Deep Dive
Shownotes Transcript
嗨，我是约翰·迪克森，带来一个简短的《未被揭露》单集。希望你一切安好。人们时不时会提出关于教会今天获得的税收减免的问题。
我在第一季名为“社会资本”的剧集中探讨了现代的争论，如果你想听的话。但它最初是从哪里来的呢？谁第一个想到教会不应该纳税？究竟是什么样的理由？在四世纪初，准确地说是在303年，罗马政府发起了历史学家至今仍称之为“大迫害”的行动。
教堂被毁，发现的任何经文都被烧毁，那些不向异教神献祭的人，也就是基督徒，都被杀害。这是长达八年的浩劫。但突然，在312年，基督徒们听到消息，世界上最有权势的人，君士坦丁大帝，想要跟随耶稣。
这个故事可能值得单独出一集，但君士坦丁做出的迅速决定之一是给予教会税收减免。在大迫害结束一年左右后，君士坦丁写信给乌尔苏斯，非洲最杰出的财政大臣。
信中建议向该省拨款3000福里，相当于6000天的工资，用于支付神职人员的费用。
这个地区，北非的迦太基及其周边地区，在大迫害中遭受了特别严重的打击。所以这可能是福利或救灾，甚至是损害赔偿，而不是对皇帝最喜欢的宗教的现金奖励。国家直到很久以后才支付神职人员的津贴，顺便说一句，挪威现在仍然这样做，这很奇怪。
321年7月3日发生了一项微小但意义重大的财务变化，君士坦丁统治说：“每个人都可以在他死后将任何他希望留给教会最神圣和最受尊敬的议会的财产留给他。”这项法律允许免税遗赠给教会
这对于其他公司来说已经是允许的事情了，最终会对教会自给自足的能力产生巨大的影响。随着时间的推移，当然没有其他组织有更多的时间，由于这项法律，教会的财产持有量将在整个欧洲变得难以想象地巨大。
在321年夏天看起来像是一项小小的税收让步，将成为教会主要收入来源、财产以及可以理解的批评的主要原因之一。另一个财务好处是神职人员免除所谓的公职。
帝国许多中产阶级公民被要求执行各种政府服务。我们可能认为这是一种税收形式。这可能包括为来访的士兵和官员提供住宿，为城市提供物资，收取国家税款，甚至参加市议会。
这些公职被认为是繁重的，特别是当它们需要占用人们的正常工作时间时。我想现代的等价物可能是澳大利亚的强制陪审义务或以色列的国民服役。
法国最近宣布，所有16岁的青少年都必须接受一个月的服务培训，例如急救等等，之后他们将被鼓励为公共利益做三个月的志愿服务。我喜欢它。
无论如何，在皇帝皈依六个月后的313年春天，君士坦丁写信给非洲的执政官，命令该省的神职人员“必须完全免除所有公职，因为当他们为神提供最高的服务时，他们似乎为国家事务带来了无法估量的利益。”
神职人员绝不是罗马社会中唯一免除这些公民义务的人。所有异教祭司、教授、医生和犹太教堂的领导人都享有同样的特权。君士坦丁现在只是将其扩展到基督教神职人员。
君士坦丁关于教会的逻辑是，神职人员的活动，包括探望病人、分发慈善礼物和宣讲这些事情，已经是宝贵的公职了。
然后，这些豁免权在接下来的15年中被正式化，它们都是为了让神职人员在社会上做好事。君士坦丁的一项法令规定：“那些被称为神职人员的人应免除所有强制性公共服务，无论如何，以免他们被从神圣的服务中调走。”音乐
这些有利于神职人员的法律有一个绝妙的陷阱。有能力履行重要公共服务的有钱公民被明确禁止进入神职人员行列，以免他们利用教会作为一种逃避这种税收的漏洞。引用其中一项法律的话说，
“任何十人长或十人长的后代，甚至任何拥有充足资源的人，都不能以神职人员的名义和服务为借口。此外，神职人员必须只从那些财产微薄的人中挑选。”
这项法律至少在君士坦丁之后延续了一代人，并在364年的一项法律中重申：“我们完全禁止富有的平民被教会接纳为神职人员。”音乐
在这个时期，罗马法仍然对教会和神职人员持有相当轻蔑的观点。普林斯顿大学的彼得·布朗说：“帝国法律明确指出，主教和神职人员获得特权不仅是因为他们为帝国祈祷，还因为他们照顾穷人。主教和神职人员是有特权的长老。
正是因为他们不被期望与富人平等。时代最终会改变，也许我会在另一天处理这个问题。你认为罗马公民对这些有利于教会的税法有何感受？
有些人可能对此感到不满，特别是那些渴望基督教迫害旧时光的人。他们认为教会进入体面社会是一种对传统罗马理想的背叛。但据我们所知，大多数罗马人并不讨厌基督徒。
到这个时候，300年代初期，几乎每个人都必须认识至少一个基督徒。因此，基督教的价值观正变得更容易理解。我的意思是，很多人仍然觉得基督教否认希腊和罗马诸神有点奇怪。基督徒有时因为这一点被称为无神论者。但普通民众越来越将教会视为一个无害的公民协会，宗教教派、福利联盟和哲学协会的独特融合。
然后，将这些传统的罗马政策扩展到基督教俱乐部是有道理的。君士坦丁的一项法律揭示了给予教会这些其他帝国协会享有的特权的理由。
329年6月1日颁布的法律，即皇帝皈依15年后，批准了我前面提到的政策，禁止富人成为神职人员。这样做，法律明确区分了富人和教会的作用。让我引用一下。
富人必须通过他们的税收和公职承担世俗义务。穷人必须依靠教会的财富来支持。就是这样。富裕的公民应该处理国家事务，但基督徒应该继续照顾穷人。
教会在四世纪获得了免税地位，因为它是大帝国的主要慈善机构。这项法律几乎在每个西方国家仍然生效。
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