Do Human Beings Want To Be Free? Independence Weekend At Dream City
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享受查理在梦想城教堂 7 月 4 日周末的演讲，他讨论了《独立宣言》、美国的基督教、一些被遗忘的历史片段，以及人类是否真正渴望自由。在我的新书中购买：[https://www.amazon.com/Right-Wing-Revolution-Beat-Woke/dp/1735503797](https://www.amazon.com/Right-Wing-Revolution-Beat-Woke/dp/1735503797)! 成为会员：[members.charliekirk.com](members.charliekirk.com)! 支持节目：[http://www.charliekirk.com/support](http://www.charliekirk.com/support) 查看 omnystudio.com/listener 获取隐私信息。</context> <raw_text>0 大家好，星期天快乐。这是独立日周末，我今天要向大家讲述我们的出生证明，以及《圣经》如何在《独立宣言》中体现。一如既往，请发送邮件至 [email protected]。订阅我们的播客，并参与美国转折点组织 (tpusa.com)。网址是 tpusa.com。一如既往，您可以成为会员，网址是 members.charliekirk.com。网址是 members.charliekirk.com。系好安全带，各位。我们开始了。查理，你有什么……

你在这里所做的一切都令人难以置信。也许查理·科克正在大学里。我希望你们知道，我们很幸运能有查理·科克。查理·科克正在领导白宫，朋友们。

我要感谢查理。他是一个令人难以置信的人。他的精神，他对这个国家的热爱。他出色地建立了有史以来最强大的青年组织之一——美国转折点组织。我们不会接受那些摧毁国家、摧毁生命的想法，我们将为全国各地的校园自由而战。这就是我们来到这里的原因。

谢谢。谢谢。请坐下。

今天有很多内容要讲。谢谢你，汤米。在这样的问候之后，我感觉很好。顺便说一句，上周的辩论怎么样？那真是太精彩了。我认为拜登表现出色。好了，关于这件事我就说这么多。其余的，正如你所说，不言而喻，对吧？你们都是聪明人。你们能看到我看到的东西。我们需要上帝。

对。哦，我的天哪。好了。这是一个重要的一周。几个月前，我和卢克牧师发短信。我说，嘿，我去年感觉很糟糕。我本来应该在去年 7 月 4 日周末，也就是上一个独立日周末发表这个演讲。我说，我想回来，如果可能的话，在独立日周末。他说，当然可以。这是我们国家历史上一个非常深刻的时刻。而且

我们停下来，回到我们的根源以及我们作为一个国家的根本要素是有意义的。我们今天要做的是阅读我们国家的出生证明——《独立宣言》。我们将阅读我们的出生证明，然后我将向你们展示

我们的缔造者在将它写入我们的出生证明时所相信的经文。然后我们将讨论上帝话语中其他一些与之相关的部分。在我们深入探讨《独立宣言》及其成因之前，了解其背景非常重要。它实际上是在 7 月 1 日或 7 月 2 日撰写的。它最终在 7 月 4 日发表。约翰·亚当斯，他很有影响力……

他们在一个大房间里。本杰明·富兰克林、托马斯·杰斐逊、麦迪逊。他们说，谁来写这封给乔治国王的控诉信？约翰·亚当斯说，那个托马斯·杰斐逊，他是个好作家。他现在写了很多小册子和手册。他是一位非常有天赋的年轻人。他写这篇文章的时候还不到 30 岁。让你们了解一下。他写这篇文章的时候还不到 30 岁。并且要理解最重要的受众。这是一封写给

英国国王乔治国王的信。地球上最有权势的人。他能够轻而易举地入侵一个国家。他们说，太阳永不落下的不列颠帝国。他拥有最大的权力。已知的世界都由这个人控制。这是一份电报。如果你愿意，它是一条信息。最终花了几个月的时间才到达他那里。因为他必须横渡大海。并宣布脱离乔治国王的独立。

现在，为了做到这一点，你必须有一个非常非常好的理由。所以他们任命了托马斯·杰斐逊。他们说，嘿，你知道，在这里想出一些主意吧。我们的出生证明，这封给乔治国王的信，是人类历史上写得最美丽的文献之一。

如果我们回顾历史，并说重要的时刻和重要的事件，显然是创世纪 1.1，“起初，神创造天地”。创世纪 1.26 和 1.27，人类是按照他的形象创造的。出埃及记的故事，我们今天会谈到。摩西在西奈山上得到十诫的时候。耶稣基督道成肉身的时候。耶稣基督的复活。

我相信 1776 年 7 月 4 日是耶稣基督复活后人类历史上最重要的时刻。这就是 1776 年 7 月 4 日的重要性所在。那么，为什么呢？这是因为……

经文的真理。它关于人类是什么。自由是什么。自由是什么。政府应该如何运作。它采用了所有这些真理并付诸实践。你看，在 1776 年 7 月 4 日之前。没有一个政府的例子。提出了这份文件中提出的论点。所以在出生证明中。托马斯·杰斐逊写道。在人类事件的过程中。让我们在这里停一下。

这是一个永恒的信息。这不仅仅是说，嘿，这里的情况不太好。托马斯·杰斐逊和缔造者们从尽可能广泛的角度开始。基本上说，我们即将写的东西将适用于 1876 年、1976 年和 2024 年。我们即将写的东西将永远是正确的。

这是在谈论一个永无止境的真理主张。只有《圣经》才能谈到这样的真理。在人类事件的过程中，这是必要的。这太重要了。不是说这是一个好主意。不是说也许你应该。而是必要的。托马斯·杰斐逊的意思是，作为一个人……

有必要生活在自由中而不是奴役中，生活在自我管理的状态中，而不是在暴君、国王或法老的统治下，我们很快就会谈到这一点。

一个人有必要解除与另一个人的政治联系，并在世界各国中承担自然法和自然之神赋予他们的独立平等的地位。让我再说一遍。解除与另一个人的政治联系。现在谁想看到一些政治联系的解除？我认为这是一个好主意。今天和 1776 年一样真实。但自然法和自然之神。

他没有说自然法和自然科学。他没有说自然法或理性。他没有说自然法和安东尼·福奇。你看，每一位缔造者都相信两件事。

有上帝，我们不是他。有上帝，我们不是他。你可能会说，这很明显。我们目前在华盛顿特区的多少当选领导人相信有上帝，而我们不是他？如果你能通过这两项测试，我们就有很多共同点

而不是没有共同点。事实上，我相信美国的差距在于我们这些相信有上帝，而我们不是他的人，以及那些不相信有上帝，并且认为他们就是上帝的人之间。事实上，如果你相信有上帝，而你不是他，

你突然就不相信男人可以生育的谬论了。你不会试图将人类变成这个超人类主义项目。你不会试图在我们身上做实验。相反，你拥有谦逊，因为有上帝，耶稣在他的宝座上。你看，自然法和自然之神，托马斯·杰斐逊和缔造者们的意思是，嘿，乔治国王，你实际上并不掌权。

哦，它变得更具煽动性了。你看，你明白在此之前，没有人敢挑战英国国王。当然，我们苏格兰人总是，你知道，反抗反抗暴君，但我们并不那么雄辩。威廉·华莱士向天空大喊大叫，这是一种深思熟虑的、深刻的神学和哲学上的对君主制的谴责。

你明白，在托马斯·杰斐逊和缔造者们写下这篇受经文启发、基于经文的文章之前，政府总有一个共同点。每一个政府，一种或另一种形式，除了也许是雅典民主在短时间内之外，都是有一群臣民和一个统治者。一群臣民和一个统治者。一群臣民和一个统治者。缔造者们说，如果我们制造……

一群统治者和一些服从统治者的人。如果人民是统治者呢？以前从未发生过。你看，它还在继续。对人类意见的适当尊重要求他们应该宣布促使他们分离的原因。

继续说我们认为这些真理是正确的。让我在这里停一下。缔造者们相信存在真理。不像大学生们说的那样，我的真理或我的真理是这样的。存在一个真理。存在一条道路。他们相信耶稣基督就是道路、真理和生命。你看……

有很多修正主义者说，哦，缔造者们甚至都不是基督徒。你们知道，签署《独立宣言》的 56 位缔造者中有 55 位是相信圣经、参加教堂的基督徒。56 人中有 55 人。

他们相信耶稣是主，正是基于这种信仰，我们才有了这种政府形式和结构。我们认为这些真理是不言而喻的。现在让我在这里停一下。这对乔治国王来说是一个极大的侮辱。我们认为这些真理是不言而喻的，但你却不明白？你看，我们可以用我们的理性以不言而喻的方式知道，政府的道德权利并非我们一直以来的生活方式。然后是关键。

改变人类的六个字。你无法在试管中得到这六个字。你无法通过数学方程式得到这六个字。你无法通过科学方法得到这六个字。

在整篇宣言中，这六个字是将美国与第三世界区分开来的东西。将我们对政府的承诺与其他所有政府的承诺区分开来的东西。那就是所有人生来平等。句号。那么，一个人从哪里得到这样的想法呢？因为我们都有不同的天赋和技能。我们可能看起来不一样。我们中有些人很高。我们中有些人很矮。我们中有些人很健康。我们中有些人不太健康。

我们中有些人擅长运动。我们中有些人并不擅长。因为他们并不意味着我们从主那里得到平等的祝福。但他们相信创世纪 1.26 和 1.27 清楚地说明了什么。以及新约中后来所说的内容。首先，我们都是同一种东西。每个人都有灵魂。

人类平等的理念是，乔治国王，除非我们允许你，否则你无权统治我们，因为我们都是平等的。你是一个人，就像我们一样。你们中有多少人从小就听到父母说，哦，他们就像你一样，一条腿一条腿地穿上裤子？顺便说一句，这是一个很好的教导孩子的办法，因为这实际上是以不同的方式表达人类平等的真理。

你知道，他们必须像你一样睡觉。他们必须像你一样刷牙。他们是一样的东西。他们不是天使。他们没有超自然的力量。当他们说所有人生来平等时，正如新约所说，无论是奴隶还是希腊人还是犹太人，我们都在基督耶稣里合而为一。我们在上帝的大家庭下合而为一。

上帝并不以我们的差异来看待我们，而只是以两种方式之一来看待我们。你是得救了还是没有得救？当我们进入来世时，上帝唯一关心的区别就是这些。你是得救了还是没有得救？所有人生来平等。现在让我们来分析一下。如果所有人生来平等，那么如果你相信有些人比其他人更好，那么你随后建立的政府形式就会大相径庭。如果我现在将其应用于今天……

我们目前在华盛顿特区的领导阶层不相信你与他们平等。他们认为他们比你聪明。他们认为他们比你更明智。他们认为他们应该比你更有权力。他们认为他们应该选择谁是总统。他们认为他们应该选择你如何生活。缔造者们不同意。所有人生来平等。然后是关键。他们是由他们的资本 C 创造者赋予的。

拥有某些不可剥夺的权利。让我们谈谈权利。你看，我们经常谈论权利法案，言论自由和宗教集会的权利，我们能够在这里拥有的权利，第二修正案，顺便说一句，我热爱第二修正案。我可以就第二修正案的圣经基础做一个完整的布道。顺便说一句，如果没有第二修正案，就没有第一修正案，所以我们要明确这一点。

第三修正案，未经许可，你不能将士兵安置在你的家中。第四修正案，政府未经许可不能监视你。他们经常违反这一点。第五修正案，你有权在审判中不自我指证。第六修正案和第七修正案，第八修正案，陪审团的同侪，管辖权……

这是公平的选择，快速而迅速的审判。第九修正案，宪法中未列出的任何内容并不意味着这些权利没有被阐明。第十修正案，所有未阐明的都留给各州和人民。在这个国家，我们非常重视权利。每个人都想谈论，好吧，我有权获得医疗保健。我有权表达我的想法。我有权堕胎。现在，每个人都喜欢谈论权利，但你不能没有责任就拥有权利。

这是一枚两面币。如果你非常重视权利，那么你必须受到挑战。你是否愿意承担责任？责任？我们是一个痴迷于权利、专注于权利的社会，拥有某些不可剥夺的权利，其中包括生命、自由和追求幸福。我稍后会谈谈自由。但关键是，为了保障这些权利……

你看，然后托马斯·杰斐逊继续说，政府是为人民而设立的，其权力来自什么？被统治者的同意。就在这里，即使他们没有意识到，他们也在告诉你宪法将是什么样子。《独立宣言》和《宪法》并不相互矛盾。它们是完美契合的钥匙，就像手套一样。

权力来自被统治者的同意，这个国家的统治者在人民之中，而不是在未经选举的领导阶层之中。让我们回到自由。现在，自由在这个国家被广泛谈论。我有权这样做。我有权那样做。缔造者们是如何理解自由的？你看，我访问大学校园，所以你不必去。当我访问这些大学校园时，我会进行很多有趣的辩论，你会这么说吗？是的。

顺便说一句，我的团队的一名成员走到我面前。我无法忍受我们在 TikTok 上，但我猜它有效。他们说我们每周在 TikTok 上有 6000 万次观看量。我说，哇，我甚至不知道该怎么想。所以无论如何，当我与校园里的一些人交谈时，他们充满了信心，却缺乏智慧。所以他们通常会问，他们会说，他们会说，我想要自由。我说，定义自由。他们会说，能够随时随地做我想做的事情的能力。

好的，那么在加拉太书 5.13 中，因为你们是蒙召得自由的，弟兄们，只是不可将这自由当作放纵情欲的机会，反要借着爱互相服侍。你看，自由和放纵、自由和沉溺之间是有区别的。自由是追求一个人应该做的事情的能力。

自由不是在八岁儿童面前举行变装皇后故事时间。自由不是在每个角落都设有大麻诊所。自由不是使卖淫合法化。那是放纵。你知道自由是什么吗？能够在家教育你的孩子而不会受到政府的阻挠。自由是能够说，如果他们试图封锁我们，教会将永远不会再次被认为是非必要的。

自由是关于生活中更高尚的事物，而不是生活中更低级的事物。你看，自由使美国与其他任何国家都不同。丹尼斯·普拉格著名地说，当然，在基督教中，我们有三位一体，上帝、圣灵和圣子。你知道美国也有三位一体吗？它在每一枚硬币上都有。这是我们相信上帝，合众为一，以及自由。让我们一次一个地来看。我们相信上帝。

我们仍然是一个相信上帝的国家吗？如果其中一个，这个房间是，但我不知道这个国家是否，如果其中一个组成部分不复存在，那么三位一体就会崩溃。自由，我们正在谈论这个。然后是合众为一，这是一个拉丁语短语，意思是合众为一。

顺便说一句，合众为一与所有人生来平等的意思相同。从许多人中，我们是一个人。无论你是黑人、西班牙裔还是白人，我们都是一个人类物种。美国是建立在这个理想之上的，他们正在尽最大努力试图摧毁它。你看，在这份出生证明中，他们正在规划我们前进的道路。

现在，经文非常清楚地说明了获得自由需要什么，以及当人们不再想要生活在自由状态下时会发生什么。如果没有对先辈牺牲的记忆，你就无法获得自由，也无法继续保持自由。我将在《圣经》中证明这一点，只有一秒钟，但为了让你明白，这份出生证明是

我们用热狗、烟花和你们中的一些人用其他酒精饮料来庆祝的。他们认为他们签署的是他们的死亡证明。他们知道，一旦这份文件公布，英国国王乔治国王就会说，找到他们所有人，追捕他们，公开处死他们，并以此作为他们的榜样。这是自我管理历史上最大的风险之一。这可能是一场大屠杀。

但这些人更害怕上帝而不是乔治国王。所以他们签署了这份文件，顺便说一句，你们知道，几乎所有这些缔造者都失去了他们的家庭农场，被烧毁了。他们的财物被夺走了。他们中的一些人的孩子被绑架了。我希望你们想想这一点。你们现在能够生活在一个越来越不美丽、越来越不自由的美丽国家，这是因为几代人之前的牺牲。

我不得不停下来。有些人说，我太忙了，不能去投票。说实话，克服你自己吧。我要求你填写一张纸，而不是向乔治国王签署你的死亡证明。但是，当我们忘记了这种牺牲时，你就会停止自由。让我们来看我最喜欢的《圣经》书——出埃及记。我今天早上没有做，汤米。所以这是一些新的东西。

对于那些了解创世纪故事的人来说，创世纪 50 章，顺便说一句，最好的部分之一，我喜欢，为了这样的时刻，创世纪 50.20 是一节非常好的经文，这是约瑟夫的故事，他即将死去。而且

对于那些说他们向我们投掷如此多邪恶和如此多废话的人来说，这真是太好了。创世纪 50.20。你本来打算害我，但神却以此为善，成就今日这事。我喜欢这个。敌人是出于恶意。上帝会将其用于善。所以约瑟夫死了。约瑟夫的故事是什么？他被扔进沟里，卖为奴隶，去了埃及。但更重要的是，他是一个上帝的器皿，他拯救了埃及免于饥荒。

埃及将要灭亡。埃及将要受苦。由于约瑟夫通过他关于上帝旨意的梦成为中间人，埃及没有被完全消灭。所以埃及之所以能够存在，是因为约瑟夫。所以出埃及记 1 章出现了。这正是我们今天正在经历的事情。从以色列人受压迫开始。现在约瑟夫和他的所有兄弟以及那一代人都死了。但以色列人非常多产。

他们大量繁殖，人数剧增，变得如此众多，以至于遍满了那地。这是旧约中最重要的一节经文之一。出埃及记 1.8。这将永远不会被谈论。汤米牧师，我可能是第一个将此作为布道来讲述的人。出埃及记 1.8。然后，一个约瑟夫对他毫无意义的新王登上了埃及的王位。想象一下，并将其填入今天。

然后，美国出现了一代人……托马斯·杰斐逊对美国毫无意义。出埃及记 1.8 之后会发生什么？一旦出埃及记 1.8 发生……新的法老和埃及的新王说……杀死所有希伯来人。因为他不知道……或不知道……或与……约瑟夫如何拯救埃及免于灭绝有任何联系。我们未能了解我们的出生证明。我们未能了解我们的根本……

我们有一代新人。然后出现了一位不认识乔治·华盛顿的美国总统。好吧，他不知道自己的名字，所以没关系。但这是一个单独的问题。如果没有对过去发生的事情的记忆，你就无法拥有自由。出埃及记的故事与我们正在经历的事情非常相似。记住……

法老是整个经文中最为残酷、邪恶和卑鄙的人之一。当你重读出埃及记时，我希望你用希特勒来代替法老。然后它突然开始变得更有意义了。这个人是多么邪恶。将长子扔进尼罗河。他会让希伯来人筋疲力尽，成为奴隶。上帝然后行出所有这些奇迹，并将他的子民带到沙漠中。

在那里，他们终于能够以某种形式进行自我管理。摩西上西奈山，得到道德十诫。它从“我是耶和华你的神，曾将你从埃及为奴之家领出来”开始。为什么从这里开始？在十诫开始之前，上帝提醒他的子民，摩西没有拯救你。

亚伦没有拯救你。我，耶和华你的神，将你从埃及领出来。是我。这一点至关重要，因为如果我们未能认识到是上帝拯救了我们，而不是人的行为，那么我们就处于非常令人不安的境地。

它在旧约的后面继续到我最喜欢的民数记部分之一。还有其他人喜欢民数记吗？几只手举了起来。现在，我有一个关于这个的完整理论。民数记的实际标题不是正确的标题。在希伯来语中，它实际上被称为“在旷野”。如果它是“在旷野”，那会好得多，对吧？对吧？

数字听起来像是要我做几何方程之类的。顺便说一句，如果你没有学习民数记，它有会说话的驴子、巨人、间谍、背叛的故事，以及大量的抱怨，因为它是旧约。顺便说一句，如果你想知道我怎么知道这是上帝的话语……

希伯来人是有史以来最不起眼的人群。上帝用他们建立了一个伟大的国家。这就是我知道这是真的的原因。说笑归说笑，从来没有过历史文本……

主角或主要人物如此负面地谈论自己。在每一章中，他们都在抱怨，他们在说谎，他们在偷窃，他们在作弊。一定是真的。除非是真的，否则没有人会谈论自己。如此负面。继续到民数记 14 章。请记住，他们现在生活在自由状态下。记住，自由是没有法老、没有国王、没有希特勒。而这是我们将用剩余时间来问的根本问题。

人类是否总是想要自由？在封锁期间，我了解到答案绝对是否定的。我们太多人了。除非自由是一个被教导的价值观。除非自由是一个被珍视的价值观。除非自由是你追求的东西，因为你受到了精神上的改变。

你不会渴望自由。相反，你会渴望舒适、安逸和肉体。所以民数记 14 章，上帝的子民。他们已经从埃及被解救出来。他们不再生活在希特勒的统治下。上帝让鹌鹑偏离航向，并从天上降下吗哪。他们做了什么？他们开始抱怨，他们说，上帝，你能带我们回到埃及吗？

顺便说一句，他们想回到奴隶制。他们想回到希特勒那里，因为，引用，“食物更好”。你不相信我？乔，给我一本真正的圣经，因为我认为上次人们说，来吧，它真的这么说吗？民数记 14 章。

它确实说，带我们回到埃及，至少在那里我们有甜瓜、韭菜、黄瓜和肉。对于你们来说，这是一个很好的琐事问题。问问你的朋友，黄瓜在旧约中在哪里出现？就是这样。抱怨和声音，如果我们死在埃及或这旷野就好了，为什么耶和华将我们带到这地？哦，让我们倒在刀下吧。它继续说，他们连续三章都在抱怨。

不，四个。对不起。他们一直在说。他们想回去，在最糟糕的人统治下生活，因为在沙漠中生活并不容易。托马斯·杰斐逊与开国元勋们启动的，以及他们经历的，是当我们生活在自由中时，我们的生活并不容易。我们经常听到人们说，我宁愿过一种简单舒适的生活，而不是一种充满冒险和深度的生活。

你知道，我有时会问这些大学生，我说，你想要过一种一天三餐都有保障的生活吗？你得到免费的wifi，免费的食宿，而且不用工作。我说，当然，我说你应该去联邦监狱，因为那是你每天都能得到的东西，但你没有自由，但在联邦监狱里，你每天都能得到三餐。你会有wifi，Netflix，Hulu。你不用付任何钱，但你不是自由的。

自由是上帝为他子民制定的计划。这就是他将他们从埃及解救出来的原因。这就是他差遣他的儿子耶稣基督的原因，以及我们这些将生命献给基督的人。我们是自由的，确实是自由的。约翰福音8章36节。所以，儿子若叫你们自由，你们就真自由了。诗篇119篇45节。我必行走于自由之中，因为我寻求你的训诲。上帝对你们和我们的心意，不是要生活在

在极权主义的舒适和安逸中。这就是我们目前面临的问题。让我们回到我们的根源。

我们的缔造者说，每当任何形式的政府变得破坏这些目的时，人民就有权改变或废除它，并建立新的政府，以他们认为最可能实现幸福和安全的原则为基础，并以他们认为最可能实现幸福和安全的原则来组织它的权力。

你看，摆在我们面前的选择是，我们要继续走狭窄的道路吗？你知道世界上大多数国家并不把自由作为核心价值吗？他们的人民说，只要照顾好我们就行了。在法国，他们的核心价值是博爱。字面意思是博爱，

美好的生活和政府照顾他们。更高的税收，更多的社会福利，更少的个人主动性和自由。世界上几乎所有其他国家都围绕着什么形式的政府？许多臣民，一个统治者或两个统治者或三个统治者。开国元勋们颠倒了它。因为他们说所有人生来平等，统治者就是我们，我们决定谁真正掌权。

我们现在正处于一种脆弱的平衡之中。一种非常非常脆弱的平衡。在这张出生证明上，它付出了代价。你不能拥有自由女神像，我们都说我们喜欢它，也不能没有责任女神像。两者对于我们能够拥有自由、高尚和深刻的生活都是必要的。1776年7月4日。记住当时的背景。他们不必签署这份文件。

你知道，他们本可以与乔治国王讲和。他们本可以写道，你负责。我们不是。给我们免费的东西。我们会回到我们的农场。这使得他们每个人都变得更穷。这使得他们中的一些人，他们死得很惨。自由之窗正在关闭对美国。是的。它关闭的原因有很多。我们认为，一个巨大的牺牲就是出现并填写选票并投票。我们认为这是一种巨大的时间牺牲。

我们认为任何事情都可能改变我们的安逸或舒适。让我们看看我们永远不能忘记的记忆。80年前的这个月，冲进诺曼底海滩的男孩们。我们只有一天来庆祝这件事，却有一个月来庆祝骄傲。想想看。一天来纪念诺曼底男孩们的牺牲，一个月来纪念人们所谓的自我认同。

只有一件事能使我们真正自由，那就是基督耶稣。在这个7月4日，这个独立日，我没有要求你们冲进海滩或签署一份死亡证明，最终成为我们的出生证明，但我要求你们，

正如利未记25章所说的那样，顺便说一下，在自由钟上，在你们所在的土地上宣告自由。当你们生活中的人说，我想自由时，说，你真的吗？因为自由也意味着你必须承担责任。你不能两者兼得。你不能两者都选择。我将阅读《独立宣言》的结尾，顺便说一下，有多少人知道耶稣基督在《独立宣言》中出现过？在《独立宣言》的结尾，它读起来像一首祈祷文。

我们应该相信这些开国元勋，一群非基督徒的自然神论者。不，不，不。因此，这是我们形式的。他们所有人都在一起说这句话。顺便说一下，在《启示录》中，它说耶稣基督坐在宝座上，作为世界至高的审判者。因此，我们，在美国大陆会议上集会的美国代表，向世界至高的审判者呼吁。

为了我们意图的正直，我们以这些殖民地人民的权威的名义，庄严地公布和宣布，这些联合殖民地是，并且理应是自由和独立的州。他们完全免除了对英国王室的一切效忠。他们与大不列颠之间的所有政治联系都是，并且理应完全彻底地解除。

而且，作为自由和独立的州，我们拥有开战、缔结和平、缔结联盟、建立商业以及独立州可能拥有的所有其他行为和事情的全部权力。为了支持这项宣言，我们坚定地依靠神圣天意的保护，我们互相承诺我们的生命、我们的财富和我们的神圣荣誉。让我再说一遍。你们中有多少人愿意为了国家而放弃银行账户中的所有钱和你们的房子？

你们中有多少人愿意为国家而死？你们中的一些人几乎做到了。感谢你们为我们的国家和我们的神圣荣誉服务。他们互相承诺一切。他们全力以赴。拿走我的家，拿走我的船，拿走我的车，拿走我的孩子。自由是值得的。那些是特别的人。这个国家，我们知道它的方向。我们感受到了，我们看到了，我们感觉到了，我们尝到了。为了了解前进的道路，我们必须看看那些在我们之前的人。以及那56位签署宣言的人，

他们无法想象244年，200多年后，我们能够像现在这样庆祝。但如果他们今天还活着，他们会说，你们意识到那个窗口正在关闭。如果你不勇敢，你就不能自由。如果你不大胆行动，你就不会有自由。《独立宣言》是一项基本信念，即自由不是人的想法，而是上帝的想法。

我们是否能够继续自由地生活是一个悬而未决的问题。这取决于我们。上帝保佑。谢谢大家。非常感谢大家的收听。像往常一样给我们发邮件，[email protected]。非常感谢大家的收听，上帝保佑。更多关于这些故事和您可以信任的新闻，请访问charliekirk.com。