Ep 1021 | Uncle Si Gets Choked Up When His Two-Year Dream Finally Becomes Reality
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Si叔叔实现两年来的梦想，激动落泪 Si叔叔和Jase在他们善意的竞争中达到了新的高度，但Si可能最终胜出！Si在实现多年来的目标后，坦白了他难得的无语时刻，伙计们比较并对比了约翰福音和其他福音书。Zach和Jase探讨了上帝的道成肉身字面意义和象征意义，以及耶稣来到地球的原因。在本集中：约翰福音1章，约翰福音17章3节；以弗所书3章6节；箴言8章35节“Unashamed”第1021集由以下赞助：https://rocketmoney.com/unashamed — 通过取消不需要的订阅，每年节省高达740美元，更快地实现您的财务目标！— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我毫不羞愧。

你呢？欢迎回到《Unashamed》。我们仍然有Si叔叔和我们在一起。Si，每次你来到桌旁都是一种荣幸，我总是很享受，而且我总是能学到东西。是的，我们总是谈论这个事实，因为它很好，因为在鸭鸣室里，你们会陷入各种疯狂的事情中。

而在这里，我们更侧重于圣经学习，所以我们可以看到圣经中的科学方面。一只小鸟告诉我，在《鸭鸣室》播客中，你们不仅把我扔到车底下，还碾压了我。倒车，再做一次。倒车，再做一次。有人告诉我。我们会的。不只是你，Dave。我也是。嘿，我们会的。是的，我们会的。这是机会均等的。

车碾压。不过，James，这是出于爱。因为Martin对我说了一些话。他说他听说我把他也扔到车底下了。我说，那是一辆大巴士。哈哈哈哈哈。

因为他是个大块头。事实上，按照Jay的说法，他是我们男人中最大的一个。他是个大块头。所以，既然这让他很困扰，那么几天前，当他自愿在隐蔽处打猎时，我找到了一些新的素材。你那天在那里，我们正在打猎。我讲了你射乌鸦的故事。你错过了针尾鸭。但后来你想让大家知道。

你没有错过针尾鸭，因为你不会射。不，我的帽子盖住了我的脸。哦，我没听到。哦，我告诉你了。我说，我举起来了。Zach，我没有这么说吗？当我们听到这个时，会有另一个视角。你确实这么说。我举起来了。Si，你知道，你把我扔到车底下了。我确实这样做了。Jay在你不在的时候把你扔到车底下了。等一下，Si。你错过了针尾鸭吗？我只说了这些。是的，我朝空中射击，因为我的帽子在我射击时这样了。

是的，很难。Sal，你蒙着眼睛做得很好。现在，那是……不过，那条关于你知道的，你只射你看到的东西的规则怎么了？所以如果你的帽子……好吧，一切都存在。但是，嘿，我被告知了一个故事。这是报复他。我要把他扔到车底下。好吧，继续。艾玛·斯通去打猎，一些乌鸦开始飞，他们射了一盒子弹试图……

重复我前一天刚做过的事情。对于那些不知道的人来说，一盒是25发子弹。没错。他们用了25发子弹才杀死一只乌鸦。25发子弹。你们将知道真理，真理必叫你们得自由。你大部分是对的。

因为我想他们更远。我们错过了。不是25发。我会说半盒。我会说12枪，这很多。现在我们开始找借口了。我本应该承认的。你知道人们对借口怎么说。我喜欢。但他射中了那只针尾鸭。不，我们错过了。我唯一的想法是我的心不在焉。

就像打飞碟。我太糟糕了。哦，是的。我不太擅长。我的意思是，因为我不能吃飞碟。但我知道你们为什么错过。你们过去常常射击，飞翔，你知道，快速飞翔和木头。慢慢地生长。是的，我引导它们太远了。你引导它们太远了。但你只是举起它们，然后折叠了一个。这就是我听到的。是的。那是用20号猎枪。我知道，这令人印象深刻。只是，你们……你尝起来是什么味道，儿子？嗯？

不，我没有这样做。我可能会再次看到那只乌鸦，上面有一块牌匾。哦，他们要把它做成标本吗？主人留下了它。主人留下了它。所以我可能会再次看到它。他们要制作一只乌鸦标本。它将被做成标本，上面会有Si叔叔的照片。因为他告诉我，他说，你想要完整的标本还是什么？我说，嘿……我认为他们可能会……他们是好人。在我们所有房子里做成标本的东西中，我没有见过乌鸦。所以这将是一个很好的补充。我当时，既然我们谈到做成标本，这很有趣，因为

Jay，他管理着我们的，特别是我们在这里的房产上的鹿的方面。他为此感到自豪，你知道，因为他做得很好。好吧，他确实做到了。他有很多鹿，并且养育了一些好鹿。所以现在，Jay不太喜欢他自己杀死鹿，但他喜欢Cy杀死鹿。他们挑选出这些特定的鹿。然后你有了BK，然后你有了Sage。所以他们不仅在这里杀死鹿，他们还会去阿肯色州，他们还会去德克萨斯州。所以他有很多鹿标本。是的。

现在，我们一起买房子的规则是，Lisa是我们家的家长，她不允许Jay在房子里放任何标本。她说，我不想在我的房子里放任何死动物。好吧，那是她的规则。你知道吗？我有点同意Lisa。你有没有注意到我的房子？你知道我的房子里有多少做成标本的动物吗？我从未见过一个。

我从未做过动物标本。对。所以那是Lisa。所以我们搬进了后面的一个小看护小屋，我们把房子交给Jay和Anna，他把它变成了一个动物标本制作店。是的。有鹿头，欧洲式标本。我的意思是，当你走进去的时候，就像，哇。好吧，不，不。因为就像我今年刚杀死了一只鹿。

好吧。今年，Si，你们已经猎捕那只鹿五年了。不，只有两年。只有两年。看，这就是管理鹿的问题所在。好吧。我猎捕这只鹿两年了。这是牙签，对吧？是的，牙签。我看到它大约八次。

好吧，我终于……说真的。我看到它八次。我在第八次时杀死了它。你向这家伙射了多少次？说实话。我向它射击了，什么，两次。好吧，是的。嘿，看，鹿神在保护我，因为我向它射击了，好吗？哦，我知道。这个故事太搞笑了。嘿，不，不。

它在碎肉堆里。正好在合法范围内。是的，正好在合法范围内。这是合法的。好吧，无论如何，所以我们讨论了一下。是的，他说，那是它。那是你想射杀的那只。继续射杀它。所以Jay说了些什么关于相机的。他正在买一台相机。他正在买一台相机。它是侧面的。他说，Si，有一只鹿。让我拿相机。是的，他听到，他听到，咩！是的。

好吧，我认为我得到了它。好吧。所以，你知道，我们坐在那里大约30分钟。天黑了，你知道。Jay说，好吧，让我下去检查一下血迹。所以他下去了。现在，Si，说实话。你说，哦，我得到了那只鹿。不，不。我们说，我说，好吧，我射中它了。我们可能找不到它，但我射中它了。好吧。所以他回来了，我注意到他正在用手机照射灯光，这光线不太强。是的。所以他射击了。

然后接下来我所知道的是……所以你听到一声枪响。是的，我听到一声枪响。他走回来。我说，好吧，你找到血迹或它了吗？他说，没有。他抓着一只幼鹿的耳朵。他举起一只幼鹿。是的，他说，嘿，这是你射中的。我说，别……滚出去。我说，你射中了那只。而我的鹿正躺在那儿，让我去看，把手放在上面。他说，不。

所以鹿得到了，你知道，这是一个下坡的站台。是的。好吧，嘿，看。我必须解释一下发生了什么。嘿，我们第二天弄明白了。进入鹿的家伙的神学。不，什么？第二天，所以我会简单地说。发生的事情是鹿站在那里。是的。但在他们到达那里那一刻，

Si扣动了扳机，因为他们看着血迹在哪里，大鹿站在哪里。他错过了大鹿。哦，我没有打中大鹿。因为一只幼鹿挡在了前面。挡在了前面。或者我认为只是冲到了前面。他打中了幼鹿。嘿，没有比这更大的爱了。没有比这更大的爱了。就是这样。不，这就是发生的事情。嘿，就是这样。他救了他的命。Si说，我不能杀死这只鹿。哦，

整个鹿的世界都在牺牲自己来拯救它。日本，他们正在自杀。我实际上得到了那只幼鹿并吃了它。

然后Si几周后，实际上又得到了一次机会。在235码处，这并非易事。是200码。我观看了讨论，我们不会在这里在《Unashamed》上详细讨论，但如果你想看看关于Si射杀鹿的位置的讨论，那就是另一回事了。确实站在Si一边。我认为从鹿站立的地方来看，

我认为它足够近……哦，这是一个好射门。这是一个好射门。Martin甚至说，你这么大年纪的人，他说你打中它的事实相当不错。鹿只跑了70码就死了。我的意思是，所以……而那只鹿……

是一辆巴士。是的。长着角。哦，是的。我的意思是，巨大。但它去年更大。告诉我，Si，那只鹿的标本会最终出现在我的老房子墙上吗？不，那将放在我的播客室里。哦，好吧。而且

我从德克萨斯州又拿回了一个需要挂起来。它是一只12分的鹿。我们讨论的这些动物都没有受伤，除了我们杀死的和少数鹿头。除了我们一直在吃的那些。我和牙签约会了两年……我们约会了两年，天哪。我至少在站台上待了40次。

它是一个强大的对手。它的离去对你来说是苦乐参半的吗？好吧，这让我有点震惊。你流泪了吗？是的，说真的。因为Martin说当我走近时。他说，这是我第一次看到你说话。

是的。他说，当你把鹿拖到这里时，你走近了。他和他的一个朋友帮我把它从树林里拖了出来。是的。当我走近它并看着它时，我只是说，好吧，我现在该怎么办？这是一场探索。好吧，那是，是的。我和这只鹿一起经历了一场冒险。如果亚哈杀死了白鲸，他会怎么做？大鹿有儿子。

但它很有趣。追逐它很有趣。我相信你们会找到另一个让你们追逐的。哦，不。我们已经在谈论这个了。它的名字是大红。大红。现在是大红的传说。在大红之后，男孩。Jace，Al，你认为你有多少订阅？比如Netflix，那种东西。你认为你有多少？我不知道。

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好吧，我们想回到我们关于约翰福音的讨论，因为我们真的在一些非常好的东西上停了下来。好吧，我可能在谈论这个关于合一主题时说得太深入了。我认为你没有。我确实遗漏了这部分，这可能应该从这部分开始。我的意思是，当你想到定义一的时候，即使是用希腊语，它也是同一个概念，你有一个。

所以，当我们说耶稣是万王之王时，我们就像，只有一个真正的王。他的名字是耶稣。好吧，我们说他是独一无二的。好吧，他为什么独一无二？他为什么是万王之王？好吧，他是不会腐朽的，是不可摧毁的，是无辜的。他是无罪的。我的意思是，有很多独特的品质使他独一无二。现在，但是，但是他说我和父是一体的。

好吧，这有点让人难以置信，但我的意思是它很深奥。但是你也有人类走到一起的想法。我的意思是，你有个人，我告诉过你，约翰福音的大部分都使用这种语法作为单数。就像任何来到我这里的人，任何听到它的人。他举了一个例子，我会给你这个小例子，我拍了一张这个照片，因为我认为它很有趣。

所以听听这个统计数据，因为他把主要主题放在约翰福音中，他使用了那个短语，“那……者”，37次。是的。很多。哦，是的。比如作为一个例子。指的是上帝吗？不，我会给你举个例子。信子的有永生；不信子的，必不得见永生，上帝的震怒常在他身上。那是约翰福音3章36节。这是另一个。“爱我的，必蒙我父爱；我也要爱他，并且要向他显现自己。”那是14章21节。所以那个小短语，我认为这太不可思议了。

你不同意吗？以单数形式出现37次？你关于以弗所书说了什么，Al？多少次？超过50次？所以听听这个。14次它说，“如果有人”。而我们的，当我查看我的时候，它就像“无论是谁”。所以这里有两个例子。“凡遵守我话的人，必永远不死。”8章51节。看，他并没有以此为基础制定教义，因为他说过也有一次他谈论的是整体。但他的意思是，但整件事，特别是当你读到约翰福音17章时，是关于我们因耶稣是独一真神而成为一体。所以他就像，但这是他的观点。

这在约翰福音中被多次提及，因为我开始把它们都读了一遍。我想，你知道，如果某事被提及这么多次，那就意味着一些事情。独特性和统一性。

这来自于上帝在耶稣里向自己启示的那一点。这使得耶稣的整个洗礼……听听施洗约翰在3章2节中所说的话，我们稍后会讲到。约翰作见证说：“我看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，但那差我来用水施洗的，他对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我已经看见，我已经作见证说：‘这位就是上帝的儿子。’”谢谢你。只感谢你证明了我的观点。我认为Zach的头上冒烟了。我看到了。我确实看到了，但我看，他，他提出了很多观点。对我来说，这一个是最吸引人的。

当我阅读并思考上帝的合一和统一时，即使这对我们来说很难理解，他也在第一章中介绍了这一点。Mackey的整个观点是，当你阅读第一章时，这就像所有这些线索，然后他使用角色。约翰福音与其他三部福音书不同。他只挑选了大约12个角色。

谈话和事件。他故意这样做，因为每次都有一些犹太代表，一些住棚节或逾越节。他深入研究了这些，我认为这很有趣。

因为他试图向犹太世界表明，嘿，上帝成了人。他的名字是耶稣。不要错过这一点。他们是一体的。我们需要像他们一样成为一体。我的意思是，这就是事情发展的方向。你明白我的意思吗？这很有趣，虽然，当你阅读时，因为我同意你，但也有另一方面，上帝不仅仅是一个。

他不仅仅是一个人，而是一个存在，因为他约翰福音第一章第一节说，太初有道，

道与神同在。所以这意味着，他如何与神同在？他们是同一个人。我和我的妻子也是。是的，那是他的观点。我和你也是。是的。但发生的事情是，这在教会历史上一直发生，出现的异端要么说上帝只有一个，

要么说上帝是三个独立的存在。这两者实际上都被认为是教会的异端。那是你内心的教会警察出来了。是那些读过书的人。这很重要。不过，我的意思是，如果你读到他所说的，他是对的。它确实不断出现。现在，如果有人想以此为基础，这就像耶稣把水变成了酒。

所以你们就对它是否是酒进行了激烈的辩论，因为如果它是发酵的，耶稣就不会那样做。对。现在，你有没有人来对你说？很多次。我想，好吧，让我先暂停一下，因为无论它谈论的是什么，都不是它。

现在，当我们真的没有什么事可做的时候，我们可以谈论它。但我的意思是，他们错过了更大的图景。我认为约翰正在解释一些对他们和今天的人来说很疯狂的事情。上帝成了人，他们是一体的。这就是为什么我读约翰福音10章。它说，我们是一体的。他们不明白。

好吧。这就是为什么我又谈论这些词中的一个。好吧。他是创造者。你错过了这一点。是的。而且这至关重要。但事情是这样的。好吧。这就是为什么洗礼……一旦你听过关于耶稣的故事，你相信它，你重现了他的死亡、埋葬和复活。当你从水中出来时，这是上帝在说话，创造者，耶稣，

你刚刚被创造成了一个新的创造物。我100%同意。而且根据你的观点，耶稣也是创造者。Zach，你谈到的那些异端之一是，不知何故，这段经文……

人们推断耶稣不是创造者。他是被创造的。是的。因此，然后他，这就是第一个想法。我同意什么。所以你必须记住，他是创造者，因为他，我试图为这个人辩护。他并没有对任何事情采取教条立场。他只是说，你将在约翰福音第一章中看到一些线索，这些线索将使你进一步深入兔子洞，并且，

当你通过约翰福音，用这些主题线。现在，生命、爱和光更容易管理，但他就像，这种合一有点难以管理，因为很多人，就像Zach刚才说的那样，把它带到意味着其他东西的地方。他想说的是，上帝就是爱，爱是，我不知道他用的词。

但它必须被表达。就像，如果上帝只有一个方面，那么他怎么能爱呢？好吧，你会说的是，如果上帝只有一位格，那么他不可能是爱。这甚至没有意义。如果上帝是一位格，他爱什么？为了让爱存在，首先必须有一个爱人。

而且必须有一个被爱的人。不，这很好。这是一个很好的说法。所以这个事实是人类从上帝那里需要什么如此强大的原因，这就是为什么他出于爱差遣耶稣。

拯救了世界。这也是为什么他在伊甸园说，人独居不好。没错。我们需要那个。你必须拥有它，因为它反映了上帝是谁。听听约翰在约翰一书中是如何说的。它说，亲爱的，我喜欢这个。我的意思是，他说了多少次“爱”这个词？亲爱的，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的；凡有爱的，都是由神生的，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。所以

所以约翰两次将上帝定义为爱，顺便说一句，在约翰一书第四章中，他将上帝定义为爱。所以他谈到基督成为我们罪的赎价。他将这与爱的概念联系起来。他还将其与生命的概念联系起来。所以当我们思考爱和上帝是谁时，那就是主要的事情。

上帝存在的属性先于创造。许多其他属性，这使人们感到不舒服，但我还没有找到解决方法，但许多其他属性，如愤怒、怜悯和主权，是创造后发生的属性。因为如果你说，上帝向谁倾泻他的愤怒？

在他创造之前，所有存在的就是父、子、圣灵。好吧，答案是没有，因为没有罪可以倾泻愤怒。好点子。他向谁施予他的怜悯？因为它实际上是爱的表达，因为爱不喜悦罪恶。

你知道什么有趣吗？我读过很多的一个家伙。我在《Not Yet Now》播客中提到过这一点，但我认为这与本次讨论相关。我经常听的一个家伙已经与主同在了。但每当我参与关于末世论的讨论时，我都会阅读他对它的看法，因为我认为我同意他的观点。末世论，也就是后来发生的事情。

就像末日之类的。他在一次布道中谈到，他说他贬低了上帝的爱。他说，你知道，每个人都谈论上帝是爱。圣经没有说上帝是爱、爱、爱。它说他是圣洁、圣洁、圣洁。好像这两件事彼此对立一样。我坐在那里听着，说，这是什么样的神学？这就是为什么我经历了爱。实际上，如果你阅读约翰福音17章并倒着读，它就是，

每次提到爱时，你实际上都会有一个顿悟时刻，因为这正是我所做的。就像，哦。我认为约翰故意这样做。这就是为什么我说你以一种写得很好的方式被介绍给耶稣。好吧，圣经的独特性。

超过40位作者，好吗？这是为了让你，你必须考虑一下。数千年。数千年，好吗，40位不同的作者，而且这些人是男人。由圣灵继续。他们受圣灵引导，但他们是人，这就是为什么我喜欢马可、路加和马太，所有这些。

这是来自不同男人的不同观点。他对生活有不同的看法。他有一份不同的工作，所有这些东西。这就是圣经的独特性。不，我同意。好吧，这就是为什么我使用了这个词，你需要连接这些点。是的。圣经是一个巨大的拼图，你需要把其中的所有东西都拿出来

它就像手套一样完美地契合，一件量身定制的手套。对于那些正在收听的人来说，那种敲击声，那种敲击声是Sam发出的。没错，把拼图拼在一起。连接这些点。在桌子上连接这些点。

我本来想说一点，因为你刚才说了一点我没想到的好点子，那就是爱是中心思想，约翰写这福音书的视角，它和其他的福音书有不同的侧重点。有趣的是，约翰被描述为，

在约翰福音和其他书中都有记载。这是耶稣所爱的那一位。是的。他以什么闻名？完全正确。换句话说，他们是，毫无疑问。我的意思是，耶稣爱他所有的门徒，但他与约翰的关系与其他门徒相比是独一无二的特殊关系。有趣的是，约翰讲述故事的视角以其他福音书无法触及的方式加深了我们的信仰，

其他福音书并没有完全触及到这一点。我的意思是，有趣的是爱产生了这一点。耶稣说了什么，嘿，他们会通过什么知道你们是我的门徒？他们彼此相爱。是的，我的意思是，我很难不读到这一点，而不认为他有一种幽默感。因为他们总是认为。好吧，因为每个人总是说，就像我妈妈告诉每个儿子一样

每个孙子，每个曾孙，你知道你是我的最爱。

她今天早上才告诉我这个。所以，请注意，一个小时前，她告诉我这个，因为我说，60年前，你把我带到这个世界。她说，这就是为什么你是我的最爱。25小时前，我给她和菲尔带来了两块猪排。我一直在打猎。我汗流浃背，因为气温是75度。但我给他们带来了两块猪排。你知道她说了什么吗？

这就是为什么你是我的最爱。所以我告诉每个人，我是妈妈最爱的那一个。哦，天哪。你们知道吗？当你们谈论到这一点时，我在想大事——我听说过这样一句话，西，圣经就像一幅马赛克画。

它是由这些看起来很随机的小碎片组成的。退后一步看看整体，你会发现，哦，它完全说得通。圣经中一个重要的主题就是外邦人的接纳。我打算读几节经文，因为我认为约翰关于合一的想法是。

我们被嫁接到上帝的合一中，参与到这一点。我想到的词是参与者。以弗所书3章6节说，奥秘就是外邦人是同为后嗣，是身体的肢体，在基督耶稣里同享应许。

彼得说，我们是将要显现的荣耀的参与者。当他劝勉长老时，他说，我劝勉你们中间作长老的，我与你们作长老，又是基督受苦的见证人，也是将要显现的荣耀的参与者。在彼得后书中，他说我们成为权柄的参与者。

神圣的本性。那么，这意味着什么？当你读到约翰福音17章时，他，他解释了这一点。这就是这一切的最终归宿，杰森之前也提到了这一点，他说，嗯，耶稣说，我在地上已经荣耀了你。这是第4节，嗯，我已经完成了你给我做的工。所以很明显，嗯，

这里对话中有两个人。这不是一个人在自言自语。耶稣对父说，我做了你吩咐我做的。现在，父啊，求你用我从前与你同在未有世界之先的荣耀，在你自己面前荣耀我。他之所以祈求这荣耀，是因为他接着说，好叫我荣耀你。不仅如此，请阅读17章22节。

耶稣说，你所赐给我的荣耀，我已经赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。所以，如果你看看这里的画面，它几乎是一幅创造的画面，现在不是说上帝是个自恋狂。

而且不安全，需要我们崇拜他。这不是上帝创造我们的原因。他并不像，伙计，我缺少什么。我需要一些崇拜者来做上帝。让我创造一些崇拜者来满足我的自负。这不是我们在约翰福音中看到的画面。画面是，我们是上帝之爱的丰盛和溢出而被创造出来的，然后参与到他的爱中。所以基督实际上分享了这一点。

他从父那里领受的荣耀与创造物同在，这就像一个呼召，这幅画面是如此美丽，它提升了圣洁，回到我之前所说的关于圣哉圣哉圣哉的话题，它提升了上帝的圣洁，剥夺上帝的爱，从他的圣洁中

是使他的圣洁变得无能为力，是使它变得毫无意义。就像，不，我们不能剥夺这一点。上帝是谁的本质就是他的爱，他与我们分享这份爱，这就是力量。不，不，因为我总是想到这一点。在耶稣最美好的时刻，当他完成了计划时，他的父亲无法看着他。

我一直看着这一点，仅仅是因为曾经有一段时间他们被分开了。是的。他们不是一体的。当耶稣肩负着世界的罪孽时，他们不是一体的。当他说，你为什么离弃我？是的。我一直看着这一点。那是，你知道的，天哪。这就是爱的所在。

好吧，因为，嘿，事情是这样的，我一直都在看。父差遣子。子完成了父差遣他做的事。好吧，然后当子离开回到天上，他们恢复合一时，他说，嘿，别走。我给你派个人。他差遣了圣灵。

好吧。把它应用在我们身上。我的意思是，是的。这与，好吧，现在你们是保护者有关。是的。我听说过这样一句话，父计划它。

子成就它，灵把它应用于谈论救恩，这是一个相当好或赋予它力量的，这也行得通。是的。我认为这真正成为关键的是，正如我所说，关于歌罗西书一章，我们刚刚完成了一项歌罗西书的研究，嗯，

他是那看不见之神的像，他谈到了成像，是创造万物之首，扎克，回到你之前说的那一点，这就是很多人犯错的地方。但请记住，他不是上帝中间的长子，在永恒中，他是第一个来到这里的人。

这对于我们来说是特别的。他决定了。他不是被创造的。他不是被创造的。是的，但他却是创造者。这并不意味着他被创造了。他在这里是长子，因为下一节经文中说，因为万物都是藉着他造的，无论是在天上，还是在地上。所以你不能。我的意思是，是的，因为你想想圣经中更大的主题是，上帝渴望万国归向他，甚至在万国出现之前。我的意思是，想想万国何时开始发挥作用。

他们在创世纪11章巴别塔出现。然后上帝使他们的语言混乱，因为他们变得骄傲，认为我们将建造自己，为自己立名，建造一座通往天堂的塔。上帝使他们的语言混乱。然后万国就产生了。上帝从那群人中选择了他自己的一部分，那就是以色列。然后你知道整个事情是如何发展下去的。然后耶稣出现了。

然后他死了，被埋葬，从死里复活。然后五旬节到了，圣灵降临，纠正了巴别塔发生的事情。这是对巴别塔的恢复，将万国重新团结在一起。但耶稣通过成为人来做到这一点。他必须成为人。

他必须成为他必须以肉身来到你的上一期播客中，当你提到希伯来书的那段经文时。他必须在各个方面都像我们一样。他受过各种各样的试探，就像我们受过试探一样。他必须这样做，因为这是他将成为上帝救赎人类的原型的方式。

这就是他在歌罗西书1章中后来所说的，因为他描述了他作为创造者、万物之维系者的所有方式。然后在21节说，一旦你，我们，每个人，都与上帝疏远，分离，

但你知道什么重要吗？你知道什么很快就会重要吗？重要的是回到约翰福音17章3节。

是因为基督的福音不是死亡的福音。我们必须记住这一点。它包括死亡，但这并不是它的核心部分。福音的核心部分是生命的福音，主要是永生。这在约翰福音17章3节中被定义为，

不是将来有一天我们会得到的东西，而是一个现在就提供的现实，我们可以参与其中，因为他说是这样，认识独一的真神，以及他所差来的耶稣基督。所以，这之所以重要，是因为如果上帝从未成为肉身，

那么你就无法认识他。他太遥远了。他与众不同。上帝靠近了。这就是新约的重点。上帝靠近了，住在人中间。他来是为了使我们与他同心，并且居住，约翰福音14章，在我们里面。上帝现在住在人类之中。所以这就是为什么上帝以肉身降临，道成肉身很重要，因为道与神同在，道就是神。

好吧，这就是我想要说的。所以当你回到约翰福音开篇时，他所有的听众都立刻回到了创世纪1章，因为它说，起初，神。那么，当上帝创造人类时，那故事的高潮是什么？还记得他说，好吧，这是好的，这是好的，这是好的。他创造了人类。这是非常好的。好吧，现在……

他一开始就说，想想这里的大胆吧。起初有道。他说的话的高潮是什么？重点是14节。道成了肉身。回到创世纪1章，高潮是他创造了人类，上帝将与他们同住。他这样做的时间很短。现在你有了上帝成为一个人

我的意思是，这就是他想要表达的。是的。而且并没有得到很好的回应。但我认为他之所以做出这样的声明，你知道的，我是耶稣所爱的那一位，是因为我能找到大约四次，他正在讲述一个故事，然后突然他停顿了一下，不像其他福音书的作者那样，说，不，这就是他的意思。

这就是后来将要发生的事情。我想给你举个例子。所以在约翰福音2章，你还记得耶稣洁净圣殿之后，到了大约18节，经上说，犹太人就问他说：你有什么神迹给我们看，叫我们信你？因为他刚刚洁净了圣殿。我们都知道。

在耶稣之前的旧制度下，他们把所有的希望、梦想、政治、经济、宗教、崇拜、文化、家庭都寄托在圣殿里发生的事情上，因为那是上帝的同在被显明的地方。回到扎克之前说的那一点，这是上帝唯一靠近的地方。

没错。所以耶稣走进去，滚出去，翻倒桌子。你把我父的殿变成了，你知道的，一个市场。是的。贼窝等等。所以耶稣在219节回答他们，拆毁这殿。

因为他们说，什么神迹？三天后我再把它建起来。是的，三天后我再把它建起来。犹太人说：这殿是四十六年才造成的，你三天就把它建起来吗？现在，突然之间，即使你在圣经中没有看到，约翰叫停了。所以他正在讲述这个故事。然后在21节，他说，但他所说的殿是指他的身体。

他从死里复活后，他一直走到最后。我们离那还很远。我们在约翰福音第2章。什么样的作者会这样做？一个写自己评论的作者。我喜欢这个。这就是当时发生的事情，我很高兴，因为这是我最喜欢的圣经经文之一。因为他向你展示了为什么他会成为万王之王。他会死。他会埋葬。他会复活……

这座殿从地上，他所说的殿就是他的身体，这真是不可思议，有人这样谈论一个人。我的意思是，我们都认为这是理所当然的，因为我们都读过这些。但如果你开始做出这些声明，你走到教堂大楼里说，嘿，你们都滚出去。他们会说，你以为你是谁？

他说，嘿，你毁了这座殿，我会把它重建起来。他们环顾四周看着这座建筑。他说，好吧，然后你有了这个声音。他所说的真正的殿就是他的身体。他会把他从死里带回来。好吧，然后他开始进入门徒的情感方面。他从死里复活后，门徒想起他所说的话。好吧，他是门徒之一。

所以我不知道他是否把自己包括在内。我想他是。然后他们信了经上所记的话和耶稣所说的话。然后故事又回到了正轨。当他在耶路撒冷过逾越节的时候，好吧，逾越节的意义是什么？好吧，现在回到约翰福音2章。还记得施洗约翰说的第一句话吗？看哪，神的羔羊。这与什么有关？这些逾越节的事情从哪里来？涉及到羔羊。好吧，为什么先驱者称耶稣为神的羔羊？为什么耶稣被钉十字架？门框上的羔羊血。在他们钉死圣殿里所有羔羊的那一天。对。好吧，我的意思是，你越开始关注这一点，你越会认为，

谁能编造这个？对。这里发生了什么？他真的从死里复活，为地球上所有的人类牺牲了吗？它美好的地方在于，它一直都在那里等着我们去看。我之前想过这个问题。这是另一个令人震惊的事情，与你刚才谈论的事情一致，杰斯。摩西，他写了妥拉。

从创世纪到申命记。所以耶稣会与之交谈的任何人的英雄都是摩西，对吧？他讲述了叙事、历史，所有的一切。他还写了一首诗篇。

只有一首被记录下来，诗篇90篇。我之所以如此熟悉它，是因为它是我在葬礼上常用的经文。原因如下。他一开始说，主啊，你世世代代作我们的居所，自从有山以来，自从世界被造以来，你就是神。所以就像约翰一样，他确立了上帝永恒的本质。这是同一个写了妥拉的人，写了创世纪的故事的人。

然后他谈论到它，我没有读整首诗篇，但在诗篇中他谈论到我们的人性。这是他说的经文，你活到70岁，如果你有力量的话，可以活到80岁，这太令人惊讶了，因为他大约在4000年前写了这首诗篇。这就是我们今天活的年限。他们是怎么知道的？他们是怎么知道的。所以它关乎我们的人性，不知何故……

以上帝永恒的本质为背景。然后他说，这就是他结束的方式。愿我们上帝耶和华的恩惠归于我们，使我们手所做的工坚定，使我们手所做的工坚定。

非常有趣的是，这位摩西，多年前写下了所有这些历史以及这一切是如何开始的，他也明白，整个奥秘在于将凡人变成不朽。只有一种方法可以做到这一点，那就是耶稣的故事，一个

在这段经文中他没有提到这一点，但我的意思是，他知道即使在很久以前也发生了一些事情，将会发生一些令人震惊的事情。他只写了一首歌，并把它注入了进去。亚伯拉罕，当他去世时。是的。他在心里推理，上帝可以使死人复活。所以我的意思是，它一直都在那里。扎克，我打断了你。你打算说什么？

我现在不记得了。好吧，很好。我把他震惊到了如此高的程度。好吧，我想补充扎克之前说过的一件事，在上期播客中我提到了箴言8章，但我希望我当时读了它。但我现在想读它，因为扎克说过的话在箴言8章里。所以之前当他谈论生死时，这就是我们现在谈论的，甚至耶稣说，看，你毁了这座殿。

我会把它重建起来，这正是如此吸引人的原因，因为我们都会死。没错。我的意思是，去寻找一些东西。复活迫在眉睫。在律法中找到一些能让你活下去的东西，这很好。他们说，好吧，我们可能是飘荡的气态灵魂。

无论如何，这与我们今天做的一些事情一样。但我想要读这箴言8章。所以在智慧女士的比喻中，在27节，你有点像看到耶稣，因为它说，我立天根基的时候，在那里。他谈论的是智慧，但是

我们知道歌罗西书中的所有经文。基督是我们的智慧。他是上帝的智慧。作为一个凡人，你想知道上帝的智慧是什么样的。好吧，他成了人，所以我们可以理解上帝的智慧是什么样的。如果我们心里有他，我们就会变得非常聪明，知道如何驾驭生活，如何帮助他人。然后他接着说，在根基建立之前，但他到了最后两节经文。我的意思是，扎克刚才确实引用了这一点，没有

给出参考，经上说，凡得着我的，这是箴言8章35节。凡得着我的，就得了生命，也必蒙耶和华的恩惠。但失了我的，害了自己的性命；恨我的，都爱死。

我的意思是，多么强烈的声明。这就是为什么当你听到关于耶稣的论证时，正如约翰所阐述的那样，你必须开始思考这些主题思想。你会想，好吧，如果我不在光明中，我就处在黑暗中。如果我没有生命，我剩下的只有死亡。如果我没有爱，难怪我很暴躁。如果对此你有所怀疑，

看看刚才发生了什么。打开你的电视。打开你的电视。哦，没错。看看你的观众中发生了什么，如果你对此有所怀疑的话。没错。嘿，醒醒吧。每一个存在的死亡邪教，无论是什么，都是死亡。如果你没有耶稣，好吧，有了耶稣就有生命和生命。

如果你没有他，猜猜你得到了什么？黑暗和死亡。是的，这就是为什么耶稣的复活如此重要，因为其他任何力量都试图利用死亡作为他们炫耀力量的方式。没错。

这就是他们所说的。哦，看，多么强大。不，不。你知道这是为什么吗？我可以给你一个很好的答案，说明这是为什么。因为没有人。这是事实。除了上帝以外，没有人有能力。除了上帝以外，没有人有能力赐予生命。你可以杀死某人，但你不能赋予任何人生命。没有人能做到这一点。奥本海默说了什么？我是死亡的使者。

世界的毁灭者。是的。这是一个令人毛骨悚然的引言。这是一个非常令人毛骨悚然的引言。他们谈论的是，你知道的，原子弹。但这是同样的想法。没有上帝丝毫影子的人类，那么箴言8章就是如此真实。他们带来死亡。你还必须记住，约翰福音17章3节的经文对这一切至关重要，因为箴言

当我们说生命，以及生命在上帝里，生命在基督里，来到他那里，你就会有生命，丰盛的生命，耶稣为世人的生命所应许的一切生命。约翰福音6章，生命这个词必须通过约翰福音17章3节的视角来定义。它不能仅仅意味着生存的数量。那不是那不是它唯一的含义。

它也意味着生存的质量。生存的质量是什么？质量是在他里面的关系。但我喜欢数量。我两者都想要。是的，我两者都想要。但对于上帝同在之外的生存数量有一个描述。

这个词是地狱。我不要那样。所以有一种存在，你可以在他的同在之外永远存在。这就是为什么我认为他说箴言8章。他说，凡不归向我的。

伤害自己。我认为每当新约第一世纪的犹太人读到约翰福音1.1

他们会看到这句话，起初有道。道成了肉身。道与神同在，道就是神。所有这些。它提到了道。我认为他们会立刻想到他们所学到的东西。旧约中所有谈到耶和华的经文都被重新翻译成耶和华的道。我认为他们会想到，哦，那个人。

我们在旧约经文中读到的，我们非常熟悉的那个家伙，我认为第一批在第一世纪来到耶稣面前的人会听到这一点，他们会通过圣灵的大能连接这些点。他们会连接这些点，然后说，哦，这就是耶稣是谁？这将是一个令人震惊的，令人震惊的启示。好吧，我认为当他在约翰福音2章中提到我读到的那句话时，他说，然后他们相信了，在他从死里复活之后，

2.22。他从死里复活后，门徒想起他所说的话。然后他们信了经上所记的话。好吧，经上所记的话是什么？话语。所以这就是为什么后来他在约翰福音5章会说，

你认为你会得到永生，因为你知道经上所记的话。好吧，你知道话语。耶稣与谁争论最多？那些精通律法的人，也就是有很多规则附加的话语，以及那些知道所有这些话语的人。我们今天也做同样的事情。我们会读一段经文，然后我们会把这个词分解成。

五种不同的方式，你知道的，我们认为那些知道多少话语的人越聪明，越接近上帝。这就是为什么我一直取笑扎克知道的所有话语。我认为这就是他一开始这样说的原因。如果你想知道上帝说了什么，我会把它带走，成为一个人。是的。我的意思是，这太迷人了。甚至那些什么都不知道的人，甚至那些追随者，他们

施洗约翰、拿但业、彼得、马大、多马、写这本书的门徒约翰，他们都有一个相信道的时候，他们与他同在。好吧，没错。你认为约翰福音最后一节经文是他做出的奇怪的事情是一个巧合吗？他说，我选择了一些事情。

这样，你知道的，你可以相信。他在前一章说过这句话。但他接着说，但是，你知道的，耶稣做了很多其他的事情。是的。而且。世界上没有足够的书。如果所有这些都被写下来，就没有足够的书。好吧，书里有什么？话语。话语。他一开始就说，起初有道。

直到昨晚我才建立了这种联系。然后他做出了这个奇怪的比喻，如果我们试图写下他所做的一切，就不会有足够的书，或者没有足够的空间来容纳所有这些书，所有这些话语来描述和所有基于……

他所做的事情，他是谁，他将要做什么，无论你如何看待。这是强大的。好了，时间到了。你在过去的五分钟里什么也没听到，是吗？没有。

我们遇到了技术问题，我知道发生了什么。当你刚才激动起来的时候，你拔掉了你的电源线。你什么也没听到。但我喜欢它，因为你仍然和我们在一起，西。这就是它的美妙之处。我们仍然能听到你的声音。不，不，因为我很享受。随时欢迎你回来。西，我脑子里有个人，不是我。

但是当我领受圣灵的时候，我实际上想，哦，我有这首歌的不同版本。即使西听不到我们，他也很棒。这就是它的好处。好吧，西，你随时欢迎回到《无耻》节目。我们下次将深入探讨约翰福音。感谢收听《无耻》播客。请在苹果播客上给我们留下评分和评论，帮助我们。通过在YouTube上订阅，不要错过任何一集。一定要点击小铃铛并选择所有通知，以便观看每一集。