Day 302 (John 11) - Year 6
07:25 Share

嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。约翰是唯一一位记录下我们今天读到的这个非凡故事的福音书作者。耶稣曾让许多人死而复生，但由于约翰是耶稣核心圈子的一员，所以这个特别的事件对他个人来说可能意义重大，因为他可能认识拉撒路、马利亚和马大。顺便说一句，

顺便说一句，你可能认得马利亚和马大，我们在路加福音10章读到过的姐妹。但这个拉撒路与我们昨天读到的拉撒路不同。拉撒路生病了，姐妹们向耶稣求助。但他继续做他正在做的事情，就像，“我不担心”。这种疾病不会导致死亡。它将被用来荣耀上帝。

从技术上讲，拉撒路确实死了，但他并没有一直死去。所以耶稣在这里说的仍然是正确的。但我有点跑题了。耶稣并没有立即去她们家。他在去那里之前又等了两天。他的拖延对马利亚和马大来说一定非常痛苦，也可能让他的门徒感到困惑。我们稍后再讨论这个问题，先把它记下来。

门徒们不想去伯大尼（这个家庭居住的地方），因为那里的人总是试图杀死耶稣。它距离耶路撒冷以东大约两英里。但耶稣知道他死的时候还没到。事实上，是拉撒路复活的时候了。所以他们收拾东西前往伯大尼。顺便说一句，我喜欢托马斯在这里的陈述。我无法判断他是否真正投入并热情地说：“‘让我们也去吧，好与他同死。’”

或者它更像是讽刺，就像，让我们也去吧，好与他同死。就像，你一定是在开玩笑吧。好吧，收拾东西。我想我们也被拖去死了。

我能理解这两种选择。当他们到达时，拉撒路已经死了四天了。马利亚留在家里哀悼，但马大，这位行动派，跑出去迎接耶稣，并请求他做些什么，尽管她并不确切知道是什么。然后，耶稣事工中最具讽刺意味的时刻之一发生了。你知道他总是从属灵和永恒的层面谈论事情，但人们认为他在谈论物质的事情吗？好吧，当他谈论物质的事情时，他仍然被误解了，因为马大认为这是属灵的。

耶稣说，我要叫拉撒路从死里复活。她说，对，对，在复活进入永生。我敢打赌他想说，不，现在，去拿你的相机。但相反，他从实际的角度和她解释了他能够做到的事情，并将惊喜留到以后。

我喜欢马大对耶稣的信心，因为它并不特定于他使拉撒路复活的能力。她甚至没有想到这一点。她的信心仅仅根植于耶稣是良善、强大和慈爱的这一事实。它既不傲慢也不苛求。它除了上帝的良善之外，什么也没有要求。这就是她抛锚的地方。

接下来，耶稣去和马利亚谈话，她是两个姐妹中比较情绪化的那一个。你可能记得，当马大在切火鸡时，她是坐在他脚边听他讲故事的那个人。她说的话与马大所说的一样，但耶稣以完全不同的方式回应她。他哭了。我喜欢他如何迎合人们的需求。

他对人们的回应是如此的个人化、具体和细致。不仅如此，我们在这里也看到了他的人性。他被他们的痛苦所感动。他进入他们的悲伤之中。即使知道他即将使拉撒路从死里复活，耶稣也没有忽略所发生的事情的重量。但即便如此，仍然有一些嘲笑者，就像，如果你真的关心，你本可以阻止这件事发生。他们不明白他的方式或他的时机，他们不信任他的心。

耶稣告诉他把石头滚开。然后他向父神祈祷，感谢他，然后呼召拉撒路从坟墓里出来。如果你正在想象这个场景，要知道拉撒路可能不得不跳出来。说真的，他基本上是被木乃伊化了。

一些看到这一幕并相信的人敬拜耶稣。其他人则迫不及待地想尽快回到耶路撒冷的两英里路程，因为他们想向法利赛人汇报。他们变得疯狂了。他们意识到，如果耶稣继续做这些事，每个人都会跟随他。然后罗马人会认为犹太人失控了，并将压迫他们并驱逐他们。大祭司该亚法插话并成为一位无意中的先知。他说的是上帝的真理，但他自己并不知道。

他想让耶稣死。所以他说，一个人为众人死，强如众人为一人死。在那时，宗教领袖们开始策划耶稣的死。他知道这一点，所以他保持低调。但重要的是要注意，耶稣并不是出于对未来的恐惧而生活。他正在积极地努力使事情与父神为他死亡所指定的时机相符。

说到时机，今天我的上帝之箭射中了耶稣来到伯大尼村庄的时机。经文告诉我们，耶稣爱这个家庭，那么为什么他在拉撒路生病时没有赶去帮助他们呢？我们知道他不是洁癖，所以不可能是这个原因。

他在等待拉撒路死去。因为你不能复活一个没有死的人。他故意制造了一种情况，让事情变得更糟，以便他的能力能够更加为人所知。但毫无疑问，这不是他自私的行为。这不是耶稣试图炫耀或显得酷。耶稣不会在红灯时猛踩油门。这总是指向父神在他的荣耀中，就像耶稣在他感谢父神的祷告中所做的那样。

事实上，这个奇迹启动了真正要钉死耶稣的努力。他知道这将代价高昂。我想知道这是否也是让他流泪的部分原因。坟墓、石头和裹尸布对他来说并不遥远，他知道这一点。他即将最终战胜死亡和坟墓，而这只是一个预兆。

在这个故事中，无论我从哪个角度看，都有如此多的美丽。从他刻意的时机，它总是显得太迟了，到他与姐妹们甜蜜的个人互动，再到他战胜死亡和坟墓的力量，他就是喜乐所在。♪

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