却说,不用谢,上帝会照顾我们的。

他意识到他可能已经把它说成是一个事实,但他从未真正向上帝祈求过。所以他们都在河边,领袖甚至还不够年龄投票,他只做他知道该做的事情。他禁食并求上帝帮助,这正是他的希望所在。

接下来,他将圣器分配给祭司,并让他们负责自己的那一部分,直到他们到达耶路撒冷。这不仅有助于确保没有人的行李超过托运行李的重量限制,因为这些东西重达7万多磅,而且还有助于防止盗窃。他们在途中确实遇到了一些小偷,但以斯拉说上帝保护了他们。在第31节,他说:“……我们上帝的手在我们身上,他救我们脱离仇敌和路上埋伏。”

当他们安全到达耶路撒冷,所有的圣器都已清点完毕后,他们向耶和华献祭。耶路撒冷一切安好,对吗?不。

第9章一开始,一些当地人透露,这里的情况非常糟糕,即使他们只回来几十年了。他们说,主要问题是,返回的流亡者开始与许多不认识或不爱耶和华的当地人结婚,如果你还记得的话,这是过去的一个大问题。在大多数情况下,如果其他人是耶和华的信徒,与其他民族的人结婚并不是问题。只是他们中很少有人是。偶尔会有像路得这样的例外,但大多数都是异教徒。

禁止与其他宗教的人结婚,因为上帝警告他们这会导致他们崇拜假神,而事实也确实如此。更糟糕的是,人民中的祭司和领袖带头这样做。年轻的以斯拉感到非常沮丧。这就是耶路撒冷发生的事情?这就是上帝的子民所做的事情?这就是他被委派领导的事情?他扯掉自己的头发和胡须。他撕裂衣服,伏地哀恸。

他去了他知道唯一要去的地方,耶和华那里。他承认了人民的罪过。他叙述了上帝通过他们所有的叛逆对他们的伟大爱,承认上帝并没有按照他们应得的惩罚他们。他说上帝对他们的罪恶表示怜悯,并且上帝通过使他们在外国国王面前蒙恩而显示了恩典,这些国王给了他们重建的机会。

以斯拉似乎真的害怕上帝会说,够了,我已经给了你第二次机会,你却把它搞砸了,然后就把他们全部杀死。这对人民来说是一个警钟。他们已经习惯了自己的方式,以至于他们可能没有意识到自己已经远离了上帝的方式有多远。他们承认自己的罪过,并为他们所做的事情感到悲伤。他们承诺要按照上帝的方式生活,并与他立约,与他们所嫁的任何异教徒离婚。到这里我们就遇到问题了。

他们与上帝立约要做一些上帝从未告诉他们做的事情。他告诉他们不要与异教徒结婚,但他从未告诉他们要与异教徒离婚。他们认为这是上帝想要的。但正如我们已经看到的,他们对上帝的话语和他的方式并不十分了解。那么上帝对他们的誓言怎么看呢?一些学者指出,这里用来表示结婚的词与正常的词不同。这个词更像是同居。所以他们可能住在一起,但没有结婚。

也许祭司们认为他们找到了法律的漏洞,没有真正与异教徒妇女结婚,而是与她们同居。所以,以斯拉可能不是在命令离婚,而是在命令分手。其他学者指出,我们实际上没有看到任何证据表明上帝在这方面指导以斯拉。以斯拉哀恸,但我们从未见过他特别向上帝寻求指引。他只是顺从了人们的建议,可能是出于一种希望,这种过度纠正能够拯救他们免于像他所害怕的那样被消灭。

这本书以他呼吁所有人聚集起来悔改而告终,正如他们所承诺的那样。你今天的上帝之箭是什么?尽管最后一幕很糟糕,罪上加罪,但我喜欢希基尼雅在10-2中认罪时说的话。他说,即使现在,以色列仍然有希望,尽管如此。他们的希望不是他们最终会把事情做好。这是不可能的。他们的希望是上帝与他们立了约。

上帝尽管他们的罪恶却保守了他们。上帝提供赦免,上帝给予希望。希望是一个人,他就是喜乐所在。明天我们将开始阅读《尼希米记》。它有13章长。你已经在第189天观看了《尼希米记》和《以斯拉记》的简短视频概述,但如果想复习一下,我们会再次链接到它。它像往常一样在节目说明中,时长8分钟。

今天,我们非常高兴地宣布发布TBR在我们的“认识耶稣”系列中的第三个圣经学习。它被称为“认识耶稣为救主”,这是一个关于路加福音的10节学习。每一卷福音书对耶稣的故事都有独特的视角,而这卷福音书尤其帮助我们关注救主的核心。路加特别以注重细节而闻名,这也是它也是最长福音书的原因之一。

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