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Ep 953 | Marital Infidelity Isn’t Just Cheating & Jase Gets Schooled in the Wrong Kind of ‘Catfishing’

2024/9/6
logo of podcast Unashamed with the Robertson Family

Unashamed with the Robertson Family

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
J
Jase
P
Phil
Topics
Jase:在扑克游戏中,由于对手的策略和最终结果,引发了激烈的争吵。这并非单纯的赌博,而是一场技巧和心理博弈。他详细描述了牌局的经过,以及对手因输牌而产生的愤怒情绪,并反思了自身在竞争环境中容易愤怒的倾向。他认为愤怒的根源在于输牌的不甘和被欺骗的感觉,并记录了事件中出现的提高嗓门、摔门和冷暴力等行为,以及这些行为对孩子的不良影响。 Phil:他认为愤怒本身并非罪恶,而是愤怒的反应方式才构成问题。他引用圣经中耶稣愤怒的例子,并指出以弗所书4:31中提到的愤怒的衍生品,如苦毒、暴怒等,才是真正的罪恶。他将愤怒与精神健康问题联系起来,并建议以属灵的视角来应对这些问题。他解释了“迷恋”(limerence)的概念,并将其与不理智的依恋联系起来,指出婚外情中常常伴随不理智的理由和对婚姻历史的歪曲解读。他将“迷恋”与色情成瘾进行比较,并指出两者都具有欺骗性和虚假性。他引用圣经经文,解释了空话与性不道德的联系,以及圣灵在引导人们走向生命中的作用。他强调了耶稣与各种各样的人互动,并指出这与以弗所书中提到的行为准则相符。他将以弗所书4-5章的教导与婚姻关系联系起来,指出许多婚姻问题并非源于角色定义,而是源于内心的问题。他强调理解上帝的本质的重要性,以及圣经中“生命”和“国度”这两个词的互换性。他解释说,圣灵揭示的生命并非自主存在,而是在于与三位一体的上帝联合。他指出,教会在世上的角色是通过与人的互动来彰显上帝的同在。他引用歌罗西书1:10,指出过一种讨神喜悦的生活的重要性,并解释了如何在家庭中优先服从上帝。他解释了他们分享圣经教导的资格,并引用歌罗西书1:12指出,上帝使他们有资格分享圣徒在光明国度的产业。他解释了以弗所书5:13中关于光照亮黑暗的教导,以及歌罗西书1:13-20中关于基督是教会的头,以及教会的责任是揭露黑暗中的行为。他澄清他们并非医生,而是以圣经为基础来进行讨论,并指出信徒作为祭司的资格。他强调他们分享信息并非出于个人权威,而是基于圣灵的权柄。他建议人们以耶稣为中心来解读圣经,而不是以个人偏好为出发点。他指出,当人们的行为不符合圣经的教导时,这表明邪恶势力在其中运作。他强调理解耶稣和邪恶势力之间的区别,并以爱和怜悯来对待那些行为不当的人。他解释了以弗所书5:5中关于淫乱、污秽和贪婪的人是拜偶像的教导。他将以弗所书的教导与耶洗别和亚哈的故事联系起来,指出即使在宗教背景下,邪恶的行为也会导致不良后果。他总结说,许多行为缺乏真实性和持久性,而真正的关系则具有持久性和价值。他再次强调了以弗所书5章中关于爱、光和生活的教导,并鼓励人们将隐藏的问题带到光明中。

Deep Dive

Chapters
Jase recounts a heated poker game incident, sparking a discussion on anger management. The hosts explore manifestations of anger, from raised voices and slamming doors to silent treatment and insults. They emphasize the importance of managing anger, especially in competitive environments.
  • Anger in competitive situations can escalate quickly.
  • Reactions to anger, such as raised voices and silent treatment, can be harmful.
  • It's crucial to manage emotions in competitive settings to maintain healthy interactions.

Shownotes Transcript

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以及它会导致什么。杰斯,你又发生了争执。好吧,我试图不在镜头前讲述这个故事,因为每次我讲扑克牌的故事……

当我出现在公众场合时,会有 17 个法利赛人走过来,试图向我解释扑克牌是如何不诚实的。我不是赌徒。所以让我们像上一期播客一样。我们必须声明一下,听着,我们并不是说药物不好。我们用它。是的。但人们滥用它。

医学界的人会,他们会卖给你。我的意思是,有很多案例。是的,他们用药过度。是的,还有非法药物,你知道的。我的意思是,这是一个问题。所以不要成为一个法利赛人。但对于扑克牌来说,情况似乎更糟,因为人们认为,哦,天哪,他要失去他的房子了。他会那样做的。我说,不,我就是这样买房子的。我不会这样失去它的。这就是为什么我有一个房子。

但有些人比其他人更擅长玩牌。这是一场技巧游戏,你是在和其他人玩。我已经玩了 40 年了。我的祖父母教我如何玩。我对此非常感激。这是在社会中运作的有用工具。但我试图讲一个故事,因为我昨晚玩了。这个人很生气。

我的意思是,因为一手牌而非常生气。我知道你们不是玩牌的人,但很多人会理解这个概念,你们也会理解。因为玩纸牌的每一手牌都是一个故事。你在讲故事。而像我一样玩了这么久的人,游戏进行着,你已经看过成千上万手牌了。

在我的大脑里,我看着这一切,一切都在你的大脑里飞速运转。然后突然,砰的一声,这说不通。故事说不通。这就是真正优秀的玩家意识到人性在某些牌局中会做什么的地方。你只要知道他们有什么牌。这就是你获胜的方式。所以昨晚,有一手牌。

大多数人都熟悉德州扑克,所以我将用它来举例说明。这是一个更复杂的游戏,但底线是我手里有两张九。牌堆里还有四张。你知道,有 52 张牌,有四种花色,然后你从 A 到 K,所以……

你可以有,你知道,有四张九。黑桃九、方块九、红心九、梅花九。我有两张九,但我还有其他牌。但我们只根据外面的牌来打我们最好的两张牌。

所以公共牌出来了。有三张牌出来。没有一张是九,但每个人都过牌了,这意味着他们没有下注。我下注了,因为我认为我试图获取信息。我试图在这里创造一个故事。谁有一些这样的牌?因为我肯定没有。但如果没有人有什么牌,有时他们就会弃牌,你就会赢得底池。但令我惊讶的是,几乎每个人都跟注了。

这意味着他们继续玩牌。这意味着他们在这里有一些牌。是的。但他们对自己的牌并不太有信心,因为他们没有下注。或者他们有很大的牌,他们试图陷害你,你知道吗?所以既然我是最后一个行动的人,我收到了我得到的信息。我的信息是我的两张九在这里没用了。所以我不下注了。但奇怪的是,下一张公共牌出来了。好吧,这是一张九。

这对我来说很好。现在,它并没有给我最好的牌型,因为公共牌上的牌也可以组成顺子,这会比三张九更好。所以轮到我的时候,每个人都再次过牌了。但我过牌了,大多数人会在那里下注,因为我现在拿到了一张牌,使我的牌比以前强大得多。

但在这个游戏中,你是在讲故事。所以我通过做大多数人不会做的事情打乱了故事。我什么牌都没有的时候下注,现在我有牌了,我只是过牌了。猜猜最后一张牌是什么?另一张九。现在,我没有改变面部表情。我没有伸手去拿我的筹码。我只是认为这从……

他们有什么牌变成了我将要赚多少钱?因为我有最好的牌型。我有四张九。所以其中一个人下了很大的注,这告诉我一些事情,因为在我处理的时候,其他人都在思考,我只有 10 秒钟的时间。我说他拿到葫芦了,因为当牌面成对时,这意味着……

葫芦就在附近。所以他可能,那里有一张 J。他可能有两张 J,他心想,哦,我拿到葫芦了,你知道吗?好吧,轮到我了。我该怎么办?加注。我没有等待。我没有开始说话。我只是加注了不少。所以轮到这个家伙了,他说,好吧,我拿到葫芦了。他看着我,他和我是牌局中唯一的人。现在他看着我,好像,好吧,我拿到葫芦了。

所以你会想,他为什么这么说?因为他生气我加注了他。他说,跟注。所以我翻牌了。我手里有四张牌,但我只翻开了相关的两张,也就是另外两张九,这引起了桌子上的小骚动。哇。因为这就是你在扑克牌中追求的东西。你希望人们在你翻开这样的牌时感到震惊。是的。

所以这个人说,好吧,让我看看剩下的牌。我想,好吧,剩下的牌无关紧要。我认为这些就足够了。但他想看看,在你翻开这两张九之前,你在下注什么?他就是因为这个生气。所以我翻开了它们。他说,你下注的时候什么牌都没有。然后他开始了一场大约两分钟的咆哮。

关于你谈论运气……我的意思是,你一直落后,所以你说……这叫什么?这叫生气,因为你刚输了一大笔钱,是的,你明白我的意思吗?是的,它变得个人化了,我的意思是,我永远不会碰这种事情,不,我知道,但我的意思是,我经历了那手牌,这就是为什么这里出现了一种模式,杰斯,哇

我的意思是,你把自己置于充满愤怒的环境中。有很多事情正在发生。我只是,这是出于爱。好吧,你知道我在想什么吗?我没有说一句话。当我整理我最近获得的筹码时,我想,玩得更好。

弄清楚。事实是,如果你想看到令人震惊的愤怒程度,我已经找到了。它在青少年体育运动中,因为熊队踢足球。而且,我的意思是,前几天晚上,前面坐着一个人,我的意思是——

这变得如此难以忍受,只是被喷向教练的愤怒,主要是教练,还有裁判,所有的一切。我的意思是,我只是坐在那里想,这些高中足球教练,大多数,他们不是——我的意思是,他们不是为了钱。我的意思是,看看这些家伙每小时的工资。我想,你知道吗?我不会这么做的。是的,我的意思是,我很感激那些出去的人正在——加入一个在过去——

你知道,六年里被摧毁的项目,就像需要,我的意思是,这是他的第一个赛季。我想,我不像,你知道,我不会加入,但伙计,但是,但是它确实,我认为你参与这些竞争性的情况,你会看到它爆发出来。我回到你在之前的播客中说过的话,当你在高尔夫球场和那些人说话时,你必须问问自己,伙计,如果我因为,你知道,青年足球而如此激动,呃,

我需要问问自己这个问题。就像,我过着什么样的生活?你知道我的意思吗?就像,就像赢得一手扑克牌不仅仅是享受这些事情本身。享受高尔夫球赛。享受。我的意思是,我喜欢,我喜欢看我的孩子们参加体育运动,但如果他们输了,我可以向你保证一件事。我没有,

我没有失去冷静,我没有,我没有坐在那里整夜焦虑。我没有考虑第二天的事情。我希望他们获胜并取得成功,但我更感兴趣的是他们性格的形成。我希望看到我的儿子们成为男人,你知道,我的女儿们成为,你知道,年轻的女士们。我的意思是,我更感兴趣的是这个。享受竞争本身。但是一旦你把它提升到那个程度,你就会,

你失去冷静的地方。是的,这很危险。好吧,这就是我做的。我回过头去,因为我的包在扑克桌上,我在这手牌之后写了下来,因为我认为,你知道,我明天要播客,但我被邀请参加牌局。如果我能获得报酬来为播客做准备,那不是很棒吗?

我做到了。但之后,所以我写下了愤怒,因为我看到了这件事。我写下了提高嗓门、砰地关门,因为在那之后不久,去洗手间的唯一方法是必须穿过外门。在那手牌之后,我注意到人们出门时门的声音比平时更大。

我想,是的,仍然更好。有更多的能量。你说关门时比平时消耗了更多的能量。是的。然后是因为然后这个人整个晚上再也没有对我说过一句话。所以我写下了冷暴力。

是的。因为有时不仅仅是言语,你知道,不健康的谈话。我的意思是,这是我从文本中得到的所有信息,你知道,脏话,贬低,你知道,因为有很多侮辱和关于我如何打牌,你知道。

呃,操纵,它创造了一个不舒服的环境,然后我在括号里写道,对于孩子们来说,如果孩子们在看,他们会觉得不舒服,你知道,游戏应该是快乐的,我们没有输掉或玩任何会伤害任何人的钱,你知道,但这只是,这是竞争,当你与人打交道时

你感觉自己被骗了,这就是感觉,因为这就是故事的设计。这是一个骗局,你知道吗?好吧,这是一个游戏。这就是游戏。这是游戏的一部分。这是我作为基督徒所知道的唯一一个说谎是游戏一部分的地方。现在,你可以说谎。这不像你在说谎,但这就像如果你不亮出你的牌,这是可以接受的。你认识《黑手党》这个游戏吗?

不,我永远不会玩一个叫《黑手党》的游戏。孩子们玩的一个游戏叫《黑手党》。里面有很多谎言。好吧,我们需要就此开个团队会议。我的孩子们在我和他们在一起的时候走过来对我说,嘿,爸爸,你想和我一起玩《黑手党》吗?我会说,坐下来,儿子。让我告诉你一些事情。有两种教父。一个是宇宙的创造者,另一个是你。另一个是从事犯罪的。上帝。

所以,是的,敲诈勒索。这是一个游戏。谋杀。这是一个游戏。所以这就是我对《黑手党》的看法。这是一个欺骗的游戏。好吧,我想澄清一下,虽然你说了。我们都说过。菲尔在上期播客中说过。你在前一期说过。

为了澄清,生气本身并不是罪过。马可福音 11 章,圣经说,耶稣本人在去圣殿时看到他们把它变成了强盗窝时很生气。耶稣说,你们把这座圣殿,我父亲的家,实际上是为所有国家聚集在一起并敬拜他而建造的。

你们把它变成了它不应该成为的东西。你们把它变成了强盗窝。他非常生气。我相信他的声音提高了。他正在翻桌子。所以有一种义怒。正如你之前所说,我认为你引用了经文,说,不要在你的愤怒中犯罪。所以它显然区分了愤怒和……

愤怒中的罪恶,或者你可以拥有什么是义怒。所以,为了再次澄清,确实存在义怒,而愤怒本身并不是问题。它不是问题。问题是你从愤怒中做了什么?

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你输了,而你真的认为你有很大的获胜机会。它只是与你背道而驰。它让你震惊,甚至让你因为拿到了一手烂牌而生气,这是一回事,但随后是你写在书里的东西。这是反应。这就是为什么在以弗所书 4:31 中,他已经谈到了愤怒,但随后他说,要除去一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤,并要弃绝一切恶意。所以这些都是愤怒带来的反应。这就是你开始遇到问题的地方。这就是它的发展方式。所以我们在上一期播客中要表达的观点是,现在我们

人们通过科学、通过大型制药公司,甚至政治。我上次想提这个。你知道,罗伯特·F·肯尼迪、小罗伯特·肯尼迪与特朗普合作,他的全部观点就是我们一直在讨论的。他坚信大型制药公司真的想要伤害人们,特别是伤害儿童。这是他的主要观点。所以他,一个终生的民主党人,与特朗普合作的原因是

因为他看到如果特朗普当选,有机会处理我们一直在讨论的这个问题。我们正在提供另一种解决方案。我们正在提供一种精神上的最终解决方案。但与此同时,我们也处理它。我知道有些人可能会列出播客。什么资格让你谈论心理健康?好吧,使我们有资格的一件事是我们一生都在处理心理健康问题。

在我们的家庭中,你在盲人身上看到了它。我的意思是,我们已经处理过它了。所以我们理解处理似乎超出你控制的事情的概念。我们也理解,你知道,药物可以帮助。但如果你有这个基础,那就是精神上的,你就可以处理任何事情。

包括终身心理健康、痴呆症以及我们在家庭中处理过的许多其他事情。我们说这是处理一切事情的方式,作为基础。从圣灵在你里面开始。从效法基督并与众不同开始,你就不会像世界对其他一切事物那样做出反应。我认为这成为这段经文的基石,也是我们生活的模式,以及我们试图提供给人们的是

作为,作为起点,因为我们知道抑郁症是真实存在的。我们知道外面的人们正在挣扎。我们只是说,有一个,有一个起点。比医生给你开的药好得多。这太有趣了。因为我们在之前的剧集中谈到了迷恋的概念,当我们在以弗所书 4 章时,有这样一个想法,我忘了那是什么。所以它就像一个,嗯,

我想这是一个临床术语。我的意思是,你说你听说过它与,那个家伙的名字是什么?乔·比姆。乔·比姆。还有其他发音吗?你能用在句子里吗?我不能。

我们有铃铛吗?我们有铃铛吗?迷恋是一种精神状态,它涉及对另一个人的非自愿的、强迫性的依恋。它类似于成瘾和其他强迫性行为,感觉就像一种强烈的、非理性的、侵入性的和非自愿的爱。迷恋不同于爱或欲望,因为它基于不确定性

那个低也渴望你。你真是个知识分子。让我们谈谈迷恋。但是杰斯,我认为你在上一期播客中使用了简单的词语。这是一种兴奋。这只是不同类型的兴奋。这是一种兴奋。好吧,我们就这样说吧。

因为我不会看其中的一些。我想重复一下顾问告诉我的话。好吧,你知道我应该在那个家伙说,好吧,你在做什么的时候告诉他什么吗?我说,别像一首五行打油诗一样。是的,这就是为什么我不想把它用在句子里,因为我认为你把它弄糟了。也许没有。好吧,从现在开始我们就这样做。如果你不能把它用在句子里,我们就不要用它。好吧,通常我会,但这个我刚听到。我刚进行了一次与讨论相关的谈话,因为我

想想当人们发生婚外情时,例如,以及由此产生的非理性。在牧师的角色中,我保证我可以问你这个问题,我们会得到相同的答案,我们所有人都会。你听到多少次有人在那种情况下说,他们通过说类似于上帝希望我快乐的话来为他们的不忠辩解?

我至少听到过一千次。这就像你看到的模式。哦,我嫁错了人。我们犯了一个错误。我从未真正爱过他们。然后他们对他们的整个婚姻进行了修正主义的历史回顾。这就像一遍又一遍地重复着同样的故事。在过去的 20 年里,我一直与这些人一起生活,我只是开始想,伙计,也许有同样的东西。

所有这些故事的编剧。也许,也许他的名字是撒旦。你知道,也许他在欺骗我们。现在你明白了。我记得有一天晚上,我和我的妻子正在和一对正在考虑离婚的夫妇谈话。其中一个人说,我们从未,我们从未爱过对方。我只是,我没有别的意思,但我说道,好吧,你们是怎么有那些孩子的?因为我在想,好吧,

如果你从未爱过对方,我的意思是,你家里住满了孩子,你知道吗?我记得他们看着我,有点目瞪口呆,那是个好问题。我只是,我说,宝贝,你在夸大其词,你知道,目前的情况,并使用我们从未爱过对方的笼统说法。我说,好吧,你们在某个时候家里住满了孩子。

他们是从天上掉下来的吗?还是没有得到双方的批准,他们没有,你知道,当然没有。但这就像也许这是一个迷恋的时刻,我想。我不,我读了定义,但我真的仍然不确定这意味着什么。好吧,这是在……的背景下……的背景下……这是它是什么。这是一场婚外情。这是人们在婚外情中达到的虚假且不真实的联系。这不是真的。

实际上,这是迷恋。这不是真正的联系。这是一种非理性的联系。感觉像是真的。感觉非常强大。感觉非常令人陶醉,但它不是真的。最终,一旦一切都结束了,你会躺在床上,旁边是你对这个人怀有这种感情的人。哦,我的天哪,我和这场婚外情开始前一样,

之前的人。而且它很消耗人。我知道它会消耗你,这就是为什么那些离婚往往会堆积在那些一直在寻找一段又一段关系中迷恋的人身上,因为你不断意识到你还是同一个人。我会,我会把它比作。它类似于色情作品。是的。

以及释放的内啡肽。同样,这也是另一件假的东西。有人在看它。在那一刻感觉是真的,因为它正在影响我和我的心理,我的大脑中正在释放内啡肽。但我们知道这不是真的。这是假的。这就是色情短信开始的方式。人们很兴奋。什么也没有真正发生。你只是在脚本上打字。但它太生动了。

以至于它会让人上瘾,它会在你的脑海中上演,你只是沉迷其中,浪费大量的时间,你知道,然后他们,你知道,然后是见面,你知道,然后事实证明那甚至不是你,你,是的,就像,哦,发生了什么?好吧,你知道,你只是等待,浪费了你两年的生命去追求成瘾。

你认为是维多利亚脱衣舞娘的某个叫雅各布的人。这种情况会发生。有一个关于它的电视节目。看,但这就是它适合的地方。这叫做网络钓鱼,但不是我们喜欢的网络钓鱼。我们不是像我们说的那样钓鲶鱼。菲尔的头上冒着烟,因为他好像,我从未在网络钓鱼界见过这种情况。我必须承认,我有点震惊。

总统候选人决定真正将堕胎作为他们讨论的首要问题。所以我们在政治上遇到了一个令人抓狂的局面。我们不会在政治上解决这个问题,因为它是一个道德问题。这是一个人权问题。这就是我们好朋友 Preborn 正在做的事情。

他们正在努力帮助女性做出关于她们孩子的正确选择,而不是堕胎。他们有一个诊所网络,并将它们设立在全国堕胎率最高的地区。他们随时待命,保护和爱护面临意外怀孕的母亲。我喜欢 Preborn 等组织的一件事是,他们真的支持爱,并将这种爱融入到支持生命中。这就是我们所追求的。

我们通过超声波让女性了解她们的婴儿,这是他们的专长。他们还用上帝的爱来沐浴她。

当这种情况发生时,婴儿存活的机会会增加一倍,但他们离不开我们的帮助。因此,我们请求您考虑捐款任何数额来支持 Preborn 的使命。所有捐款都是免税的,它们有助于保护弱势群体。一次超声波检查只需 28 美元。这意味着五次或 140 美元。即使你能捐赠 5000 美元,也能为 Preborn 的整个网络一天的超声波检查提供资金。

杰斯发现自己再次陷入被愤怒的人包围的境地,菲尔庆幸自己没有参与这种消遣,大家开始怀疑是否出现了一种模式。扎克向杰斯解释了什么是“网络钓鱼”,但这肯定不是杰斯所熟悉的那种。他们深入探讨了婚姻不忠的细节,其中包括愤怒、苦毒和说谎等罪过,以及出轨。本集内容:以弗所书5章;歌罗西书1章,10节“不羞耻”第953集由以下赞助:https://netsuite.com/phil — 通过NetSuite获得您独一无二的灵活融资计划https://preborn.com/unashamed — 今天就通过您免税的捐款来拯救婴儿!https://philmerch.com — 获取您的“不羞耻”马克杯、衬衫、帽子和帽衫!— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 所以让我们团结起来。让我们帮助母亲选择生命。要捐款,请拨打*250,并说出关键词“baby”。那就是*250,关键词“baby”。或者您可以访问preborn.com/unashamed。那就是preborn.com/unashamed。

与经文的联系在以弗所书4章,那里说,语言是他们思想的虚空。是的。使他们的理解蒙蔽。它也说空话。那句说空话的,我认为就像,嗯,在哪里说空话?

空话。哦,是以弗所书5章6节。不要让人用空话欺骗你们。是的,因为在……因为这样的事,神的震怒。是的,因为是在性不道德的背景下。各种各样的污秽都是贪婪的。好吧,你想想看。你被说服了……

这是正确的道路。我的意思是,空话,我想到发色情短信,你知道,那就是,那就是定义。就像空虚、空洞一样。歌罗西书说这是空洞和欺骗性的哲学,如果你阅读这段经文,它也有一幅,一幅,一幅关于感官享乐的画面。你知道,他们沉溺于,你知道,更高层次的感官享乐。我认为那是,

如果你看看这里走的两条路,他指着一种生活方式与另一种生活方式。你可以在其中看到,不要做这些事。不是因为这些只是上帝想出来的随意规则。他实际上是在说,有一条通往死亡的道路。这里有一条通往生命的道路。生命在他里面,通过圣灵的大能。所以我们真正要说的是,而且很简单。我们只是说圣灵

是上帝的使者。他是上帝,向我们启示通往生命的道路,那就是他自己。这就是为什么我喜欢在之前的播客中,我们以圣灵的果子结尾。我喜欢你最后说的,杰斯,你还记得你在最后说的吗?不。你说,那就是耶稣,对耶稣的描述。哦,是的。好吧,这就是我想在今天的播客中要谈到的重要事情

因为他花了前三章36次谈论在基督里。他多次呼吁更好地认识他。然后他现在转向教会在与其他人打交道时所做的一切实际事情。这将导致婚姻、孩子和生活的社会方面。

但实际上,耶稣的DNA变得非常明显。我昨晚在打牌的间隙学习时注意到了这一点,你知道第五章中真正突出的三件事是他之前提到的吗?爱、生命、你的生活方式和光明。那么约翰福音讲的是什么?是的,这三件事。约翰福音讲的是耶稣。

都是关于。他是世界的光。我就是复活,也是生命。他说了多少关于生命的话,你知道,它,

没有人比他为朋友舍命更大的爱了。我的意思是,约翰福音3章16节。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。这是耶稣通过圣灵在我们里面的DNA。耶稣比任何其他事情做得更多的是什么?他与人互动,不仅仅是人,各种各样的人,从病人到

到最有权势的人,到政治领袖,到宗教人士,到井旁的妇人,到被称为罪人的人,到被鬼附的人,以及所有这些与各种可以想象的人的互动。所以当你读到所有这些事情的清单时,想想耶稣从未做过这些消极的事情之一,

令人难以置信。是的。所以,我的意思是,我认为这就是这一切的意义所在。因为这将,就像他到了第五章的中点,他说,看,你们要彼此顺服,在基督里存敬畏的心,这让你意识到他在与所有这些人打交道时是多么顺服和谦卑,以及他如何管住自己的舌头。他没有说任何不健康的言语。他没有做任何幕后性不道德的行为,或者他不关心金钱和贪婪的立场,尽管他谈论了很多,然后就像哦,顺便说一句,然后他给出了婚姻的画面,这导致我们嫁给了基督,但我只是想到在我们的婚姻中,我们在第四章和第五章之前读到的一切都真正地导致了这一点

定义婚姻中的角色。但是大多数人在教导婚姻时,会跳到第五章22节到结尾。但想想所有这些在我们婚姻中存在的东西,例如苦毒、愤怒、生气、诽谤,你知道,各种形式的恶意,说一些话,你知道,提高你的声音,愤怒发作,性不道德的暗示,贪婪。我们为什麽争吵?我们为

金钱、性、权力、不洁争吵。我的意思是,就像所有这些事情都与人际关系有关。然后我们说,好吧,我必须顺服我的丈夫吗?这是什么意思?我的意思是,就像突然之间我们忘记了我们的头脑,意识到导致所有问题的大部分事情与上帝如何定义我们的角色无关,而是更多地与我们的内心有关。

以及我们如何回应日常问题。好吧,很难回答围绕这段经文和其他事情的一些文化问题,因为你说,好吧,我有一个问题,我想在这个背景下提出这个问题。

圣经对此怎么说?然后我会等到我进入我的文化背景后才回答它。我会在这里回答它。你会说,伙计,这听起来很糟糕。好吧,是的。这是一个很好的描述。是的。就像你不能。这些讨论的难点在于,如果你试图正确地回答这个问题,

例如,关于婚姻中的角色,你想问,圣经怎么说?让我在2024年的美国文化中解释一下。好吧,是的,这听起来很糟糕,因为你甚至不明白上帝在这个三位一体的本质中是谁的基本知识。我们必须回去,你必须理解他在这里做什么。不,我认为我们错过的最大的一件事是。

至少在我的一生中以及我的成长过程中,教会的教导是,我们将“生命”这个词

与王国分开。我们没有看到当耶稣使用它们时,它们是可以互换的。如果你看马可福音第九章,你知道,耶稣,那里有一段非常难的经文,耶稣说,如果你,你知道,我认为他开始说,如果你的手使你犯罪,他说,砍掉它。他说,你瘸着进入生命更好

比带着两只手去地狱。如果你的脚使你犯罪,它对你说什么?砍掉它。你瘸着进入生命更好

比带着两只脚被扔进地狱。如果你的眼睛使你犯罪,他说,挖掉它。你进入神的国更好。所以耶稣使用“神的国”这个词来进入神的国和进入生命。他可以互换使用。我认为这对于我们来说很难理解的是,我们理解生命本身就是

生命在神的国里。生命就是神的国。为什么?因为国王在那里。所以当圣灵向我们启示通往生命之路时,他并没有向我们启示

一种让我们自己永远自主存在的方式。不,那是地狱。他所启示的是,他正在启示他自己的本性。三位一体上帝的本性是什么?这就是圣灵向我们启示的。他说,这就是生命所在。如果你真的想要你内心所渴望的一切,以及你渴望被创造的一切,以及你渴望被创造的一切,如果你真的想要那样,让我

让我告诉你它在哪里。它只在父、子、圣灵里面,你被邀请参与我。这就是提议。这是圣灵的提议。我认为我们必须得到这个,否则所有这些经文听起来都很荒谬。登机前一小时,只有一个地方可以去,那就是Chase Sapphire贵宾室。在那里,你可以在大型探险之前充电。

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在第四章中,我们谈论的所有这些关于实际生活、人际关系和圣灵的事情,都是因为教会在我们世界中与人的角色而启动的。我们应该通过我们与人的互动方式来揭示上帝在地上的临在。阿尔在第一部分中说的话在我脑海中浮现,当他说,我

你知道,我们甚至有资格谈论医学界或毒品吗?他理所当然地这样说。我们的家族有精神疾病史,并处理了所有这些问题。但我认为你可以对任何事情都提出这样的论点,因为大多数受邪恶者影响的人。

当你试图挑战他们的生活时,他们的最初反应是,你以为你是谁?你认为你完美无缺吗?我的意思是,你是个伪君子。但我认为,我们正在以弗所书4章中阅读的内容的姊妹篇是在歌罗西书中。我想读这段经文,因为它在我脑海中浮现。

他最终到达了同一个地方。当然,保罗也写了歌罗西书。但当他在第一章10节祈祷时,他说,我为此祈祷,为的是你们可以过一种配得上主的生活。这听起来熟悉吗?以弗所书5章1-2节。以弗所书4章1-2节也是如此。然后它说,并且在各方面都讨他的喜悦,这是底线。我们试图取悦上帝,这总是……

尤其是在我们进入你家庭的角色之前,因为有时甚至在我的家庭中,我的家人也有人说,你没有站在我这边。你没有支持我。我不得不告诉我的妻子和我的所有孩子,很少有几次,因为大多数时候他们可能说得对,但有一些情况是我家里的领导者。我说,我首先试图取悦上帝。

所以我不支持这个想法的原因是我认为它不符合圣经,你知道,这是一个非常难以进行的谈话。但我确实认为这是第一位的。我们也嫁给了耶稣。所以如果某些事情与我们的行为或我们将要做的事情不符,这对上帝来说是好的,你知道,尽管如此,我还是会离开。

无论你对此感觉多么强烈,你知道。然后它说,在各样善事上结果子,正如你们在认识神上渐渐长进一样,就像以弗所书一样,他说,更好地认识耶稣,靠着他的荣耀大能,凡事都能刚强壮胆,使你们凡事都能忍耐,欢欢喜喜地感谢父。好吧,这就是我想说的。谁有资格让你?

在圣徒在光明之国的产业上有份。这就是我们有资格的原因。上帝赐给我们他的灵,这使我们有资格。再读一遍最后一句话。他使你们有资格在圣徒在光明之国的产业上有份。我想提出这个光明行动,因为他到了以弗所书5章的中点,

当他在11节说,不要与黑暗的无益行为为伍时。好吧,这基本上就是我们的基督教信仰结束的时候。但他并没有在那里结束。他说,而是要揭露它们。

然后在以弗所书5章12节,他说,甚至提及那些悖逆的人在暗中所做的,也是可耻的。但这是我在以弗所书中最喜欢的经文之一,是以弗所书5章13节。这就像他给出的一个公式,只有圣灵才能写出如此美丽的东西。它说,但凡事被光显明就成了看得见的

因为光显明万物。所以另一个版本说,一旦被照亮,它就变得可见。基督就是照亮它的人。所以这就是他在资格上的观点。但他在歌罗西书中去了哪里?

他说,因为他救我们脱离黑暗的权势,把我们带到他所爱子的国里,我们在那里得蒙救赎,罪得赦免。然后他讲述了耶稣是谁。圣经中最著名的经文之一,115-20节。它说,你知道,他是那不能看见之神的像。万物都是藉着他造的,为他造的,无论是天上地上的,能看见的,不能看见的,或宝座,或主治的,或执政的,或掌权的,都

万物都是藉着他造的,也是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。但然后他到了我的观点。

在歌罗西书18节,他是教会的头,是首生的,是从死里复活的,使他在凡事上居首位。因为父神喜悦叫一切的丰盛在他里面居住,并借着他使万有,无论是地上的,还是天上的,都与自己和好,都借他的血使人和神和好。

所以我说,这就是教会成员的回应。我们有资格揭露在暗中所做的事情,上帝利用这些事情成就他的善工。

这就是区别,哦,我只是尽量不生气。就像,不,我们需要把这些说出来,揭露它,处理它,基督可以饶恕你,然后我们将把它变成他和他能力的见证。是的,我们没有给你开药方。我们没有告诉你停止服用任何药物,并去看医生。我们是合格的医生。

进行讨论,你知道,我们有资格,有资格,有资格分享圣经中的内容。我当时也在想另一个资格是,你知道,如果你相信基督并且拥有圣灵,圣经说你是一位祭司,对吧?

所以你是一个祭司制度的一部分。所以这也使你有资格进入世界宣告国度。我们没有人对这些事情有任何权威。我的意思是,除了正确地生活和正确地教导圣经之外,我们没有任何权威。我的意思是,我们没有任何像,

来自圣经以外的神圣启示,我们就像哦,你知道上帝告诉我,现在我可以告诉你,我的意思是,如果你有耶稣的灵,你实际上是在他的权威下说话,天上地上的权柄都赐给了他,你在他里面有他的灵,所以奉耶稣的名,我做,我的意思是,他使你有资格,我认为你可以说话,因为如果你走那条路,说你永远不能与某人分享耶稣,因为你

因为你有罪,那么你现在正在违反他与世人和好的全部原因和方式。它总是会回到那个顺服的心。

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这成为你进入它的框架,通常是为了试图证明你想要做或不想做的事情,这基于你内心正在发生的事情。这是一种可怕的对待经文的方式。但如果你在圣灵所写的内容的背景下学习,你的心就会准备好,你会意识到什么时候是假的,什么时候不是。扎克,你之前说过这句话。这是一个很好的观点。你说邪恶者。

当你看到一些没有意义的事情的运动时,或者杰斯,你描述了它,这是一个故事,你正在看着它展开,但某些事情似乎不对劲。这意味着邪恶者在某个地方正在运作。所以通常当你看到那个假的东西并看到它时,因为你提到了约翰福音中耶稣的爱、生命和光明,耶稣在约翰福音中也说得非常清楚,约翰福音8章,

当他谈到撒旦从一开始就是说谎者和凶手时。然后在约翰福音10章,他说他来要杀害、偷窃和毁坏。他给了我们一个清晰的概念。所以当你看到人们以一种有罪和错误的方式做出反应时,当我看到这一点时,我不会像对他们生气并说,哦,那个人,你知道,我说,哦,伙计,太悲伤了。

他屈服于邪恶者,这就是他以黑暗的行为和黑暗的事情做出反应的原因。所以当你能够看着人们说,他只需要一些光明。他需要了解上帝是谁,这将改变这个人的一切,而不是如此苦毒和愤怒,并以你所做的方式回应,并追随这些虚假的事物。所以真正理解的是,

是的。耶稣与邪恶者是谁。好吧,因为你触及了那段经文,你所描述的内容在5章5节,当他说为此,你们可以确信,淫乱的、污秽的、贪婪的,然后他在这里加了一个短横线,说这样的人是拜偶像的。

你会说,他为什么要这么说?因为这些事情并不代表耶稣,神的儿子。你没有被欺骗。因为记住,当他开始说第3节时,甚至不应该有一丝性不道德。

所以,我的意思是,他们住在以弗所。有很多性行为。赚了很多钱,并且幕后发生了很多不洁的事情。是的。所以他们试图说,好吧,我很想上天堂,但是

但我必须弄清楚如何证明我所拥有的这些冲动是合理的。这就是这里正在发生的事情,这就是每个人所说的创造幸福和快乐的事情。它与你内心的渴望相符。所以你通过试图改变那些不是性格特征来成为一个拜偶像的人。

上帝的性格特征是的,在你的生活中,所以你把上帝改变成,好吧,我会接受我喜欢的东西去天堂,这有点像我们在现代所做的事情

但是我想在我的正常生活中做的事情,我的天哪,如果我给一个不是我妻子的人发色情短信,那不一定是错的,因为我们实际上并没有做什么。我认为这就是这段经文在这里的原因。我认为这一切都将引导我们进入,我认为我听到了一篇关于耶洗别和亚哈的有趣的布道,因为这里有一对结合,一场婚姻,他们结婚了。

他们非常强大。但这对邪恶的结合是一场婚姻。甚至耶稣在启示录中提到了耶洗别的灵。我认为那是提亚推拉的其中一个教会。所以我回去开始阅读那个故事。我的意思是,这是我读过的最可怕的一对夫妇。我听到的布道非常有趣,因为……

他指出,这一切都始于他们甚至没有把角色扮演好。她是一个控制欲很强的女人。他是一个非常被动的丈夫,她会利用性和影响力作为武器来获得她想要的一切。甚至到了,你知道,他来了,我认为是列王纪上21章。

他生气了,什么也没做,因为他无法得到某个地方的那块地。所以他一直在角落里生闷气,她说,好吧,我会处理的。好吧,所以她谋杀了那个不愿把地卖给他的人。我的意思是,她犯了谋杀罪,因为他不会站起来成为一个领导者。你知道,她说,给你。你知道,你得到了。所以当以利亚的所有诅咒降临到,你知道,以利亚揭露了他们。

我真的很认为你会看到这种对比导致婚姻,以及你如何拥有一场邪恶的功能性婚姻,与拥有一个虔诚的婚姻形成对比,在虔诚的婚姻中,角色是明确的,你试图展现上帝的品格。不,当你看到那节经文说,以弗所书5章7节,不要与他们为伍时。

整个想法是,我们不想与人们过这种部分的、不道德的、含糊不清的生活。我们不想那样做。我们想揭露这一点。我们想展示一些不同的东西。我应该说的是,她非常虔诚。他们崇拜巴力,一切都是合理的。这并不是说他们在谋杀人们,性不道德,所有这些事情都在发生。但是

但这一切都是以宗教的名义进行的。

我们倾向于认为,哦,这些人都在世界上。不,他是在向那些声称自己是教会成员但行为像这样的人说话。我告诉你一个消息。今天也正在发生同样的事情。问题是,它总是会导致糟糕的地方,你知道,这是整个想法。我希望我们的观众从所有这些消极方面得到的一个词是假的。

没有实质内容。没有现实。这就是为什么当你追逐这些事情时,无论是什么,他在这段经文中提到了你生活中可以处理的几乎所有事情,在第四章和第五章中。我的意思是,都在那里。但是当某些事情是真实的,当某些事情在我们即将谈论的关系中是实质性的时,我们进入第六章,

这个想法是,这些事情会让你坚持到底。这就是你如何发挥作用。这就是你如何采取立场。这些事情是有形的。即使情况艰难,你也要坚持下去,做正确的事情。相信我,你会意识到真正关系的实质,以及与你的妻子建立真正的一对一关系,而不是邪恶者放在你面前的其他人。

是的,我认为那些,我知道我们只有一分钟的时间了,但我还想再次提到这三个L,它们在约翰福音中描述了耶稣,在以弗所书中。在以弗所书5章2节,他说,要过爱心生活,正如基督爱我们一样。然后在第8节,他说,你们从前是黑暗的,但如今在主里面是光明的,要像光明之子一样生活。它开始谈论揭露光明。

我们所有人都有并与之抗争的所有隐藏的秘密。我们的第一个倾向是掩盖这一点。你知道,你的生活方式很重要。我们都会犯错。但这并不像他……

没有办法处理这个问题。把它带到光明中来,让我们处理它然后继续前进,你知道,当我们宣告耶稣时。不,很好。我们有点跳过了第五章。我们下次会更深入地探讨,但你会看到他所阐述的要点。一些非常非常有力的东西。所以我们下次会在“不羞耻”节目中更多地讨论它。谢谢。

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