The Meaning of Christmas
29:46 Share

Christmas shows why Christianity is unique. In all other religions, a prophet arrives and teaches how we can find eternal life. In Christianity, God himself comes to us and gives himself as the way to eternal life. Christmas shows that salvation is by grace, that we can have true intimacy with God, that love really matters, and that there exists an unceasing river of joy beneath all the sorrows of this world. This sermon was preached by Dr. Timothy Keller at Redeemer Presbyterian Church on December 18, 2011. Series: Christmas 2011. Scripture: 1 John 1:1-4. Today's podcast is brought to you by Gospel in Life, the site for all sermons, books, study guides and resources from Timothy Keller and Redeemer Presbyterian Church. If you've enjoyed listening to this podcast and would like to support the ongoing efforts of this ministry, you can do so by visiting https://gospelinlife.com/give and making a one-time or recurring donation. </context> <raw_text>0 欢迎来到福音与生活。在我们更广阔的文化中，你可能听说过努力帮助他人，让世界变得更美好才是圣诞节的真正意义。但如果你看看福音书中基督降生的故事，你会发现一个完全不同的信息，那就是耶稣来到世上是因为我们绝对无法通过自己的善行拯救自己。现在就听蒂姆·凯勒分享圣诞节信息的惊人消息以及我们在基督里所拥有的礼物。

经文朗读来自约翰一书1章1-4节。太初有的生命之道，我们曾听见，亲眼见过，也用手摸过，现在就将所看见、所听见的，报给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并与他儿子耶稣基督相交的。我们写这话，要叫我们的喜乐充足。这是主的道。在圣诞节的礼拜仪式上，你可以选择一段经文来反思，这段经文描述了圣诞节的事件。所以你可以选择一段经文，其中有牧羊人

天使、智者、马槽。这实际上是一段显然没有描述圣诞节事件的经文。它告诉我们这些事件的意义。它没有告诉我们发生了什么。它告诉我们发生的事情意味着什么。

这是约翰一书的开头。约翰写了约翰福音，以及这三封信。我们刚才读到的约翰福音的序言，或者说是前四节经文，与约翰福音的前几节经文非常相似，你实际上也印在前面几页。它是用佛兰芒语朗读的。我想向你们展示的是有四件事……

这段经文告诉我们圣诞节的意义。在圣诞节期间，很容易不去思考它的意义。你所需要做的就是让怀旧的情绪涌上心头。你感觉温暖，你有一些回忆，你有一些休假时间。许多美好的事情发生，在圣诞节感觉很好。我想帮助你思考圣诞节的真正意义，当圣经谈到基督，上帝的儿子，天堂的主，蒙福的诞生时，

来到这个世界，作为一个人类婴儿降生在马槽里。这是什么意思？四件事。首先，这实际上意味着救恩是出于恩典。你注意到约翰在这里是如何谈论耶稣的吗？在约翰福音第一章，他被称为道。起初有道，道与神同在，道就是神。事实上，在那里，那是希腊语单词。

起初有道，耶稣被称为道。在这里，他被称为生命之道。但仔细看看。经文说，这生命之道从太初就与父同在。第二节，生命显现了。我们看见了，也为此作见证，并且报给你们那与父同在、且向我们显现了的永生。

我们在这里并没有被告知耶稣基督有生命或赐予生命，这不仅仅是肉体生命，这是永生，是救恩。它不仅说他拥有它或他给予它，它说他就是它。这是我们总是可以说的第一件事，它使基督教不同于其他宗教。在其他所有宗教中，创始人都是先知或圣人，创始人说，这就是方法。

让你找到永生。做这个，做那个，做这个，做那个，你就会与无限连接，或者你就会与神合一，或者你就会得救，无论什么。做这个，做那个，做这个，做那个。这是通往永生的道路。但耶稣说，我就是道路、真理、生命。约翰福音14章。他说，我就是道路、真理、生命。因为基督教并没有说耶稣是一位伟大的先知，指引通往上帝的道路。

以及我们如何拯救自己。根据圣诞节的说法，耶稣基督是上帝来拯救我们，为我们做我们自己无法做到的事情。认识他就是永生。这不像他来，你跟随他，你做你应该做的事情，你过着美好的生活，然后，你知道，上帝祝福你，上帝拯救你。不，不，他就是生命。多年来，人们对我说过这样的话。他们说，你知道，

我不知道我对耶稣有什么看法，或者我不知道我是否相信道成肉身或所有这些事情，但因为教义并不重要。教义和教条并不重要。重要的是你过着美好的生活。这就是重要的。我总是说，当你说不重要时，重要的是你过着美好的生活。那是一种教义。你知道教义说了什么吗？它说，我实际上并没有那么糟糕，以至于需要救世主。我实际上并没有那么糟糕，以至于无法振作起来，过上足够美好的生活。

所以，当你说不重要时，重要的是你过着美好的生活。这就是教义。从历史上看，它被称为靠你的行为而不是靠恩典得救的教义。我要告诉你们所有人。如果你说教义不重要，重要的是你过着美好的生活。我正在努力过美好的生活。是的，你正在努力过美好的生活。这将是一种以恐惧和不安全感为特征的生活，因为你永远不会觉得自己足够好。

或者，如果你觉得自己已经足够好了，它将以骄傲和对其他人的蔑视来标记。或者，如果你觉得自己不够好，它将以毁灭和自我厌恶来标记。所以你将感到不安全和焦虑，或者你将感到骄傲，或者你将感到沮丧，或者你将一次又一次地经历这些阶段。如果耶稣基督实际上没有来，如果圣诞节的故事只是一个美好的传说，上帝，礼物，婴儿，哦，

但是你看，我们在这里被告知的是，当约翰说，我们亲眼看见他，我们亲耳听见他，我们用手摸过他时。他为什么如此强调？鲍勃·亚伯拉罕，一位新约学者、希腊学者、古代历史学者等等，他说，看看这些术语。他说这话。他对这些经文说，动词的多样性对应于古代法学中证词的多样性。

因此，当约翰写道，我们看见了，也为此作见证，然后他谈到看见、听见和触摸时，他并不是在进行谈话，而是在宣誓作证。约翰想说的是，这不仅仅是关于耶稣的一个好故事。它确实发生了。我们真的看见了他。他真的活过。他真的死了。他真的从死里复活了。这真的是上帝来了。他不仅仅是一位伟大的老师。他就是上帝自己。如果圣诞节只是一个美好的传说，你只能靠自己。

但如果圣诞节是真的，约翰说这是绝对真实的，目击者的证词，宣誓作证，那么你就可以靠恩典得救。你可以知道，只要相信他，你就会被接纳，你就会被接纳。好吗？所以首先，圣诞节意味着靠恩典得救。其次，圣诞节意味着你可以与上帝相交。他为什么谈论道成肉身的教义？我们把这些事报给你们，使你们与我们相交。

这意味着与父神和子神相交，因为他与父神和子神相交。换句话说，圣诞节的教义，道成肉身，是关于相交的。啊，我们在这里被告知，仅仅相信上帝甚至仅仅服从他是不够的。圣诞节意味着上帝已经竭尽全力来到你身边，与他建立个人关系，以便你可以亲自认识他。上帝并不满足于仅仅是一个概念人物。

被相信，甚至是一些温暖你心灵的东西。他甚至不满足于成为一股强大的力量，你以某种方式向他鞠躬，因为他成了人。原因之一是为了我们可以与他相交，亲密无间。看看太阳。不，别看。因为如果你试图看太阳的样子，你将无法看到它，对吗？

为什么？充其量，它只是一个模糊的形状。它的荣耀将过于伟大，你的眼睛无法承受。它会压倒你，你真的不会看到它。充其量你只会看到一个模糊的形状。最坏的情况是，它会烧坏你的视网膜。因此，如果你真的想看到太阳的荣耀，你需要一个过滤器。你需要在你和太阳之间的东西，使你能够真正看到表面上爆发的火焰、太阳黑子、喷发。如果你想看到太阳的荣耀，你不能仅仅看着它。

你需要通过某种东西来看它。你需要通过过滤器来看它，否则你真的无法看到上帝的荣耀。哎呀。我们谈论的不仅仅是太阳。当我们祈祷时，对不起，当我们唱《哈利路亚赞美歌》时，我想在第二节经文中有一行是这样的。道成肉身，我们看见神。赞美道成肉身的神。这很有趣吗？查尔斯·卫斯理，这位写这首赞美诗的人，神学很好，

他并没有说因为上帝道成肉身，我们看不见神。道成肉身，神隐藏了吗？不。道成肉身，我们看见神。因为上帝成了人。

我们可以看到他的荣耀，否则这将压倒我们，从字面上看。因为记住，摩西试图观看上帝的荣耀。上帝说，这会杀了你。它会烧坏你灵魂的视网膜。它会毁灭你。然而，约翰福音第一章说，道成了肉身，住在我们中间，我们看见了他的荣耀。

荣耀是独生子从父而来，充满恩典和真理。这是什么意思？当你看到耶稣的故事，阅读福音书时，你是在看到道成肉身的神。这就像一个过滤器。你可以看到他，看到他的爱，看到他的谦卑，看到他的才华，看到他的智慧，看到他的同情心。你从旧约圣经中了解到的上帝的所有属性，这些属性有点令人难以承受、令人畏惧，甚至可能

甚至令人害怕、令人难以承受、具有破坏性。好吧，上帝说，我不能直接向你展示，但在耶稣基督里，我们可以靠近。我们可以从智力上靠近，因为我们可以理解。我们可以抓住他。他变得可以理解，可以感知。你读到一个人，道成肉身的神。他变成了我们可以与之产生共鸣的人。你知道的。

许多从未读过新约圣经的人相信上帝，但当他们读到新约圣经时，他们真的相信耶稣是上帝的儿子。他们开始读到他。突然间，上帝变得真正的人性化了。他就是人。他变成了一个人。现在他是一个真实的人。但实际应用，实际要点是这样的。上帝竭尽全力靠近你，靠近你，以便你可以亲自认识他。上帝竭尽全力。他失去了他的荣耀。他失去了他的生命。

现在，你必须愿意竭尽全力靠近他。仅仅相信他是不够的。你们许多人知道，你们的生活中发生了一些事情，他对此不满意。这就是为什么你并没有真正靠近他的原因。你们许多人只是没有花时间学习如何祈祷。圣诞节意味着上帝想要靠近你。他想要靠近你。这是丹尼尔·斯蒂尔，他是18世纪的一位英国基督教牧师。他写给朋友的一封信，谈到他的祈祷生活。听听这个。

几乎每周，有时几乎每天，我都感到他伟大的爱压在我的心上，其程度之大，以至于我几乎无法承受这种喜乐的充盈而呻吟。在那样的时刻，他打开了我的每一个心灵空间，并将他的临在之光充满其中。最深处的角落都被触动了。

它的坚硬在耶稣面前融化了，他完全可爱。这是一个男人在谈论他的祈祷生活。你能这样谈论你的祈祷生活吗？可能不会。但你知道，这是因为如果你想靠近他，你必须投入时间。你必须改变你的生活。你必须把他放在你生活的中心。

道成肉身，圣诞节，意味着上帝不满足于仅仅是一个概念，或者只是你远距离认识的人。他竭尽全力靠近你。现在，你做你需要做的事情来靠近他。在你的生活中需要什么？圣诞节的圣经意义是历史性的和改变人生的，因为这是上帝以人的身份进入世界的那一刻，他降生是为了拯救我们，并为那些相信他的人提供永生。圣诞节的真正意义是改变人生的。

凯西·凯勒录制了一条特别的圣诞节信息，鼓励你看到基督通过他的降生带给我们的希望、喜乐、平安和爱。在这个特别的视频信息中，凯西和她的儿子迈克尔分享了圣诞节的希望和喜乐如何帮助我们度过艰难的时期和困境。

你可以在gospelonlife.com/Christmas观看这条圣诞节信息。网址是gospelonlife.com/Christmas。来自我们福音与生活团队的每一个人，我们祈祷你和你的家人度过一个温暖快乐的圣诞节。圣诞节是一个挑战。所以首先，圣诞节意味着靠恩典得救。其次，圣诞节意味着你可以与他相交。第三，圣诞节意味着爱真的很重要。世俗世界说这个世界就是一切。

你只不过是物质。没有灵魂。没有精神。只有你。只是物质。因此，你的一切都仅仅是因为自然选择的过程。弗朗西斯·克里克，诺贝尔奖获得者，几年前写了一本书，名为《令人惊奇的宇宙》。在这本书中，他说了一些有争议的话，但从世俗的观点来看，这是无可辩驳的。

他说，你，你的喜乐和悲伤，你的记忆和抱负，你的个人认同感和自由意志，实际上只不过是大量神经细胞及其相关分子行为的结果。现在他所说的，再说一遍，他所说的就是这个。如果你没有灵魂，你只有身体，那么你的思想和感受，就像你说的，爱更重要。

人们很重要。人类很重要。这些是想法。这些是感受。但实际上，他说，它们是化学反应。它们是你大脑中发生的化学物质。所以这些化学物质让你说，哦，爱很重要。但事实是，它们只是一种化学反应。那么，你为什么会有这些化学反应呢？他说，科学会告诉你，因为你的祖先……

他们的大脑中有那些特殊的化学反应，这导致了能够让他们生存的行为。所有大脑中没有那些特殊化学反应的人，他们没有那些想法，因为他们没有那些想法，他们没有生存下来。这就是为什么今天每个人都说爱很重要，人很重要，人类有尊严，但它们只是大脑中的化学反应。

科学会告诉你，人类，个体并不重要。物种有点重要，但只有当强者存在，只有当弱者死去时，物种才能生存。你说爱会产生影响。爱很重要。照顾人很重要。如果除了你的身体之外什么也没有，如果只有这个世界，如果今生就是一切，弗朗西斯·克里克是对的。爱只不过是大脑中的一种化学反应，使你能够生存。但有一种不同的看待方式。顺便说一句，

我知道纽约市有很多相信这一点的人。这就是他们所说的。每件事都有科学解释。每件事都有自然原因。也许有上帝，但我们不知道。我们绝不能考虑这一点。世俗的观点。然而，没有人像爱不重要那样生活。没有人像这些想法和感受只是化学反应那样生活，尽管他们会坚持这种观点。然而，没有人那样生活。圣诞节告诉你，你内心直觉知道的是真实的。

圣诞节可以使你完整，哦，纽约人。如果你的大脑告诉你一件事，而你的内心告诉你另一件事，所以你的大脑说就是这样，但你并没有那样生活，圣诞节可以使你完整。因为圣诞节证明爱不仅仅是作为化学反应发生在人脑内部的东西，而是爱先于世界存在，创造了世界，并且正在救赎世界。它从哪里得到这个呢？好吧，约翰福音第一章的开头说，

约翰一书，以及约翰福音第一章的开头，以及第五章和第十七章。约翰比圣经中的任何其他作者都更多地向我们讲述了三位一体。你注意到它在这里所说的，从太初，这并没有说，当时间开始时，已经有了道和父。

子与父同在。看到了吗？他说，我们把那与父同在、且向我们显现了的永生报给你们。当然，在约翰福音第一章，经文说，起初有道，基督，基督已经存在了。道与神同在，道就是神。其他所有宗教都说上帝是一种力量，或者上帝是一个独一无二的存在，他创造了。当然，在你创造其他人之前，你不可能有爱。换句话说，你必须有不止一个人才能有爱。

所以其他宗教说，上帝要么是一种非人格的力量，要么是一个独一无二的存在，他创造了，然后爱就出现了。但只有基督教说上帝本身就是一个共同的、荣耀的爱。只有一位上帝，但在那一位上帝中，一直有三位一体。这三位一体从永恒以来就彼此相识、相爱、彼此敬拜，这意味着爱先于爱。

世界。世界来自一位本来就是爱的上帝。爱创造了世界。世界来自爱。爱也在救赎世界。对不起，爱也在救赎世界。爱不仅仅是你大脑中的反应。它先于世界存在。它创造了世界。现在它正在救赎世界。因为上帝为什么来到世上？他为什么费尽如此不可思议的周折，成为可以看见、听见、尝到和触摸的东西？我会告诉你的。当我11岁的时候……

尤里·加加林，第一位俄罗斯宇航员，绕地球轨道运行。那是1961年。你可以算算。这是我记得在报纸上读到的第一件事之一，每个人都对此感到非常兴奋。当时的俄罗斯总理尼基塔·赫鲁晓夫实际上在那之后说，他在某个时候说，我们在俄罗斯，我们的官方宗教是无神论，或者我们正式是无神论者。现在我们甚至有更多证据证明无神论，因为我们派人上了天堂，那里没有上帝。

所以我们比以往任何时候都有更多证据。现在，C.S.刘易斯当时还活着，他听到了尼基塔·赫鲁晓夫所说的话。所以他写了一篇名为《看得见的双眼》的小文章。他说，想想看，每个人。如果真的有上帝，你不会像一楼的人与二楼的人那样与上帝相处。

你看，尼基塔·赫鲁晓夫实际上是在说，他认为上帝是住在二楼的人。我们在地球上，我们派人去了二楼，那里没有人。所以显然上面没有人。刘易斯说，好吧，想想看。如果真的有上帝，你不会像二楼的人与三楼的人那样与他相处。你会像莎士比亚与哈姆雷特那样与他相处。你看，莎士比亚创造了哈姆雷特。哈姆雷特唯一能了解莎士比亚的方式是，如果莎士比亚在戏剧中写下一些关于自己的东西。

哈姆雷特不会通过走到舞台的横梁上，向上看，来了解莎士比亚的任何信息。只有莎士比亚，怎么说呢？只有当创造者通过启示向受造物启示一些东西时。你只会了解一些关于你创造者的信息，如果他启示，如果他写进世界，写进戏剧。然后刘易斯说，但上帝做了比仅仅写一些信息更好的事情。多萝西·L·塞耶斯是一位生活过的人，

几年前，她是第一批从牛津大学毕业的女性之一，她是一位神秘侦探小说的作家。她最著名的角色是彼得·惠姆西勋爵，他是一位解决谜团的贵族。在所有这些关于彼得·惠姆西勋爵的小说和短篇故事中，他大部分时间都是单身汉，突然间，一个女人出现在小说中。她的名字是哈丽特·范恩。

她长得并不特别漂亮。她是第一批从牛津大学毕业的女性之一。她是一位侦探小说的作家。她和彼得相遇，他们一起解开了几个谜团，然后他们坠入爱河，从此过着幸福的生活。

许多人说，多萝西·塞耶斯审视了她创造的世界，审视了她创造的男人，爱上了他，把自己写进了故事中，因为她看到他很孤独，需要有人来拯救他。所以她把自己写进了故事中，他们从此过着幸福的生活。这很甜蜜吗？这很感人吗？当然感人。然而，上帝实际上已经这样做了。

圣诞节的教义，圣诞节的教导是，创造了世界和创造了我们，并且知道我们已经迷失了方向，已经远离了他，我们陷入困境的爱。他看着，上帝看着自己创造的世界。他看着我们，世界上的主要角色，人类，他爱我们。他把自己写进了戏剧中。

他把自己写进了我们的生活中。这就是为什么他出生在马槽里。他来拯救我们，过我们应该过的生活，代替我们死我们应该死的死。我们和上帝之间有一道障碍。众所周知，当你冤枉某人时，这种关系中就会出现障碍。上帝必须，直到解决它，上帝必须解决它。这就是他来的方式。爱不仅仅是一种化学反应或化学反应。我们知道它不是。

我们谈论爱。当我们谈论爱时，我们谈论永恒。我会永远爱你，这很傻。我们为什么不干脆说，我会爱你直到我死或你死。但我们没有那种感觉。我们感觉我们的爱会……我们为什么会有这种感觉？因为爱最初并非来自时间和空间。它来到这个世界。它来自其他地方。圣诞节证明了这一点。最后……

圣诞节意味着靠恩典得救，与上帝相交是可能的。爱很重要，真的。最后，这意味着喜乐。注意最后一个词，最后一句话。我写下所有这些关于道成肉身的信息。我希望你相信这一点，使我们的喜乐充足。

凯西和我一生只拥有过一个家。我们在这里租房。但当我们住在费城郊区，罗瑟林-阿宾顿地区时，我们拥有过一个家。我们住在山坡上，一种小山。所以这是一个相当陡峭的斜坡。这是一所不错的房子。我们有楼上、楼下和地下室。但真正让我们困惑的一件事是地下室总是多么潮湿。

每当下雨时，它实际上都会积水。这是一个真正的问题。但即使在干燥的时候，事实上，即使在干旱的时候，每个人都很干渴，天气很热，草已经变成棕色，因为没有下雨，即使天气非常干燥和炎热，那里也总是潮湿，总是潮湿和发霉。无法弄清楚。最后，我们的一位邻居在那里住了他的一生，他说，哦，

房地产经纪人不会告诉你这件事。不冒犯房地产经纪人，但你们领域里确实有这样的人。房地产经纪人不会告诉你这件事。有一条地下河

它来了，它在地下，它沿着山坡向下流，它就在房子下面。我们的地下水位是这样的，就在地下室下面。当然，当有任何降雨时，水就会上升并进入你的建筑物。但即使不下雨，即使楼上很干燥，你可能会说在地球上，地下总是，总是，总是潮湿、寒冷和潮湿，因为那里有一条河。

如果你相信我所说的一切关于圣诞节的事情，如果你全心全意地相信它，如果你真的知道它，那将是一条地下喜乐之河，它总是在那里，当你的生活环境炎热和干旱时，它会让你保持冷静。如果你这样想，在圣诞节之前，这是理想，这是现实。这是理想。天堂，

幸福，快乐，永恒，不朽。而这里则是真实的苦难、死亡、局限、破碎。在理想与现实之间是这块混凝土板。现实。在圣诞节的化身中，上帝打了一个洞。在理想与现实之间的混凝土板上打了一个洞。理想变成了真实的现实。

理想来到我们的生活中，来到这个世界，最终它将改变一切，这可以成为你生命中一股潜藏的喜悦之河，让你保持冷静，让你继续前进，即使你生活中其他的一切都很糟糕。圣诞节意味着所有这些。圣诞节意味着如此之多。想想看。让我们祈祷。

我们的父神，我们感谢你，我们不只是在圣诞节有一种普遍的良好感觉，然后这种感觉就消失了。我们可以思考圣诞节的真正含义，这可以成为我们灵魂的锚，可以成为一股潜藏的喜悦之河。这对我们来说是一件伟大的事情。我们祈求圣诞节能够帮助我们思考它的一切含义，以便我们能够拥有圣诞节所指出的喜乐、团契、恩典和爱。我们奉耶稣的名祈祷。阿门。

感谢收听今天的教导。我们祈祷你从中得到鼓励，并帮助你更深入地理解上帝的话语。你可以在gospelandlife.com找到更多来自蒂姆·凯勒的资源。只需订阅福音与生命通讯，即可接收免费文章、讲道、灵修和其它资源。再次强调，所有这些都在gospelandlife.com。这

本月的讲道录制于1994年至1997年。你在“福音与生命”播客中听到的讲道和谈话是在1989年至2017年凯勒博士担任救赎主长老会教堂主任牧师期间所讲的。