Day 275 (Matthew 1, Luke 2) - Year 6
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们开始阅读一本新的福音书——马太福音。虽然在我们阅读计划中它是新出现的福音书，但它很可能是四福音书中最古老的一本。大多数人认为这是使徒马太/耶稣的门徒写的，他在被耶稣呼召之前是一位税吏。

鉴于他对数字、金钱和投资回报的关注，这似乎是合理的。马太对耶稣的独特视角是耶稣作为君王。作为复习，路加的视角是耶稣为人，约翰的视角是耶稣为神。到目前为止，我们已经看到了耶稣为神、为人、为王。马太从给出耶稣的家谱开始。如果你和我们一起读过旧约，你可能会认出其中的一些人。以下是关于这个家谱值得注意的三件事。首先，它包括

它包括妇女。这在古代犹太人的家谱中是闻所未闻的。所以我们可以从一开始就看到，耶稣传达给他的门徒关于妇女的信息是包容的。耶稣显然教导马太妇女很重要，否则他会把她们排除在外。

其次，他的包容性不仅仅局限于性别，因为这个家谱也包括外邦人。也就是任何非犹太人。它还包括那些有丑闻历史的人。例如，喇合曾是一位异教妓女。我们没有时间去讲述大卫和所罗门所做的一切。神在这个家谱中传递的信息是救赎的信息。他说，你属于我的家庭。

第三，尽管马太在17节三次告诉我们有14代，但这些数字可能并不精确。这不是说马太在这里撒谎。而是说在犹太文化中，数字往往代表思想而不是实际的计数。所以14代可能是一种表达“双倍完美”或“双倍完整”的方式，因为数字7代表完美和完整。

耶稣是为人类救赎而作的这个完整而完美的计划的顶峰。神甚至通过马利亚的未婚夫约瑟的恐惧和抵抗来完成这个计划。

神差遣一位天使给约瑟，证实了马利亚的叙述，然后告诉他不要害怕这一切，并鼓励他。这非常重要，因为如果约瑟不接受，这对马利亚来说可能意味着最坏的情况是因通奸而被处死，或者最好的情况是订婚破裂，以及在古代犹太做单身母亲的挣扎。

对于那些对细微之处和细节感到好奇的人，这里有一些值得注意的事情。圣经绝对教导童贞女怀孕，但圣经并没有教导无玷圣母始胎。我曾经认为这两个短语是相关的，它们都指的是耶稣的受孕和出生，但“无玷圣母始胎”这个短语在圣经中根本没有出现。它实际上是针对马利亚而创造的，指的是她一生都被认为是无罪的信仰。

一些信仰传统相信这一点，尽管事实上，正如我们将看到的，圣经不仅没有这么说，而且还暗示了相反的情况。一些信仰传统也认为马利亚一生都是处女，这就是为什么他们经常称她为圣母玛利亚，即使马太今天在18节和25节两次告诉我们，她和她的丈夫约瑟在耶稣出生后发生了性关系。

所以是的，圣经绝对教导童贞女怀孕。耶稣出生时她绝对是处女。但是她其他的七个或更多孩子，我们稍后会遇到他们，是正常受孕的，而不是超自然受孕的。马利亚自己没有神性或完美。她是一个普通人，这正是这个故事如此引人注目的原因之一。

如果您想了解更多信息，我们已在节目说明中链接到一篇简短的文章。在路加福音2章，我们进入基督诞生故事，事实证明，这可能与我们所期望的相当不同。首先，我们看到的大部分艺术作品都描绘了马利亚和约瑟独自前往伯利恒。但鉴于每个人都必须前往他们的祖籍地进行人口普查，再加上这是一次大约一周的危险旅程，他们

他们可能与大家庭一起旅行。他们的家人可能去伯利恒投奔远房亲戚，但由于很多人都在为人口普查旅行，客房间已经满了。顺便说一句，这里翻译成“客店”的词语并非确切意义上的旅馆。那么它是什么呢？

当时的许多房屋都是建在洞穴之上的。以色列到处都是洞穴。洞穴充当临时地下室/牲口棚。因此，我们倾向于想象的谷仓也是一个现代观念。当时的谷仓不是用木头做的。事实上，以色列很少有东西是用木头做的。所有东西都是石头做的。即使是当时的马槽也是凿空的石头。所以耶稣几乎可以肯定是在他大家庭住宅的洞穴地下室出生的，并被放在一个石制马槽喂食器里。

如果我刚刚毁了你的圣诞场景，我深感抱歉。但既然我提到了，我会再抛出一个潜在的难题。根据我们对这个故事的了解，耶稣似乎是在夏季的六月到八月之间出生的，而不是在冬季。

人口普查是约瑟和马利亚必须前往伯利恒的全部原因，而这些人口普查通常发生在夏季。此外，由于牧羊人在夜间与他们的羊群在一起，所以一定是春季或夏季。牧羊人在寒冷多雨的季节（通常是十月到三月）不会让他们的羊在夜间待在外面。所以让我们来看看那些牧羊人。顺便说一句，我和我们的合作伙伴事工以色列X之旅一起带领前往以色列的旅行，当我们进行这些旅行时，我们会去这个确切的田野——

今天仍然有牧羊人在那里放羊。在耶稣时代，这个特殊的田野很可能是牧羊人饲养用于圣殿祭祀的羊群的地方。当一只祭祀用的羔羊出生时，他们会用襁褓把它包起来，以防止它被撞到、擦伤或受伤，因为只有完美的羔羊才能用作祭祀。

因此，当一位天使向这些牧羊人显现，告诉他们救世主已经出生，并且他被裹在襁褓中时，这必须使这些牧羊人清楚地了解他是谁，即完美的祭牲羔羊。然后许多天使加入了那一位天使，他们都开始赞美神。

牧羊人决定他们必须亲眼看看这位世界救世主，这位带来和平的人。当他们出现在那个洞穴里，并告诉马利亚、约瑟和他们的家人天使来告诉他们耶稣的诞生时，这个家庭都惊呆了。

后来，马利亚和约瑟去耶路撒冷的圣殿献耶稣，他们按照律法规定带来了祭物，一对斑鸠。这件祭物有趣的地方在于，根据利未记12:8，这是穷人必须献的祭物。我听说有人说约瑟和马利亚都是皇室后裔，所以他们一定很富有。但这件祭物本身就说明了一切，看到神来到卑微的人、谦卑的人面前，这更令人感到美好。

正如我们将继续看到的，他国度的所有一切都是一个颠倒的国度。

在圣殿里，我们遇到了两位先知。首先是西面，根据25节，他一直在等待以色列的安慰。但由于神的灵如此清晰地向他说话，他知道安慰的意义远不止是犹太人摆脱罗马的压迫。而且很明显他知道圣经，因为他重申了我们在旧约中看到的一切。弥赛亚将是以色列人的荣耀，但他也将是外邦人的光。

这个婴儿的诞生对每个国家的人都带来了好消息。然后我们遇到了亚拿，这位忠实的寡妇和女先知。我喜欢神从一开始就对这些人给予的关注，向老年人和寡妇显现祝福。即使还是婴儿，神仍在展现他颠倒王国的价值观。

这家人回到拿撒勒的家，然后我们快进到耶稣12岁的时候。我们不知道他2岁到12岁之间的生活情况。我们明天会读到幼儿耶稣的故事，但现在，他12岁了，这是男孩可以开始跟随拉比或老师的年龄。他的家人再次带着大家庭一起前往耶路撒冷，参加逾越节的年度节日庆祝活动。

顺便说一句，逾越节是为了纪念神将犹太人从埃及奴隶制中拯救出来。如果你没有和我们一起阅读那个故事，你可以在出埃及记12章中查看。

当耶稣的家人在节后开始回家时，他们可能在耶路撒冷外走了五个小时，然后停下来过夜。这时他们意识到耶稣并没有像他们想象的那样和他的表兄弟们一起玩游戏。所以他们转身回到耶路撒冷，这是一段穿过沙漠的上坡路，他们可能在夜幕降临前到达。第三天，他们终于找到了他，他正坐在圣殿的台阶上，与长老们交谈。

经文中说他正在倾听并提出问题，也说老师们对他的回答感到惊讶。所以他可能是为了学习而提问，也可能是为了教学而提问，就像他经常做的那样。很明显他知道自己是神子，他甚至提醒他的父母这一点。但他的谦卑也体现在他继续顺服父母并在长大后表现出更多智慧的方式上。

你今天的上帝之光是什么？我的上帝之光是在西面的故事中。在400年的沉默期间的某个时刻，神的灵对西面说话，并给他许下了一个应许。这记录在圣经中。这400年对神的人民来说是黑暗的时代。但在这里，我们有证据表明神并没有离弃他的人民。他的灵仍在工作。他的话语仍然活着。神仍在工作。

神仍然靠近他的人民，引导他们，在他们中间产生顺服和盼望，尽管环境再黑暗，敌人的压迫再强烈。没有什么能阻止神靠近他的人民。他通过他的话语和他的灵来做到这一点。而这些正是西面在一切似乎都失去时所依赖和坚持的东西。西面渴望他并等待他，因为即使在黑暗的时代，西面也知道他就在喜乐之处。

伯明翰、夏洛特、纳什维尔、芝加哥，我们这个周末就要来了。《圣经回顾》将于10月3日至6日进行《圣经回顾》现场巡演。这就是它的样子。如果你了解我，你就会知道我的目标是将你指向神，因为，让我们一起说，他就在喜乐之处。

我不只是爱喜乐。我还爱乐趣。我知道你也爱。这就是为什么你嘲笑我所有奇怪的笑话的原因。所以在《圣经回顾》现场巡演期间，我们希望你能来享受一个充满乐趣、游戏、欢笑和经文的夜晚。所以准备好享受美好时光并深入研究神的话语吧。现在买票还不算晚，但时间很快就要到了。所以请访问thebiblerecap.com/live获取更多信息并购票，或点击节目说明中的链接。