Vol.260 团圆记：家是将错就错又不点破
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哈喽大家好 欢迎大家来到今天的文化有限 我是超哥 我是大一 我是星光大家好 又跟大家见面了不知不觉迎来了我们迎来了 2024 年最后一个月过得太快了 马上这一年又过完了反正我作为一个北方人每年一到了这个 12 月我就已经开始精神放假了不知道你们俩怎么样就感觉一切事都

都可以明年再说一切事都不重要了就等着过年了你看到 12 月的时候就是什么事明年再说然后到了 1 月就是什么事年后再说然后什么时候开春再说是的就是已经进入了一个自动休息的时间就是盼着过年然后过完这个阳历的年之后就开始等我们农历的春节就觉得哎呀这过完春节再说吧

一切可能就会不一样了所以我们今天跟大家分享一本也是聊过年团圆的书这本书的名字叫团圆记大概讲的故事就是一大家的人回到潮汕去过年的事情大家也知道可能潮汕南方现在已经成为了咱们国家年味最重的地方还保留着非常原始的过年的传统

所以其实一说到回潮汕过年可能又唤起了咱们小时候那种关于过年一大家子几代同堂坐在那一起团聚吃饭唠嗑的这个岁月啊所以我们今天开始先聊一个热场环节

我们这个前面这个闲聊的时间会跟大家聊聊这个过年回家这些怕和爱如果大家想直接听这本书请看我们 show notes 我们会给大家直接标注时间点从哪个时间点直接进入聊书的部分这个喜欢听书的朋友可以直接跳到这个 show notes 里边那个时间节点

咱们现在也是步入中年了我跟星光都是上有老下有小了就现在大家每年过年回去一大家子人坐在这我想问问你俩有没有什么特别怕和爱啊这个一大家子就是说我们要超出原生家庭就我们自己爸妈超出这个家庭然后就是跟各种七大姑八大爷坐在一起这种大团圆啊有没有在这种饭桌上你们俩特别爱和怕的事

我先说一个我特别怕的事我就是特别怕他们跟我说什么是播客就是向大家聊起我的这个职业的时候太怕了因为我做的所有的工作就是我们这种文科生毕业没有一个事能解释清楚早年间跟他解释什么是公关后来给他解释什么叫这个公众号

公众号是自媒体或者互联网运营也解释不清楚后来讲市场营销也不清楚就讲公关的以前我爸妈就是我们看过一个电视叫公关小姐对就是以为就是那样的公关然后我又是一个女的再后来讲这个市场营销他们就一直解释这跟销售有什么区别对也很难解释清楚现在做播客自媒体更难解释清楚总之就是大家说

这是不是就是没工作忙溜子你们和直播的主播有什么区别就是特别难对所以我问问你们俩有没有什么怕和蔼星光先来吧星光最近应该刚刚经历了这种人生新阶段举家团圆七大姑八大爷的事是不是带着小孩串门去不是串门就是刚他刚过百天前两天一

一不是百岁所以百天的时候跟我妈我姨我姥姥家这边的亲戚一块大家百日宴给他办了一个百日宴刚才超哥说到家族的关系和中国人的这种对家族的传统文化的重视程度我就想起来前两天特有意思我在网上看到一个图就有人画了一个叫我

五福九足图就是以你为中心往上推九代往下推九代这是九足咱们叫祖宗十八代上九代下九代加一起这是九足不是犯了法之后诸廉的那个是那个诸九足就是把那图上的人都诸了就是诸九足

纵向是九族横向是五福咱们有一个说要出五福的亲戚就是已经离得很远的亲戚了那在五福里边的亲戚就都在那图里面能找着然后这个图呢每一个格是对那个亲戚的称呼比如说对妈妈那边的

妈妈的兄弟姐妹和对爸爸那边的兄弟姐妹叫法都不一样对吧就这个叫法的复杂程度啊就是我们从小接受的一个非常重要的教育每次家庭聚会的时候你都不能叫错你看着这个年龄差不多长相甚至都差不多但是你也不能给叫错因为对这个称呼是一套非常严密的系统我就想到说

你像我这一代是独生子女那我的下一代大概率也是独生子女那到他们这一代的时候还是否有必要了解和熟知所谓的九族和五福的关系就他们还能不能找到那么多在这个图里面存在的这些亲戚见到他们的时候还有没有必要去学会分辨他们到底是谁的谁的谁的谁然后我应该管他叫什么我就想到中国人对家族的观念和称谓的重视程度

从街边小孩玩的电动玩具车就能看出来经常教育他说爸爸的爸爸叫什么爸爸的爸爸叫爷爷就这种小时候我们的儿子为什么因为就是因为太复杂了所以你就从小就得教他学会怎么分辨和怎么去称呼这些人要不怎么说就好奇害死猫然后我就

去查了一下国外对这些亲戚的称呼和咱们有什么不一样这里面有一个全世界的这种亲戚的称谓系统分六个系统英国的叫法叫艾斯基模型它的一个显著的特点是只区分离你最近的亲戚的称呼父亲母亲亲兄弟亲姐妹是有区分的对吧 mother father sister brother

然后除此之外所有再远一些的亲戚全部都统称比如说你的表亲你的堂亲兄弟姐妹都叫 cousin 就不分你的叔叔拜拜舅舅全都叫 uncle 也不分你的阿姨姑姑全都是 aunt 就都不分甚至于他们的年龄大小也不分你看咱们今天读杨云苏老师的这本团圆记里面写大舅二舅

对吧二姨小姨都是按照年龄区分的中国人一定要按照年龄区分谁大谁小但是外国人不分你从来没有听过说在英语里面说 uncle 说大舅二舅三舅怎么分没有叫这个名称的对吧在英语里全都统称为 uncle 所以这个是一个特别有意思然后

那里边也特别写到了咱们汉语或者是中文文化里面的亲属的称词叫苏丹型这个苏丹型就是他不仅区分父系的亲戚也区分母系的亲戚然后这些亲戚的儿女也区分同时对他们的年龄也区分就是我刚才说的大舅二舅三舅二姨小姨这些也分所以就特别有意思我就想到说从这个光从这个称呼这

这个里面我们就能看出来中国人对所谓的大家族的观念和传统文化上面的一个重视程度说回前面就是我现在是其实不只是每年春节过年的时候一大家子要聚会一年当中的很多重要的节假日虽然现在我姥姥和姥爷不在了但是你包括五一十一还有姥姥姥爷他们的忌日什么的我们一大家子人其实都会聚会都会团聚

那上周我女儿摆天然后我们也才刚刚聚过就我以前在节目里面说过每次这种聚会跟大家族的这些亲戚在一起的时候特别近距离的感受到我自己的来处是哪就是因为

我跟他们是有血缘上的亲近的关系的我知道我是由他们而来的尤其是现在我妈妈年龄也慢慢慢慢大了然后我这些姨年龄也大了你就会突然发现他们在容貌上越来越跟姥姥姥爷然后他们

他们互相之间容貌上越来越像然后他们的尤其是有些时候穿衣服穿一样的衣服就更像他们的举手投足他们的神态他们的语气就非常相像你一看就知道是亲姐妹这种感受其实在其他地方其实很难感受得到了对那这里面的爱和怕其实最爱的肯定是这种场合和场景里面所蕴含的那种亲切和那种亲情和亲近就它是一种与生俱来的本

但是他们现在亲姐妹之间还

总是聚会所以我觉得就这一点我是感受的特别深的而且我也从中感受到特别幸福就因为我虽然是独生子女我也没有亲兄弟姐妹但是我姥姥家我妈和我姨这一家人一直坚持团圆的这个仪式所以虽然你看我妈是女儿对吧我姥姥家特别有意思我妈那一代全都是女儿

但是恰恰是我这几个姨还有我妈就每年各个节假日他们都会聚会所以在这个有点跟中国传统意义上认为好像说女儿出嫁了就算别人家的人了嫁出女儿泼出一个水这个观念是这观念是矛盾的我在我家就不这样我觉得我妈和我姨就给我做了特别好的示范和榜样就首先是说

当姥姥姥爷还在的时候他们这些女儿都特别孝顺然后其次是姥姥姥爷不在了他们还能够继续维持这样好的家族的亲族的关系就让我从他们身上感受到了什么是娘家人的力量所以我现在有女儿了我对我自己也是一个巨大的姑

因为我想到势必将来我女儿长大了我也是她娘家人我希望将来我的女儿也能像他们一样就无论她走到哪她都能感受到身后有这么多娘家人在支持着她在支撑着她感受到那种力量所以这就是我从我妈妈和我姨我姥姥家这些娘家人这些家族的人里面身上得到的力量和学到的榜样所以你要问我说团圆对我来说意味着什么

就是或者说家人亲戚对我来说意味着什么毫无疑问就他们是我的来处同时也是我的归途也是我女儿的来处和归途所以我特别喜欢咱们今天读的这本团圆记封面上有句话叫此生万长的路是回家的路再决绝的逃离也终有归途我特别喜欢这句话然后如果要说到怕因为我觉得我特别幸福所以我爱和怕之间我得到的爱肯定远远多于怕的那部分唯一如果一定要说的话就是在呃

聚会的时间各种长辈用各种方式催生但是我现在完成任务了所以现在被催生的压力给到了我两个弟弟身上所以前两天聚会的时候我大姨还在那不断的催他们用各种各样的方式去跟他们说要赶紧生就这个我觉得还是有点小压力的所以那个弟弟是已经都结婚了成家了我的大弟弟已经结婚了对小弟弟还没有那他

那他还得催婚呢小弟弟还得被是大老师呢大老师有没有什么爱和怕嗯

我应该是两个情绪都体会过就刚才星光说的那个就一家人的亲疏远近因为像霹雳他们家这边他们的家族观念是很强的我想可能真的是跟南方家庭有关然后我这边就是我们这个亲戚观念相对弱一些也可能是跟北方或者是父母和爷奶那辈是移民过去西北的有关系所以我们家的亲戚其实不太来往

很多年我们吃年夜饭团圆饭没有所谓团圆饭这个概念就是说到团圆没有就是年夜饭就是仨着吃所以你称不上跟谁去团圆因为团圆你总有一个去处你有一个据点对吧你有一个原心在所以像新光说的比如说长辈在的时候爷爷奶奶姥姥在世的时候那个原心那个原点肯定是他们所有孩子往他们那儿聚

但是到了我们父母这一代甚至再到我们现在这一代的时候你就很难再说大家因为某一个原点聚到哪里去起码是在我这个家庭的范围内是比较少见的我妈妈是有亲姐妹的然后我爸爸也是有自己的亲姐姐的但是来往都比较少对于我来说我很少体会那种家庭之间的长辈就是什么姑姑姨姨之类的这样的

爱爱这样的温暖但是对我来说并不是什么特别惨的事因为我没有体会过那个好所以我也没有体会过那种伤害了或者说是以爱之名去要求你给你提要求甚至要去绑架的这种关系也没有也没有这方面困扰所以对我来说就是零就是不存在所以谈不上好坏

那到了霹雳这边呢就是跟他结婚之后我经常跟他回他们家就能感觉到和我原来的过往经历完全不同他们会有一个呃

每次有一个据点以前是去奶奶那或者去外婆那有一大家的人吃饭都要订那种巨大的包厢那种包厢我感觉北京都没有我就很少见北京哪有那种一座能坐个十几个人将近 20 个人的大圆桌然后那个底下转盘是电动的你手肯定扒了不动那个转盘电动的转盘呢

然后那个转盘上面甚至还有两个电热的灶因为那个菜摆不开所以每个菜你要摆两份有些什么要孤独的什么鸭汤鸭血之类的这些东西你就得放在那个电磁炉上那个灶都不只是一个所以每次到那个南方看那样的桌子的时候我就会觉得这得是多代价的而且这种包间还有这样的桌子好像永远都是满的就是你走过那个包间里边全都是人我就想说怎么这么多人能聚到一块这是干嘛

那这两年就再跟霹雳回去的时候有的时候老人不在了呀或者怎么样的时候

他的爸爸和叔叔这一半还是会聚就大家还是会互相帮衬我觉得这也跟住的比较近有关就不一定是在一个城市但是比如都在这个临省啊或者是临市的这个城市各自居住大家还是愿意说没事聚一聚出去玩一玩什么的所以对于我来说这样的感情会比较陌生一点那

因为都是这个霹雳家的亲戚嘛所以他们也特别的有分寸也照顾就不太会催我们任何事情尤其是生孩子这个事我跟霹雳就不想有小孩他们也完全理解甚至都从来不提那挺尊重下一代的然后有弟弟或者弟弟妹妹什么的这个个人的生活什么考学啦工作谈恋爱结婚这些事好像也都是随他们个人所以还是比较尊重个体的在这方面

是觉得比较舒服吧怕和爱都谈不上因为人家对我很客气然后我也没有什么就原来那种刚才说过往的感情的体验所以就比较正常那这次看团圆记这本书我比较能带入是因为我就是那个主角叙述的视角就我并不是这个家的原生的这一份子

并没有完全体会到他们每个人之间的那种感情纠葛谁跟谁不对付了谁谁好像欠谁一辈子的这种情谊这种我是很难感受到的我只是作为一个旁观者而且有的时候他们说方言我要是不认真听我有时候还听着听不懂

超哥呢我刚才不是说了我的怕吗然后就是现在说说爱刚才我们开始节目录之前我还跟他俩说呢我说这次我们剪辑能不能换下时间是因为前两天我哥就是我姑家的孩子来北京出差来我们家喝酒就给喝多了喝多了之后俩人就打电话然后就给我大一家给我叔叔家孩子打电话给我

给我姐又叫来了就是当我们酒醒之后已经发现我姐买好火车票了但是我就想起来我姐人家也是在体制内的单位上班只能周末来然后我就想着我周末又安排了一堆事然后就坏菜了说这可怎么办你也不好意思取消然后就正在这为难呢但是我就说这就是家庭关系的妙处

我妈其实跟大老师家有点像就是以前好像我我因为跟我妈待的比较时间长所以跟我爸这边的亲戚不是很长时间有走动或者说平时有走动你也感觉大家之间的情感没有那么的绵密或者没有那么的紧密然后后来我来上大学他们都在包头然后我一个人来北京所以中间

感觉中断了几年然后就是亲情的妙处在于不管你中间中断了多久因为那个根在那连着所以一旦这个脉络再被打通又会特别迅速的融在一起我跟我这些哥哥和姐姐中间我感觉自在上大学到工作可能中间十来年都没有什么特别频密的往来甚至就是疏远的我们互相有微信但是其实从来没有说过话啊

但是我们特小的时候因为在一块上学从小一块长起来的然后中间就各奔东西然后

这一次因为过年的时候去今年春节的时候去参加我们一个重要亲戚的葬礼大家就又在一块重新团聚然后突然意识到说我们的父辈已经都老了我们这些人成为三四十岁了都成为这个家里边的开始变成顶梁柱成为我们这些人要成为年节整个大家族特别重要的因子和因素然后就是那种感召力又重新被联合起来然后

而且它的妙处就在于好像从来没有分开过就能快速的合上不需要破冰对对对就不需要破冰也不需要中间解释说那些年你去哪了你为什么不跟我们在一块就是这种这种的过渡完全没有就快速的

速度好像又回到小时候的样子然后更妙的是因为我有孩子嘛我有了孩子我有铁锤之后我就会观察说亲缘这个东西很神奇因为每次铁锤回我婆婆家你看我们平时几乎一年也就去一两回然后包括见我的这些哥哥姐姐然后我甚至有的时候都开始恍惚说这到底是叫小姨还是叫姑姑我就已经弄不清这些辈分了对但是铁锤跟他们在一起的时候就很奇妙就是

就玩的很好都认识很亲近我觉得这可能是不是就某些程度上就是那个骨髓或者是就那个基因写在基因里边他就觉得这是我的亲人就完全不需要介绍你看跟他跟这些亲人在一起的关系和他和同学在一起那个状态和小朋友在就是其他朋友在一起状态确实是不一样的然后这个可能对就是完全不需要零破冰然后没有那些扭捏就突然间

能玩在一块我就在想说哎呀这可能也是因为我最近年龄大了我就觉得这个过去存藏在我们血液中的这种血缘或者亲戚好像还是很神奇和很奇妙对然后那个一说到怕我觉得有一个节点我不知道你们还有没有那种感受就是我发现怕的开始就是在席间突然就是久过三十年之后有人提杯说哎你们在北京过得怎么样

就是突然间当你问的过得怎么样的时候就是陷入一个短暂的尴尬因为这个问题太大了对就是它是个挺大的话题然后你回答这个问题又需要很多的考量你说我们过得挺好的这个好如果你不细说我感觉可能就会让人家觉得是不是在敷衍或者说我跟你没什么可聊的

然后你要再说哎呀我好像过得也一般也就那样好像又让大家会着急和担心所以每次当有长辈问哎张超女在北京过得怎么样我瞬间就是哎呀我就是想个办法想把这话折过去或者说我一开始就做准备说我今天这个棋上怎么表现才能不让他们问出来这句话这可能就是我们这种远离家乡的孩子

挺难回答和面对的一个问题所以留言区的朋友如果你们也有这种这不也快过年了或者咱们前一段时间刚刚经历过十一或者中秋节你也回过家也可以跟我们分享分享每次你在这种家族团圆的时候就有家族这个字的时候你的那种叛和爱也可以跟我们分享分享咱们也交流交流这不过年了吗咱们要互相取取经你们有那种亲戚特别多的家族群吗

相亲相爱一家人都叫这个名你们那个群里面分别有多少人我想知道因为我没有我甚至我跟霹雳我们两家都没有六个人的群你们家族群最多是多少人

我有一个小群你看这个就特别好的体现了费孝通先生的这个插曲格局的概念眼镜亲书我们那个小群是有我有温温然后有我爸我妈还有他的爸爸和他的妈妈我们这六个人组成的小群依依不在里头是吧不在还不在他没微信号有微信号还没给他拉进去对有微信号了都温温给他弄的

马上就自媒体了最小的自媒体博主第一

然后再扩大一圈二层就是我妈我姨我姥姥家那批人的一个大的群我妈妈姓韩所以那个大群啊就不叫乡亲乡一家人了叫韩氏家族你看看这个名字就特别有意思这个挺有意思的对我看见那个群啊中国这个群最多的名字群名除了未命名是不是就是乡亲乡一家人对

对我觉得是或者什么何家方乐我妈妈那边我姨姨那个群里边有 18 个人对不少了 18 个人你分别都有他们的微信吗大部分有还是不是全都有有啊

这是你的那个就是家族群最大的一个群了是吧 18 个人对对涛哥呢我不行我地位不行我没有被弄到那个大家族群我只有张家姐妹兄弟小群你看我们家是姐妹兄弟不是兄弟姐妹你就看我们这个女性的地位对我们这个群里有 9 个人当然

大老师说这个话我可见过多的是我有一个好朋友她是甘肃的一个女孩咱们以前有电视剧不是家有九份吗他们家是姐十个她是排行老七她上面有六个姐姐底下还有三个妹妹我们是先认识她老公就她老公跟沟总是同学我们和这个女生不熟的时候还开玩笑问这个沟总的同学说你回去你能认识那些姐夫吗他们家你想试试

对说你那姐夫能记住吗然后他就是笑而不语然后他们那个群里面有多少有四十多个人哈哈哈哈

你想想就是就是姐姐和姐夫这已经是已经是 20 个人然后他们每家里边有俩孩子我那个朋友是唯一的他们俩人只生了一个孩子剩下他那些姐都是俩孩子你就想这群有多大吧然后他们出去订桌上大老师说那个 20 人的桌根本坐不下 20 多的人得订两桌然后我们就说说你爸你妈这挺好就是你就挨个在这姐姐妹妹家

就自己的女儿家住嘛一家住一个月一圈回来就一年过去了觉得还挺幸福的对特开心对全都是姐夫嘛又回到中国人的那个称谓的复杂你说这个姐夫跟姐夫之间中国叫连金对吧然后如果是如果是亲兄弟之间的他们的妻子之间的关系叫

轴里轴里对轴里跟联金然后我就想你说英文里面有没有对应的词来描述轴里跟联金我英文不好大家英文好的可以说说在英文里面有没有轴里跟联金的这种词专门描述这个关系我想知道大家那个微信里边那个家族群名都有什么都叫什么叫什么对

咱们对的答案是不是叫相亲相爱什么一家人这种最多带着美好的祝福对刚才金光说这个家庭名称的时候他刚说到糖和表我已经卡住了什么糖兄妹

表兄妹我已经不行了就是我只能记住什么就是爸家这边的女性都叫姑姑妈这边的应该都叫姨就是我我已经只能到这刚才星光说说我们这代人会不会到了我们这代人这些称呼称呼就留不住了我觉得很有可能就是现在我和我姐家的小孩在一起就已经分不清楚比如说我铁锤该叫我哥家的小孩叫什么叫我姐家的小孩叫什么我们已经弄不明白了

都得找我爸我妈这代人给断就说你们说对都得找长辈来断是我们自己已经弄不明白然后更吓人的是就是去沟总他们家因为沟总是属于我婆婆我公公老来得子嘛所以就是农村里边经常会有说碰到有一个 70 岁的大爷说说我管这大爷叫什么大爷说

我得管你叫舅对然后这样的情况就更难说那他们家的孩子管铁锤叫什么他们家的孩子跟我同岁然后铁锤管人家叫什么反正他得管铁锤叫个什么然后就这种就太难了就很难人小长在辈上就是这个意思是是是对所以真的我们这个青族

青园观一聊还挺有意思的我记得哪一年是哪个手机厂商做了一个彩蛋就是你在计算器里面输入这个谁的谁的谁的儿子我应该管他叫什么他会给你一个答案什么表兄什么堂哥什么之类的我觉得那挺好太需要了我觉得开发这个 APP 在过年期间越火肯定巨高对

我估计里头的那个本质上的算法就是我刚才最前面说的那个五福九足的那个里边每个都标示清楚了谁的谁的谁你就去找就行行那我们接下来正式聊聊这本书啊陶渊记这本书呢是 2024 年出版的一本新书那这本书像超哥前面所说到的他一开始是杨云苏老师在网上连载的系列过程中

当时连载的时候这个系列故事叫回朝善后来才集结成了今天我们看到的这本书出书的时候就改成了现在的名字团圆记那这个书里面讲述的故事呢其实就是一个回朝善的故事书中的我当时是这个朝善大家族里面叫长外孙

谭生的女朋友也是被这个家族认为是将未来的准孙媳妇以这样的一个身份跟着谭生的爸爸和妈妈回谭生的妈妈家实际上这个潮汕这个大家族是谭生的妈妈的原生家庭这个妈妈和姨姨他们家对是的各种姨姨和舅舅跟着他们一起回到潮汕呃

回去之后就发现这个家族是一个非常庞大的人员众多的这样的一个家族有很多的秘密家族往事对这个家族呢也是在当地小有名气因为他们这个家族是医生世家一直是在当地去行医开医馆他们家里面呢每一代也都有继承这个家业一直在做医生的人

比如说上一代是他们的阿公那传到他妈妈这一代呢就是二舅三舅也都在医馆里面做医师那他回去之后除了感受到潮汕地区特别强烈的文化风格和人文景观之外他同时也感受到了这个家族的热情但是在这份热情背后也发渐渐的发现了有很多的秘密也有很多的纠结有很多的冲突

甚至于有很多的有很多的怨恨那随着他们在春节回家这期间在家里面住的这几天的情节就展开了对这个家族过往故事的追寻就慢慢的揭露出每一个人的人生故事和他们背后的那个秘密他们到底

人生当中遇到了哪些困境这些困境是和谁有关的是被谁造成的为什么到今天的这个地步以及他们心中还有哪些不满有哪些怨恨是通过哪些没放下的通过哪些方式发泄出来了通过哪些冲突的场景把它描写出来的所以我觉得他的两个名字都很贴切他连载的时候故事叫回潮汕就是一个回家的意象那

出书之后改成了团圆记我觉得这个也是一个很好的意象就是一家人团圆那他以一个第三者视角的方式记录下和旁观这场团圆这场团圆里既有温情的部分也有那些冲突非常剧烈的部分

我们从中也许都能够看到自己以及自己的家族自己的家庭在团圆的过程中所看到的很多人很多事会看到很多影子不管是你的影子还是你的亲戚你的舅舅你的姨你的各种各样的七大姑八大姨的生活的现状和他们心中的那些故事它更像一个带有

亲远分工的这么一个人物形象每个家族里面都有那么一张罗事的每个家族里都有这么一霍西尼的每个家族里都有一个每次吃饭就唱歌就哭的你看的时候就会觉得好像有点意思把众生相都写出来了除了 2024 年出版的这本团圆记呢

杨云苏老师之前也出版过两本书分别是 2020 年他出版的一本叫《向礼林泉》这本书是一本散文集其实写的就是街坊邻里平凡生活里面的凡人俗世和人间烟火 2017 年出版的叫《幸德诸君未平生》写的是他的身边的朋友家人亲戚还有一些萍水相逢的陌生人一些

日常生活的细枝末节那我为什么要提到前面出的两本书是因为我们可以看到杨云苏老师他的写作风格是一脉相承的尤其在今天这本《团圆记》里面他对大家族里面的人际关系和人情写的特别的细腻入微这种细腻入微是必须有对生活的特别好的特别敏感的观察做基础才能够写得出来的

如果没有这种敏感度我很难呈现出一个真实的家庭的团圆的气氛和场景也很难去写出那个冲突场景当中我们就觉得就仿佛就在你眼前是演了一个话剧这些人就在台上面特别真实的在扮演自己的角色就这种感受对这种感受是很细腻的也是梁文书老师一直以来的写作风格再简单说一句题外话就是我们说回潮善是

他描写的一个在潮汕地区的大家族我们必须要提到说潮汕地区到底是一个什么样的存在也许对我们理解这本书有一些帮助在这本书一开始的时候写到回潮汕他就写阿嬷家在潮安和汕头之间算潮州的城郊这个地理位置就是典型的潮汕地区我们现在说潮汕指的是今天的广东省潮州市汕头市揭阳市

这一片那它在历史上叫潮州府所以你看它前面写说算潮州的城郊那其实就是这个潮州府的概念潮州府在历史上有特别有名的叫潮州八义分别是海洋县朝阳县姚平县普宁县成海县惠来县

丰顺县和揭阳县这个地方通行的语言是潮州话潮州话应该是在今天我们读的这本书里面也有非常鲜明和具体的体现对尤其是一个北方人去看潮州话的时候的那种错位对没错听到这儿

如果我们的听友里面有来自于潮汕地区的朋友可以在评论区跟我们说你来自于潮汕的具体哪个县市让我们大家认识一下就是潮汕地区最出名的第一是出文人就是这个地方文人墨可出的比较多第二个就是出商人因为我们知道尤其是东南亚地区其实有很多潮汕地区的这些移民他们早年间都是出海去经商然后到东南亚地区去

建功立业然后去把自己的家族都迁移到那边去了所以我们说潮州话应该是在国外除了粤语闽南语之外另外一个非常大的语种因为有很多潮汕地区的人他们很早的时候就出海到海外去生活然后把整个家族都迁移到那边去了然后在那边开枝散叶繁衍后代对

最后还要提一点就是我特别喜欢的那个动画雄狮少年第二部就要在 14 号上映了那他们其实描写的就是非常典型的潮汕特色里面有很多潮汕的文化的代表比如说第一部里面的武师对吧啊

还有第二部里面就是他们那个地方的人都很喜欢打拳应该是主题是打拳泰里佛拳对是的夜问这就是关于这本书的故事刚才星光给大家讲了这本书的故事我在看这本书的就是大家的评论的时候有一句让我印象特别深刻我不知道你俩看见没有一位豆瓣网友说说杨老师真的是描写尴尬的神是吧

对就是为什么因为这个故事团圆的故事除了我们能想象到的那种以大家的叙旧也就是从北京来的这个大姨回来一家人接待叙旧然后在席间还出现了很多非常非常就让我们现代人想起就尴尬的事情比如说上一辈人的爱情就是大姨和二姨就我

爱上了同一个男的然后大家就是长辈聊起了自己爸妈时候的爱情故事那个标题就特别短句二姨爱上了我爸爸什么之类的对对对

然后还有各种就是家里边老人因为有一些姨的身世的秘密在这个时间被揭晓就是各种上一代人的恩怨然后确实是我们身临其境的我们读的时候如果置身于那个现场这些事发生在我们的家庭聚会上觉得确实是很尴尬但如果你是女主角的那个形象你会不会觉得

有点看戏的心态在我可能也不行因为就是我这种也不能允许冷场我就觉得现在就是现场我二一跟我妈干起来了怎么办走还是怎么样就很难过不行我磕一个吧给你们我喝一个

都坐下吧是是是所以到底杨云苏老师经历了什么能让他对这种事情写的这么细致入微让我们这么感到身影起敬所以让大老师先给我们简单介绍一下杨云苏老师的一些相关情况我们看到杨云苏老师写这个朝善并不是因为他是朝善人他是

出生在成都祖籍在上海是一个正经的书香门第的家庭他大学念的是传媒大学的电视导演专业所以我们看到他文学里面这个文学写作里面有很多画面感很强的描述都源于他后来做电视片做纪录片他对这个当地的观察对人那种细致入微的捕捉所以

我看这本书的时候有的时候会对比着就是说如果我在想象我在看一个关于潮汕家庭的纪录片会是怎么样或者说看像风为人间对吧这样的美食纪录片的时候如果把这个镜头语言转换成文字语言或者把杨云苏的文字转化成镜头的话我们是不是能看到不一样的

风景和想象我觉得在他的文字里面我们是大概能找到这种对位的他大学念导演系念完之后毕业就直接去了央视拍了不少纪录片而且是干过很多岗位从导演到主编再到制片人基本上我们可以理解说纪录片的全流程都干过然后在央视那会还做过一个我们现在看很符合当下的一个纪录片一个节目叫做突然发生那个突是秃头的秃

讲脱发群体的这是他在央视的时候 16 年就离开了央视开始自由职业写作杨云苏自己也说他特别喜欢用细节去塑造故事因为他觉得很多情感不是直接写出来的而是让读者在细节里面慢慢体会的这就又回到了刚才我说的画面感就是他的书里面是有比较强的画面感

你看的时候能感觉到这个镜头似乎在这一家人这一桌子人的脸上推拉摇移在看他在采访里面也说就在做纪录片会让他的观察力变得很敏锐人和人之间的细节家庭关系他都能通过这样的媒介去看得更透一点所以就我们看这本团圆记的时候不管你是北方人还是南方人是否有朝善生活的经验其实都能感觉到在一个家族里面大家

为了一件事情去努力为了一个目的大家通过不同的自我的方式去实现你比如说去给谁拜年对吧那到底几点去大家每个人有不同的想法有不同的考虑这个特别符合我们对于中国家庭的想象就是大家都是为了一个人好或者为了一件事好但是没有一个

一定能成的或者说一定能打保票成功的路径它不像我们做一道题它是一个非常开放的题目就是你三点去三点一刻去三点二十去真的有打扰到这位老人睡觉吗老人真的在意这个睡觉吗还是说你的这些考虑其实没什么用呢我觉得他在团圆记里面写的还是挺到位的

而且在这本书里面我们也看到他对朝善的很多的描写虽然他不是朝善人但是他写出来了朝善很多很重要的风土人情比如说朝善不只是南方的普遍特点更跟朝善本身的地域特点有关系就是

潮汕的这个农业生产著名的说法叫做潮汕叫做种田如绣花种田种的基本上就是稻田拉水果水果是立之龙眼种茶叶种甘蔗为什么叫种田如绣花呢就能想象潮汕的这个地方南方的土地它不像东北这种黑土地然后你随便撒一片米它就长出来一片稻田

潮汕的农业环境农业资源是相对紧缺的土地比较有限所以人口又密集当地种田的时候你必须要通过很细致的说如绣花一般认真的态度和手法去

经营这片土地这也是一种生存策略我们都说南方人很细致做事情很认真很细心其实跟这个方面也是有关系的他们种水稻他们还会在说叫套种其他的东西比如说蔬菜水果上下左右他提供不同的生态环境这是潮汕农业生产的一个很重要特点

然后另外一个我们现在想象潮汕想到最让我们吸引的就是吃的就是好吃的对吧这个书里面也是非常重要的一部分对我在看这本书之前因为是我好朋友田罗给我推荐我就说这里边肯定有很多关于美食的描写因为田罗也特别喜欢去潮汕我就查了查我说潮汕的美食它其实是粤菜的分支之一讲究几个味道叫做咸甜酸辣鲜这几个味道

然后非常注重新鲜我们去潮汕有时候经常会吃那个也是鱼的刺身但是和日式的那种料理就不太一样砂锅粥潮汕砂锅粥是非常有名的吃东西讲究酱料讲究蘸料这个酱料是潮汕的一大特色几乎每一道菜都有专属的酱料你看如果你在潮汕点一大桌子菜每一个都配一个小盘

不同的酱料什么牛肉锅配的是沙茶酱吃白蝎鸡配蒜蓉和酱油卤鹅有时候吃这个狮头鹅的时候你还要搭配白粥在潮汕吃饭的时候的那种美食的风鱼程度是独树一帜的是非常吸引人的然后潮汕还要喝功夫茶然后另外一个我觉得潮汕很重要的特点也在这本书里面体现的淋漓尽致刚才星光也说了就是这个插序格局大家是

从自己的个体为原型出发然后通过情感通过对一个宗族概念的共同维护然后通过这种关系的延伸去认知自己和世界的关系那种我们说的现在都市人的团体格局或者说西方的那种团体格局是在潮汕是非常不主流的更主流的是大家

以宗族为概念所以到了南方不管对不光是潮汕有时候你去广州或者是一些南方的乡村里面你能看到很重要的一个建筑物就是祠堂这个祠堂就是当地家族宗族的议事厅有点像居委会对吧它不是一个我们通过客观的说大家都住在这个小区建立了一个村民居委会不是的而是通过一个家族一个家族的这个祠堂里面是有家谱的这个

这个团圆记里面也写到什么样的人可以上家谱你改了信之后你从这个家里离开之后是不是还能上这个家谱能不能进这个祠堂也是很重要的当地人会比较看重这一点所以这种文化上的差异然后个人行为上的差异吃食上面的差异都在团圆记里面它有所展现

我们通过杨云苏他有点像是一个外来者观察者的视角去认识这本书也是我们打开朝善一个比较依口的方式他并没有一下走入了一个很深刻的历史进入一个可能家族几代人的历史去写并没有不像白鹿园这种也不像四世同堂他虽然也是写一个家庭我们看到很多写家庭的作品

他放在一个抗日的背景下但团圆记没有团圆记他写的非常当代在这种当代的背景下如此的一个大家庭里面他们在意的是什么他们关心的是什么他们想要维护延续下去的或者说甚至说争抢的爱没错争抢的那一句爱

道歉争抢那句认可到底是什么这反而是可能我们父母辈再到更年轻一辈姑姑辈或者说我们这一辈人如果还有这种大的家族观念的时候大家所在意的那个东西对已经不是历史给大家带来的很强烈的生存上的压迫了而是另外一个问题嗯

杨云苏的这本团圆记它其实是指向的是这个问题没错我们以前看到很多关于家庭的文艺作品刚才我说有这种历史背景很重的白鹿园这样的也有一些非常当代的我们看电视剧什么小生出的什么虎妈猫爸还有什么小团圆小欢喜

类似于这样的作品它非常的都市但是有一个群体可能被忽略了就是杨云苏写的这种不算完全乡村他们和城市有明确的接壤但是他们又经历了城市化这里面的人他们是带有城镇的观念的带有当代社会的观念的尤其是里面的姑奶奶对吧她是有明确的独立意识的这么一个人是他们这一群人在我们看来他

不是完全的先锋代表当代最主流的先锋思想他也不是完全的封建和落后说你就得这样我规矩就是规矩他也不是他描述了一个模棱两可的变化状态这种变化状态其实有时候是比较难拿捏的你到底

要写到什么样的深度你要让这个人的观念前进到哪这是杨云苏这本书他在探索的部分我们也可以认为说他描述这种变化的状态是因为这种变化还没有定型再过几年我们这一代人长大了如果我们成为了姑姑姨

看着下一辈已经带着男女朋友回家的时候也许我们的观念和团圆记里面这些人的表现就会完全不同过去那一代人他们的描述到底是怎么样的可能在团圆记里面是能得到一些记录我觉得这种记录的意义反而会更强刚才我说的很多我们看现在都市的电视剧我们会把这些父母被拉至到一个城市环境里面比如说来帮着看孩子

对吧那这个时候和城市生活就有巨大的磨合不适应在小区里面怎么生活怎么去点外卖或者说怎么过马路可能这是一个很多去写城市和乡村生活变迁的时候那个编剧会去很好去发力的部分但是

那个模棱两可的状态到底要怎么去描述它是不是能让人一下就理解这个反而是比较难的我觉得这也是这本书这个选题会比较难的一个难点是它到底如何处置这个轻重官是写多深网上上述到多久多久以前写哪一半才算头从哪追溯对都很难是是是

那我们就是再聊聊接着聊聊读这本书的整体印象吧就是你们觉得除了它表面上写的是一个回家团圆的故事那它其实是在写的一个关于什么样的故事这本书到底想探讨一个什么问题以及整个这本书里边有没有一个角色让你印象特别深刻或者哪一场冲突就或者像我前面说的哪一个

尴尬让你这就是让你记忆犹新很深刻啊星光先来吧嗯我觉得这本书是团圆记肯定是关于回家但是也关于离家因为我们看到里面很多人物都讲了他们离家有些人离开了有些人没离开讲的是这个所以我觉得关于回家也关于离家关于怨恨也关于和解就这些人互相之间可能会有很多怨恨在但是他们通过冲突和解了通过

尊重和解了通过互相理解最后达成和解了也有这样的描述也关于软弱关于底气软弱呢就是每一个人都有各自的困境他们的人生故事他们的发展脉络他们都会有各自生活当中的不如意

这个往往体现出他们的软弱但同时又有底气来源于亲人对自己的理解来源于亲人对自己的帮助以及亲人对自己的不离不弃这些可能都是他们底气的来源也关于虚伪和真情这个虚伪来自于他们可能需要客气一些客气一下说说客气话说说吉祥话在席间在公仇交错之间这种场景也是常常遇到的但是也有真情的部分

还有就是关于如何寻找和安放自我和家族的位置我觉得这本书在这一点上是琢磨甚多的还有是如何理解与家人亲人之间的关系以及如何处理传统文化和现代文明之间的矛盾和在这几对关系当中如何自处的

前面大佬说的它是一个处于传统的文化影响很深的但同时又和现代文明接轨的这样一个大家族的故事这个时候你选取谁的故事拿出来去讲以及在讲述的过程中的详略这些其实是很考验作者的功力的但我觉得杨云苏在这本书里面的处理是很好的我如何处理这里面的人物和故事之间的互动如何去详略得当的把它写清楚这书里面的每一个人物

他们各自都有各自的不容易不开心和疲惫但是我们可以从中看到每一个真实的人物形象身上非常鲜明的性格特点还有生活岁月在他们身上留下的那些不可磨灭的痕迹这些人物角色我都很喜欢但如果说一定要挑出一个的话我反而喜欢的不是在台前活跃的这些人物比如说最有主见性格最刚烈的姑奶奶大家肯定都对这个角色非常的

留下非常深刻的印象还有那个大舅的窝囊只能在喝多了的时候在聚会在每年春节的时候发泄还有包括继承了阿公祖业的二舅三舅一直跟着二舅做跟班还被他儿子奚落就这些人物形象很鲜明但他们都是在台前活跃的我反而给我留下深刻印象的是那个在幕后一直没有出现的阿公的那个角色就是因为我们会发现

在台前的这些活跃的人物嘴里面每提到阿公必要说对不起阿公就是一个人人都对不起的人那他对这个家族施加的影响力之大就可以想见了可以说这个家族里面今时今日每一个角色的生活境遇都和这个没有露脸的阿公有关就是他是他一手塑造了他的儿女们和后代们的人生命运

以及进而影响了再下一代的这些儿女们的命运就他是一个面向模糊的但是在每一个儿女心里他却是非常清晰的他多年以前的所作所为都仿佛就发生在昨天一说起来就是阿公当年怎么怎么跟我说的阿公当年是怎么怎么做的

然后紧接着最后总结就是我对不起阿公这是每一个他的子女在讲述家族他们自己的人生故事的时候势必要有的一段叙述还有就是这个阿公虽然看着跟我们距离很遥远在书里面跟他的这些儿女们距离其实已经挺遥远的了但他对这个家族里面每一个人的人生的巨大的影响力是依旧发挥着强烈强大的作用的嗯

还有他似乎从头到尾因为他很早就离世了他也没有出现真正出现在团圆里面但实际上

他就像那张永远被挂在厅堂里边的照片一样永远全停在这个家族每个人的脑海和心头永远观看监视所有的线索和原因最终都能回溯到阿公这个人物角色这儿仿佛他就永远活在这个老屋里仿佛永远活在大家族里就这种感觉是给我一种又亲近又恐怖的感受就是

一个已经离世的人但他的影响力还在这些活人身上无时不刻的体现着这些人的喜怒哀乐还跟这个已经离世的阿公有着千丝万缕的联系那我们说这可能是血脉亲情可能是家族给予每一个人的那种亲近但同时你细想他又有一种恐怖感在

就是每一个人都似乎摆脱不了来自于上一辈的那种强大的力量或者说再上一辈或者是咱们说祠堂的那个意象对吧每一个人似乎都没有办法去摆脱祠堂对个人命运的影响你说到这个祠堂和阿公我挺想插一个问题就你们觉得如果阿公还在世阿公会觉得自己是一个成功的阿公吗我有时候会觉得就听完星光的描述我会觉得他是他

他非常的非常好的实现了就是我们对传统那种家族一个大家长自我牺牲的想象就为什么所有人会觉得我对不起阿公就是因为我觉得我欠阿公的为什么会觉得欠阿公的就是因为阿公付出了太多

那他付出了太多为什么呢就是为这个家庭那如果大家带着这么一种叙述这种描述去回溯最早一个长辈回溯阿公或者说回溯这个家族的历史因为阿公你可以抽象为是历史可以抽象为那种最大的权威对这个家庭的影响的话

那如果所有人都觉得我欠这个过去的阿公一个什么东西那阿公是不是一个非常成功的阿公他就把所有人又都笼罩住了这个就是我接下来想聊到的这里面一个特别重要的意象也特别有意思就是我们说我们在谈到我们在看书里面的这些人物角色谈到阿公这个隐藏在幕后的形象的时候

因为每一个人都是被他深刻的塑造和影响的那是我们好像作为读者读完整本书我们又没有办法特别轻易的和直截了当的给阿公下一个结论就像大老师问到的说阿公到底在作为读者的我们心里是一个什么样的人物形象

他是可恨的吗他是可以被责怪的吗还是他是可怜的他是有他那个时代的局限性的有他个人的局限性他是受害者还是牺牲者还是拯救者对我们没有办法那么闪丁截铁的给阿公一个盖棺定论的评价为什么因为我们每一个家族我们每一个家庭我们每一个人身后可能都站着这样的一个长辈都有这样的一个权威的长辈对是的所以

又提到每一个人提到阿公的时候说我对不起阿公我们说对不起这三个字我觉得是杨云苏老师在这本书里面所写到的一个非常棒的意象就他的意韵很深他可以引发我们特别丰富的思考比如说家庭里面家族里面亲人之间是否存在谁对得起谁对不起谁这个问题这是第一个要思考的对我们要不要计较这件事情这个标准如何衡量

拿什么来衡量第二个是我们是否该对谁说对得起和对不起这句话

这是第二个问题那如果我们的结论是该说那么到底应该是长辈跟晚辈说还是晚辈跟长辈说这也是一个夹杂在传统文化和现代文明之间不同价值观的一个不一样的答案还有说如果我们说不该说家族里面大家都是亲人都是血脉亲情我们没有不存在什么对得起对不起那么为什么这个小说里面所描述的家族里的几乎每个儿女都会要对阿公说我对不起阿公

这个对不起的来源何在还有我们要想到特别让大家喜欢的那个姑奶奶的特别有主见的那个姑奶奶的那个女性角色那个形象是整本书唯一说过那句话说我谁也没有对不起我一个也没有的人是那个姑奶奶

那为什么是他他为什么敢说这句话他为什么敢在所有人都说我对不起阿公我对不起谁谁谁的时候他敢站出来说这句话我觉得这也是杨云苏在这本书里面埋的一个特别好的能够引发我们思考的点就是整就是我说对不起为什么它是一个非常意韵丰富的点在于

实际上这三个字就是我们在处理自我和家族和亲人之间位置和关系的一种表征就是我们作为个体和我们的家族之间的关系存不存在对得起和对不起这是一个特别值得我们思考的事我们如何摆这两者之间的位置对不起

表示歉意歉意就意味着出现了不平等这个不平等可能来自于付出可能来自于你收到了没有回复或者说你没有回馈这种关系如果我们在一个商业社会里面是非常好衡量的但是刚才在星光说的这所有的这一套里面我们经常会说想起一句话咱们家人之间亲人之间不说这个对但是

但是真的能过去吗或者说积累它是不是也有一个限度这个是非常东方的一种方式我们在插序格局里面每个人其实心里都会衡量的一个东西就是今儿

这表哥来我们家住了 20 天那我们家这生活费到底是不是应该表哥他们家给点红包或者是过年他是不是得表示表示或者未来说我去他们家住 20 天住十几天其实尤其是在阿公或者说姑奶奶他们的那个生存环境他们的那个观念底下在生活没有那么富裕的情况下这一切都是要带着计算的

计算背后有可能也有算计看小向人家对吧为什么严金就不同意他们亲戚来家里住呢对吧他有他的一套计算生活维持下去的公式这个公式是不能被打破的一旦破了一个平衡那一个非常脆弱的他刚刚搭建起来的家庭内部的循环系统就会崩溃就会导致

可能整个两个孩子可能有一个考不上大学了或者另外一个怎么样了在这种计算下面就出现了最后每个人说我对不起这个我对不起那个大家就是认为我的付出没有得到回报但是这种衡量在家庭里面你又是非常难以

就非常模糊的所有人都会说亲人之间我们不应该说这个但是有的时候又说我这一辈子怎么样怎么样怎么样到最后了跟你算总账我这一辈子这一辈子不是说我到了七老八十临终的时候说我这一辈子你看那个大舅不也说了我这一辈子吗就是我这一辈子就毁在这一件事上了是有那种悔恨在的那种有埋怨一种歉意他就呈现出来在那个家庭里面说谁都对不起阿公嗯

大佬刚刚说的特别好就是我们会发现你一旦把一件事情放在家族这个语境下和放在家族外那个语境下其实两者的评价标准是不同的两者的叙事也是不同的就是我们没有办法用同一套价值观去评价同一件事在两个不一样的环境下

其实就是中国人特别熟悉的那个远近亲疏的概念就是因为远近亲疏不一样所以我们会评价同一件事的价值观会发生变化会不一样我们说家人不说这个那是不是不是家人咱就得好好说说这个对吧那这个特别有意思的一件事那但是还说亲兄弟明算账呢你怎么又跟我算账了对对你看

都是矛盾的对关于远近亲疏这个事我们有特别深刻的体会这书里面还有一段特别打动我杨玉苏老师他对家庭冲突的场景描述的非常细腻他里面有很多的细节比如说人物的表情神态语气动作甚至于他的衣着他的打扮还有周围人的声音周围人的气氛其他人的反应这些都是共同构成了他那个冲突场景的描述

我印象最深刻就是大舅大舅那一场喝多了对骂小舅然后去骂二舅去抒发自己心中快累一辈子的这感情在这一次终于勇敢于说出口了能够跟大家抒发出来了因为我是头一次回潮汕嘛

所以我看到这个冲突的场景的时候我很惊讶我很惊奇但实际上每年这个场景都会发生人家都习惯了这个家族里面是一个常见的事就是大家看见怪不怪了就是让他发泄他今天喝好不容易有这么一个机会了我们应该让他发泄出来我们看着他发泄出来然后我们扶他上楼睡觉睡一觉就好了

就这种感情其实也就写的如此的细腻就具体这一段我就后面片段精彩片段分享的时候再跟大家分享就写的非常好但是你要是带入大旧的话你会非常心疼你从一个外来者的角度去看就是他如果一年只能有这一次机会喝醉了发泄这件事情大家对他的态度又如何呢没有人想去或者有能力去解决去弥补这件事情对

大家只能任由他说一堆罪话说哎呀行又来了发泄完得了吧就糊弄过去了很多家庭里面的矛盾反而是这么过去的就是哎呀算了就大舅他也知道这件事情也许是无法解决的是不可解的是一个根本性的矛盾就在家里面很多人都是这样的就是他就是这么一个人他这一辈子都这样那这样的叙述这样的概观定论给那个被描述者和后来观看这个矛盾的人都带来了压力

很强的敷衍就是那怎么办那怎么办那没办法呀只能这样只能他这醒了忘了吧就算了吧而且又是过年就是在这么一个阖家欢聚的时刻如果你带入大舅你帮大舅想两步其实会为他感到一些心疼的是的没错我稍微给大家补充一下大舅是个什么角色大舅是家中的长子吧

然后尤其是在潮汕这种家庭还是被这种中南青女的观念沿袭的这种旧的观念所以大舅本来应该感觉是家里边的长子应该继承这个阿公的所有的职业可是大舅就是生了一个困难的年代把家里所有的好的吃的都让给了弟弟妹妹们然后他也把自己的各种青春

各种的热血都献给了家庭的事业最后他本以为可以继承阿公的职业和衣钵结果没想到阿公把自己的诊所相当于诊所就是家里边大部分的财产都传给了二舅其实是二舅是这个家里边的当家人包括他们家的房子都给二舅了然后三舅虽然跟二舅一起在延禧这个诊所可是三舅就是一个打工的因此三舅还被自己的孩子瞧不起在奚落

包括这次我就是个第一人称这个未来的准的孙媳妇吧就是就外孙媳妇回来未来准前孙媳妇没在一起对对对就是被接待的时候其实也是二舅在张罗他们家这个行程是二舅在定每天吃什么喝什么包括去看谁其实二舅就变成了一家之主所以大舅每年过年的这种心里有不痛快必须要表演一出他的表演

表演在表演什么就是酒醉之后开始哀怨他抱怨阿公的不公为什么我身为长子没有得到这一切我付出了一切对他其实在抱怨这种愤懑同时他酒醒之后还是觉得对不起阿公就清光说那个微妙之处在这儿就阿公给大家的安排并不都是正向的包括最后二姨的婚姻三姨的这个人生的命运对对对就小姨所有的人他的安排里边

不都是正向的可是这些人虽然在人生境遇上受了苦但是一提及阿公可能不知道是什么原因然后大家都认为对不起我觉得这就是这部小说值得被解读的地方那为什么每个人我都受了他的苦

可是谭吉这个人还说我对不起他对这个空间在哪为什么说到这儿最后说一个小细节就是前面超哥和大老师都提到了就这个家庭里面每一个人心里可能都有对生活的不满足和怨恨和愤怒甚至于

那只能通过喝多了在这种特殊的场合下去发泄家族里的人才不会真正起冲突或者说冲突过后大家还能相安无事那这其实就像是咱们说这个小说里面有一个非常鲜明的意象就是那个有一个盘子被摔碎了这个也是在封面上面的那个封面对吧一个盘子被摔碎了二舅执意没有买新的而是去给他

给它重新补起来重新给它修起来了重新用给它相当于把它修复了但是我们知道

瓷器你修复的再好再精细你也能看出来它那个裂缝在所以这也就意味着说像大舅的人生一样他每一次只能在春节的那一次场合里面借酒来抒发自己的心中快乐但是问题解决了吗问题没有解决问题是一直在的他只能通过每年不断的重复这个动作抒发自己心里的那种愤懑对吧但是问题还在就是裂痕还在虽然这盘子看起来是

是已经修复好了但是盘子上面那些裂痕盘子修好了还能用就是人哭完了还能醒但是这个裂痕是没办法的对所以我觉得这个盘子的这个隐喻和细节也特别好也像他们这一大家子人对吧看

看上去团团圆圆完完整整齐齐整整儿孙满堂一堆但是看上去一个队伍浩浩荡荡但是其实每个人每个人之间的关系都很优微之间也有新房上都有下戏那我们仔细看封面上这个盘子的这个设计的话我们可以看到裂缝的左半边画了五个女性形象

但是他没有指明这五个女性形象是谁大家读了书之后可以再反过来去猜测一下这五个女性形象可能是谁他们可能代表的是谁然后右边有一男一女两个形象那这一男一女又是谁看起来挺年轻的可能是里面的谭生和我他俩对那中间被隔开的分

为什么一男一女站右边那五个女形象站左边他指这中间这道裂痕又指代什么这个也是一个非常值得思考的点还有就是整张裂开了重新又被修补好的这个磁盘又代表什么

我觉得这书里面有很多很多这种特别巧妙的小的隐喻和意象值得大家去深入的去思考刚才我顺着星光说凤戏讲就是说我读到的是个什么的故事呢我觉得它底层就是一个关于新生活和旧秩序之间矛盾冲突的故事对所以我觉得这是一部非常现代性的小说当然我觉得我们说现代性它不是说我在讲一个现当代的故事我叫有现代性我觉得它

所谓的就是我们看到很多现在讲现代性的故事什么霸总啊这些他其实还在用非常陈旧的观念来说这种新故事他的观念是陈旧的我不认为这叫现代性的小说我对这本小说我之所以说它有现代性很有现代性的意义我觉得他探讨那个核心的问题是当人们要追求那个未来的看似很新的代表着趋势的生活的时候他和这种旧传统旧观念之间的牵绊

之间的那种张力它的那种牵扯之间产生的冲突我觉得是我从这个小说里边看到的故事然后里边再说星光说那个盘子为什么女性坐在左边男的坐在右边就是我在里边读到的这几位女性我觉得她们都或多

或少的代表了一种对新生活的渴望就这里边有人是去实践了践行了有人成功了有人失败了就谭生的母亲谭生的母亲是还有前面星光说那个姑妈就姑妈是和阿公那一代她代表着阿公那一代的人里边去践行新生活就是她虽然按照封建传统家庭把她

就是许配给了一个所谓门当户对的人家但是他自己并没有走这条路他接受了很好的教育他去了上海他找了工作他变成了一个非常新时代的女性从而跟这个家庭决裂他是非常彻底的离开了这个家庭的人就他代表用新生活就是新方向他代表用完全进步的人但是

他在现在的生活里边当他有下一辈的时候他其实又成了一个旧秩序的代表比如说他为什么跟家里边那个小姨吧就本来家里边安排说小姨伺候他被为他养老送终他要把自己的财产给小姨可是他为什么不愿意给其实这里边我觉得就是因为他最后

他和就是谭生的母亲也在探讨谭生母亲质问他说为什么你说话不算话是不是就是因为小姨没有走你给她安排的那条路这个时候这个姑奶奶她其实就是给了一个不是可否的回答其实我自己认为姑奶奶是有这方面的原因的就是我认为我那一条是新生活让你去为你好更光明的路没有按我的走

对但是其实这里边有一个很很细致的地方是在于小姨是不是真的想过这样的生活她其实所以她某种程度上又成了一个在小姨的生活面前姑奶奶这个过去的先锋她好像又成了一个旧秩序的一个代表这是姑奶奶那一代然后到了就是谈生妈妈这一代就是姨舅这里边其实你会发现这里边的妈

谭生的妈妈是一个勇于追求新生活的人而且她也实现了她从那个潮汕的家庭出来走到了北京和谭生的爸爸在一起而且里边还有一些细节比如说她现在是家里普通话说的最好的一个对吧大家知道就是语言这个事情其实也代表这种文化和思想对于一个人进润

为什么他成了家里边就在舅舅这一代普通话说的最好的一个其实也某种程度上代表了他这个现代性和他和城市性的一个象征其实二姨是一个就是妈妈的妹妹和就二姨也是一个半新半旧的人他曾经试图追寻过新生活但是其实是被阿公劝阻了或者他被就是就这去伴住了

这里边有很多是彻底的奔向了新生活还有一部分是想去但是被卡在原地还有一些人比如说阿嬷她其实是不是就代表这种旧秩序她是彻底服从归顺她认为那一套是好的她可能是代表了这么一个人就是大家可以细读的时候有很多代入所以我觉得这里边可能是就我看到的是这种每一代人之间包括

包括我和谭生这一代人其实也有这种追向新生活和留恋旧秩序之间的这种羁绊和缠绕然后再说到最喜欢的角色我跟星光有点像就我们都我也喜欢的是台后边那个人但是我喜欢的是谁是我就是对于我这个人物的塑造带回家的准孙媳妇就是这么一个人然后我喜欢他的部分是在于他一上来就说这是我就是跟我的前任一次回家

对然后他还管前任的就他相当于一开始就交代了结局所以一直千拜往看下去就会发现说为什么他们这段婚姻关系没有结成就是你会发现我们看行文的过程中他非常爱谭生谭生在他

心中几乎是个没有缺陷的形象这个男孩帅气有才华然后我也爱他们这一大家的人甚至我回到潮汕比谭生本人还要参与度高我爱这个家里的每一个人我感同身受家里的每一个人为什么我们这段婚姻没有走下去

我们这段关系破裂了我觉得这种当我们探讨这个过程其实也能看到这里边我的那个位置我到底是新的还是旧的我其实是我们能在这些小说的缝隙和言语当中能知道终家的这些我和谭生之间情感的有一些东西是不适配的这个

缝隙再悄悄已经发生了对所以我特别喜欢对于这个人物和这段关系的处置而且是一开始就交代了这是一段我们已经逝去的关系对我觉得这里边有很多让人杂目和玩味的地方没错没错一段无疾而终的爱情我其实挺喜欢二舅的我觉得二舅二舅特别的窝囊就他被安排然后呢他又得去

我感觉他进了很多我理论上讲觉得应该是大舅去操办的事情刚才你说继承家业对吧这是一个然后去安排一大家子的行程去哪吃饭去给谁拜年要拿什么东西几点几分去就那一段我觉得太有意思了

因为每个家庭里面都有这么一个人都有这么一个张罗事的人而且这个张罗事的人往往他也不一定说就真的特别安排就是你要问他说你是特喜欢安排所有人吗他肯定拒绝他说那不总得有一个人干吗对吧他是带着一种家庭的责任使命在去做这件事并不是说领导安排说你负责今年年夜饭那就由他来张罗并不是往往是这个责任他就莫名其妙的

到了一个人的头上安在了这个人头上可能就是因为你做过一次这件事大家就会默认你接下来那就都有你来做这件事这个其实是一个也是在家庭里面非常模糊的当然有时候职场里面也有在家庭里面非常模糊的各自各司其职的状态因为在家庭里面大家不是说一起创业办公司而是说

一起有些在团圆团年饭的时候你能看出来这一个家族家族里面谁负责什么谁来做饭谁来安排谁来张罗谁来定地方谁来结账然后谁来负责起头问话好像都有一套模式在这套模式莫名其妙就形成了但是

往往这个模式下的并不是所有人都舒服的所以我看到二舅那一段的时候我会觉得挺有趣的这么一个人挺好玩的我会比较喜欢他吧对那咱们接下来就进入片段分享环节吧刚才说了这么多让大家感受一下嗯

新关系来吧我来分享那段大舅借着酒醉然后来抒发他心中快乐和怨恨的那一段但是这段很长我只能跳着来分享一些比较精彩的部分一开始酒席开始了然后大舅已经在那默默的喝了几杯了酒醉劲已经上来了但是大家都还对他没有关注呢

大舅开始说话了刚开始的时候他说话是很克制的也很少的他这样说的先是我父亲我爸爸先说一句话爸爸羞红脸还抹呢阿嬷睡了咱们也踏实了回头人齐在拍本来人也不齐大舅道他声音不大大家又在说笑听见的人不多

本来人就不起大舅增加了音量他脸红红的嘴却有点发白他的汤碗甜汤碗都满满的骨碟里只有一片水鱼壳之前讲好的二姐小妹两家都要过来现在又没来大舅说然后二舅开始解释说二姐二姐夫上午回汕头了小妹他们妈会会明早他爸爸送过来拜年二舅解释

但我有不太好的预感大舅要的不是这样的解释果然大舅还有后话他闭了下眼睛再睁开也只看自己面前的骨碟你看这个描写细节特别准说再睁开也只看自己面前的骨碟就他不看他们这些人说话说二姐的事不去说了说也没什么可说的小妹为什么不过来他都讲好过来的

对吧大姐回来之前我们就讲的好好的对吧就是大姐到家当天吃饭的时候她和她老公也说团年要来的对吧你看这个语气啊开始层层递进了开始越来越激烈了这话很清楚清楚的不能再清楚了小姨不来因为小姨生气呗生谁的气还能生谁的气

妈妈没开口我不敢冒冒失失的说话我偷看她时发现大家都在偷看她她脸上伤感轻轻的点了点头我本来就想好了今天她过来我就要我们就可以坐在一起好好的把事情说清楚把她的事情好好的计划一下下面怎么做为什么一定要等到今天呢

大舅问,他手里的酒杯洒出来一点,妈妈看他一眼,想把抱歉交给他,但大舅眼睛闭着,自从喝了三四杯之后,他就不怎么睁眼睛了。

他妈妈开始解释不是前两天比较忙安排的事情比较满就还没有来得及大舅说比较忙没来得及大姐就是说觉得小妹的事情不很急没有去别家吃饭去公园玩这些事情急嘛大舅话风越来越硬谭生有点动静但他爸看了他一眼就他爸用眼神制止了谭生说话他妈妈又说老大说的对我们还是应该先小着小妹的

大舅又说就是说为什么要拖呢拖了好几天他妈又说对的对的应该早一点的我主要是想着这次回来呢首先妈妈的话总是说不完整刚开头就被大舅打断每句都是首先是看望家里面也让家里面看看你们对吧看看你们的家庭多好你们儿子多好媳妇多好对吧

大舅说话不流畅了但好像还有千言万语这些全都很重要对吧都比小妹的事情重要对吧小妹不重要对吧你看开始已经有怒气啊这个愤怒已经上来了然后

然后他妈妈还想解释就开始了整场的冲突后面大舅开始最终爆发的时候是这么描写的中间还有我就略过了大舅先跟妈妈有了争执后来争执没有争执完大舅又紧接着把炮火转向了二舅又开始说二舅的事你看他是这么说的他说阿爸讲

大舅忽然大声说同时抬起头诊所给老二没讲给我诊所全部给老二他伸胳膊在头顶画那个平面圆圈我听糊涂了怎么又扯到阿公了阿公就在大舅对面的墙上按理阿公刚才若能听见祭拜现在吵架也应该听见我是长子不给我给老二别人说老二继承家业那就是说老大不行的比不上老二你怎么解释

大舅虽然看着前方但并不是看下阿公的照片也不是他对面坐着的三舅大舅眼里的前方不知道是什么就是他的眼神已经是虚的了就他不看任何人他在自说自话他也没有对任何人发怀

他就是对空说话他为什么不抬头呢为什么眼神发散呢他抱怨这些人家又不在你说给谁听呢经常会有这样的然后接着他还在说你怎么解释见前方没有回应他继续追问他说的这个你不知道是指二舅还是阿公还是他自己还是犯指随便什么人

十年我在诊所干活十年长子也好学徒也好助手也好十年他双手扎开五指朝天花板举起来老二继承家业老大不行比不上老二你怎么解释大舅之前说话已经断断续续可是说这些又完全没打磕巴只是仍闭着眼睛偶尔争一争

接下来说爸爸妈妈听呆了我和谭生也呆了忽然大舅伸手连续抽了自己两个嘴巴一门四节讲什么另外三个舅舅一直陪笑不语没防备大哥对自己动手都惊慌去阻他你看这就简简单单这一段动作情绪神态大家的反应整个这个场景中的气氛

月燃纸上就是特别特别的鲜明仿佛就像是在你面前上演一样写的太好了我分享这一段是是是星光刚才讲这段我当时读的时候我就想起来我觉得就是中国大家庭就这里边写的特好的一个中国大家庭里边其实我觉得国外应该有所有家庭里边的一个核心问题

看似在争钱看似在争夺这些财产但是背后我觉得大家争夺的就是谁到底是那个父母最爱的人最偏爱的人我觉得最后争夺的全是爱包括这本小说里边的结尾就是姨这几个人的关系你说真的是在争夺那个爱的人吗还是在争夺包括小姨真的是在争夺姑奶奶的财产吗我觉得都不是

都是在说在一个有很多兄弟姐妹的家庭里边都是在都是在介怀父母对谁爱的最多谁更值得你们的爱对我觉得就是

特别难过的就是你感觉每一个人都是一个缺爱的人需要被好好爱的人嗯这就是我说的每一个人都在这种大家族里面去寻找自我和家族之间的位置和定位我到底是家族里面的什么人我的我得到的爱到底是不是最多的那个人以及别人配不配得到这么多东西是是是就是大家

他在讲公平他其实最后什么叫公平就为什么都是爸爸的孩子为什么我做了这么多为什么你我不是那个被最爱的最多的人这个书这样的冲突贯穿

从始至终从第一天就是谭生的妈妈回到这个家里边带着他去吃那个什么酸菜小肠汤然后大家在第一次桌上吃饭的时候就说爸爸老给大姐钱就老给谭生他妈钱所以他得有私房钱去吃这个对吧就大家就是说那阿公是不是对妈爱的更多然后到结尾到最后

小姨说哎呀说你们你和大哥和大姐回来家这么多今天才算真正回到家什么叫真正回到家其实就是说哎呀你们愿意为我像个哥哥姐姐为我来争气为我来说话你们向我显示一些我的爱

你看包括那阿嬷最后是这个手是偷偷偷去了要给小姨什么这那其实家长也很为难也在各种平衡我的爱到底给谁对我觉得这个就

就这种感情可能是我们这一辈就是咱们这一代的那个读生子女感受不到的没法感受到因为我们就是家里边那个唯一的爱我分享一段轻松一点的就提到潮汕大家都会提到的鲁鹅特别喜欢它里面有一些关于食物的描写但是他写食物呢和我们看陈晓清啊或者说葛亮这样的作家去写是完全不同的他

他并没有把它作为叙事的重点重新拿起筷子的感觉真好这下我才算真正能尝明白潮州卤鹅的滋味跟大舅说过的潮式清甜不同卤鹅是浓甘浓郁的浓甘甜的甘相比清甜的开放优养卤鹅的浓甘静止剧烈因为是凉菜的缘故鹅肉即是切块成盘甚至近在咫尺也不觉得香味多么强烈

好像香味并不针对嗅觉,只献给口腔,也不知道潮州人用了什么手段,像拉上帷幔使着浓干不流散不挥发,牢牢地蕴藏在鹅的肉身上。

潮州菜就有这个厉害安安静静不诈唬也没什么玄虚阵仗压根也不急于诱惑你但他又料定你会就范只要你张嘴吃起来没完了一块接一块的你粥早没了谭生阴阳怪气道他是我在这餐桌上最强劲的对头刚才说这个卤鹅要配粥我不喝酒不懂得酒的好

之前小舅说卤鹅适配任何酒国酒粮食酒甚至连洋酒也可以他全就着卤鹅喝过他说这话时大舅又听不惯又批评他酒喝这么多伤身体不知道吗但自己转头又像我们殷勤的举荐本地揭阳的一种什么老牌子酒

说是世上唯一与鲁鹅相得益彰的今天我觉得白舟才是鲁鹅的顶配我想象酒太强大了要同鲁鹅争抢而白舟甘愿托举着它像那些古典雕塑的底座

全部吃完不要留下姑奶奶放下碗我忽然发现她似乎一块鹅肉也没碰骨碟里没有骨头只有一个像枣核似的东西旁边有一小罐黑乎乎的什么酱料她刚才倒是用小勺盛出来一些放在粥面陈老师吃粥只吃一个橄榄菜陈老师就是姑奶奶我们这里的橄榄菜陈老师每次都是先把一只橄榄吃掉这是橄榄的果核男朋友笑道他看我看骨碟知道我有疑云马上来驱散

姑奶奶端过小屋对了新开水的茶杯扭身望窗外咦 什么时候落雨了广播里面没讲啊但雨已经渐渐停住远处水雾并不阴沉是明镜的青蓝窗户望出去正对一个背景的钉子路口姑奶奶这楼房刚好在那钉子的一横上一树是个瘦长的小巷两边挤着房子的住家户户门看着都像后门前脸不知朝向哪里

小街在通往大街的过程中被几棚浓密的树冠打断了数次刚才雨应该不小好些人家房顶上晒台上积出水滩映着天光除此雾气里还有一些星星点点的闪烁看久一点才知道是晒台的栏杆那些老房子都泛着深深浅浅的砖石灰色彩原来留给了晒台的栏杆

栏杆一根根被打磨成酒瓶子形状细紧 鼓肚子表面似乎裹了一层晶莹的琉璃右衣碧绿泛蓝 翁翁郁郁远看是一溜整整齐齐列着队的玉湖村像一个爱喝几口的家庭经年累月积下的整条小巷很静却又能听见急忙忙跑来跑去的木底拖鞋的声音

来自树下岩下分享这一段吧这一块你看环境表现非常好的然后卤鹅和配粥还有大家吃这个粥对橄榄菜都是非常潮汕的生活方式为什么我们刚才谈了很多关于家庭的部分

就是这本书因为他写家庭的问题非常的聚焦或者说是更让我们能感同身受所以有的时候阅读重点我看的时候会不自觉的跑偏到那个家庭会把家庭的那部分放大但实际上杨云苏在写《团圆记》这本书的时候你看关于环境的描写关于这个当地

因为他是外来人因为他是一个观察者所以他很明确的就很精准的把握住了朝善生活的核心那些衣食住行的核心栏杆是什么样的一个窄井宽度像一个酒瓶一样放在那然后下雨然后钉子路口后门这些如果我们慢下来读去想象建立脑中的空间的话其实也都是很具体的

所以我觉得就他这部分关于环境和潮汕文化的描写在这本书里面也非常出色我分享这一段吧那我来分享一段我来分享一段就是我说我特别喜欢那个写我和谭生之间隐藏在这条主线之下的这个关系他给了很多线索因为我分享这段也很长我就给大家跳着读

这段故事的背景是什么就是我第一天我回家的第一天外孙媳妇吧第一天醒来在这个全家人给她布置的这个准婚房间醒来醒来之后呢她又联想到她和谭生在北京的生活就这一段我给大家念一下早晨醒来时以为不过六点看钟才知道竟然已经七点半这边亮得比北京晚天光透过纱帘

余下所有细软都是粉色

有的还是双重的三重的粉红从远到近粉红纱帘上勾着粉红条纹粉红桌布上撒着粉红圆点粉红纹杖外坠着粉红缎子搓成的杖绳

最狂热的是枕头套粉红底上绣着粉红花荷叶边自己还锁着两道粉红边这个房间像一道重瓣玫瑰又像那种玫瑰的酥皮点心我被层层包裹着像花心里的一条虫又像酥皮深处的一团馅儿

听说这是临时布置起来的一个房间二舅妈赶在我们来之前购置了全套设备按照她对年轻情侣的想象大概也是按照谭生妈妈在电话里对我们的描述嘻嘻什么意思就是芙蓉丈暖的意思嘛我一时不想起床就抱膝坐着很舒服

对中间略过一段他说领受了长辈们的美意我乐啊乐啊乐到最后忽然有点犯触我想起了我们自己的家那是北京西边一个半新的居民区谭生租的房子名义上是一室一厅但厅里被房东自己的家具占满了他理亏租金就便宜谭生捡了这个便宜

虽然只得一试好在大衣柜大床书桌椅电视柜组合音响和一把椅子都是弹声的

书柜和另一把椅子是我的,其实我原野租了房子,离得很近,认识谭生的第二年搬过来,书柜和那把椅子是我在我的出租屋里仅有的属于自己的家具。巧极了,他之前刚好还想再买一把椅子,而家里电视柜那一面的墙也刚好放下我那一个双开门的书柜,安顿好这一切时。

我们觉得,我们自己也觉得不可思议,这就是天作之合了吧,它紧缺的正是我仅有的,为了迎接我自己,我张罗换掉了家里全部的织物,窗帘,桌布,被罩床单毫无创意,全部是浅蓝色。

顶多有一点本色的条纹或者碎花也许浅蓝色的语意很丰富但我只懂得也只图他的明亮干净谭生喜欢天蓝因为像北京的晴空光明灿烂他误以为我这浅蓝是为他布置的而我将错就错绝不点破我这浅蓝是水蓝与天蓝的不同在于多了一层透明的绿是水里的晴朗

只是光明灿烂入了水就多少有一点阴晕他又发现了一条我们的共同就是哈我同意浅蓝色有想象力的那种意思就是说喜欢浅蓝色的人喜欢想象谭生不是个爱钻研这类话题的人这话多半是他学舌来的我看一个电影里有这么个说法果然果

果然也有影谭生和我都喜欢想象他喜欢想象他自己的专业和专业上取得的各种成功他是职业摄影师我会想象一个女人会想象的一切我们偶尔谈谈各自的想象然而在这件事上我们实在就找不出一丝共同了非要找也有一点那就是我们都从不想象我们的未来其实我也想象过

但总是卡壳像一张数据严重损坏的 VCD 电影刚开始就一动不动了而他谈到未来就犯困不知道是嫌乏味还是觉得非常有把握必定水到渠成的事情哪里有想象的余地我们还没有这间客房想的多

对我就分享到这吧就你看其实细细读你会发现他和我和谭生的关系也像星光前面说封面上那个盘子看似非常圆满其实这里边也有很多缝隙在而且这个就是表面上很圆满这里边细节充满一个是我和我和谭生在北京租那个房间好像是我的家具和谭生的家具我们严丝合缝的处在了一个屋子里很和谐但其实这里边发现这里边

都是弹声的家具占大多数对我的只有一小部分相当于是我是为了一个完整我就合进来这个屋子里边而且包括说哎好像看上去我们都喜欢蓝色的东西但其实是喜欢的是天蓝和水蓝也有细微的差别但也是糊弄过去了到

到最后你会发现大家对于未来的想象其实我这个女主角她的对未来的想象她喜欢这种粉红色的喜欢这个屋子里边为她营造出的关于家的一切但是谭生其实她的想象里都是她的事业其实是没有家的成分对然后还有我没有跟大家分享的我觉得这个你们俩应该读出来更有意思就是这个谭生进来看到这个粉红屋子里边就各种卧槽

就是这种精准的用一个词表示了他那种情感但是他的情感和我完全是不一样的就能从他的这些情感里边看出来这个男生对于未来生活那种慌乱或者他的那种态度

我觉得这些细节写的特别好我特别喜欢其实就从最后这个细节到他们俩关系的走向我觉得其实也是一个女性她对于未来生活这种新生活和旧秩序之间她其实也是经历过一个斗争嗯

我猜想虽然这个书里没有写但是我猜想我觉得这个女孩她其实爱谈生的爱谈生这个家和家族的氛围可能超过了爱谈生本人她可能希望说借助这段婚姻让我融入了这种大的家庭当中她希望拥有这种家庭性的归属感但可能到最后她

很有可能走完了这一趟之后他的这些情感在松动对很有可能我想象是这样的我觉得这就是这个东西这就是团圆记作为一种文学给我们提供的想象然后我们再来一本最后来一轮再给大家分享一下这回大老师先来吧我分享那个

二舅的那一段二舅要让我们去给姑奶奶拜年的那一段他说必须定到三点一刻对你看一个人他怎么前思后虑的这么一个人他说正说话只见二舅小跑着出来了催我们快走可是离他定好的时间明明还早姑奶奶家又不远了不是的你们早一点过去不要慌慌张张的到楼底下以后也不要着急在底下站一站想好怎么说话

谁着急了我心里好笑大概是二舅你才慌慌张张着急吧平常在姑奶奶面前总也说不好话去得提前想想好哈哈哈哈然后说哦好好我们想好再上楼不过二舅啊就我跟谭生两个人去姑奶奶讲话我们听不懂怎么办我问语言不同是个大问题二舅百密一疏哎呀这你倒不用担心二舅妈说姑奶奶会讲普通话广州话英语你不是会讲上海话吗你们跟她讲上海话也可以的

走到姑奶奶家楼下时二舅看了表果然提前来了十分钟他很敢安慰又嘱咐我们三点一刻这个时间我是考虑好的早了晚了都不妥当三点一刻最妥当谭生你把衬衣扎进裤腰里好吧整理一下后面跑出来一块袖子放下来扣一扣好烟你现在在外面抽好进去就不要抽了好吧

你东西选的好又朝我说再次提出表扬东西不要进去就拿出来先谈谈听姑奶奶谈快走的时候再拿出来好像很正式但又比较轻松的那种样子好 3 点 12 了你们上去吧正合适他一开门正好 3 点一刻我这个时间选的好我们好像被二舅洗脑了真是掐着苗表上的楼到门口又站了一会儿才敲门姑奶奶到底什么样啊女中豪杰的啦

门开了只见一头乌发一对娇艳相夫妇的脸颊却是个年轻姑娘笑嘻嘻的陈老师说你们要来的他压低声音道好像怕吵到谁把门拉开时也尽量不要门轴发出响动我们只得捏手捏脚进去做贼一样忽然从家里很深的地方传来一个声音是他们来了吗怎么不

不早不晚拼选这个时候来三点一刻我刚刚才躺下好巧不巧选了一个姑奶奶刚躺下的时间就跟前面那个二舅和二舅妈俩人形成了一个特别鲜明的对比见对方的长辈尤其是家里非常兴师动众就是连上一辈就妈妈父母这一辈都很

重视的这么一个长辈你作为一个第三代去拜访的时候确实会有这到底是个什么人呢但是我作为一个完全的外来者其实我并没有觉得很紧张反而在这种旁观的状态下看二舅和二舅妈是觉得很好笑的就问他他还说就在吐槽二舅说慌慌张张的其实是你吧然后二舅又去嘱咐

谈生什么把衣服扎好啊什么这这那那二舅这几句话你就知道他平时在家里也是这么一个张罗式的人他在任何情况下对谈生对家里这些小孩他可能都是这样的照顾的状态就是你要想好呀你要会说话呀什么的嘱咐这些分享这一段写的很立体大老师说二舅这个我觉得二舅这个人特有意思在于你看通过这些描写你知道

知道他这个一家之主的位子是被强推上去我觉得他的能力和被围于重任的这个地位并不匹配你有没有觉得就是你看就是他要算计这些什么姑奶奶时间他其实对姑奶奶也并不了解不知道人家的作息对吧也不知道人家会说几国语言完全没有二舅妈厉害然后包括他张罗的家里边

安排这些事吃饭其实都是二舅妈一个人在做忙上忙下包括我前面分享那段谭生他们住的房间也都是二舅妈在操持在准备然后包括最后二舅自鸣得意的给这个谭生爸妈安排了一场寻亲之旅对吧把他们当年爱见证爱发声的地方一事流程走一遍结果闹出了家里最大的冲突

其实就是我觉得他是通过这些小事让明白了其实就是星光说那个阿公到底是不是把家托付给了一个合适的人其实这个时候我们是能考量的他做的这些事家里人也都看在眼里每次都濒临失败那为什么还是你对借着超哥说的这个我们就可以探究出大舅在席上发完那通火之后

又发生了什么这个其实就牵扯到二舅到底经历过什么人生故事为什么他是现在这个样子的前面讲说大舅他发了火之后我们看其他几个人是怎么在背后去维护大舅的这个我觉得也是亲情的一个特别好的体现就讲大舅被大家扶着到楼上去睡觉了去休息了然后

然后先是小舅叫了谭生和我出去跟我们说你们现在也是大人了小舅悠悠道我为什么叫你们上来呢我有我的道理他转过身我怕你们听了大舅这些话以后产生错误的印象我怕你们认为大舅不好你看开始解释这就是血脉亲情开始

给另外一个人做掩护开始维护他对吧开始讲他不是像你们所看到的表面的这样的情绪的反应的他不是不好他是背后有故事我要告诉你们这些小辈他背后的故事是什么是什么让他变成了今天这个样子让他在今天这个场合下有这样的表现啊

小舅舅给他们讲大舅经历了什么事说他几十年了心里面有气有怨恨为什么把家产和家业最终给了二舅这心里面是有点想不开的甚至他大舅在习上面后面还说到了话说即便是将来去世了

见到了阿公也要当面向阿公问清楚为什么当年你把家业留给老二不留给我你是不是觉得我不行你是不是觉得我不如老二大舅说我一定要把这个话问清楚小舅后面又说大舅心里难过发脾气乱说话你们可以理解的小舅仰着头向谭生确认

就是小舅您受委屈了大舅老是嘶等您出气谈生柔生道你看这个嘶等就是典型的北京话就是拼命的意思然后小舅说我没有我不委屈小舅突然变大声大哥讲的对大哥怎么讲我我都听他的马上又顿了一顿声音弱下来我小时候实际上是跟着大哥长大的那个时候你们懂吗严重困难我们国家严重困难没有东西吃阿公整天在外面回不了家

阿嬷也没有办法要不是大哥省下来给我我肯定早就饿死了一个番薯很珍贵的他给我吃他自己不吃我小我很不懂事我全都吃掉了大哥饿了两天大哥对我是有养育之恩的懂不懂养育之恩使劲说完最后几个字小舅呜呜哭出来现在安静他的哭声肯定传到很远对就这段我读的是很感动的因为我们知道

他们现在在冲突的那个场景里面互相的埋怨互相的批评以及互相的扶持背后是有那样一段岁月和故事在做支撑的小舅知道对小舅知道大舅为什么是今天这样他为什么会说出那样一段话那样看似

不讲亲情看似很有怨恨很愤愤的一段话他背后是有很深层次的原因才造成今天这个局面的小舅经常被大舅批评像训孩子一样批评他对吧但是小舅对大舅的感情是什么样子在这段话里面其实是有很鲜明的体现的就是小舅是把他当父亲的长兄如父嘛是他养育了我他对我不只是兄弟之情他对我是养育之恩所以今天他说什么

他说我什么我都听着他说我什么他都说的对这种感情的深厚其实是在前面那场冲突戏过后

我们在跟着谭生和我的视角重新了解他们的人生故事之后生出了一层新的感动我觉得这一段是特别好的后面还有三舅给他们讲二舅的故事就二舅当年其实也是没有想过当医生继承阿公的家业的二舅非常喜欢船但是呢被阿公拦下来了阿公说你要来继承家业将来

成为医生来继承我们的事业所以二舅其实也有点像没有能够完成自己年轻时候的理想和志业没有去做自己想过的生活而反而留在了家里继承了阿公的这个家业对所以我们可以看到就是这种互相之间的维护互相之间的理解其实是很重要的在

大家族关系当中它甚至于超过血脉亲情我觉得所谓的血脉亲情是我跟你有共同的基因的来源我跟你有共同的来处但是我们有共同的来处是不是就一定能达成互相的理解这其实是需要现代文明或者说人与人之间的那种理解来做支撑的我觉得从这段里面是能特别好的体现出来我分享这段超哥最后来一段对我最后再分享一段就是

谭生的妈妈的一段对于吃的另一个面向的认识和描述我们这里就是这样就是谭生妈妈说的我们这里就是这样为了吃点什么东西就绞尽脑汁不管多麻烦多辛苦为了吃总是可以忍受的这个我就不赞成

哎呀怎么还那么臭啊妈妈拉着我往前快走几步我们离了池塘就这个池塘其实就是为了做大老师前面分享那道卤鹅然后要在这个池塘里边宰鹅过年把所有家的鹅都来这儿雇大师傅宰所以但是谭生妈妈觉得这特别臭她说

要搭进去多少人多少气力多少时间就为了吃一口嘴巴馋极了简直真是讨厌我跟你讲真是讨厌啊我很吃惊因为潮州菜是潮州人的骄傲呢潮州的生活品位是潮州的招牌呢没想到他们内部竟有不以为然的声音可是潮州菜真的太好吃呀多费点功夫也是值得嘛

牛肉丸才吃过你记得吧要用手工把牛肉做成肉泥还有前天在二姨奶奶家吃的米果甜的你说好吃你知道做起来多费劲呢食不厌筋吗我真觉得妈妈太拧巴了那些美味明明人人都说好再说她自己不也很喜欢酸菜小肠汤吗好了好了妈妈苦笑着一边领着我绕开经过的一些木头架子

架子有三层每层都放着一个大大的圆形竹匾上面摊着一些扁扁的椭圆的东西形状像鞋底子乌黄色浅褐色皱巴巴脏兮兮完全看不出来是什么猜博啦就是萝卜干妈妈轻蔑道看我不懂又在我手心写出来我才知道是菜谱

啊菜脯太好吃了简直昨天早上二舅妈做的菜脯肉丝粥嘛我越说越饿所以桂枝也真是多事妈妈皱着眉头粗声粗气道她管一大家人每天三顿饭现在又加上我们多辛苦啊我跟她讲了我们吃白粥就好了超市里咸菜豆腐埋起来就好了呀她神经病一定要自己做

是不是神经病花音听着一点也不感激二舅妈只有气她不争气一下子又提高嗓子啊的惊叫一声我明白了是我弟弟叫她的我这个二弟最神经病一定是他叫她的但是他叫你做你就做啊

神经病的话你要听最后两句是冲二舅妈吼的妈妈脾气上来两只手攥成拳头向面前的空气捅过去我本来挽着她胳膊给她猛的甩掉她一发火就忘记疲惫脚底下也跟着提速好像恨不得马上冲回去狠狠的整顿二舅他们

我正默默追他突然给巷里的吵闹吓一跳一个老太太的声音很洪亮从院墙里传出来听着像在数罗什么人

他骂他女儿要么儿媳妇忘了收白天晾在天台上的菜谱做事情拖拉人懒妈妈一道我们不断经过刚才这种山层架子蛋哥煮扁的地方都空了应该已经收回家了但妈妈也不放过拿手指头戳向那些空架子那

就是这个东西,哼,猜不,我们走在巷里,天色欲暗,大堆大堆的马英丹藤蔓从旁边院墙铺上垂下来,

小左小左的粉红花絮泛着粉黄印出点点荧光川潭风在巷里窜着墙头茅草摇曳腥骚味已经消散朝上人家富有的富含脂肪蛋白质的咸鲜味从灶间涌来我不想晾猜博我不想晾陈皮不想晾柿饼不想晾草药妈妈说啊

为什么呀我不明白这四样东西到底咋了有什么不对我不想晾任何东西妈妈口吻冷冷的什么都要晾要洗要切要抬出去要抬进来要久蒸久晒久蒸久晒嘿一个女的一辈子有多少时间我问你有多少时间经得起久蒸久晒久蒸久晒

对我就分享这一段吧我觉得这是一个非常典型的寓意就是非常典型的一段对话就我前面说就是所谓叫新生活和旧传统天的矛盾在这里整个潮州菜和这些珍稀美味在他妈妈眼里边其实就是一个女人为了这些东西做出了牺牲这个女性的一生就这样为了这个家庭默默无言

对 我觉得这是一个让我当时看到心里非常咯啷一下的我甚至在猜想说这个我是不是就因为她妈妈的这谈生妈妈的这一席谈话让我之前那个希望拥有这种这种大家庭的那个梦想一下子我突然醒了对 因为我一开始对这个主人公的角色有点摇曳就是这个我我一开始觉得说这个女的

也太柔顺了而且他写呢就是打双引号傻白甜对吧就是大家吵架他在看着吃这些东西妈妈跟他说这些东西背后的辛苦他只是说哎呀很好吃很好吃

但是我又转念一想我觉得这个人物之所以这么处理其实就是因为他作为一个向往融入大家庭有归属感的这么一个人他那个时候的他其实内心当中是把自己完全不设防的扔在这里甚至有些讨好性的想快速融入这个家被这个家庭接纳但是我不知道是不是因为这一番话这个

这个我本身开始对这种所谓的一团和气这个家里边的团圆这种美好温馨他有了新的认识就是让他觉醒了我是有这种感受的最后一个话题了其实关于这本书我们刚才分享了这么多但是大家在

在读的过程中似乎我看网上的评论有两集就一方面有人认为这是一个非常充满烟火气的文学作品但有一些人觉得说哎呀这怎么这也是文学吗感觉就是一个回乡日记就有一种闹剧电视剧的感觉对所以我们想聊聊哎你俩觉得这部作品的文学性在哪以及我想探讨一个更深的问题就是当今天我们说

一个文学作品像电视剧的时候到底在指涉什么或者我们背后深藏的那个东西是什么以及在今天像大老师也提像小向人家这样的其实也是在反映一种家常里短中国家庭传统的一些故事这么多而且现在他们要成为影视剧的主流了所谓叫现实题材在这种文学作品和他们相比那文学的作品或者这种小说它被不可替代的那个东西是什么为什么或者说

他真的还有存在的必要吗是不是同样一个团圆记我们看电视剧和读小说又有什么不同我们想聊聊这个大叔先来你怎么想呢我在想如果是我们跟一个作家说您这个作品写的真好让我想起了好几个电视剧跟看电视剧似的我不知道那个作家会不会高兴对因为

这种影响首先我们从来处讲它是视而必行的它无法避免你说哪一个当代作家没看过渴望或者说没看过什么甄嬛传对吧这种家庭剧或者说这种电视剧对这一代创作者的影响是

板上钉钉的就不管你承不承认或者说是否你在写作的时候有意识去接近那种影响可能都无法避免那我们再往前说就是像比如说渴望这样的电视剧或者父母爱情或者说现在小乡人家这样的电视剧它也是完全来自于生活它因为

从生活里面提炼的元素非常的准确经典所以它成为了影响下一代人的那个语义材料就像我们喂养大树菊一样那个材料它是共通的它并不是说某一个电视剧独创的它是延续下来的所以这种延续首先我们要承认它是不可避免的之后我们再去看一个作品它和呃

他写的主题的关系就比如说他写家庭的伦理家庭的故事是不是就会让我们想到电视剧还是说关系是反的因为很多电视剧拍的它就是家庭故事所以让我们不自觉的认为家庭故事属于电视剧的一个重要的范畴而不是属于文学我们这几年看到的很多当代的作品他讨论这样的家庭关系

比较少因为看很多青年中青年作家他去写的时候还是以非常个体的状态去写他怎么在城市生活或者怎么去面对故乡他面对的并不是一个完全巨大的家庭不像团圆记里面他进入潮汕这个家庭去看到的很多东西他是相对更个体一点的但是在团圆记里面这个家庭一旦庞大了之后

我们很容易去跟电视剧产生对位而不是去跟当代文学产生对位因为我们刚才也提到了团圆剧它因为写的是具有一定的现代性所以我们在这种大家庭里面也不会看到那些苦大仇深的历史事件它也并没有让我们产生跟什么白鹿园四十同堂去对比的那种对位感所以

自然就会让大家有就诸多方面的因素会让大家联想到说这怎么跟电视剧怎么想就是题材方面的处理问题方面的还有我们潜移默化这种关键上的它都会让我们想到电视剧那这个书的文学性在哪我觉得就我们也看过一些小说你看的时候你会觉得这不就电视剧剧本吗甚至把剧本都写出来了甚至我们聊这本书之前还 pass 过两个选题对就是因为我们读的过程中说哇

这太像巨狗了算了因为在我看来电视剧它对完整故事的要求更高它并没有一些所谓的延展的可能或者需要你看如果是电视剧的话我们想象团圆剧怎么拍它一定得把谭生和我的这个前以后我写清楚最后为什么没在一起即便是你不拍出来你也得像电影一样加一个黑底白字的字幕告诉大家说最后这俩人怎么着怎么着了

那它是需要有一个明确的指向的那在团圆记里面我觉得文学和电影其中一个非常明显的区别但它不是唯一的其中一个很明显的区别就是文学是有开放性在的电视剧并不

完全接受这种开放性或者说更多的观众他并没有太在意开放性给大家带来的想象我只需要看一个故事你把这个故事编圆了就行这几个人在电视剧的过程当中如果不是主角的话你千万不要有人物呼光你千万不要成长不要变化没有那个功夫

就像我们看小象人家一样边上那俩邻居就泼脏水的那邻居他不可能变好就是他没有那个笔墨不是说这人或者说现实里面创作者不想他变好而是说在基于电视剧或者电影这种视觉的媒介下面他没有给这样的人物更多发展的空间

但是在文学里面这种空间是相对自由的我觉得它只要呈现出来这种开放性它就打破了我对一本书和电视剧之间的担忧它并不会像电视剧反而它会把这种人物性格写出来然后另外它因为写了很多潮汕的文化然后它的吃食这些东西它作为一个比较合理的元素放进去

它也会让我觉得这本书更接近文学而不是一个简单讲故事我觉得我们在谈这本书它的文学性的时候我们先要去看它是否有文学性的部分在我觉得是很多的我们说烟火期也好家庭八卦也好网络日记也好我个人认为是否具备文学性的标准在于我们在看到这些好看的好玩的好笑的好哭的故事情节背后

它是否只设了某种深层次的共性问题而且这些共性问题是可以脱离这些情节而独立存在在作品之外的也就是说它是可以存在在我们每一个人的生活里的东西它能引发我们的思考比如前面我们探讨的说对家庭里

要不要说对得起对不起存不存在对得起对不起这回事的思考和探讨它就是属于那种深层次的共性问题它是通过杨云松老师的这本书里面描述出的这个家族的具体的这个人物那个人物身上的故事提取出来的共同的问题它引发了我们的思考就这种思考

带来的不一定是结果也不一定是能解决问题的方式方法但是它会让我们想如果我处于这样的情境和场景下我会怎么办或者说看到这个问题以后会想到我曾经也遇到过同样的问题这个我觉得是它文学性的一个非常重要的文学性生发的地方显然这本书里面有很多都是这种文学性生发的地方比如说

它是指涉到了传统文化当中对重男轻女的旧意识的批判

对女性困境的描述对一个人物形象不止于善或恶对或错仅仅一面的那种塑造比如说他对姑奶奶这个非常鲜明的人物形象的塑造说他是一个具有自主意识的独立的脱离旧式原生家庭的走出去的女性的形象他在身上有很多女性觉醒的力量但是我们说看到最后

你又会发觉他也是一个有自己局限的人就是他对待小姨的态度谈生的妈妈代表小姨去跟他谈判的时候去跟他沟通的时候最后借由谈生的妈妈的嘴说出来的那句话说但是姑妈难道他只有跟您一模一样才会幸福吗跟您不一样行不行

他就想做豪溜就让他做豪溜让他有豪溜的幸福行不行这个问话实际上代表的其实是姑妈性格的另外一面就是她的固执或者说

由他的自信而生出的那种固执他认为小姨如果像他年轻时候一样去上学一样去出去闯能获得更美好的人生但是他想没想过是属于长辈那一代对于下一辈安排的还是代表传统权威的那一代人所以我觉得这个恰恰是杨云苏他写出了这个人物身上的丰富性就是他不只是有正面的某种觉醒的力量的

它也代表着某种说也有它的局限性我们也能看到它的这种局限性不只是姑奶奶书里面的每一个角色都有着自己人生当中的那种背负那种妥协软弱坚弱

坚强局限都有所以我觉得这是这本书写的非常打动人的地方我也很喜欢还有的我们知道除了小说除了这本书之外我们看很多描写家族和家庭关系的影视剧也是有文学性的体现我们现在说一个影视剧拍的好往往也是它会在很多场景上面有这种文学性比如说我们节目里面聊过的《饮食男女》

当时我们聊的时候那期标题我还记得叫彼此顾忌才是家的意义我们也聊到了什么叫顾忌为什么一桌饭由谁来做谁来吃做什么怎么做又怎么吃这里边有太多的讲究和中国传统文化当中那种隐而不发的东西在这个里面它里边有很多门道有很多讲究这就是它文学性的部分还有

超哥之前也推荐过的那个电影姥姥的外孙我们说也是很好的对吧他讲的虽然是海外华人的故事但是里面也指涉到了养老的问题财产分配的问题继承的问题对吧讲到了这个儿子和女儿的问题情感和利益的问题这些都是共性的问题也都是非常好的文学性的体现

还有我跟大老师以前也推荐给大家过的那个老电影《过年》赵一荣老师和李宝田老师演的《大年三十团圆夜》大家从四面八方赶回来围坐在一起本来是热气腾腾的一起吃年夜饭但是父母有父母的喜乐担忧每个儿女有每个儿女的家常里短那他们之间还互相有这种爱恨情仇就汇聚到一起吃了这一桌年夜饭

最后是大家高高兴兴的度过这一年迎接新的一年还是大家最后吃散火了都有那我觉得这种文学性恰恰就体现在这些情节的描述里面所以我觉得不管是小说还是影视剧它的

都有文学性的体现那我们又回到说我们怎么去看一个小说它写的像影视剧还是说它具备有改编成影视剧的潜力我觉得这是两件事就是一部小说它很适合改编成影视剧和这部小说本身它就写的像影视剧这是两码事儿

前者说的是他有很适合去世界化表达的部分就他写的时候他不是为了拍成影视剧写的那是剧本需要完成的任务他还是按照小说的方式在写那后者说的是

这部小说在写的时候作者可能就已经在为他影视化改编而考虑了那他也许在写的时候会用一些贴近剧本的写法的方式去完成这本小说的写作这是两件事不一样那这个时候它能体现出来是一个编剧的巨大作用我觉得咱们经常说一个好的编剧

他有一个能力就是在不牺牲一本小说文本的文学性的前提下把它影视化他甚至能够在影视化的那部分当中体现出小说没能展现出来的更多的文学性比如说我们说咱们前面提到的影视男女也好提到的过年也好提到的姥姥家的外孙也好或者我们以前看过的很多有援助小说做底本改编的影视剧那

优秀的那些都是都是啊就是他原著小说本身就有很强的文学性他改编成影视剧我们看出了更多的味道他更上一层楼他经过视觉化表现之后他有更多的文学性出现出来还有包括不止从小说改编的有游戏改编的电视剧我们也能看出不一样的那种文学性不同的体现游戏里有文学性影视剧里也有文学性我觉得这是一个

好编剧它能够达到的一个效果所以我觉得我们讨论文学或者说文学性是否具有不可替代的作用的时候那答案是显而易见的我认为是不可替代的而且现在的情况是什么越来越多的描写日常生活的现实题材的剧和电影成为主流的情况下我觉得这种不可替代性反而会越来越更重要

因为它越来越稀缺它的空间是被越来越挤占的很多的共性问题的讨论其实是需要通过文学性的土壤成长起来的就是这种不论是小说当中还是影视剧当中这种文学性

我个人认为它是能够弥补日益撕裂的社会和很多价值主张的那种联合剂因为它是高度提纯的就是我们看到这个问题我们关注到了这个文学里面不管是小说还是影视剧里面它的这种共性我们就会对它有共同的关注我们能够从这种关注当中促进互相的理解和尊重我觉得从这个意义上来讲它也是不可替代的

对我们不能说我们看他表达的也是情绪我们感受的也是情绪我们反馈的也是情绪那他其实没有那种对共性问题的探讨的话往往很多时候还是没有办法形成广泛意义上的连接尊重和理解是的我想说两个方面一方面就是我们前面讲说当我们说一部小说它像电视剧就成为了这个小说

被低估的一个特别重要的一个指标为什么会出现这种情况其实是因为我觉得背后折射的就是这些年我们对于电视剧这个指涉这个意向所代表的那种东西的整个的水准的下滑我们现在谈起电视剧我相信就是和我们十年前谈起电视剧心中

对应到的那个东西一定是不一样的而且这些年我我自己认为确实是出在很大的下滑像星光说的就是我们其实节目里边也聊过很多呃被改编成影视剧的文学作品包括像我们最早像咱们小时候看的像渴望然后像像王朔就很多都是像王王朔这样的人来操刀来进行编剧的包括我们今天知道的像墨言老师很多这些人也当

当年的这个影视剧的编辑刘志云老师都担当过影视剧的这种编剧所以我觉得在那个时代人当大家谈起电视剧和文学这个地位上上下级的这个分野可能不像今天这种

上下阶层的分野如此之清晰这其实是一个我们思考的问题就是一定是因为我们的电视剧本身也在发生着变化我相信如果放在 20 年前 30 年前可能说一部小说写的像电视剧和今天我们说一部小说写的像电视剧它这个意味一定是发生过特别大的变化的我觉得这是第一点那我们电视剧到底怎么了

我觉得这也是需要所有的人来扣问的可能今天我们想到电视剧想到的更多就是那种特别激烈的剧情激烈的冲突对撞它可能是更故事先行更以情节先行以热搜先行突热搜写剧本呵

更像片短时评话短内容话或者像我前面说的虽然他写的是现代的故事但他其实反映的还是陈旧的观念就像我看所有的霸总剧一样或者我们所有的现在所谓的叫以大女主为主的爽剧看着是把女性放在了一个重点的位置但我觉得他充斥的观念其实还是落后的

还是那种旧式的观念所以我觉得就是可能因为这个导致了一些问题这是第一个我想说的然后第二个我想说的就是关于说文学性到底什么是文学性我最近看了一本书可以给大家分享一下我觉得这个视角特别好是汤华老师写的这个文学批评里边他有一个界定说我们到底区分怎么判断一个作品的文学性他用一个指标他说

我们应该问一部作不是问一部作品丢掉所写知识还剩下什么所谓所写知识可能就是说情节故事这些所写知识而是问在这部作品中发生了什么一方面如果这部作品交由一个只具备熟练的表达能力而不具备文学才华的人去写他会丢掉什么会在哪里停步哪些是他有可能想到的哪些是他绝对不可能达到的

另一方面如果把这部作品交给一个阅读能力正常却缺乏文学感受力的人去读他会跳过什么会不理解什么优秀的文学作品一定有某些东西难以被常识性的观念溶解和替代

因而能够持续不断的提供启示和愉悦所以我觉得这是我最近看过的一个特别具象的一句话我们今天也可能可以拿这两个标准去看我们所有的作品就是我们把它故事情节这些最主线剥离出去之后那些细枝末节那些看上去像以前大老老说看上去像显笔的东西无助于推动情节的东西他在表达了什么

我觉得这可能就是文学能够提供给我们的对然后在最后就说大老师说那个开放性的问题就是文学其实能给我们提供开放性我觉得开放性其实背后是什么是各种各样的可能性和包容性我们老说可能一千个人看哈姆雷特看哈姆雷特心中有一千个哈姆雷特长什么样子可能我们看到的是一个文学文本可以被不同的人解读大家看到的是分歧但通过

但这句话我觉得也有背后的意思可能只有文学这种载体才能容忍一千个哈姆雷特的存在对吧比如说同样是这部团圆剧如果把二姨三姨妈就是姑妈都换成一个具象的演员来想来演他可能就是丧失掉了某种可能性如果他还是存在文字和观念当中我们相信我相信每一个人读这个故事都

都有每一个人的理解我觉得这个理解可能就是星光前面说那个就今天还有一个东西能弥合我们的裂缝和下系我们能在同一个当中虽然大家有不同的观念但是还能让我们达成某种的一致我们还能在商讨还能在对话

我觉得这是文学提供给我们特别可贵的一个东西我觉得它也是可能是今后不会被取代的一个东西那今天我们关于这部作品就聊到这儿欢迎大家在评论区跟我们聊聊如果你读过这本书跟我们聊聊你读这本书的感受如果你还没读过这本书也欢迎跟我们分享分享你的家庭里边你的团圆里边有什么爱和怕然后也给我们知识招怎么样回去过年团圆的时候有什么万用的技能方法嗯

我们会从评论区选出五位朋友送上团圆季的纸质书一本希望大家都能有一个美好的团圆吧好好嘞那我们就这样下周见拜拜

中文字幕志愿者 李宗盛

我爱你