Medieval Manumission Single
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公元600年之后，在威廉·威伯福斯和弗雷德里克·道格拉斯之前的一千多年，一位中世纪欧洲最富有的人大规模地致力于解放奴隶。他的法语名字是埃洛伊，拉丁语名字是埃利吉乌斯。

我是约翰·迪克森，这是我们关于奴隶制主题的《未被揭露》系列节目的第四集。下个月我们将推出新的完整剧集。埃利吉乌斯·德努瓦永在今天鲜为人知，但在7世纪所谓的黑暗时代，他是欧洲最受爱戴的人之一。他的名声是双重的：他为国王和贵族制作珠宝，并解放奴隶。

埃利吉乌斯受过金匠大师的训练，凭借他的技艺，他很快引起了法兰克国王克洛塔尔二世的注意，克洛塔尔二世是几个世纪以来欧洲最大王国的统治者。克洛塔尔雇佣埃利吉乌斯负责所有皇室贵金属和珠宝的制作。这是一份相当不错的工作。这是一个非常显赫的职位，埃利吉乌斯赚取了巨额财富。

他的传记是由一位同时代的朋友达多（鲁昂主教）撰写的，我们从中可以了解到埃利吉乌斯早年穿着打扮的生动描述。引用：

拥有由黄金和宝石制成的腰带，以及优雅的珠宝钱包，用红色金属覆盖的亚麻布和金色的、用金线缝边的袋子，以及所有最珍贵的织物，包括丝绸。与此同时，埃利吉乌斯非常虔诚。

他经常在工作时把一本宗教书籍（引用）放在眼前，以便即使在劳作中也能接受神的旨意。好吧，其中一项神圣的旨意塑造了他余生的生活。埃利吉乌斯被基督帮助受压迫者的呼召所吸引。

耶稣为世界献出了自己，我们也应该这样做。根据埃利吉乌斯的观点，这就是生活的逻辑。他很快就开始赠送他佩戴的黄金和珠宝。他华丽的服装就像一个移动银行或一个流动的慈善机构。无论他在哪里发现处于困境中的人，他都会从衣服上取下宝石和贵金属，然后送给他们。

他会穿着像皇室一样去出差，然后回来时“穿着麻布衫贴着肉，或者穿着最粗俗的衣服，用绳子系着腰带”。他最引人注目的慈善行为为他赢得了整个欧洲的声誉，那就是购买和解放奴隶。

在7世纪的高卢，罗马奴隶制度的残余仍然存在，但哥特人和异教徒的奴隶制度也存在。我们有时会忘记，直到现代，奴隶制都是普遍存在的。埃利吉乌斯无法忍受看到另一个人被奴役。达多说，他非常重视这项工作。

无论他何时得知奴隶将被出售，他都会带着怜悯赶到那里，很快赎回被俘者。他也没有歧视。据我们所知，他解放了男女老少。他解放了所有的人，罗马人、高卢人、不列颠人和摩尔人，但特别是萨克森人，当时萨克森人多如羊群。

如果由于待售人数众多而用光了现金，（引用）他会通过脱掉自己身上的东西来给予更多，从腰带和斗篷到他需要的食物，甚至他的鞋子，只要他能帮助被俘者。

他不要求任何回报。如果被解放的奴隶想和他以及他的社区住在一起，他会为他们找到住处和工作。如果他们想回到自己的土地，“他会提供他们旅途中所需的补贴”。

埃利吉乌斯很快进入基督教部，成为法国各地有力的传教士。641年，他甚至被任命为法国北部努瓦永的主教，位于巴黎以北60英里处。但他从未停止过救济穷人和解放奴隶。他利用自己的个人财富，并将教会资金重新用于这些项目。

他不只是你所说的社会正义倡导者。他也是一位热心的传教士，渴望将基督的信息带到新的地区，传教并建造新的修道院和教堂。他的传记告诉我们，佛兰德和安特卫普的异教徒是如何怀着敌对的精神和逆反的心态接待他的。

我认为，我们有时会忘记，整个欧洲在几百年后才皈依基督教。但埃利吉乌斯坚持了下来。我们的资料补充说，他逐渐开始通过基督的恩典在他们中间介绍上帝的话语，最终，许多人放弃了他们的偶像并皈依了。埃利吉乌斯的皈依者被教导唱同样的歌曲，

据我们所知，你会看到许多人匆忙悔改，将他们的财富捐给穷人，解放他们的奴隶，以及许多其他顺从他教诲的善行。可以理解的是，埃利吉乌斯于660年去世是一件大事。甚至法兰克王后阿萨尼亚的巴蒂尔达也赶来观看他的遗体。她亲吻了它，并在庞大的人群面前大声哭泣。

她甚至要求将他的遗体交给她，并埋葬在她位于谢尔讷的当地修道院。努瓦永的骚动非常大，她同意了当地人的意愿。因此，据我们所知，尸体被带去埋葬，全城的人都含泪致敬。

那是一个寒冷而暴雨的冬日，实际上是12月1日，但什么也阻止不了人群。甚至王后也拒绝了皇家马车，与送葬者一起步行到坟墓。埃利吉乌斯并没有彻底推翻奴隶制，因为他当然希望这样做。但在他的特定时间和地点，他产生了巨大的影响。

在7世纪，任何试图在他传教的法国各地附近从事贩卖活动的人都是胆大妄为的。当我研究埃利吉乌斯的生活和工作时，我的主要问题不是为什么欧洲人没有做更多的事情来推翻奴隶制？我的问题是，为什么我在我的时代和地点做得这么少，以消除当今世界上数百万被贩卖和奴役的人？音乐

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