Cybersex trafficking
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内容警告：本集包含可能让某些听众感到不安的内容。本集讨论了儿童的在线性剥削，内容令人震惊且常常令人不安。如果您需要与人交谈，支持服务可用：1800RESPECT：在澳大利亚，您可以拨打1800 737 732联系国家性侵犯、家庭暴力咨询服务。生命线：随时拨打13 11 14以获得保密的电话危机支持。这一集的《Undeceptions》对我们来说是一个艰难的制作。但我们相信这是一个重要的主题。现代社会中没有奴隶制的说法是一个神话。正如基督徒在5世纪和19世纪的反奴隶制工作中处于前沿，今天我们将与当今的英雄对话，延续这一传统，争取在他们的有生之年彻底结束奴隶制。我们与国际正义使命（International Justice Mission）合作——全球最大的反奴隶制组织——为您带来菲律宾的Cassie的故事。Cassie被从一个邻居那里救出，该邻居引诱她进入在线性剥削的世界。我们与一些为她解救出奴隶制而努力的人交谈，他们继续在菲律宾和东南亚其他地区拯救无数其他受害者，这里是这一可怕罪行的中心。感谢我们的季节赞助商——Selah——满足您所有的旅行需求，无论您是怀疑者还是信徒。请访问myselah.com.au了解更多与本集相关的链接：国际正义使命与执法部门合作，包括澳大利亚联邦警察，以应对儿童的在线性剥削。阅读更多关于澳大利亚联邦警察在菲律宾的参与以及第一个菲律宾儿童互联网犯罪中心的信息——这是一个集体执法努力，旨在打击儿童剥削。并阅读路透社关于新工作组及其迄今影响的文章。了解Shechem House，首个为从虐待中获救儿童设立的IJM评估中心。观看这部来自IJM的20分钟纪录片：一位性交易幸存者如何激发全球运动，以在我们有生之年结束奴隶制。阅读IJM关于菲律宾儿童性剥削的事实表。了解我们的嘉宾Caroly Houmes是国际正义使命（IJM）在澳大利亚的首席执行官，曾担任IJM在荷兰的执行董事。作为一名经验丰富的法律专业人士，Caroly拥有国际和欧洲人权法的硕士学位。Jacob Sarkodee领导IJM的运营团队，在澳大利亚的国际援助和发展领域拥有超过10年的经验。Glenn De Guzman是一名牧师，目前在菲律宾担任IJM的教会合作经理，他大部分时间都在邀请教会领袖和信仰组织参与抵制儿童在线性剥削的斗争。Glenn积极寻求教会推动菲律宾政府建立更有效的刑事司法系统的方法，通过创造公众对问责制的需求，动员祷告小组并筹集志愿者支持。Stephen Gualberto牧师（也称为Bong牧师）是菲律宾纳萨尔教会的高级牧师。Bong牧师领导纳萨尔教会建立了首个IJM评估中心，为从在线性剥削中获救的儿童提供帮助。Shechem儿童之家于2018年9月8日开门迎客。向我们发送问题哦，约翰非常喜欢问题。所以不要害怕发送问题。在第一季中，我们将专门安排一两集让约翰回答您关于基督教的所有迫切问题。想知道关于之前一集的更多信息吗？或者您可能有一个关于信仰的问题，一直在努力寻找答案？请在这里告诉我们，或将您的问题留言至02 9870 5678。</context> <raw_text>0 我的名字是Cassie。我19岁，来自菲律宾。我属于一个叫Manobo的部落，家里有12个孩子，我们总是一起去教堂。由于出生在非常艰难的生活环境中，从我记事起，我就已经接触到了生活的严酷现实。

尽管我的父母努力工作以确保每个人都能吃上饭，他们也教我们每天早上祈祷，以表达我们对上帝的感激之情。我的梦想是完成学业，我会想出创造性的方式来为上学挣钱。我会收集邻居的旧东西，卖给废品店，以便买纸和颜料。我没有合适的校服。我本该穿鞋，但我只穿拖鞋。

一些学生会嘲笑我，但我并不在意，因为我真正想要的只是完成我的学业。但八年前，我的生活发生了错误的转折。这是一个黑暗的记忆，给了我关于治愈和宽恕最重要的教训。我12岁时，被邻居引诱，成为了在线色情的受害者。他一开始对我们很好，常常来我们家，和我们一起度过时光。

嘿，在我们继续之前，我应该说这一集的很多内容都令人不安。我想一些听众，尤其是那些有过痛苦性经历的人，可能会想跳过整集。回到Cassie，她正在与国际正义使命的全球祈祷聚会上的数千人讲话，这是全球最大的反奴隶制组织。他最终说服我和他一起去，承诺给我和我的家人更好的生活。

他把我带到一个远离家乡的地方，并兑现了他的承诺。我能够穿上好衣服，他送我去一所好学校。但我不知道他会要求我回报什么。为了满足我的需求，他把我卖给不同的男人。我被要求在镜头前做许多无法言喻的事情。Cassie的故事只是众多故事中的一个。

许多儿童被引诱进入菲律宾的性奴隶生活。这成了我每天的斗争。我保持沉默，继续做他要求的事情，因为在某种程度上，我对他的一切心存感激，觉得自己欠了他。在这些日子里，我和我的招募者在一起。我感到绝望。我问上帝：“为什么会发生这样的事？你为什么不阻止它？”我对上帝非常生气。

他为什么让我去那个房子？为什么？我以为我永远无法摆脱这种情况。但上帝真的很好，他在这一切中有一个好的目的。我和其他四个人被找到并获救。今天这一集很难听。这是一个艰难的制作。我们将与在菲律宾儿童网络性交易战争前线的人们交谈，菲律宾是这一可怕罪行的中心。

现代社会中没有奴隶制的说法是一个神话。正如基督徒在5世纪和19世纪的反奴隶制工作中处于前沿，我们将与今天的英雄对话，延续这一传统，争取在他们的有生之年彻底结束奴隶制。我是John Dixon，这里是《Undeceptions》。Undeceptions

每周我们将探索生活、信仰、历史、文化或伦理的某个方面，这些方面要么被误解，要么大多被遗忘。在了解相关领域的专家的帮助下，我们将努力揭开真相，让真相浮出水面。现代奴隶制在我看来是

最大的，因此我们称之为现代奴隶制，是现代最大的暴行之一。这是一个全球性问题。全球估计有超过4500万人今天仍然被奴役。我见过被奴役的人和奴隶幸存者的面孔，那是

像你我一样的人。我正在与国际正义使命（IJM）的负责人Carolee Halmez交谈。Carolee刚刚从柬埔寨回来，那里网络性交易特别成为一个日益严重的问题。

有时我们想到奴隶制，我们会想，哦，至少他们有工作，或者至少他们的孩子为家庭做贡献，他们很穷，所以他们必须做点什么。而奴隶制实际上是剥夺了一个人的所有权利，剥夺了一个人的人性。因此，当我在全球多个地点时，你可以想象

你无法察觉。没有锁链，甚至在某些情况下没有墙壁。但正是强迫和暴力使人们无法离开。而这一切发生是因为我们允许它发生，对吧？有时作为消费者的需求，但我们也允许它发生，因为在几乎世界上的每个地方这都是非法的，但法律并没有得到执行。

世界各地真正的压力点在哪里？全球一半的奴隶在印度的债务劳动中生活。因此，印度是拥有一半全球债务劳动奴隶的国家。然后是印度周边的国家，如柬埔寨、缅甸、东南亚的菲律宾、泰国。但在澳大利亚也有生活在奴隶制中的人。数量较少，原因不同，但仍然是...

这是一个全球性问题。但菲律宾被认为是网络性交易的热点，这是一种现代奴隶制形式，儿童在网络摄像头前受到虐待。菲律宾是一个脆弱性高的国家。几乎每个家庭都有互联网接入。

所以他们有很好的Wi-Fi覆盖，并且他们的英语说得很好。因此，这两件简单的事情，实际上本可以对他们有好处，却使他们在这一罪行中变得非常脆弱。因此，他们在过去一直容易受到儿童在妓院中被剥削的影响，我们知道性旅游的故事，以及

来自西方的施害者进入那里，去妓院比在这里更容易、更便宜。因此我们听到了这些故事。这是一种全新的罪行，对施害者来说更容易，因为他们甚至不需要离开自己的家，就可以在澳大利亚的同时剥削和虐待儿童，而这一切在宿务或马尼拉的某个地方的房子里发生。

菲律宾官员在2018年收到60,000份关于在线儿童性剥削的报告，比前一年多出近20,000份。

在澳大利亚，联邦警察正在与IJM合作，阻止澳大利亚公民作为儿童互联网色情的消费者助长贩卖。澳大利亚执法机构还与菲律宾儿童互联网犯罪中心合作，这是来自菲律宾、澳大利亚、英国和国际正义使命的执法代表的集体努力，旨在防止儿童的在线剥削。

IJM在菲律宾工作多年，致力于阻止在妓院中进行的性奴隶制，许多西方人，包括许多澳大利亚人，曾经访问菲律宾。Jacob Sarkody也在IJM工作，他告诉我，他们的工作如此成功，以至于施害者不得不应对新的商业模式。现在人们甚至不需要前往菲律宾就能获得他们想要的东西。它在线上提供。

你能带我们了解一下从发现有儿童在电脑上被虐待到追踪到菲律宾数千个岛屿中的那个孩子的过程吗？

是的。你在干捡针。我们称这种奴隶制为网络性交易，或更具体地说是儿童的在线性剥削。这通常是由西方人、澳大利亚人、美国人委托的儿童直播虐待。

涉及几个不同的参与方。因此，有一个澳大利亚恋童癖与菲律宾的贩子取得联系。那个贩子可能是母亲、姑姑、叔叔、亲戚或儿童的密切关联者。

基本上，交换通常发生在公共论坛上，一些大型提供商如Facebook或其他互联网平台。基本上，发生的事情是，澳大利亚的施害者可以以低至20美元的价格委托在菲律宾进行任何程度的儿童直播性表演。价格越高，虐待儿童的程度就越暴力、越可怕。

菲律宾的母亲或姑姑或贩子……感觉这些人正在一点一点地削弱一座巨大的冰山。你有成千上万的关于这一罪行的线索，远远超过当地当局能够处理的数量。而且施害者越来越多。在西方，越来越多的人在网上寻找这种内容。

然后在菲律宾，越来越多的人意识到，实际上这是一种相对容易设立的罪行。施害者只需要一个互联网连接、一部手机和一个受害者。

他们估计，仅在美国，国家失踪和被剥削儿童中心每月就会收到多达4,000个网络提示。在这个国家，执法资源远远不及美国，他们感到不堪重负。该从哪里开始？

数以百万计的儿童图像。我们该如何处理？因此，我们有一位专门的儿童犯罪现场取证专家，帮助提升当地执法的能力。

例如，如果澳大利亚联邦警察发现这里有一个恋童癖案件，他们会与菲律宾的同事分享该信息，分享细节。基本上，我们所做的是利用这些信息建立一个行动，让贩子相信即将发生另一场表演。在此之前，在剥削可能发生之前，我们与菲律宾当地当局、当地社工和律师合作，制定一个行动计划，将儿童从虐待中解救出来并逮捕施害者。

这触发了另一个漫长的过程，Jacob说。法院程序漫长，在整个过程中，IJM的主要关注点是涉及的儿童，尽可能保护他们免于作证，并确保他们能够获得所需的治疗和康复。

休息后，我们将听到两位在菲律宾的基督教牧师的声音，他们在自己社区中看到了这种邪恶，并决定以各自的方式采取行动。

这一集的《Undeceptions》由Zondervan Academics的新书赞助，准备好了吗？《纯粹基督教的诠释学：转变阅读圣经的神学意义》，作者是杰出的Kevin Van Hooser。我承认这是一个听起来很深奥的标题，但不要让它吓到你。Kevin是当今世界上最受尊敬的神学思想家之一。

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那是Cassie再次出现。我们在这一集的开头听到了她。Cassie与她的招募者度过了数年，这位邻居引诱她和她的姐姐进入一个复杂的在线性剥削网络。他曾向她们承诺更好的生活，包括送她们上私立学校。

但在表面之下，女孩们被剥削。她们被迫在镜头前裸体。有时她们会被强奸。这个施害者被抓住了。在2014年，Cassie的邻居因强奸、性贩卖和网络犯罪被定罪。他面临终身监禁。这是一个具有先例意义的案件，IJM表示。

为了防止像Cassie这样的女孩遭遇类似事件，IJM一直在努力提高对儿童在线性剥削的认识。并且他们通过教会进行工作，或许令人惊讶。我一开始并没有真正认为这种邪恶，正如我所称之的，根本存在。我是三个孩子的父亲。

那是Glenn de Guzman。他是菲律宾的一名牧师，现在与IJM在基层工作，动员教会参与提高对网络性交易的认识，并试图帮助家庭避免陷入这种可怕的陷阱。我的大儿子只有12岁。我的小儿子8岁。我们在2016年开始参与OSEC（在线性剥削儿童）。所以那时我的孩子们还小。我完全不知道这种在线性剥削儿童的罪行，或在大多数西方国家的网络性交易，实际上存在，受害者是和我孩子同龄的儿童。

因此，发生的事情是IJM雇佣我担任安全负责人，我的角色专门是驾驶救援车。

救援车是装载儿童的车辆，一旦他们被救出，就会被带走。警方和社工会把他们放在救援车上。我必须驾驶那辆救援车到安全的地方。因此，任何时候都会有四、五甚至七个孩子在尖叫、哭泣，感到恐惧。他们不知道发生了什么。他们以为自己被逮捕了，对吧？而他们并不是。他们完全不知道自己实际上被剥削和虐待了。所有这一切都在我身后发生，我无能为力。唯一能做的就是哭。这是我能做的唯一事情。我这样做了两年。

当他们让我担任教会动员经理时，我才明白我为什么需要这两年的经验。我意识到上帝想让我亲眼看到这种邪恶。你知道，从报告中阅读这些事情是一回事，但当你亲身面对时，它会改变你。我们救出的最小的孩子...

是一个两个月大的婴儿。当我们听到这个事件时，我们都在办公室。我们的一位同事走进来告诉我们，我们正在救助一个两个月大的婴儿。我们崩溃了。我们崩溃了。对这个婴儿施加的恐怖行为，简直是魔鬼般的。

我想知道的是，大多数父母此时可能会问的。你的孩子是如何陷入这种恐怖的？他们在这些事情上非常狡猾。这是基于我们所看到的。对父母和孩子的“培养”过程。因此，发生的事情是，“哦，那是个漂亮的女孩。我可以给你的女儿拍张照片吗？我可以给你的儿子拍张照片吗？给你50美元。”

“好吧，那50美元在菲律宾可是一笔不小的数目。”基本上，这就是开始。然后他们会说，“哦，顺便说一下，我们有一些衣服，我们认为你的女儿可能适合模特。”总是有这样的交换，你知道，50美元或100美元，这就是事情的升级方式。

直到，我想可怜的母亲会对这种收入来源产生某种依赖。再加上父母对孩子并没有真正受到虐待的误解。没有人碰他们。没有对他们做任何身体上的伤害。只是我在拍视频，拍照片。

信不信由你，我们听到父母说：“这有什么问题？”我们听到父母说：“这有什么问题？”他们并不知道。约70%的案件，约翰，是由父母实施的。某个与孩子非常亲近的人。到目前为止，我们没有任何...我不知道有哪个案件是孩子被带走的，但有些案件是

社区中的某个人会让孩子们到他们的家里，父母会认为，孩子只是去邻居家看电视，做点什么。

我认为我们作为西方人有时会想，至少他们不在妓院，至少他们在家里安全，至少他们可以上学。但对我来说，这甚至更糟，因为家并不安全，因为是他们自己的邻居，是他们自己的姑姑和叔叔，有时是他们自己的父母，虐待更为严重。孩子们年纪更小，是兄弟姐妹，他们必须做一些他们的思想和身体甚至无法理解的事情。这是真正的虐待。

当Glenn进入这个角色，走出去与当地教会提高对网络性交易的认识时，他很快意识到这是一个非常难以谈论的问题。他说的话让我印象深刻。在菲律宾，他说，家庭是所有一切。与菲律宾牧师谈论这种情况非常困难，因为每救出一个孩子，通常意味着母亲将入狱。

而孩子将与家庭分离。这是非常反文化的事情。与我们作为一个民族所重视的东西相悖。突然间，就好像你在要求教会参与一些破坏家庭的事情。

Glenn花了将近两年的时间来找到适合教会的关于保护儿童免受这一罪行的主要重要性的正确信息。他详细讲述了这一点，但他说了一句话让我印象深刻。他意识到十字架，耶稣在十字架上的死亡，不仅仅是关于爱的本身。

和怜悯。它也关乎正义。上帝不仅仅是让人们逃脱责任。他实际上是派遣基督来承担审判。因此，作为一名牧师，从神学的角度思考这一点，他想，哦，我的天，上帝关心正义。这不仅仅是关于怜悯和爱的。在那里，经过几年的神学思考，我真的被打动了。

无论如何，他告诉我，他祈祷、思考并与人交谈。他祈祷、思考并与人交谈。最终，门打开了。教会开始邀请他讲话，教会开始问：“我们能做些什么？”

我是来自菲律宾的Steven Gualberto，我担任菲律宾和密克罗尼西亚纳萨尔教会的现场战略协调员。我也是当地纳萨尔教会的牧师。我们邀请国际正义使命谈论人口贩卖，基本上。

但他们并没有谈论人口贩卖，而是专门谈论一种现代奴隶制类型，即儿童的在线性剥削。Stephen说，他的教会，菲律宾的纳萨尔教会，在那里相当大，开始越来越多地了解全国范围内儿童的在线剥削，他们感到有责任采取行动。

首先，教会开始在当地学校开展教育项目，告诉学生如何避免陷入可能被贩卖的情况。他们帮助教师识别脆弱的学生，并帮助他们识别可能参与的人。我们不断挑战自己，问：“我们还能做些什么来帮助打击这个问题？”

我们与国际正义使命举行会议，问他们：“在你们对抗OSEC或儿童在线性剥削的斗争中，哪里存在空白？”他们立即回答：“一个评估中心。”然后主就给了我们另一个愿景，教会如何参与。

第一个评估中心被称为Shechem House，专为从在线性剥削中获救的儿童设立。它在一年前刚刚开放，目前已有12名儿童通过其大门，急需康复。Stephen告诉我，这种康复涉及广泛的心理和医疗评估。

他们在这里的平均时间为三个月。在这三个月的时间里，我们希望确保我们已经有了对儿童评估后的计划。

因为许多这些儿童是通过家庭成员被引入这种奴隶制的，他们中的许多人无法回家。他们可能需要被寄养到另一个家庭，通常是教会家庭。或者有时，Stephen说，他们被送往长期机构，如孤儿院。让我感到震惊的是，尽管他们从一个地狱中获救，但他们的生活还有很长的路要走。

我确实想知道你是如何应对你所知道的事情的，情感上，你似乎非常冷静。你怎么不尖叫？是的，有时我会，或者有时我会感到，当我阅读一个故事，或者看到面孔，或者有机会真正见到他们时，我感到窒息。我的意思是，有很多事情，你可以做一些对身体或精神健康有益的事情。我的应对方式主要是通过让它进入我的内心，但也要明智地选择何时不让它进入。当我让它进入时，我知道我需要时间来哭泣，或者至少有两个人可以告诉我所有的细节，因为否则它会留在我心里，但我需要把它释放出来。

让我们暂停一下。我给你五分钟的耶稣。解放奴隶与最初的基督教故事有什么关系？可能有很多，而其中大部分并不为人所知。早在第一世纪，当耶稣宣讲他的第一篇讲道时，根据路加福音第四章，他实际上宣告了对囚徒的自由信息。

他在自己家乡拿撒勒的会堂里站起来，读了这段来自更早的书卷以赛亚的经文。内容如下。

然后路加说，耶稣首先说，

基于以赛亚61章的讲道是关于他带来的好消息如何解放人们，给盲人带来光明，释放囚徒，解放被压迫的人。首先，他是在谈论上帝将在未来的国度中所做的事情。那时上帝将带来正义。这是历史上的耶稣的思考方式。国度尚未到来。但

这一切的转折，以及耶稣说“今天在你们耳中应验”的原因在于，耶稣也说，与许多同时代的人不同，这个国度可以在耶稣的身上以及他的门徒实施未来国度的愿景时一窥究竟，因为正义即将到来，他们现在就忙于追求正义，因为自由和爱即将到来，他们现在就忙于追求自由和爱。随着几十年和几个世纪的推移，我们看到这一点的证据，到了使徒保罗的时代，所以现在是公元50年代，耶稣去世大约20年后，我们开始看到对奴隶制的反思。

我知道人们通常会说：“哦，新约支持奴隶制。”但事实并非如此。新约是由那些无法改变罗马帝国的人写的。他们在等级制度中处于较低的位置。但他们试图在自己的社区内调整奴隶制。因此，奴隶被告知要尊重他们的主人，但主人被告知要平等对待他们的奴隶。

然后在保罗的信件中有几个暗示，如果你能获得自由（在古代世界中非常困难），那么就去争取。因此，新约对奴隶制的实践已经有了轻微的批评。但到了第二世纪，我们开始看到文本表明基督徒相信

人数越来越多，信心也越来越强。他们仍然没有权力，但他们有创新。有一篇名为《赫尔马斯的牧人》的文本。我不需要详细说明，但它是从第二世纪中期在罗马写的，表明任何富有的基督徒应该利用他们的钱

而不是在家后面建造房屋和桑拿，而是实际上购买他们听说在当地被非基督徒主人虐待的奴隶。指示基本上是将他们带入你的家庭，像真正的人一样对待他们。他们没有结束奴隶制，但他们试图以他们能做到的最好方式推翻它。

但到了5世纪，事情开始变得非常有趣。有来自圣奥古斯丁的惊人证据，表明在5世纪，教会定期从进入北非港口的奴隶贩子那里解放奴隶。这是教会的常规事工。事实上，奥古斯丁说，他们这样做的频率几乎使教会破产。

<context>网络性交易 内容警告：本集包含可能对某些听众造成困扰的内容。本集讨论了儿童的在线性剥削，内容直面且常常令人不安。如果您需要与人交谈，支持可用：1800RESPECT：在澳大利亚，您可以拨打1800 737 732联系国家性侵犯、家庭暴力咨询服务。生命线：随时拨打13 11 14以获得保密的电话危机支持。这一集的《未解之谜》对我们来说是一个艰难的制作。但我们相信这是一个重要的主题。现代社会中没有奴隶制的说法是一个神话。正如基督徒在5世纪和19世纪的反奴隶制工作中处于前沿，今天我们将与当今的英雄对话，延续这一传统，争取在他们的有生之年彻底结束奴隶制。我们与国际正义使命合作——全球最大的反奴隶制组织——为您带来菲律宾的卡西的故事。卡西被从一个邻居那里救出，该邻居诱骗她进入在线性剥削的世界。我们与一些为她解救出奴隶制而努力的人交谈，他们继续在菲律宾和东南亚其他地区拯救无数其他受害者，这里是这一可怕罪行的中心。感谢我们的季节赞助商——Selah——满足您所有的旅行需求，无论您是怀疑者还是信徒。请访问myselah.com.au了解更多与本集相关的链接：国际正义使命与执法部门合作，包括澳大利亚联邦警察，以打击儿童的在线性剥削。阅读有关澳大利亚联邦警察在菲律宾参与的更多信息，以及第一个菲律宾儿童互联网犯罪中心——一个集体执法努力以打击儿童剥削。并阅读路透社关于新工作组及其迄今影响的文章。了解Shechem House，首个为从虐待中获救儿童设立的IJM评估中心。观看这部来自IJM的20分钟纪录片：一位性交易幸存者如何激发全球运动，以在我们有生之年结束奴隶制。阅读IJM关于菲律宾儿童性剥削的事实表。了解我们的嘉宾Caroly Houmes是国际正义使命（IJM）在澳大利亚的首席执行官，曾担任IJM在荷兰的执行董事。Caroly是一位经验丰富的法律专业人士，拥有国际和欧洲人权法硕士学位。Jacob Sarkodee领导IJM的运营团队，在澳大利亚的国际援助和发展领域拥有超过10年的经验。Glenn De Guzman是一位牧师，目前在菲律宾担任IJM的教会合作经理，他大部分时间都在邀请教会领袖和信仰组织参与打击儿童在线性剥削的斗争。Glenn积极寻求教会推动菲律宾政府建立更有效的刑事司法系统的方法，通过创造公众对问责制的需求，动员祷告小组并筹集志愿者支持。Rev Stephen Gualberto（也称为Bong牧师）是菲律宾纳萨尔教会的高级牧师。Bong牧师领导纳萨尔教会建立了首个为从在线性剥削中获救儿童设立的IJM评估中心。Shechem儿童之家于2018年9月8日开门迎客。向我们发送问题哦，约翰非常喜欢问题。所以不要害怕发送问题。在第一季中，我们将专门安排一两集让约翰回答您关于基督教的所有迫切问题。想知道关于之前一集的更多信息吗？或者您可能有一个关于信仰的问题，一直在努力寻找答案？请在这里告诉我们，或拨打02 9870 5678将您的问题留言。</context> <raw_text>0 奥古斯丁写了一封信，我们有这封信，讲述了他们在一次行动中从这些奴隶船上解放了一百多名奴隶，把他们带到教堂，开始倾听他们的故事，同时也喂养和给他们穿衣服，然后秘密地把他们藏起来。但当他们听到这些故事时，奥古斯丁说他们都倒下哭泣。

听这个：“在我写这封信的四个月前，有人从各个地区，特别是努米底亚，被加拉太商人聚集起来，因为他们要么垄断贸易，要么特别乐于参与此事，目的是通过希波港将他们运出。

有一位信徒知道我们这种慈善行为的习惯，并向教会报告了此事。立刻，我们的成员解放了120人，部分是从他们被装载的船上，部分是从他们在装载前被藏匿的地方。几乎没有人能抑制住

听到他们被绑架或被强迫征募后交给加拉太人的不同故事时的眼泪。

这封信令人惊讶的是，它似乎是习惯性的，定期的教会活动，解放从奴隶船上来的男女儿童。这个行动成本高昂，奥古斯丁说这几乎使当地教会破产。

确实，基督徒在许多个世纪里没有推翻奴隶制的祸害，直到威廉·威伯福斯的工作。但同样真实的是，他们是唯一在做一些实际事情来颠覆它的人。你现在可以按播放。教会在这一切中有特殊的角色吗？

是的，是的，他们确实有。我实际上受到澳大利亚的教会和现场教会的鼓舞。当我十年前开始与iGEM合作时，这个话题整体上还不为人知，贩卖和奴隶制的话题，但也看到这一点。

圣经对正义的教导。我们谈论贫困，但这是一个如此新的话题。实际上，在这十年里，我看到教会内部发生了很大的变化，我遇到的许多教会实际上接受了我们所拥有的这个圣经使命，并没有回避它。因为我认为帮助贫困人群更容易，而这个话题

这是一个如此黑暗的话题，对吧？所以这更复杂。但我看到许多教会站出来，这让我感到非常鼓舞。我认为我们作为教会确实有角色可扮演，因为我认为这最终是

传扬福音的方式。向世界展示有一位上帝，他听到呼喊，而我们作为他的子民听到呼喊，我们实际上是上帝在这地球上的手和脚。我认为如果圣经谈论黑暗并让你的光辉耀眼，那么这是做的地方。在黑暗最强烈的地方，我们需要让我们的光辉闪耀，它将最为明亮，因为

因为人们会注意到教会在那里。因此，我们看到，例如在菲律宾，教会积极参与这一领域。他们出现在法庭听证会上。他们出现在救援行动中。他们出现在后期照顾中。澳大利亚的教会也可以做同样的事情。

国际正义使命是全球最大的反奴隶制组织，他们正在与澳大利亚和海外的警察机构进行非常严肃的工作，以打击网络性交易。

还有其他基督教组织在努力结束现代奴隶制。A21，还有ACRAF，即澳大利亚天主教宗教反对人类贩卖组织。实际上，这就是他们的名字。还有其他两个组织浮现在我的脑海中。到目前为止，IJM已经进行了157次救援行动，解救了527名受害者。他们协助逮捕了224名嫌疑人，并对69名儿童在线性剥削的施害者进行了定罪。

虽然77%的施害者是受害者的父母、亲属、密友或邻居，但我们也必须记住，施害者也是消费者，成千上万的人在屏幕的另一边，在澳大利亚，为这些内容付费。朋友们，他们在为这些内容付费。

我自己的女儿比卡西被邻居诱骗进入多年虐待时大不了多少。我是一名人贩子倡导者，与他人分享我的经历。我相信为儿童的权利而战。这是我作为受害者所感激的事情之一。我把自己视为胜利者。在所有发生的坏事中，产生了一些好事。

我在这里与你分享我的生活如何因上帝的怜悯而改变。当然，还有像你这样总是愿意帮助的人。

对这个或其他集有问题吗？我很想听到它们，我们将在即将到来的集数中回答它们，或尝试回答。拨打+612 9870 5678将您的问题留言。这是+612 9870 5678。或者更简单地，直接给我们发推特。

同时，查看与本集相关的所有内容。并注册《未解之谜》通讯，以获取额外内容和更多信息。

我们将在两周后恢复正常格式，但下周，许多人喜欢我们与牛津的约翰·伦诺克斯的集数。我们决定播放整个采访以及一些您未听过的额外内容。再见。

《未解之谜》由我，约翰·迪克森主持，由凯莉·佩恩制作，马克·哈德利导演。我们的主题曲由巴赫创作，由我编排并由出色的《未解之谜》乐队演奏。编辑由贝拉·安·桑切斯完成。请访问undeceptions.com。您将找到节目笔记和与本集相关的所有内容。</raw_text>