Deep Dive
Shownotes Transcript
除夕夜，一年中我们有些人对自己许下承诺，决心成为更好的人的传统时间。
它可能像多微笑一样简单，也可能像减掉五公斤一样具有挑战性，或者像对马克主任友善一样不可能。我很喜欢新年决心。我的论点有五点。第一，制定决心需要对过去一年进行盘点，这通常是一件有益的事情。第二，制定
制定决心包括思考对你的身体、灵魂、思想或人际关系有益的事情，这始终是一件有益的事情。第三，在生活中，实际上只有三种模式可供选择。下降、维持或改进。我知道我更喜欢哪一个。
第四，我可能只完成了我的决心的67%的75%，但这仍然及格了。想象一下，如果没有目标，我会做多少事。第五，写下决心是希望的表达，希望比顺其自然更好。
我每年都会打印出我的决心，通常是五到六个目标，然后我把它们贴在办公室里，电脑屏幕上，祈祷书里等等。我用周围没有人能读懂的语言写它们，所以他们不知道我的目标是什么。就像我的2017年目标之一，Toetos y Yosofines，告诉我让那一年成为我女儿乔西的一年。
给她应得的时间和关注。她不听播客，所以我透露这一点很安全。无论如何，以下是一些马克主任挖掘到的统计数据。最近的一项调查发现，超过74%的美国成年人计划今年制定新年决心。
55%的人认为这些决心是可以实现的。26%的人没有做出任何承诺。他们是异端。福布斯杂志报道说，只有8%的人实现了他们的决心。但就像我说的，希望总比没有好。那么最大的决心是什么呢？好吧，我们知道。
Polly是由市场研究公司Advanced Symbolics Inc.运营的人工智能。在过去的四年里，她分析了25万人在网上所说的他们的决心，然后列出了十大新年决心。它们是：一。
好吧，我要为你补充一个2021年的决心。
在2021年的某个时候，阅读圣经。当然，如果你已经是某种信徒，这听起来就像别忘了呼吸。但也许今天的节目会给你一些新的工具，让你今年以新的方式阅读这本好书。
但我尤其是在想，如果你不确定对基督教有什么看法。也许你持怀疑态度。也许你只是犹豫不决。我对2021年的挑战是阅读至少100页的圣经。我的意思是，这本书塑造了我们世界的很大一部分。能够想象你作为一个成年人，带着你所有成熟的问题，至少能理解100页的内容，这将是一件很棒的事情。
是的，圣经很奇怪。它有战争、奇怪的法律、会说话的蛇，也许还有一两只独角兽、奴隶制、厌女症等等。但是有一种方法可以阅读这些内容，也有一种方法不可以。我认为今天的嘉宾可以帮助我们做到这两点，并使2021年成为《圣经之年》。♪
我是约翰·迪克森，这是《未被揭露的事实》。《未被揭露的事实》由Zondervan Academics的新书《如何对抗种族主义》提供支持，作者是吉马尔·蒂斯比。
在《未被揭露的事实》的每一集中，我们都会探索生活、信仰、历史、文化或伦理的某些方面，这些方面要么被严重误解，要么被遗忘。在那些了解自己所谈论内容的人的帮助下，我们将努力揭露真相，让真相大白。如果你要在2021年开始阅读圣经，甚至只是阅读100页，我认为一个好的指南是我的朋友丹·金博尔。
丹拥有神学硕士学位和领导力博士学位，但他也是几本关于教会和文化的书籍的作者。他最新的作品是《如何不阅读圣经》。我很想和他面对面地聊聊，但这些新冠时期让我无法接触到我的美国朋友。但我们从我在悉尼的家通过视频会议与他在美丽的圣克鲁兹的家进行了交流。
我看到看起来像一把芬达Stratocaster的吉他。我无法完全看到它在你左肩上方。你还演奏、表演、录音吗？是的。那是一把芬达Telecaster。你只能看到顶部。如果你看到底部，我知道你会把它看作Telecaster。但我主要是一个鼓手。所以，是的，就在我们这里的客厅里，我的鼓就摆在那里。两年前，我买了一套新的Ludwig吉他。
实心枫木套件。我喜欢很多旧的，我在科罗拉多州立大学演奏过。我在学校的大乐队、爵士乐队演奏过。然后我迷上了朋克和摇滚乐，我仍然演奏，热爱音乐。音乐仍然是我今天的爱好之一。所以我也可以弹一点吉他，但我真的是一个鼓手。他确实是一个鼓手。这是丹以摇滚乐风格演奏的一段片段。好吧，你可以感觉到它挂在屋顶上，发出噪音。
♪嘿，伙计，让它滚动♪ ♪来吧，小宝贝，我们走吧♪ ♪我不知道你必须带我去城镇的一边♪ ♪在那里我可以整夜摇摆♪ ♪你说你打扮得太好了♪ ♪说宝贝你试过了，但没用♪ ♪让我们今晚出去玩得开心点♪
嘿，丹，你给你的书加了副标题，我要引用一下，“理解反女性、反科学、赞成暴力、赞成奴隶制以及其他听起来很疯狂的经文部分”。在我问你任何关于这些细节的问题之前，是什么促使你以如此公开的方式面对所有这些事情？因为听起来你在这方面已经受挫了很多年了。是的，绝对的。因为……
我认为只是不断地与那些不是教会成员的人互动，尤其是教会里的年轻人，这些都是不断出现的问题。因此，几乎不可避免地要对这些问题做出某种回应。这就是为什么副标题中的那个列表正是本书涵盖的内容，因为它
我不明白，如果今天有人是基督徒，而这些问题没有相当频繁地出现，尤其是来自非基督徒或年轻基督徒的问题，我会真的要求他们听一听，因为这些是被问到的问题。是的，但你似乎并没有从恼怒或愤怒的角度出发。这是你一直以来所做的事情中令人愉快的事情之一，但这本书，它来自于一种谦逊、温和的地方。
是的，我可以这么说，因为我认为你和我有相似的背景，我会问同样的问题。所以当有人问这些问题或他们在那里时，我会问同样的问题。如果我看到一些特定类型的圣经经文出现，我会想把它当作一本由人类写成的疯狂书籍来描述一个
愤怒、邪恶的神和一群有着各种奇特规则、从事奴隶制、反女性以及其他一切的人。所以我写这篇文章是为了理解从外部看待基督教是什么样的。
基督教的外部观点并不好，对圣经的看法更糟。今年，无神论团体在美国资助了广告牌，上面写着：“跳过教堂，全是假新闻”。它们反映了一种日益增长的观点，即圣经远非一本好读物。
《当代宗教杂志》发表了自二战以来对普通成年人进行的123项全国调查的综合分析。对于今天大约一半的成年人和三分之二的25岁以下的人来说，圣经在他们的个人生活中没有任何意义。
你认为为什么圣经在越来越多的人的眼中变得越来越有争议和令人愤慨，而与此同时，实际上很少有人真正打开它呢？是的，我的意思是，我想用陈词滥调的完美风暴来形容。它并非一次性发生。我认为这是一种缓慢的、我认为是侵蚀信仰基本基础的事情。嗯，我会这样说，我认为正在发生的事情很容易，那就是福音派教会特别地，你知道，我会或多或少地说。我们已经教导圣经，并且有，嗯，
美好的故事，美好的圣经经文。我们一直在分享圣经的故事，并强调美好的事物。现在发生的事情是，基督徒中间的圣经文盲率正在上升。我甚至不是在谈论那些
不是基督徒的人，而是在基督徒中间。所以当这些事情现在被揭露和指出得越来越多时，它们一直都在圣经中，但现在它们被揭露和指出时，就会造成困境，因为就像，我没有意识到那些在里面，或者我只是
看到它们并忽略了它们，并没有真正注意它们。但是现在它们被解决了，被指出来了，这有点像震惊，破坏了人们的信仰。如果我不是基督徒，我可以理解，我会看到这些，我会想，我不敢相信基督徒相信这些东西。所以这有点像，你知道，再次结合起来，圣经素养和互联网同时指出所有这些事情。让我从你开始的地方开始。
独角兽。世界上谁认为圣经里有独角兽？如果它们真的在那里，你认为你是谁，可以摆脱这些可爱的生物？是的，独角兽。好吧，……
我没有意识到圣经里有独角兽，我研究圣经很多很多年了。然后给我理发的那个人，他不是基督徒，他30岁了，我们经常谈论信仰。然后有一次我坐在那里，他举起手来，他说，我没有意识到你作为一个基督徒会相信独角兽。我不知道他的意思。
他说，不，我在网上看到过。我认为他在Pinterest上。注册后，回家，查找所有内容。果然，有很多模因、图形和非常幽默的东西指出圣经经文中确实有独角兽这个词。我认为有八九个。所以它会说独角兽，并在
所以，这个很容易解决，但随后是查看，好吧，这是从哪里来的？独角兽这个词从哪里来？基本上，它是在1611年圣经的钦定本翻译中。他们不知道用什么词来形容一种独角动物。
所以他们选择了英语单词独角兽。随着时间的推移，独角兽这个词越来越变成我们今天所认为的神话生物。这是错误的英语单词。这就是为什么今天我们通常看到野牛，因为当时有一种独角野牛。所以这很可能是它所说的内容。但这确实创造了一个有趣的模因。
它肯定会让你措手不及地说，我从未在那里读到过独角兽。当你看到圣经经文和参考文献时，这非常令人困惑。这就是为什么我的理发师问我这个问题。
圣经当然是第一批被翻译成英语的书籍之一。14世纪的约翰·威克里夫很好地尝试将圣经翻译成中古英语或类似的东西。然后在15世纪，牛津学者威廉·廷代尔给了我们另一个伟大的版本，尽管对于今天的英语使用者来说，拿起它并理解它相当困难。
最著名和最持久的英语译本是1611年的钦定本。它是圣经中的莎士比亚，但像莎士比亚一样，它也有一些奇特之处，而且很难理解，尤其是在你遇到独角兽的时候。
无论如何，如果你今天正在寻找一个体面的英语译本，它在希伯来语和希腊语的字面翻译与当代英语之间取得平衡，我认为你无法超越新国际版（NIV）。
但如果你想要一些更字面化、英语更难的版本，可以查看新修订标准版（NRSV）或英语标准版（ESV）。这些都是值得信赖的英语译本。当然，我们会在节目说明中添加所有这些的链接。其中一件有趣的事情……
你坚持认为，事实上，你已经用这些标题命名了章节。你说圣经不是写给我们的。然后你说，永远不要读圣经经文。那么你指的是什么呢？这是否意味着我们最终不应该理会这本旧书？
是的。好吧，这两者都来自不同的人。圣经不是写给我们的，而是为我们而写，这是惠顿大学的约翰·沃尔顿博士说的。我认为他在说你应该始终通过最初写给谁的眼睛来阅读经文方面非常出色。我相信上帝在写信给在埃及为奴400年、从埃及出来并通过摩西这个人工作的古代以色列人时，上帝启发了圣经，并且
我们应该考虑当时发生的事情，从他们的观点和理解来看。如果我们试图将现代视角强加到经文中，寻找圣经并非旨在回答的问题，那么我们会得出各种古怪的结论。所以，这句话非常重要，它不是写给我们的，而是为我们而写，你知道，当罗马书写成的时候，是写给罗马教会的，对吧？你知道，在公元一世纪。所以，像，
我认为这是，它迫使，我实际上，我喜欢，这听起来很奇怪，我实际上喜欢今天对圣经的挑战。当基督徒最终看到它们并变得如此困惑以至于他们可能会放弃信仰时，这真的很、很悲伤。
但我认为基督徒应该思考基督徒，并且应该更多地了解这一点。所以在很多方面，我欢迎这些挑战，因为我认为它让基督徒思考我们真正相信什么。
所以约翰·沃尔顿说的那句话，另一句是来自“为理性而站”的格雷格·科克尔说的。这是我们在美国的一个事工。这是一个伟大的事工。他总是说，就像，永远不要读圣经经文。你知道，只要看看它所在的段落、章节、书籍。它在整个故事中处于什么位置？不幸的是，许多人没有付诸实践的基本圣经学习方法。因此，圣经中有很多
听起来很疯狂的事情。好吧，实际上，即使你使用了良好的圣经学习方法，圣经中也有听起来很疯狂的事情。但是是的，就是这样。它实际上是将适当的圣经学习方法应用于查看最初写成的经文。
我正在进行第五次观看《白宫风云》全部七季的旅程，这是有史以来最好的电视剧。凯莉制片人，你会同意这一点吗？是的。马克不同意，但我们就这样吧。我有一个新年决心。很酷。但第一季中有一个场景每次观看都令人难以忍受，因为
总统杰德·巴特因为一位保守的相信圣经的脱口秀主持人明显地选择性地引用圣经而把她痛斥了一顿。在我让你在这里的时候，我想问你几个问题。我对把我最小的女儿卖作奴隶感兴趣，这是出埃及记21:7中允许的。她是乔治城大学的大二学生，说一口流利的意大利语，轮到她的时候总是会收拾桌子。她的好价钱是多少？在考虑这个问题的同时，我可以问另一个问题吗？
我的幕僚长利奥·麦加里坚持在安息日工作。出埃及记35:2明确规定他应该被处死。我有道德义务亲自杀了他，还是可以报警？这是一个非常重要的问题，因为我们镇上有很多体育迷。触摸死猪的皮会使人变得不洁净。利未记11:7。如果他们承诺戴手套，华盛顿红皮队还能踢足球吗？圣母大学呢？西点军校呢？
整个镇子真的必须在一起才能用石头砸死我的兄弟约翰，因为他把不同的庄稼种在一起吗？我可以因为我的母亲穿了两种不同线织成的衣服而把她烧死在一个小型家庭聚会中吗？想想这些问题，好吗？最后一件事情。
你引用了《白宫风云》中那个著名的场景，对一些观众来说，它很有力量，因为它突出了基督徒只是在选择性地引用。你知道，他们选择不服从那些法律。他们选择服从其他法律。
是的。我的意思是，就它引起的戏剧性张力而言，它很有力量，而且他们，编剧们，你知道，他们把这个放在一起，实际上，我调查过，它是基于一封真实信件改编的，但是，嗯，
但我可以说，我的意思是，我们向我们的教会展示了这段片段。我记得我们用这段电影片段结束了我们的一次敬拜聚会。我只是看着每个人。我说，你怎么回答这个问题？然后我说，下周再来看看。所以我让它放了一周，因为我敢打赌，如果大多数基督徒甚至看到这一点，它就像，我怎么回答这些问题？
他们引用圣经经文谈论经文本身表明奴隶制是可以的。你知道，把你的女儿卖作奴隶。嗯，你不应该触摸死猪的皮。所以你不应该踢足球。他们谈论的是美式足球，呃，
他们有，你知道，不要把庄稼种在一起。他们实际上是在指出和阅读圣经经文。基督徒坐在那里，无法回答总统，总统是以那种方式演戏的。然后他们坐下，就像，你们愚蠢的基督徒，你们甚至没有意识到这些东西都在圣经里吗？
你们引用所有关于你们喜欢的一些道德方面的好经文，或者任何它可能是什么。但是你怎么回答这些经文呢？然后就像一个灌篮。基督徒不知道该如何回答。它在圣经里。女人沮丧地坐了下来。这非常戏剧化。我可以这么说。
如果我在看这个，而我不了解圣经，我会想，那些愚蠢的基督徒，他们怎么能相信这些东西呢？我的意思是，我会完全相信，因为它是使用圣经经文，对吧？
那么你怎么能争辩说，当他们引用圣经时，圣经听起来多么荒谬甚至邪恶呢？这就是为什么这是一个如此伟大的片段。但当然，也有完全的方法来回应整件事。你不会，哦，就像我们之前说的那样，永远不要读圣经经文。
不要只是孤立地挑出一句。它是写给谁的？是写给我们，还是写给他们？它是什么时候写的，为什么？这关系重大。不幸的是，电视节目片段中的总统没有这样做。不幸的是，基督徒不知道该如何回答。
是的，所以为我解答一下。关于不触摸猪皮、把庄稼种在一起以及不同种类的线，是怎么回事？好吧。我的意思是，这再次非常紧急。我的意思是，基督徒今天必须思考。我认为我们只是太舒服了，以至于没有被经文中的事情所挑战
经文。我的意思是，我只是，我很惊讶于有时许多基督徒对我们所相信的事情思考得多么少。所以就像回应那样，就像，好吧，那些圣经经文在哪里？他主要引用的是出埃及记和利未记。
对于那些关于把你的女儿卖作奴隶或触摸死猪的死皮的特定经文。所以你不应该踢足球。对吧？所以他们，他们，他们，他们引用利未记的法律和指示，给那些在埃及为奴400年后出来的以色列人。上帝指示他们保持圣洁和纯洁，与邻近的民族区分开来。对吧？所以，
对于可能不知道的听众，出埃及记和利未记是圣经旧约中的第二和第三本书。它们是圣经中被称为五经的五本书的一部分。这些是建立上帝与以色列人立约的教导之书。这就是正在发生的事情。这是具体的法律
给一个特定的人民，因为他们周围都是崇拜不同神的人。他正在做一些对我们今天来说听起来很荒谬的事情，但对他们来说当时不会听起来很荒谬。例如，今天，这是美国，我读到过，我在snopes.com上查过，看看它是否属实。据称，美国仍然有一些法律规定
当我们今天看到它们时，会说一些荒谬的事情。我认为在亚利桑那州仍然有一项法律规定，你不能把驴子放在浴缸里。这就是法律。他们从未取消过。对我们来说，我们会说，这听起来很荒谬。他们为什么会在那里放这个？你回到它被写的时候，我认为是在1880年代左右。一个水坝决堤，发生了洪水。一些农民在
晚上会把他的驴子放在浴缸里睡觉，或者什么东西，被冲进了一个巨大的泥浆盆里。他们很难把驴子弄出来，所有这些工作。他们最终说，嘿，你不能再这样做了。所以他们为一个特定时间、特定的人民的特定情况制定了一项法律，对我们今天来说听起来很荒谬。回顾过去，
但在当时，它非常有意义。圣经早期章节中的许多法律就是这样。对我们今天来说，它们听起来很奇怪，但当时它们非常有意义。
幸运的是，我们澳大利亚人仍然可以把驴子放在浴缸里。所以我很为你美国人感到难过。但这只是提出了一个问题，如果你不遵守你说是针对特定时间制定的那些法律，那么那些与那些法律并列的其他法律呢？因为这就是《白宫风云》关于性伦理的那一点。因此，它们也必须被丢弃。
是的。好吧，当你查看圣经的故事时，这再次是这本书的标题，即如何不阅读圣经。你想通过从创世纪到启示录的故事线和视角来阅读它。你需要查看旧约的法律是写给那个特定时间的以色列人的。
然后你会看到你通读新约，你会看到耶稣，然后是耶稣之后。那么继续存在的道德伦理和法律是什么呢？就像，仅仅因为旧约说不要杀人，我们并不因此说，好吧，今天你可以杀人。
所以你必须看看在新约中什么继续存在。耶稣之后继续存在的道德伦理和所有不同的事情是什么？这并不难找到。你只需要研究并完成你的作业来查看它。
利未记第25章。你的男仆和女仆要从你周围的国家中来。你可以从他们那里买奴隶。你也可以购买住在你们中间的临时居民和他们在你们国家出生的氏族成员，他们将成为你的财产。你可以把他们作为继承财产遗赠给你的孩子，你可以让他们终身成为奴隶。但你不可残酷地统治你的以色列同胞。
以弗所书第6章。奴隶们，要以尊敬和害怕的心，真诚地服从你们的世俗主人，就像你们服从基督一样。不要仅仅为了赢得他们的好感而服从他们，而要作为基督的奴隶，从心里遵行上帝的旨意。要全心全意地服侍，好像服侍主一样，而不是服侍人，因为你知道主会奖赏每个人所做的善事，无论是奴隶还是自由人。
好的，所以你在旧约和新约中发现的一件事是奴隶制。当然，这是圣经最明显的缺陷之一。我们知道，你和我都同意奴隶制是纯粹的邪恶。圣经似乎认可奴隶制的事实难道不
它只是一个时间受限的人类，坦率地说，是一个道德败坏的文本。是的。再次，我，任何看到这一点的人，或者在美国，当你了解历史，即使是教会和基督徒如何使用圣经来支持奴隶制的邪恶和奴隶制的用途时，它，
它再次没有正确地阅读圣经。甚至，所以每个人都知道从来没有一个统一的，就像每个人都相信那是真的。总有人说那不是真的。但是对于奴隶制，当我们说奴隶制这个词时，我们总是从我们自己的角度来看，至少我是在谈论，
绑架非洲人并将他们带到美国做奴隶的邪恶。这通常是我们脑海中浮现的形象：邪恶、可怕。而关于这一点的部分是：圣经谴责这种奴隶制。绑架奴隶制被彻底谴责。在旧约中，它甚至属于死刑。所以当你看到奴隶制时，绑架奴隶制违背他们的意愿，
旧约说那是该死的。这是邪恶和错误的。然而，你会在旧约中看到，就像记住那句话一样，永远不要读圣经经文，或者它是写给谁的？它最初是写给谁的？你会看到，当我们今天想到奴隶制时，它与当时的奴隶制不同。
这是一个父亲，你知道，在《西翼》中有一个例子，当他们谈到父亲把女儿卖为奴隶时，他谈到这件事并开玩笑。顺便说一句，回到那个《西翼》片段，这里有一些非常重要的事情，任何收听的人，我都恳求你们付出努力去做这些事情。很多事情在表面上看起来都是真实的。
我们对此做出反应，当然，哦，看，太可怕了。我们需要思考并超越表面层次，深入到其背后的东西。在那个《西翼》片段中，当他们谈到我们之前谈到的足球，死猪的皮，它来自旧约律法，确实说过，不要触摸死猪的皮。当时有很多原因。
在新约中，我们可以吃猪肉，我们可以触摸死猪的皮。没有一条律法没有延续下来。但这里有一点，那就是电影片段中，对不起，在电视剧片段中，总统实际上把它与足球联系起来，对吧？他说，这意味着我不能碰足球，因为它是用猪皮做的，对吧？我不明白的是。现在，每个人都绝对像……
哦，我的天哪，你不能踢足球。足球不是用猪皮做的。足球从来都不是用猪皮做的。这是一个衍生的昵称。他们过去曾经，它是一个猪膀胱，他们在欧洲会吹起来，然后他们会
用鹿皮覆盖。然后，你知道，随着时间的推移，它变成了我们今天的样子。它是牛皮或某种橡胶。它从来都不是猪皮。但我不明白的是。所以关于不要触摸的整个论点，你知道，我们不能踢足球，这甚至在圣经上都不准确。它与足球的材质不符。所以这就是回到《西翼》的论点。
猪皮的事情，但回到奴隶制，情况也是一样的。文字，你必须深入了解当时发生的事情。我们必须思考，旧约时代的奴隶制更多，你可以研究它，你可以深入了解它。上帝从未说过，他不是创造奴隶制的人。
当时的人会卖掉自己。这对我们今天来说很难想象，因为在美国，我们有社会保障。我们有不同的制度来照顾你，你知道，如果你是一个寡妇，你没有办法赚钱，贫困，这里有更多的方法来帮助解决这个问题。那时，如果你缺钱，你可以卖掉你的，你最终会沦为卖淫。各种事情都可能发生。
千真万确，纵观历史，奴隶制的概念大相径庭，但都用同一个词来表示。跨大西洋奴隶贸易包括抓捕毫无戒心的非洲人并将他们投入强迫契约奴隶制，在这种制度下，奴隶主实际上拥有这个人。
有趣的是，圣经明确禁止绑架和贩卖奴隶。在旧约中，提到的主要形式的奴隶制，以及丹在这里谈到的奴隶制，更像是18和19世纪的英国契约家庭佣人。这通常是一个暂时的经济决定，为了避免绝对贫困而将自己卖为奴隶。
新约时期的罗马奴隶制度不太明确。它当然可能包括最糟糕的奴隶制，就像跨大西洋奴隶贸易一样。
但它也经常更像英国的家庭佣人制度。重要家庭中的奴隶实际上拥有很大的权力。他们可以是医生、教师、抄写员和官方传令官。新约作者对所有这一切的回应是多种多样的。它禁止贩卖奴隶。
敦促奴隶如果可以的话获得自由，但它也告诉奴隶如果找不到自由的话，就应该作为奴隶体面地生活。正如我在几个月前关于这个话题的一系列《未解之谜》单曲中所说，最初几个世纪的教会只是慢慢地发展出对奴隶制的全面批判。
所以，把自己卖为奴隶，这个词实际上更多的是指当时的仆人，它是一种完全不同的让自己陷入这种情况的方式。但上帝仍在纠正并改善人们的生活。
所以，我的意思是，这是一个非常，你可以花一个小时来讨论这个话题，正如你所知，但那是一种不同形式的奴隶制，而不是我们今天所认为的那样。新约，又是几千年后，几千年后。所以你再看看当时发生的事情。它不是基于种族的。是希腊人和罗马人与他们自己的人民，那些人被称为奴隶，
而且是，你会发现医生，你会发现律师。是那些人，这是一个完全不同的制度。我读到罗马的三分之一到一半的人当时都是奴隶。这是一种完全不同类型的奴隶制。我们把现代思维强加于此。但我知道的是，它仍然是
一个人凌驾于另一个人之上，你通过耶稣看到他们被视为平等，在上帝眼中被视为平等，而不是在价值或尊严上凌驾于对方。所以，你会看到早期的基督徒当时反对奴隶制，当它变得，我的意思是，我可以继续谈论这个话题。对不起，我只是在这里胡言乱语，但这是一个非常情绪化的问题。
因为这是一件如此邪恶的事情，指责上帝这样做是对经文中所谈论内容的极大误解。当人们拿出那节经文时，这真的很糟糕，
我理解他们为什么这样做并把它放在广告牌上。有一些广告牌上会写上奴隶制的经文，说，看看你们基督徒就是上帝。这简直是，哦，我的天哪，我希望他们能思考一下。这是双向的指责。基督徒需要了解他们的圣经。如果你要使用圣经，如果你不是基督徒，请做好功课，也要好好使用它。奴隶制只是我和丹讨论的几个难题之一。休息之后，我问他关于旧约种族灭绝，圣经种族灭绝的问题。
本期《未解之谜》由Zondervan Academics的新书赞助，准备好了吗？《纯粹的基督教诠释学：从神学角度重新诠释阅读圣经的意义》，作者是才华横溢的凯文·范·胡瑟。我承认这是一个听起来很深奥的标题，但这不要让你却步。凯文是当今世界上最受尊敬的神学思想家之一。
他探讨了为什么我们认为圣经是上帝的话语，以及如何从头到尾理解它。诠释学只是解释事物的华丽说法。因此，如果你想涉足神学的世界，我们如何认识上帝，我们能知道关于上帝的什么，那么这本书就是一个很好的起点。看看教会如何通过历史来理解圣经，以及你今天如何理解它。
《纯粹的基督教诠释学》还提供了对任何对文学、哲学或历史感兴趣的人都有价值的见解。凯文不仅写关于信仰的文章，他还磨练你的解释能力。如果你渴望阅读圣经，无论是作为信徒还是怀疑者，这可能是必读之作。
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68岁的蒂拉特在巴基斯坦旁遮普邦和信德省边境附近的一个小村庄附近务农，这时他的视力开始下降。白内障导致剧烈疼痛，视力障碍意味着他无法播种。
这使他的家庭陷入经济危机。但由于圣公会援助的支持，蒂拉特被维多利亚纪念医疗中心派往他村庄的眼科团队看诊。他被转诊进行关键手术。随着视力成功恢复，蒂拉特能够再次工作并养家糊口。
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你在本书中承认，当一位聪明的年轻女子
就圣经的厌女症问题质问你时，你曾经感到困惑。你能告诉我关于那次相遇的事情吗？因为我发现，你知道，当你描述它的时候，我感同身受。好吧，就像你和我一样，我不在教会长大。我对圣经不太了解。然后我开始读圣经，
我加入了一个很棒的教会，然后我住在一个房子里，房间里有一群大学年龄的女性和男性。我们正在学习教会的信仰，这个特定的教会只有男性长老。
所以他们有原因，他们只是列出了经文的参考。他们没有写出实际的经文。所以作为好学生，我们想，好吧，让我们读读它们。我仍然记得坐在那里
你知道，哥林多前书第14章说，妇女在教会里应该保持沉默，不允许她们说话，而必须顺服。正如法律所说，如果她们想询问一些事情，她们应该在家中问她们自己的丈夫，因为妇女在教会里说话是可耻的。我记得我坐在那里，我想，我，
我没有，我有点忘了那是圣经里的内容。然后我想，那是圣经里的内容。我想，我以前怎么会错过呢？然后他们都在看着我。我说，我不知道该如何回答这个问题。我真的想躲在沙发后面，等到他们离开，因为我，
这听起来很奇怪，但我尴尬有两个层面。一方面，圣经中说妇女不能贬低，不能在教会里说话，这是可耻的。然后我因为自己作为基督徒不知道如何回应而感到尴尬。我想我以前读过这些经文，但这就像，有人必须弄清楚。然后我只是略读了一下。当时我还是一个新基督徒。
所以现在是几年后了。你听起来很自信，基督教不仅仅是男人的俱乐部。为什么不是呢？这仅仅是因为你现在是男子俱乐部的领导者吗？我可以非常非常强烈地说，我——
我永远不可能，我的意思是，如果你认识我，我永远不可能，我将害怕误导人们远离经文和教义。我永远不想搞砸某人的情绪或生活。而这些关于妇女的经文，你知道，如果这是贬低妇女，你知道，她们是按照上帝的形象美丽地创造的，
并且拥有天赋和一切，认为，认为这，认为有一个宗教会贬低她们，压制她们，把她们看作是不平等的，不能在教会里说话，你知道，像，
我永远不想引导某人去做绝对会毁掉她们的事情。我在这里要谈论一个很大的话题。但基本上，当你深入研究时，情况是一样的。这不仅仅是表面上的阅读。让我们暂停一下。我有一个五分钟的耶稣要给你。实际上，我没有。我想把话交给我的朋友劳雷尔·莫法特。那是劳雷尔·莫法特博士。
毫无疑问，妇女对耶稣的事工和它的记录很重要。有他的母亲玛丽亚，她在子宫里维持了他的生命，并帮助他来到世上。有那些在经济上支持他的旅行和事工的妇女。还有那些目睹他被钉十字架的妇女，以及那些来到他空坟墓的妇女。有他的母亲玛丽亚，她在子宫里维持了他的生命，并帮助他来到世上。
有那些在经济上支持他的旅行和事工的妇女。还有那些目睹他被钉十字架的妇女，以及那些来到他空坟墓的妇女，她们准备去看和触摸他的尸体，却成为第一个得知他复活的人。但她们的存在本身并不能告诉我他是如何与妇女相处的。他很友善还是专横？他很强烈还是刻薄？他专横跋扈吗？
我回顾了我认为自己非常了解的故事，我感到非常惊讶。但无论我读过多少次关于他的故事，他总是让我感到惊讶。最近，是他与一个小镇寡妇的互动方式让我像箭一样刺痛了我的心。是这样的。他和他的门徒以及许多随从一起前往这个名叫乃因的城镇。
他们正走向城门，在那里他们遇到另一群人从城门出来。一个葬礼队伍。他们抬着一口棺材。城里一个年轻男子死了。他是寡妇的独子。一个无名小卒。她在哭泣。她正要去埋葬她在这个世界上剩下的最后一个人。在我的家乡，如果你碰巧遇到一个葬礼队伍，你会把你的车停在路边，你会停下来，
你等着每辆车都过去，然后你继续前进。我原以为耶稣会做类似的事情：让开，让送葬者过去，避开他的目光，或者低声表示慰问，然后继续进城。也许他以后会送来一个砂锅菜。相反，他闯入了葬礼队伍。他告诉寡妇：“不要哭。”
然后，更奇怪的是，他把手放在棺材上，对着棺材里的尸体说话。人们通常不会在葬礼上这样做。他告诉年轻人站起来，就像你可能会对一个睡过头的人说话一样。这个人站了起来，耶稣把他还给了他的母亲。通过这样做，他把葬礼变成了生日派对。更重要的是，他让寡妇恢复了生命。他对这个女人的同情不仅仅是客套话。
他被对她的爱和怜悯所感动，以至于他的心从胸膛跳出来，在她悲伤的时候陪伴着她。他关心她和她悲伤的心情。他关心她的每一滴眼泪。他看到了她，并且知道不仅仅是她儿子死了，而且她的希望也破灭了。然后，在他的话语中，所有的希望都重燃了。在与妇女的互动中，我一次又一次地发现他就是这样，当然也包括男人。
他以善良和尊重的态度对待妇女，不期望她们成为任何其他样子，而只是她们自己。他按照她们的本性看待她们，而不是通过她们的外貌、地位或缺乏地位、家庭关系或角色，或任何文化规范或习俗来判断。他令人愉快地摆脱了 ulterior 或隐藏的动机。
他不想要从任何人那里赚钱，控制任何人，劝说任何人做他们不想做的事情。相反，他是我们慈爱的主。他是为了我们。他关心我们的悲伤和眼泪，我们的快乐和希望。他关心我们的生活。正是他纯粹、直接的存在
以及他温柔的臂膀伸出来，每次都让我感动。著名的、现已去世的无神论者克里斯托弗·希钦斯不喜欢圣经，尽管他显然花了很多时间阅读它。他告诉《名利场》杂志，他最大的反对意见之一是圣经显然认可暴力，即使十诫另有指示。
第六条，不可杀人。在西奈山事件和上帝从山顶传达这些指示之后几乎立即，摩西命令他所有的支持者拔出他们的剑，杀死他们所有的朋友和兄弟，因为他们的亵渎。
我想在我的生活中，如果有人问我，圣经中最困难的部分是什么，你知道，我会说这绝对是暴力，尤其是在旧约中更多。我的意思是，新约中也有暴力，我们谈论得不多，但是，
这可能是我会成为不可知论者的原因。我不认为我会成为无神论者而成为某种不可知论者，但这很难承认，但我确实承认。情况也是一样的。旧约中没有软化上帝使用暴力来完成事情的说法。上帝命令杀害人们来完成事情。这是事实。你无法解释它。
这是真的。上帝用暴力来拯救我们。耶稣的十字架是一件暴力行为。这是一件残酷的暴力行为，人们对耶稣所做的暴力行为，但上帝允许它，耶稣也自愿接受了耶稣的死以拯救我们。所以，是的，
我会说这绝对很困难。很难完全理解，但这是我能解释的最好的方法，你知道，不用深入到所有不同的方面。有很多概括地说上帝只是随机地杀害了人们，而且都是基于种族的，而当你真正研究它时，这与事实相去甚远。
你会看到他确实杀害了人，但当时有很多夸张的战争语言。因为当你研究巴里的民族时，他们并没有全部被消灭。当他说，像，消灭他们，你会看到并非所有的人都消失了，因为就在之后，你会看到还有一些人活着。这就像在足球比赛中或……
足球或其他什么。就像，你知道，我们把他们都杀死了。你知道，我们在比赛中杀死了他们或其他什么。你并不是字面上的意思。你使用的是比喻来谈论某事。但你会在这里看到，这就像军事打击正在进行，某些，你知道，领导人和士兵以及某些人，出于某些原因采取了一些策略。但我知道的是，每次都有恳求和警告，请改变你的方式，
请，你知道，我没有时间去讨论所有这些事情发生的原因和当时发生的事情，但上帝总是恳求人们并给他们警告。请远离你正在做的这些邪恶的事情，转向这边，然后再发生暴力。你会看到你看到了上帝的慈悲、宽恕、不轻易发怒的品格。就像你会看到这个
它从来都不是一个种族灭绝狂魔，你知道，只是杀了他，杀了他。它总是有一个特定的原因。我相信这就是圣经中发生的事情。
因为如果你只看到那些故事，而没有看到上帝与人类从创世纪到启示录结束的互动，以及他的爱、同情和希望人们认识他、希望人们得救，以及有多少宽恕正在发生。那就是上帝。就像那是上帝。我知道他是慈爱、富有同情心、不轻易发怒、宽恕、充满恩典的。
是的，如果只拿出那些小场景，你会说，他在这里采取了暴力行为。很难理解为什么，但这是故事的一部分。完整的故事是他是一位爱的上帝。这就是我对他的信仰和信任，即使有暴力。如果你只看那些小片段，你会得到一个可怕的玛丽亚，你会得到一个可怕的上帝，而不是去看整个圣经中真正的上帝。
但是如果那些东西真的存在，而且确实存在，你并没有试图逃避它，为什么这不能算是一种理由呢？为什么今天的基督徒或基督教教会不能以此为理由，你知道，进行今天的正义圣战呢？
是的。对此的简单答案是耶稣。耶稣说，转过脸去，爱你的敌人。他，你知道，这是，你从未在新约中看到过这被灌输为基督徒应该做的事情，如果你在那里跟随的话。你会看到它。这只是上帝在特定的地方做到的。这不像上帝的整个故事。他就像一直在杀害人们一样。
所以，你知道，新约非常清楚。我们应该爱我们的敌人，为敌人祈祷。而且，你知道，它说，你知道，上帝不是，基督徒不应该诉诸暴力作为一种，像圣战行为。你根本没有看到这在经文中被命令以他的名义去做。所以，面对所有这些复杂的问题和糟糕的名声，为什么还要费心阅读圣经，即使在2021年只读一百页呢？是的。
好吧，你知道，我和你可以永远谈论上帝在我们生活中的奇迹和恩典。在我读开圣经之前，我不知道这一点。这是我为任何一个……
上帝认识我，他爱我。那不是陈词滥调。这不像，你知道，一些洗脑式的陈词滥调。就像，你知道，这不是自助谈话。如果有一个上帝，并且他通过经文和整个故事来传达他所拥有的东西，尽管有罪恶，我有时违背了他，这就是罪恶的含义。当我违背他的指引，伤害我自己或其他人时，他爱我。
我对他的价值很大，我很有价值。当我开始像上帝创造我们那样看待自己时，它改变了我对自己的看法。它改变了我对人们的看法。我想像我希望他们那样对待别人，帮助他人的伟大诫命。而且，我会鼓励任何人去看上帝的故事。然后最简单的方法是去耶稣那里，
了解背景故事是很好的，因为耶稣不是凭空出现，而是理解上帝对你的爱，他的目的。这些不是陈词滥调。我觉得我在说，你知道，每一个都是有力的。当我明白上帝爱我，他是谁时，我想认识他。我越想认识他，这就是我开始读圣经的原因，因为
作为一个非基督徒，我只是说，如果我要相信这些东西，我必须知道这本书说了些什么。我想知道，它不是一本书，而是一套书。我需要知道上帝说了什么。嗯，我喜欢圣经，因为它帮助我更多地了解上帝，它也帮助我更想认识他。我越了解上帝，我就越爱他，我就越感激他是一位充满爱、宽恕和和平的上帝。而且，呃，
我会恳求任何人请给圣经一个机会。从新约开始，你知道，但旧约也很重要。但是，当你看到耶稣时，上帝以肉身出现，以这种方式出现，读他，它会改变你的生活。我的生活改变了，而且还在改变。如果我没有读过经文，没有认识上帝，没有通过经文认识耶稣，我无法想象我的生活。
圣经是一部文学经典，也许是文学经典。像文学正典中的许多其他作品一样，圣经可能很难读懂。它需要以缓慢的速度进行深思熟虑的阅读，最好有一些脚注来帮助我们弥合文化差异。
但最终，它微妙的逻辑和道德力量会潜移默化地影响你。你甚至可能会发现自己同意，没有人可以声称自己是受过教育的西方人，除非他们读过圣经。
当我第一次读查尔斯·狄更斯的《双城记》时，我有过类似的经历。这是公共基督教中心西蒙·斯马特在我40岁生日时挑战我阅读的十部小说之一。我不是一个喜欢读小说的读者。我咽下了我“我只读真实故事”的自尊，在一个慵懒的周末坐下来尝试一下。
这本书以那句引人入胜、令人难忘的话开头，“那是最好的时代，那是最坏的时代”。但几页之后，我很确定我会讨厌这本书。句子的结构很复杂，语言不必要地冗长，有时甚至很陌生。而历史背景，法国大革命前夕的伦敦和巴黎，对我来说是一个陌生的场所。
幸运的是，我的《双城记》版本包含了狄更斯学者的冗长导言和全书中大量的脚注，解释了不寻常的术语、文化特性和历史参考。我认真地阅读了所有的注释。毕竟这是一部经典之作。我觉得这是我的知识责任。我慢慢地开始欣赏狄更斯的风格和意图，但说实话，
即使读了80页，我也认为这是一本值得一读的书，但并不是什么值得欣赏的东西。我无法确切地说出一切何时改变，我想是在故事的中间某个地方，但我清楚地记得在简短的章节后放下书，并希望我有更多的时间继续读下去。我被迷住了。
我已经喜欢上了这种不寻常的语言节奏。我对历史细节很着迷。最重要的是，这个故事迷住了我。这是一个感人的故事情节，是对牺牲和更新这一普遍主题的深刻描绘。我觉得我的努力得到了丰厚的回报。
读完狄更斯之后，我决定再也不要嘲笑一部经典作品，除非先完整地、慢慢地读完它。我很高兴我的文学朋友在我那些教条式的非虚构小说时期对我有耐心。有时，我听起来一定像英语课上那个15岁的孩子。莎士比亚很愚蠢。
我以前也是这样。有些人就是这样看待圣经的。他们从未读过圣经，至少没有像成年人那样慢慢地阅读，也没有得到任何技术上的帮助。然而，就像俗话说的15岁少年一样，他们知道圣经很愚蠢。但这部书之所以影响了我们的文化，甚至可以说是比任何其他文本的影响都更大，是有原因的。它每年都能卖出比任何其他书籍更多的副本，也是有原因的。
最重要和最有益的文学作品，往往需要我们付出一些东西才能获得好处。我想，永恒的作品的本质，一开始似乎不太贴近现实，不太符合时代潮流。但我与狄更斯的经验告诉我，回报可能是令人惊讶的，远远超过付出的努力。
每个有思想的成年人都应该阅读圣经，至少阅读100页，至少阅读诗篇和福音书，最好身边有一些解释性的辅助工具。
即使一开始只是出于文化和智力责任感，这也足以打开一本真正的经典著作，在这个案例中更是如此。耐心细致地阅读圣经，将得到十倍的回报。音乐
好吧，如果你准备好把阅读圣经作为你的新年决心，那么我们在节目说明中为你准备了一些很棒的链接。你会在那里找到一个简单的计划，让你能够以小块的方式阅读整本圣经。如果你只想完成100页的挑战，你还会找到我最喜欢的10篇旧约和10篇新约经文。嘿，而且《未解之谜》现在有T恤衫了。太棒了！
哦，哇。我的在哪里？我有一个。它不适合我。我根本没有。哦，你没有，马克导演。哦，多么大的疏忽啊。多么大的疏忽啊。这些都是中等和大型的高品质茶，可以帮助你推广节目，并做你自己的未解之谜。所以，请访问网站或节目说明以获取详细信息。
如果你有任何问题，我很乐意听到，我将在即将到来的问答节目中尝试回答它们。你可以在推特上关注我们@Undeceptions，发送电子邮件至[email protected]，或在Undeceptions.com上录制你的问题，我们将在节目中播放。只需访问网站，向下滚动，点击录制按钮。在你访问网站的同时，查看不断增长的《未解之谜》图书馆。如果你正在寻找其他好的播客，请查看永恒播客网络中的其他节目，例如……
对我和梅根·帕尔·托托伊斯和迈克尔·詹森表示应有的尊重，最后让我鼓励你坚持到今天节目的最后，记住几周前我为哀歌所做的呼吁，一些歌曲作者已经给我寄来了。
下一集，是本季的最后一集，我们把最热门的话题留到了最后。如何在67分钟或更短的时间内停止种族主义。再见。《未解之谜》由我约翰·迪克森主持，凯莱·佩恩制作，马克·哈德利导演。
纳撒尼尔·舒马赫剪辑。特别感谢我们的系列赞助商……我做不到。你做不到，是吗？纳撒尼尔·舒马赫剪辑。特别感谢我们的系列赞助商Zondervan，使这部《未解之谜》成为可能。《未解之谜》是永恒播客网络的一部分，这是一个音频合集，展示了当今信仰的真正好消息。
在我离开之前，我想在本集中向圣经协会致敬，它是世界上历史最悠久、持续存在的组织之一。1804年3月7日，在伦敦酒馆（是的，一家酒吧）的一次约300人的会议上，威廉·威伯福斯和他的同事们成立了英国和外国圣经协会。现在他们在200个国家都有分部。
无论你在世界上的哪个地方，只需搜索圣经协会，并考虑向他们的全球项目捐款，该项目旨在让地球上的每个人都能获得圣经。由永恒播客网络为您带来。
在本季的第28集中，《不和谐的宗教》，与杰里米·贝格比和克尔斯蒂·比勒哈茨两位优秀的教授一起，我们对当今基督教音乐中缺乏哀歌表示惋惜。在大多数情况下，基督教音乐可能过于胜利、快乐，缺乏圣经本身包含的那种反映世界悲伤的歌曲。
挥之不去的问题。所以你可能还记得我呼吁听众中的音乐家来纠正这个问题。我们得到了很好的回应。来自西澳大利亚的克林顿·伯格斯马提供了一些东西。来自美国的本·海古德也是如此，还有来自美国的安德鲁·奥德尔。所以这里有《和平乐器》、《舞蹈》和《降临节》。悲伤的脸。
让我们成为你和平的乐器。哪里有仇恨，哪里就有你的光。让我们成为你和平的乐器。骄傲和偏见将停止。我所有的梦想都破灭了，哦，请赐予我你的光。
不确定明天，我一天一天地生活着。相信你的善良，我的上帝，请指引我的道路。我能夸耀我的软弱吗？你的力量会增强我吗？
让我在破碎的脚上跳舞，在痛苦的泪水中歌唱。让我用受伤的翅膀飞翔，祈祷。足够的照顾，我们可以做到。世俗而有能力的手。但世界似乎不同了。
在痛苦中，黑暗来自四面八方。我们努力不让希望沉没。主啊，快来帮助我们。慈悲的主。