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圣经回顾、Tara-Leigh Cobble 及其附属机构并非教会、牧师、属灵权威或咨询服务。听众和观众自愿消费此内容,并承担由此产生的一切后果和影响。 </context> <raw_text>0 嗨,圣经读者们,我是Tara Lee Cobble,我是圣经回顾节目的主持人。欢迎收听我们六月份的反思与更正节目。让我们从反思开始。我们最近完成了圣经的第16本书,目前正在研读另外两本书,所以让我们从3万英尺的高度来看一下我们在圣经整体元叙事的编年史时间线上的位置。
圣经是一个统一的故事。早在创世纪,上帝就着手与一个特定的家族建立关系,但当他们因罪而破坏了这种关系时,事情就变得非常糟糕。但他们的罪并没有让上帝感到意外。他甚至在关系破裂之前就已经制定了一个恢复这种关系的计划。而且他继续立即执行这个计划,他们的叛逆并没有阻止或妨碍他。
他拣选了一个名叫亚伯拉罕的人作为这个家族的族长,并给这个家族起了一个名字,以色列人。他们是一群堕落的人,说谎、欺骗和偷窃。上帝尽管他们的罪恶,仍然祝福他们。但罪恶仍然有其后果。一个长期存在的罪恶后果的故事是他们在埃及被奴役的400年。
上帝差遣摩西向埃及统治者展示他的能力,后者勉强同意让以色列奴隶离开。他们在上帝和他的仆人摩西的带领下逃往沙漠。然后,上帝一点一点地向这些人传授建立稳定社会的基本规则。他们所知道的只是在残酷独裁者统治下的奴隶制。他们从未见过良好的领导力。他们是一群未开化、忘恩负义的人,他们刚刚认识上帝和摩西,而且他们并不热衷于服从他们中的任何一个。
但在他们的罪恶、顽固和愚蠢之中,上帝知道他们内心需要的是他。所以他在沙漠中在他们中间安营扎寨。最重要的是,他希望他们记住他与他们之间的关系,即把他们从奴隶制中拯救出来的上帝。他试图引导他们回到这样一个真理:那些承认他是上帝的人,即使在他们不忠实的时候,也可以依靠他忠实的模式。
但他们不断忘记。每次他们忘记时,他们要么变得害怕而违抗,要么变得骄傲而违抗。他们的违抗使他们在沙漠旷野中被判处40年的刑期。与此同时,所有第一代人都死了,上帝兴起了一位新的领袖约书亚,带领他们进入应许之地。约书亚为所有支派分配土地,并命令他们消灭居住在那里的敌人,迦南人。
他们在土地上分散开来,但脱离奴隶制或旷野的生活是如此美好,这种新的奢华和安逸的生活使他们忘记了上帝。所以他们从未完全征服这片土地。周围仍然有一些迦南人。上帝反复警告他们这样做会造成的后果,那就是他们的敌人迦南人会成为一个陷阱,并将他们引向背教。而这正是发生的事情。
约书亚死后,上帝兴起军事领袖或士师来驱逐那些正在误导他们的敌人。但这并没有解决他们内心误入歧途的问题。以色列人随心所欲,有时导致近乎无政府状态,并且在应许之地的情况持续恶化。
尽管如此,以色列人中,甚至那些心转向耶和华的外邦人中,也有一些忠诚的人。像喇合和路得这样的人,他们放弃了可能符合文化规范但实际上是不义的生活方式,转而跟随上帝和他的子民。上帝一直在告诉我们,他将从万国中建立他的子民。我们开始看到越来越多的证据表明这一点正在实现。
然后上帝兴起了一位名叫撒母耳的先知,他承担了领导人民的任务。但人民真正想要的是一位国王。上帝告诉撒母耳给人民他们想要的东西,但这对他们来说不会有好结果。他们的第一任国王扫罗是一个胆小的人,他在没有咨询上帝的情况下做出轻率的决定。扫罗死于战场后,一位名叫大卫的牧羊人被立为以色列的第二任国王。他是一个合上帝心意的人,但他仍然有严重的缺陷。
他做了一些邪恶的决定,这些决定给他的人生留下了印记,但并没有给他永恒留下印记。上帝向他展现了令人惊叹的怜悯和恩典。大卫的儿子所罗门继任王位。所罗门被称为有史以来最智慧的人,但他有一个好色和崇拜其他神的问题。耶和华仍然慷慨地对待他,并给了他建造以色列第一座圣殿的殊荣,这是上帝在应许之地中间居住在人民中间的地方。
尽管承担着如此重要的角色,但他仍然建造了异教神灵的崇拜场所,并且内心分裂。上帝说,这种罪恶会有后果。上帝兴起了他的仆人耶罗波安(我们称他为杰里)来反对他的统治。所罗门死后,他的儿子罗波安(我们称他为雷)正式继承王位。但雷王对人民很严厉,很多人不想跟随他。
这就是以色列国家分裂成两个王国的原因,这是上帝应许所罗门因其罪恶而遭受的后果。由于所罗门的内心分裂,他的王国也将分裂,分为由杰里王领导的以色列北部王国和由雷王领导的犹大南部王国。但上帝应许通过犹大支派继续王室血统。他似乎总是特别偏袒他们,但他也很照顾以色列北部王国。
北部王国有一系列极其糟糕的国王,但上帝仍然差遣先知以利亚来帮助纠正事情。以利亚过着相当孤独的生活,向国王和人民说出真理,但他与上帝之间有着丰富的亲密关系,这仍然支持着他。