Day 175: Calling Through the Noise
14:47 Share

马克-玛丽神父在默想保罗·委罗内塞的《加纳的婚礼》时，做出了独特的比较。画中描绘的基督在世俗的喧嚣中静静地居于中心，这反映了人们常常忽视耶稣，就像博物馆参观者专注于《蒙娜丽莎》而忽略了这幅巨大的作品一样。他还将圣帕特里克大教堂外的阿特拉斯雕像与弥撒中的基督形象进行了对比，将自立的重担与顺服上帝所获得的平安进行了对比。通过这段反思，我们被邀请将我们的挣扎托付给耶稣，只有他才能改变和提升我们。今天的重点是加纳婚礼的奥秘，我们将诵念一十念玫瑰经。

<raw_text>0 大家好，我是来自更新方济各会士的马克·玛丽神父，这是《一年玫瑰经》播客，通过祈祷和默想，《玫瑰经》让我们与耶稣和玛利亚建立更深的关系，并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第175天。

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- 今天，我们将借助艺术家保罗·委罗内塞的画作《加纳的婚礼》来默想和祈祷第二个光明奥秘“加纳的婚礼”。现在简要介绍一下我们的艺术家和作品。委罗内塞出生于1528年，卒于1588年。他出生于意大利维罗纳。

他是一位杰出的威尼斯文艺复兴时期画家，以其鲜艳的色彩运用、动态的构图和对宗教和世俗主题的奢华描绘而闻名。他的作品是威尼斯画派的象征，将矫饰主义的元素与古典和谐相结合。这幅画作创作于1562年至1563年之间，采用矫饰主义风格。现在来描述一下我们的画作。

这幅大型宴会场景设置在一个露天古典建筑环境中，描绘了田园诗般的奢华。一百多个人物聚集在一张宽大的白色大理石长桌旁。在场景的中心，在一群精心打扮的人群中，基督平静地坐在一件玫瑰色的长袍和蓝色腰带上，直接面对观众，圣母玛利亚坐在他旁边。

两人在喧嚣中都保持着镇静。建筑以高耸的科林斯式柱廊和明亮的蓝天为主，露台和拱门上挤满了旁观者、仆人和动物，营造出广阔的空间感。客人们交谈，音乐家演奏，仆人们拿着托盘和酒壶忙碌着。一个屠夫正在准备肉，而出席的动物则增加了运动的层次。

织物闪闪发光，玻璃器皿闪闪发亮，整个场景都沐浴在鲜艳的色彩中。水变酒的奇迹微妙地描绘在右下方，一个仆人从巨大的石制容器中倒出液体。卢浮宫博物馆收藏着保罗·委罗内塞的这幅杰作，这幅画非常巨大，大约有22英尺乘32英尺。

它悬挂的房间里总是挤满了人。据估计，每年大约有900万到1000万人进入这个房间。但是这些人中大多数，每年进入这个房间的数百万人，甚至都没有注意到委罗内塞的画作。而且它很大。怎么会这样呢？为什么呢？这是因为在对面的墙上挂着达芬奇的

它实际上很小，对吧？只有大约30英寸乘21英寸。由于人群和一些人群控制措施，游客在这个房间里只停留大约一分钟。所以他们把所有的时间都花在看《蒙娜丽莎》上，然后就被带走了。我不是说这里有什么特别的含义，但如果你看看委罗内塞的画，你会注意到在众多人群中，只有两张脸看着观众。其中一个是新娘，

她位于画作的左下角，另一个是耶稣，他就在中间。我不是说这有什么意义，但我认为很酷的是，耶稣和新娘一直在看着对面的《蒙娜丽莎》，而《蒙娜丽莎》也在不断地看着他们。如果人们能看的话，对吧？《蒙娜丽莎》告诉他们看的地方。这让我想起了一个非常相似的动态，我认为，

我非常熟悉，它就在纽约圣帕特里克大教堂外面。在大教堂的对面是洛克菲勒中心。在那里，洛克菲勒中心有一座45英尺高的阿特拉斯雕像。阿特拉斯被描绘成一个肌肉发达的人物，在巨大的球体（代表天体）的重量下挣扎。

它正对着圣帕特里克大教堂整天都敞开的正门。在希腊神话中，阿特拉斯被宙斯判处永远支撑天空作为惩罚。但随着时间的推移，它已成为忍耐和韧性的象征，并被人类视为对人类潜能、卓越、力量和毅力的庆祝。它非常显眼。

从圣帕特里克大教堂的祭坛上，我曾在那里举行弥撒。当然，在祭坛上，神父举起圣体，生命之粮，世界的创造者，以一个小小的圣体的形式，没有劳累或疲惫。我认为这是一个非常深刻的并置。阿特拉斯是人类潜能和力量的象征，强大但紧张和痛苦。

在世界的重压之下。并没有完全被压垮，但也很接近。然后是耶稣，他掌管着整个世界，也掌管着普通神父的手。我认为阿特拉斯实际上是人类没有上帝的困境的一个很好的象征。我们被世界的重担压垮了。这是一种被判处孤独地生活在其中，并拥有圣经所说的孤儿精神的生活

我认为我们可以这样总结：我必须独自完成，但我无法独自完成。这让我想起了我在福音书中看到的加纳婚礼上所传达的同样的属灵真理。这场婚礼缺酒，但这不仅仅是这场婚礼。这是上帝的选民，是以色列人民和全人类。就像我们缺酒一样。我们无法自给自足。就像我们没有足够的条件去，

我们就是无法独自完成。意思是说我们无法拯救自己。但在婚礼上，耶稣以平静的自信、镇定和超凡的平安出现。耶稣能把水变成酒。耶稣创造了世界并使它存在。耶稣甚至在婴儿时期，正如他被描绘成婴儿一样，也掌管着整个世界。他想为你做这件事。

对我来说，这是我们的遗产。这是我们的天赋。但我们有多少次像旧约中的以扫一样，为了碗豆汤，为了次等的伪造品而放弃了我们的长子权？我们有多少次站在巨作面前，耶稣看着我们说：“到我这里来，让我帮助你。”但我们却完全错过了，因为我们的背对着他。对我们来说，这在现实生活中就是我们试图独自完成。

看着自己，把所有的时间和精力都放在自己的计划、自己的答案上，把所有的压力都加在自己身上。有时甚至到了背弃上帝的地步，绝望地认为他实际上什么也做不了。然而，他却说：“转向我，信靠我，让我帮助你。”我的兄弟姐妹们，让我们不要被承担世界的重担所压垮。

让我们不要强加于自己必须承担世界重担的谴责。但让我们看看他，他一直在看着你。让玛利亚把你带到人群中。当你靠近耶稣时，把你的忧虑和担忧，你的空罐子交给他。把你的信任和崇拜交给他。让他成为你生命的主，这样你就不用了。

想象一下你像爱丽丝一样，被世界的重担压弯了腰。然后看到耶稣用一只手把它举起来，把它拿掉，然后挺直腰杆。也许第一次体验没有这种压在肩上的沉重负担的生活。让他成为你生命的主，这样你就不用了。现在让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、子、圣灵的名。阿门。我们在天上的父，

愿你的名受显扬，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同在天上一样。求你今天赐给我们日用的饮食，并赦免我们的罪过，如同我们赦免得罪我们的人一样。求你不要让我们陷于诱惑，但救我们脱离凶恶。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，

也受祝福。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，

也受祝福。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，

也受祝福。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，

也受祝福。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，

也受祝福。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，