欢迎来到今天的文化有限我是超哥我是大一我是星光上周我们跟大家分享了这个我们的夏日推荐啊说着话夏天就突然间来了北京这两天天特热不知道在各地的大家怎么样你们那天气热不热你们这今年的夏天凶不凶就为了给大家我们都避避暑啊
《清清凉》《宵宵夏》我们今天选了一本特清凉的书这个书应该不止清凉了吧都有点阴森了经常读的时候有一种细思极恐的恐怖就是后脊量肾汗的那种后脊被发凉的这种
这种凉非常凉快这本书就是李碧华老师的小说集叫饺子为什么凉呢我们待会让大老师讲讲看看能不能在尽量不剧透的情况下给大家讲讲这本书怎么个消凉法怎么个消夏法对然后因为李碧华老师其实可能有些人
读他的原著不是很多但他一定不会是一个让大家陌生的名字小时候的港片生涯甚至是看电影的生涯都离不开都绕不开李必华的这个名字就是中国电影来到高峰的这个霸王别姬了包括我们小时候印象特别深的青蛇了胭脂扣啊其实都是
来自于李碧华老师的文本都是经过他的小说来改编的所以我们今天也是从这本让我们后脊梁发凉的饺子聊开去我们中间也会花插着李老师的其他作品我们都来聊聊他的这些书我觉得非常值得也是在我们今天
特别更值得一提的书就今天我们老说这个影视凋敝了是不是因为没有好的文本了为什么电影这么不好看了我们可能从李必华老师的援助里边能找到一些答案或者至少我们能窥到一些新的问题吧对那我们就简短结说现在大老师给我们再介绍介绍李必华老师他自己以及他的作品为什么他的作品能被我们这么多人喜欢嗯
介绍李碧华挺难的就是他公开露面的信息其实非常非常少他原名叫做李白啊是 1958 年出生也有人说他是 1959 年出生啊祖籍在广东仙台成长在香港从香港的金光中学毕业之后他就在香港做过小学的英文老师体育老师后来进了媒体做记者做人物专访写专栏写小说等等等等就变成了我们现在熟悉的李碧华哈
那他说过说大家不用太关注他这个人看作品就行所以很难其实很难在公开场合看到李必华的相关信息和报道你看他那么多作品都是被改变成电影非常耳熟能详了但是他真的很少接受媒体访问许多人都不知道他长什么样我在 B 站上看有一些 up 主可能会
把他和一个台湾歌手也叫李碧华搞混但完全不是一个人大家还是要甄别一下现在豆瓣上有一张当年霸王别姬剧组的合影里面有张国荣张峰毅陈凯歌然后其中有一位女士就是李碧华那个才是真正的她大家如果感兴趣的话可以去看一看就是她照片真的是比较少见然后她的写作风格就跟她的人一样也像后来她的
被改变的影视作品被影迷总结一样有一个词我觉得特别准确就叫做鬼魅就是一个特别鬼魅的人就从他的作品我们能看到那些我记得超哥说又恶又恶心的东西然后特别让人急被发凉尤其是在夏天这个读点鬼故事读点清凉的东西那可能看李笔华的作品就真的很合适然后另外呢我觉得他对这个人也是非常的神秘莫测所以我们对李笔华的想象对他的
日常生活可能都会有很多很多的好奇那这些好奇呢很大一部分只能通过作品来脑补了但是我这次做功课的时候我还找到了他 05 年开的新浪博客这个博客还开着但是他已经可能都有十几年没更新了博客是什么时候兴起的我都念不了这名了现在老想念博客感觉嘴瓢了念成博客应该是 20 年以后吧就反正也得二十几年前了应该
今年是 25 年那就是 05 年 05 年非常准确就是他从 05 年开始写博客那 05 年是我上大学的时候 05 年他写博客呢那会不都流行什么类似于点名问题吗就是比如我发一个问题给超哥超哥就得回答这个问题然后再把这个问卷转发给下一个人类似于这种大家喜欢玩这些东西
然后李碧华他就有一篇自己对自己的相当于快问快答我给大家念一下大家就可以了解一下李碧华眼中的自己是什么样的我觉得这个还是蛮可爱的李碧华原名李白阳名李莲莉星座水瓶座健康状况迈向死亡当然喜欢的动物男人讨厌的动物男人喜爱的食物电不知道为什么是电喜爱的饮品隐恨
嗜好是吃和睡有问题问他说是过很贫穷的日子吗
他说手机不响没有留言没信没 fax 没电邮没有人理会我别说对我很好了何止贫无力追简直是追也无最富裕的日子呢开心不是笑很容易开心是从心底浮生的快乐的想哭的感觉然后下一个问题喜欢出风头吗回答出不起挺羡慕的什么时候觉得伤感答除了无法达成心愿之外就属心愿达成了最伤感
问相信鬼吗答易如爱情说不清楚难以形容直到他出现了你亲身体验这份孔切和患得患失问缘分是什么答在对的时候遇上对的人做对的事的托词幸运的一刻是什么答事实离场
问 人生是悲剧还是喜剧答 当然是悲剧否则你为何一出生便大哭呢性格 忠肝义胆 一丝不挂专长 口腹密剑 耗时揽飞读书成绩 身怀六甲喜爱的花 烟花讨厌的草 烟草
喜爱的颜色男色和女色经常阅读的杂志银行存折初吻年龄一月吻了临床的男婴择偶条件大丈夫不可一日无权小丈夫不可一日无钱这就是他对自己的回答你看其实还是很幽默很风趣的然后对
后来我还看了一些他写的博客其实都不长有点像我现在看的可能长微博大概二三百字他就会抒发一些小段其中有几个我觉得很有趣我跟大家分享一下很短他说其中有一篇是他研究说英雄侠客的发型这个发表在 06 年的一篇博客上他说
真不明白电影中古今猩熊侠客为什么老爱披头散发遮住半边脸呢大片头发垂下来恰恰盖了右眼或左眼蔚蔚独眼龙斑一目了然以为好行那个是造型的行以为好行但战斗相当吃亏既无实用价值又妨碍事业容易扑倒或中招还得转过去拨开锤帘才分辨敌人来自何方
大风一吹大侠武官必被长发鞭持一脸沧桑我没见过整齐清洁的英雄也从没任何英雄肯让人一瞧他大侠是双眼皮单眼皮鼻子挺不挺脸上可有疤闯荡江湖时是否有胡子当然谈不上刷牙他不笑大伙根本不知道他有没有取耻上回华山决战砸掉了门牙
但清朝侠客那根长辫累赘都说揪人家小辫子阴险但又奏效那么正确的处理应头一甩把辫梢转过来咬到嘴里还是盘在脖子上面的累世呢一旦缠紧了可能会窒息不战而败亦见过长辫绕在头上竖圈方面决斗如此一来全无英气好似大长金中韩尚宫崔尚宫的造型有点滑稽
这就是李碧华他写的博客这是非常幽默他和博客的透露出来的风格和我们阅读饺子阅读霸王别姬阅读胭脂扣这些他的过去的作品好像呈现了两种完全不同的状态
这就让我们对这个人可能产生了更多的疑问和好奇但是我觉得想理解李笔华的作品可能我们真的要先首先回到他写作和刚开始发表文章的那个时代就是香港六七十年代到底是什么样的为什么那个时代的香港可以造就出李笔华或者说李笔华为什么以那个时候的香港写出这么多快智人口的故事六七十年代的香港因为经历过战争正在处于一个
飞速狂奔的阶段就表面光鲜但骨子里面非常混乱我们都知道九龙城寨去年不还有电影吗对吧就拍九龙城寨极盛时期就是在 1960 年到 80 年代九龙城寨其实完全可以理解成一个香港社会尤其是底层社会的缩影后来成为了著名的城市怪物大家都会拿它做文章法外之地
法外之地里面就有什么各种黑社会吸毒各种反正法律不允许的那里面形成了一个小的自治社会就是港英政府当时拿九龙城寨也非常没辙你要拆你又没法拆拆不起因为你拆了之后里边这些人去哪怎么安置是个问题你要管它这个城寨因为太大了所以它早就有一套秩序像我们看电影里边就古天乐他就是其中一个大佬他就像一个黑社会一样他们是另外一种社会逻辑在运转
所以那个时代的香港就是有这种不同的组织不同的力量在一个民间在蔓延着那 60 年代的香港为什么会产生这么多的人口的挤压一直到现在我们看香港我们都觉得是一个很密集的地方就是因为 60 年代的时候香港有一个人口暴增从当时的不到 200 万人口一下暴增到 400 万就涨了一倍尤其是到 60 年代后期
我们都知道很多内地人从内地南方就涌入香港甚至去偷渡对吧都有这样的事情那么多人就产生一个问题就是怎么住你怎么生存原来这个城市是服务不到 200 万人的那现在一下这个需求变了一倍之大之后他怎么办所以就出现了大量的棚户区分租房老式的堂楼等等在这些
空间里面厕所淋浴厨房这些都是公用的大家都是住在这种所谓的公屋里面然后现在香港也保留了一些当年的公屋其中有一个我跟星光都去过还住过就是美和楼叫深水埗的美和楼深水埗对就是石下北屯的美和楼它是 54 年落成当年建造这个楼也有一个让人非常印象深刻特别心痛的新闻就是因为在 53 年圣诞节的时候当年产生了一个
爆发了一个大火灾就是石家尾屯屋区有一个火灾烧毁了当时是 2500 间房你能想象为什么火势蔓延的那么的大就是因为那些房子都是人口密集破烂不堪然后可能都是用一些非常粗制烂造的木板纸去隔的这些房子所以一点就着了烧毁了 2500 间房然后将近有 5 万人无家可归你就想这个地方是住的多么的密所以
所以就在这个背景下后来港英政府开始意识到说不能这么下去了我得管理这个事情民间得需要一些政府的力量来帮助了索性就开始推行这个叫系统性的公屋政策然后以这个政策之下这个美和楼现在就建起来了现在美和楼是一个香港的一级历史建筑如果你去香港旅游的话我不知道有没有朋友去过可以有没有住过我们当然是住过美和楼的翻修
过后的就是整个重新修建了装修过后的现在其实里面还是条件很好的如果体验一下可以去看看然后里面现在有一个青年旅社然后有一个香港记忆博物馆那个博物馆我记得好像是不是免费的好像是可以去看一看他就是在讲香港 60 年代一直到后来这个时间的香港的状态
我觉得是非常有价值的这是香港的生存状况同时商业也在那个时间起步中环就开始发达起来了然后九龙市平民区油麻地深水部这些地方就聚集了大量的平民然后大家都在这里面就除了吃住以外还得有精神上面的信仰和寄托这就来到了我们今天看到小说里面很多地方提到的
在这里拜庙开茶餐厅人来得有娱乐生活娱乐生活怎么办当时 60 年代电视还不普及你更别说有手机电脑这都没有大家主要还是以看戏为主那个时代赶上了叫乐剧的尾声在家里面的普遍的娱乐方式就是听收音机那会就会有尼筐的维斯利系列然后黄瞻主持的各种广播他讲画本小说讲通俗传奇讲胡鬼故事讲侠义小说都开始陆续的受欢迎
直到我们说 1967 年 TVB 成立香港才正式进入正式开始迈进电视文化时代在此之前所有的娱乐基本都来自于广播茶楼大家的娱乐的内容这就形成了香港后来一直有的一个叫做听故事的文化传统听故事就来自了李碧华写的这些故事虽然他写的故事
很少有直接写那种像霸王别姬一样的这种在时代洪流中的大背景但是我觉得他们把每一个人都置于在了一个很具体的时代的戏缝当中比如说饺子它就是一个在经济刚刚发展起来大概我们看可能八九十年代的时候那么一个人的生活状态胭脂扣是一个
可能有点架空的他像一个寻亲的一个故事一个讲故事的人然后今天我们读的饺子的里面还有买蛋挞的人其实这些人他都有点像我后来现在看了觉得像孟和的感觉他跟你既真实又不真实他产生了一个非常微妙的恐怖骨的距离如果他再远一点
比如他拍到清朝比如他拍到民国我可能对这事我就觉得跟我没关系了他如果是拍未来拍什么科技科幻的那我也觉得可能我赶不上但是李必华我觉得他代表的这就是香港在八九十年代兴起的这一套影视作品为代表的内容就是给我们了一种就是你一边看你一边觉得这好像是我小时候经历过的但是我的记忆又没有那么清晰的时候那种恐怖感就会油然而生我觉得这个是
可能独属于我们的一种体验是的所以我觉得这个就是李碧华他去写作还有他个人的这些信息背景还有一个更重要的我觉得除了香港土地孕育了李碧华或者李碧华很好地把握了香港环境以外我觉得更重要的是一会我们可以聊李碧华作品里面的关于身份认同的问题我觉得这个身份认同不光是在他的小说角色里面甚至他也蔓延到了
在不同时代的港人包括新移民然后这些人他们在这片土地上面生存会遇到的这些隔阂比如我们今天看饺子这个小说他就是讲一个人从内地运这个婴儿进香港其实他是一个内地人然后他还经历了那个洪湖水浪打浪的这个革命歌曲的年代他这里面包括着很多流动性在然后同时这个身份也包括着
小说里面的角色比如说演员和扮演的角色演员和角儿的关系对吧妖和僧的关系人和鬼的关系夫和妻妻和夫之间的妻和女儿之间的关系背后又有着时代的背景比如说六七暴动比如说九七时代制度带来的这些改变然后这里有唤醒有成全有抛弃也有风魔我觉得这个就是李碧华他在写作的时候我们大概能去掌握的一些背景吧
我们在他的作品和小说当中也能够感受得到他对生活的那种特别细腻的观察而且对人类情感或者说专注于爱情上的男男女女之间的所谓痴男怨女之间的感情的描绘也是非常的精准的然后同时这里边还有一个信息要传递的是
李碧华曾经学过中国舞学了十年就是他学过舞蹈而且后来他也在很多舞蹈团担任过舞剧的编剧和策划所以尤其是他曾经在这个香港舞蹈团有很多大型舞剧他都做过策划
所以学舞跳舞和做舞蹈的舞剧的策划的经历对他的写作我觉得是有非常强的帮助的也就是后面我们可以看到在他的作品当中有很多特别的这种场景化的特别的适合于影视化改编的写法还有他的小说能够体现出这一点我觉得跟他做过这个舞台的舞剧的策划是有非常强的关联的
而且后来他的这个小说除了青蛇我们知道改编成特别有名的徐克导演的电影之外后来也由这个中国国家话剧院后来改编过一版话剧这版话剧也是李碧华曾经参与过的就包括这个演话剧的秦海璐也是在这个青蛇这个舞剧里面担任这个白蛇这个角色
除了这个之外李必华他还做过电视编剧做过电影编剧做过 5 剧刚才前面说的 5 剧的策划那这几种身份叠加到他身上我们就知道为什么他的作品和他的小说当中能够有那样强烈的视觉冲击那样强烈的视觉语言就是特别适合于改编成我们所说的电影也好还是其他的文艺形式不只是在小说当中有所体现对这个应该是非常重要的一点
然后同时我们现在看李必华的小说不管是长篇的也好还是短篇的也好我们都能够为其中的就是他写人类的感情尤其是聚焦在爱情上面的那种刻画包括情欲情感欲望的那种复杂性毁灭性宿命性等等的这些刻画都是非常精准的
我觉得这也和他观察生活本身是分不开的他应该特别能够理解到或者说他的比例能够触及到在爱情当中的那些男男女女的这个臣服还有他们的痛苦他们的欢愉都怎么样通过很多代表性的东西比如说饺子里面可能就通过吃这个吃这个饺子啊有所体会然后包括想要青春永驻有所体现那
那我们接下来就聊聊作品我先问你们俩一个大问题就是你们在阅读李必华的过程中有没有什么体验是只有在读李必华的作品当中才感受到的就那种非常扑面而来的完全不同的一种气质大老师你先说说你有什么感觉是哇
就是特别独特的那种阅读体验印象最深的是饺子的最后一两段就是知道饺子这个故事那个三更吃饺子好像黄秋生当年演过然后包括这个饺子也有同名的电影就是隐约记得它是一个什么样的故事但是我已经完全忘了我是不是看过或者是怎样所以在刚开始看这个饺子的时候
我就觉得好像进入了一个六七十年代的香港的一个村屋里面他写的那个地方也不是一个很富裕的街区电影也能看到就是一个普通家庭就进到那么一个地方然后跟着剧情走一边走我大概能想象他是一个什么样的起伏比如说这个人肯定是刚开始
得到了很大的好处然后接下来对这件事情欲罢不能然后欲罢不能之后他要再怎么面对这个欲望会不会被自己吞噬这是一个我完全能够猜到的路数这个在我们现在看来很多恐怖片都在用它已经不特别了但是李必华的每一篇小说的结尾都会给我一种
极被发凉的感觉就是他写到最后你才发现这个小说没完就是他用一种很恐怖的直指人心的方式把这个小说悬念在这个最后一刻放大了这是我觉得非常非常礼比华的东西然后
潮州巷吃卤水鹅的女人我觉得也是同样的我们谈过很多关于吃的作品就是我们发现吃这么一个本能级别的事情它可以被无限的放大和利用它既能传达美好也能表达关系同时也更能代表欲望和人的那种像饕餮一样像七宗罪像原罪一样你无法抗拒的东西这种对
这样的吃的运用我觉得在李碧华尤其是饺子这一本书里面就运用的非常好你看他几个故事都是关于吃的潮州巷是吃卤水蛾的女人钥匙是吃燕窝的女人吃燕窝糕的女人寻找蛋挞是吃蛋挞的女人猫柳春眠水子地藏是吃眼睛的女人然后饺子是吃婴胎的女人这种针对于我觉得
每一个人他都会存在的对自由的渴望或者对爱情的那种求而不得的挣扎或者是对宿命轮回逃不脱的那种困在其中的那种郁闷还是
吃婴孩这个女人就是吃婴孩的人就是每个人对自己曾经拥有过的东西放不下的那种执念我觉得在这么一个体量里面是只有李笔华能够做到同时
还有什么特别的就是当我们提到香港作家的时候你第一时间想到的会是谁呢就是我们也聊过西西老师对吧他是一个有着孩童般天真想象力的坐着飞毡对吧飞毡是一层一层被人压成的一个飞毡遨游在香港上空去给你讲述香港历史的那么一个人那西西有多天真李必华可能就是最暗黑的有多暗黑的那一面
如果你两个节目恰好都听过我们的节目然后两本书你恰好都看了你可能会发现这
这种两个极端的描写书写可能真的是在香港这一片并不大的土地上面拉伸出来是让我们觉得特别感同身受的就是每一次我们去看香港或者是走进香港去香港旅游或者是去干嘛你都会觉得这是一个贫富差距拉的极大然后整个城市有很强张力人和人之间的关系似乎很紧张的那么一种状态
就是每次你走在香港街头的闷热和你进入一个摩天楼进入一个写字楼一个电影院进去的强冷风给你带来的那种生理上的鸡皮疙瘩是你无法摆脱的香港方方面面都会给我这么一种撕扯感我即便作为一个游客我在这座城市里面在不同的区域我可能都会不一定能找到自己更好
和自己相处的方式或者和这座城市建立的关系那这种关系可能曾经在我们小时候你是通过港片通过漫画通过金庸通过什么样的作家去看到的去想象的但是到了现在过了一几年二几年到现在香港又经历了太大太大的变化我们可能已经
很难说从一个当代的文艺作品里面去体会香港现在 2025 年它正在发生什么但是这种拉扯感是从来没有停过的我觉得香港就是给我这种感觉就是看李碧华的作品看西西的作品然后看李碧华去用这种特别人之本能的东西去书写这种情欲去书写这样的追求你就发现你是避不开谁能躲开吃呢
谁能躲开命运呢谁能躲开求而不得呢我觉得这个才是李必华他在饺子或者是在更多的胭脂扣在把我憋鸡里面去体会去写的那样的内容这是我的感觉对是的星光你印象深刻的是什么那种扑面而来的属于李必华的东西在你身上你感到的是什么
我先引用张国荣他评价李碧华的作品的一句话,他说,碧华的作品是成功的,有美而壮烈的内在,故事往往能抓住人生最光辉最灿烂的刹那加以发挥,而我欣赏碧华小说中那种坦荡荡的毫无保留的风格。
这是张国荣对他作品的评价我觉得非常的精准那我对他作品的特别明显的感受就在于尤其是读这次我们主要读的饺子和霸王别姬还有其实他一系列的作品我觉得就是他笔下特别鲜明的写出了那几个字就是痴男怨女悲欢离合我觉得在李碧华笔下是特别淋漓尽致的体现
而且除了这几个字之外也让我想起来 1966 年的时候陈世湘他给金庸写过一封信评价天龙八部当时他也写了八个字叫无人不冤有情皆念我觉得这八个字也可以用在李必华的这个小说里面就连起来就是痴男怨女悲欢离合无人不冤有情皆念就是我觉得他这李必华的这个所有的作品当中的塑造的人物角色和他所描绘的那些人物情感
都在表现这 16 个字就是我觉得大老师刚才前面说到那个求而不得其实恰恰是他里面所表现的一个非常重要的核心什么叫求而不得求而不得的痛苦来源于哪来源于他们其实想要求得的是那个幸福但是正是因为求而不得因此感受到了跟那个幸福相对的巨大的痛苦这个就是他所要想表
他这个就是李必华在作品当中无数次的提到过的那种巨大的反差之下的那个巨大的张力和拉扯所以我们说求不得也是佛教里面的一个重要的概念所谓的这个八苦嘛就是生老病死愿赠惠爱别离求不得嘛五阴赤圣就这些其实都是人的欲望的外显和外化的表现人生在世我们所
痛苦的来源其实就来源于佛教所总结的这八个方面那他李毕华在作品里面所写到的这些其实更多的就是求不得求不得来源于人对爱情当中尤其是男女之间的感情当中的这个描绘并且我们说所谓的悲欢离合来源于说比如说这个欲望的冲突饺子这一篇就是非常典型的一个故事代表
我要用什么方式来实现我当年实现不了的愿望那这个时候就出现了一个非常邪门的一个非常让人正常人无法接受的方式就是我要吃这个饺子对吧吃这个来路不明的饺子
进行尝试之后发现真能实现他青春永驻的愿望之后就开始上瘾了欲罢不能了这个时候欲望就完全被覆盖掉了就是相当于他不顾一切的追求青春永驻不顾一切的追求因为青春永驻导致了
她老公不再会跟别的女人跑了然后就把他的注意力完全吸引在他自己身上那我们说这个其实就是人在欲望的拉扯和张力之下被异化被撕扯的一个非常鲜明的体现这里面他这笔下里面所有塑造的人物角色和人物形象虽然我们有些时候看起来让人感觉到在现实生活当中真的会有这样的人吗真的会有把自己的丈夫杀了之后泡在那个
卤水鹅的那个卤水桶里面泡好几十年然后不断的去让食客而且也让自己的女儿让自己不断的在这几十年的时间里面去吃这个东西然后让它越来越浓厚让它越来越就我现在在说这个叙述这个情节的时候我都感觉到自己的这个心理状态就就就恶心就生理上的厌恶但是我们说他正是通过这样的一个非常特殊的写法
其实背后表现的恰恰是人陷入到自己欲望的纠缠和纠葛当中之后无法自拔深陷其中的那个漩涡心理状态的表述我读这个李卑华的小说里边我印象最深的就是他描写人的这些情欲这个情欲它不只是爱情其实就是人面对那些本能时候他的那种表现和撕扯但是
但是我在这里边读到的我特别欣赏的那种气质我觉得他这里边小说笔下的每一个人物都非常具有叛逆性就是我要和命运掰腕子我要挑衅就是在我们今天我读到的是
现在是一个倡导理性然后倡导这个道德的这么一个年代或者我们来到了这么一个发展阶段我们现在很少在我们的自己的作品里边看到有一个人会大声疾呼说我就是要爱情我就是要得到这个人的身体
就是这样我为了一个男的我豁出去命我知道我得不到他但是我用我的人生跟他干我觉得我们今天很少有人在写这样的故事了就是写这样的故事写一个就是我拥抱欲望的人一是不正确二是你会觉得大家会觉得这些人太傻了太愚蠢了对
就是我们可能在生活中也不太倡导这方面但是我读李碧华的小说里边我觉得每一个人物他的内核都是这样的你看我们看青蛇两条蛇明明我可以修炼我已经在这个世间待了一千年
可是我就是想要去人间尝一尝尝尝人间的这种百态人和人谈恋爱的这个欲望是怎么样的我就想试一试而且我大概率也知道这个事情的结局走向不会好但我还是要试一下
就我们今天可能不太倡导欲望我们今天倡导的更是说我要自律我如果要用理性来控制这些人生的走向比如说我们尤其在爱情这是我最近读的小说里边唯一的大大方方的写说我要拥有一个男的我就是想依附于他我就是不想搞事业我就想依附一个男性当然他这是还是有时
李彼怀写的这些小说都是上都是八十年代的他还是跟我们现在有这个时间的深谓的但是我觉得其实在那个年代很多人也不会聊这些就像我们谈到欲望大多数人想到的就像星光刚才说的我们可能会写欲望对人的撕扯人在欲望面前欲望对人的吞噬人的异化那你看这套表述背后是什么呢就是欲望是恶的欲望就是不好的我们就应该克制那个欲望
你身为人嘛这才是你和人和动物的区别但是你看我觉得李碧华就大大方方的凝视这个欲望就我知道欲望不好但我忍不住啊我就想试试我觉得这是让我特喜欢他作品里边的那个滋味和味道而且这个欲望里边他的都
东西是多元的一个是就是我们只说情欲不是爱情的情欲还有很多就看饺子的时候说为什么这个人要吃饺子要青春永驻我觉得他不仅仅是说我作为一个女性我对容貌焦虑没有这么简单其实像大老师说的就是我想青春永驻其实代表了我对还有未来生活那些渴望我对于这个世界还会发生什么那些好奇
就是我保持年轻我要让我的生命永远鲜活这是一个非常非常更欲望向的东西我就是我还想看更多我还想拥有更多我不满足就是这些不满足我觉得就是李碧华的小说里边无论是长篇还是短篇对于那种我不满足我还想拥有更多的这个这些东西的描写我觉得非常对我来说超级有诱惑力就那一刻
我好像突然也觉得我不害羞了咱都别遮着眼子了咱们都不遮眼我们就来看看会发生什么我们跟欲望对望就是在这个里边沉眠这真的就是非常就魔性对就是我们沉眠于此大家今天都别拘着了所以就是像张国荣说他这个写的故事非常怎么说坦荡对吧对坦荡荡
对我觉得就对我我觉得坦荡荡是我读的感受对对刚刚超哥说到的这一点就启发我其实前面我不是说到他里面其实伴随了很多我们说佛教的求不得的对人对这个感情对爱情的追求当中有很多这样的来有很多伴随而来的痛苦吗少哥说的就是我明明知道会有痛苦但是我不入地狱谁入地狱我就是要
把自己攻身入局把自己投入进去我就是要体会人世间的这些感情哪怕这些感情会给我带来痛苦又怎么样呢我觉得超哥刚才想表达的是这个所以李必华他写出来我觉得他就是因为他写出来了这些人前赴后继的咱们说红尘这些情感当中滚滚红尘当中去体会这个情感给你带来的所有的
伤痛也好所有的快乐也好所有的幸福也好所有的眼泪也好不管是什么就是我愿意把自己投入进去而我不愿意想像佛一样告诉我们说这些都是苦的你们不要去就是我们要剥离开我们你们如果能剥离开的话你就不会不会再受苦了然后
这个李必华用这些他笔下的人物角色告诉我们说我们不我们就是要体会这些东西我们才能证明我们活着我们才能体会到人世间到底是什么样的就让我想起来那个青蛇最开头的时候那个因为青蛇是用小青的这个视角来叙述的嘛第一视角对
小青自己自述他说素贞告诉我就是白蛇告诉他说小青别对月亮起誓月亮它太多变了它每隔十天换一个样然后小青说可是姐姐人心比月亮多变何苦做人呢说你要天天接受智晒令自己的血变暖你要坚持直立不再到处找寻衣品还有你要付出爱情否则交换不到什么回来
素贞不懂人心他什么都假装知道我虽看透却也甘愿陪他做一回人这是我们故事的开始我觉得这个就是刚才乔哥说到的那一点就是他明知道就小青明知道做蛇可能比做人更快乐
做蛇笔做人更容易就他更容易安全容易和安全更容易更安全更没有苦痛可能更自在更逍遥但是我就是要做一回人我就是要体会一下人间的这感情到底是怎么回事哪怕给我带来无尽的痛苦对又怎么样呢是大老师说
说到饺子我刚才就想我们也读过素食者韩江的作品这两篇作品相差年份不远我们总觉得饺子是一个八九十年代的故事但其实它是 02 年发表的我们之所以觉得它特别的古老就是因为后来电影它拍的故事发生的时代是更早了
但是这篇小说写于的就是 02 年就是非常当代的一篇小说《素食者》是 07 年写的所以我觉得这两篇作品放在一起看就是饺子这一本书都是关于吃的人关于人吃什么和《素食者》我就放在一起看是觉得非常有趣的一种对比就是
饺子是一个人他主动进入了一个怪物系统就接受自己被异化的过程但素食者是一个人从一个已经让他压迫的不行的父权体制里面出来想拒绝这个系统拒绝吃的另外一层行为好像这两个人前后脚为了反抗而异化
对吧对所以在素食者在韩江的笔下就是丈夫姐夫和姐姐去观察这个沉默的女性的时候就是
他们会觉得这个人是已经异化的他们在一个系统里面不会觉得我有问题他们会觉得你不吃肉的这个人是有问题的你不当一个好儿媳在饭桌上面给你老公丢脸是错误的他们会认为那是一个异化者但在饺子里面李必华写的这个人他更是一个主动投入到这个系统里面的压迫者这个角度我们平时是很难看到的比如说你
讲白雪公主的故事你很少从皇后的角度去讲但皇后是不是某一个受害者呢就是我们如果站在这么一个视角去看的话也许我们就能理解李笔华到底在写什么整体来看刚才你们都说了就是他写的写作风格等等但我觉得他同时还在写就是香港压迫非常明显的这种类似于人吃人的社会里面即便是我们说的那种
打引号的上位者他自己也是极其痛苦的他也是在不断的异化和妖魔化自己在克服恐惧的轮回当中苦苦求而不得的所以他才会
最后变成了一个自己剁馅的人这是一层隐喻但其中还有一个细节我觉得非常好就是李彼华写那个做菜的这个人他一直在唱那个洪湖水浪打浪对吧其实这个如果我们当回到那个六七十年代的场景其实我们能感受到就是香港人对于内地发生的事情他们所理解的想象的到底是什么样子为什么是这么一个就是能唱这么一个
一个歌的人他来香港做生意然后做的风生水起手起刀落什么都砍得下为什么是这么一个人其实他如果不写这个人会哼歌或者会唱这么一首歌
不影响任何主线对吧但是他就会把这么一个小小的细节加进来你就会感受到他写的不单单是一个恐怖故事其实有的时候我们把它看成一个恐怖小说的集结其实是看窄它了李必华写的更多的是是
时代或者城市预言故事这种预言故事让我们从中能读到非常多的细节就是他去写香港的人吃人香港和内地的关系然后这一个系统里面同一个性别的人他们是怎么互相吃掉彼此的为什么最后女主阿娇她最后吃的是学生的意外怀孕的婴儿对吧存在一个非常明确的
我是上位者我是有产阶级对基层人民的赤裸裸的吃我就是吃人了我就是吃人了还有什么比吃人更让人觉得窒息和压迫的呢李必华就是通过这不同条线去把这些都展示出来我觉得非常的了不起然后看霸王别姬也是我们原来最早看霸王别姬的时候我会把它当做一个
历史剧来看那现在我们在看就更不一样了就是你觉得八王别姬是一个这都能拍得出来的片我觉得这已经是我们就我认为我们在倒退的才会有这样的感觉但是你回到八王别姬拍摄的那个场景或者说在
再往前走一步走到李笔华写霸王别姬的小说里面的时候你会发现他写的是到底我做人生的鱼鸡还是做人生的霸王这件事情为什么段小楼在电影里面我觉得那电影设计也很好虽然有些改编最后结局不一样他们原著里面是在香港相遇了但是在电影里面他们是在场子里面要唱最后一场戏然后鱼鸡真的自刎了在那场戏就开头结尾
霸王别姬的电影里面如果大家记得的话就发现段小龙演的霸王他在跟成杰一扮演的鱼姬一起进入场地的时候霸王是特别点头哈腰的
他是说我们来走个台给您填满点头哈腰都是哈着人家的于姬她是心有笃定的拿了一把剑因为她完全知道这就是我最后一次和段小楼唱戏我和霸王在最后演一出我要今天就在这自刎了这就是我的乌江角色的调转和人心中想成为的那个
超我的投射在霸王别姬的文本里面产生了一个非常大的张力我就非常喜欢一方面是成蝶一和鱼姬之间他们互相的扮演和成就同时成蝶一和段小楼之间他们两个谁是鱼姬的那个
下位者或者说谁是霸王的那个主导权在他们两个相处的过程当中也在不断的转换从小小石头的段小楼去照顾成蝶一后来到了抗日时期成蝶一要去救段小楼因为段小楼和他和菊仙在一起之后就冲撞了日本人他要去给日本人唱戏然后一直到后来六七十年代十年文革两个人就
封掉了的时候局限在其中又起到了很大的作用你就看这三个人这一生他们就在不断的轮回转换然后一直到最后两个人谁是鱼鸡谁是霸王呢这个问题在李笔华的文本里面我觉得体现的更加的淋漓尽致而且
我真的很佩服他把批斗的场面还有很多场面写的非常的细节看他的李必华的生平我觉得他一直在香港但是他为什么会对大陆发生的事情如此之熟悉或者写的如此之历历在目真的就是历历在目看的时候你会觉得心里发疼即时文学都不敢这么写李必华我就说如果我们只
把它当成一个恐怖片的援助作者的话就真的是太看轻它了我们把它放在香港的文学脉络里面它在香港其实是非常重要的一种表达形式然后同时我们把它放在
这个全球的当代的华语文学里面刚才我们说跟寒江对比素食者和饺子同样都关于吃同样都关于人面对那个最基本的口语的问题的时候两个人处理的方式又是完全的不同方向是完全相反的那就是你会读到非常多的启发或者是真的是小说带来的独一无二的东西嗯 是的是的
对我觉得一个好的文学作品像李必华他所写的这些小说的作品一个重要的特征就应该是我们可以在他的作品当中发现挖掘出很多很多层次非常丰富的内容和翻出很多不同的方你看刚才大老师前面说到的那些就是包括改编的电影包括
包括我们读小说我们看电影我们给我们不同的感受和启发我们会发现它这里面有不同很多很多不同的维度的解读的空间在我觉得这恰恰就是一个好的文学文本它所具备的特征之一
我这次看霸王别姬我还又有一个新的感受可能我以前没有意识到我会发现不止只是霸王别姬包括青蛇后边还有这本小说集里边幼僧包括像我们读的饺子里边有很多人我觉得他那个人物对照关系有一个我感受到一个
两组人物关系他设置的那种模式就是我觉得他的关系里边总有一个人是要和世界发生联系的但是还有一个人他说我们能不能不和世界发生联系生活在我们自己的小世界里边行不行你比如说在霸王别姬里边那个霸王段小龙
段小龙就是一个说我要和时代不停的发生碰撞的就是日本人来了我不给日本人唱戏那行那这个尤其在小说原著里边这个社会又改天换日了那我是不是能进入到那个脉络当中或者说我在那个外界大环境变了之下我个人要做什么我到底是卖西瓜还是我要接受批斗还是去劳改
就是他实时的都是在卷入当中无论这是被动的还是主动的选择那成年一就一直在坚持一件事就是咱俩能不能只唱戏能不能只活在戏里边感情非常炙烈就是我不和咱们能不能不跟外界发生关系就只过我们的小日子
你看青蛇里边也是这样的青蛇就说姐姐咱俩能不能只咱俩在一块咱不来人间我对你好你对我好白蛇说不行咱得下去人间我得又采灵芝吧我又水漫金山寺不行啊咱得一搏呀我都似乎觉得这也是一条我看李必华的很多的引线就到底就是我们能不能和时代在时代的洪流之下有没有一种办法能全身而退
就是除了我们被他席卷或者我们跟他产生互动还有没有抵御这种时代脉搏或者时代洪流的方法我觉得这里边也很多人都在探讨这些事当然这有的人成功了这大多数人都是失败了可是我就觉得他们在这个缝隙当中的那些
反叛也好或者不尊崇也好因为他们不想尊崇他们想自己探索一条路因此他写出这些人的那个缝隙的那个感受我特别喜欢就是他很复杂他没说说咱跟他干不自由不宁死他不是这样的他们
很多人都是洞穿了人间的规律洞穿了这个世事啊我我可以想办法融入也好或者我可以在这里边游走游走的非常游刃有余但是我咱能不能不这样
我在想试试别的就是他们每个人物身上就有一些这方面的精气神我特喜欢嗯嗯这是我这次新读到的行那咱们就片段分享呗我们精彩片段分享说说自己最喜欢的星光先来一个说一个你喜欢的咱们一人分享个两段吧来两轮好好我分享吃卤水鹅的女人吧这个
又饿又饿是卤水鹅的女人超哥说的对真的是我最爱吃的卤水读完这篇之后我觉得短时间内不会再吃了就无法不香主要是不敢你问问老板说有没有新卤我不要老卤问问不要黑汁黑卤汁新做的
如果大家读过的话应该知道他的基本的故事走向和情节我就不分享最后的那个揭晓这个整个故事的那个最惊天的秘密的那个最后的结局了就是大家读下来应该也会心里一紧有那个感觉我分享中间的有一段就讲的是他妈妈其实就是他在慢慢的讲述他妈妈为什么最后会做出那样的
决定做出那样的行为中间到底是什么造成他妈妈会做出让我们看起来觉得说这个人是不是已经疯了这样的一个行为但其实是有迹可循的就像我前面说到的可恨可怕之人必有可怜之处他其实是有这个造成他最后行为的原因的这个痕迹在的他中间有一段他写到说
我们对他包二奶这个他是他爸爸我们对他包二奶的丑事都知道了早一阵妈妈查他的回乡证又发觉他偿自银行提款基于女人的敏感确实是开二场开二场就是对包二奶的另外一种说法妈妈也曾哭过闹过他一时也收敛些但不久又按捺不住反去的更勤每次都提回来十几只鹅做幌子
妈妈没有同他撕破脸皮直至偷偷的搜出这封情书说是情书实在是求情书那个女人换黄凤兰她在汕头原来生了一个男孩建邦已有一岁后来我看到那封信委婉写着谢仰哥
建邦已有一岁大,在这里住不下去,求你早日帮我们搞好单成正。母子有个头靠,不求名分,只给我们一个房间,养大帮帮。养哥,你一向要男孩,现已有相登忌候,一个已够,儿子不能长久受邻里取笑,我又听说香港读书好些,有英文学。
爸爸不答妈妈气得双目通红声音颤抖你要把狐狸精带来香港吗住到我们家吗分给他半张床吗他用所有力气拎起所有物件往他身上砸这个贱人甘心做小的我会由他做吗你心中还有没有我们母女有我在的一天他也没资格这贱人不要吵了爸爸咆哮
你吵什么你有资格吗你也没有注册妈妈大吃一惊如一盘冰水把它凝成雪人她完全没有想过基本上她也没有名分没有婚书没有保障她同其他女人一样求得一间房半张床如此而已我就分享这一段嘛其实
这篇文章里面有很多细节都在描写为什么他妈妈最后会做出那样一个让人惊讶的决定和举动的原因是到底是什么就是被一步一步一步一步逼到这个境地的就是他没办法他会发觉其实你看我刚才前面分享这一段就是他突然发觉他自己也是一个没有名分的甚至于没有婚书的没有任何法律保障的这么一个身份那这样的身份
他没有办法放置他和找到自己在这个家庭当中到底是什么位置就像前面大佬也说到的一个身份认同的一个母题他给这个男的生了一个女儿然后伺候这个男的这么多年在这个家庭里面任劳任怨但是
他到底是谁他是这个男人的妻子吗他是这个女儿的妈妈吗他是随时随地可以被扫地出门的一个角色呀他是随时随地可以被另外一个女人取代的角色对吧那他在这个家里面他有任何保障吗他没有那这个时候他怎么办如果他还想继续他应该理所应当的在这个家里面所所获得的那个家业也好还是所获得的那个身份地位的认同也好那他应该怎么做
他最后又是怎么做的我觉得李碧华通过这样的一个描写和叙述是一步一步一步一步的他展现出了一个女性是怎么样被逼到最后不得不做出最后的那个骇人听闻的举动的那个原因的我觉得他是写的一个痕迹非常的明显对我分享这一段大老师来一段星光说这段我就想起来就他不光是一个简单的杀夫案这么
干脆的一个事情它这里面有很多玄学的东西这个也是我觉得我们在看李笔华的作品为什么有时候是鬼故事因为如花首先是个鬼胭脂扣里面如花是个鬼然后在吃卤水鹅的部分里面我们会觉得那些超出常规的东西发生的时候是不是意味着这是命运的安排宿命母亲杀父亲的过程其实
他母亲没有自己动手是他父亲在上面练硬气功对吧然后母亲拿血给刀擦了拿血对吧说破了功了这在我们现在看来当代看来你会觉得这事会是真的吗还是说
那您到底是原来硬气功是有问题的还是说这雪是真能破功的那原来相信的那些价值伦理是不是也在产生一些动摇就原来我认为的规律和真正时代发生的大家参照的规律是不是一样的呢我觉得这个是不确定性又让小说产生了一些模糊感就它没有那么简单是严斯和凤的人物对位的关系同时它还有这些
说不清道不明的但是它就真真正正的发生了就是父亲真的就是自己把自己砍死了那如花就是这么如花似玉的出现在你面前了的时候那你会不会觉得
一切都是命运的安排那这又产生一个特别大的一个笼罩感在所以我觉得那个鬼故事的恳结其实在这就是它不光是带来灵异害怕的感觉同时让我们作为一个物理的人就是越来越价值理性的人产生了一些些的那种动摇就是你会觉得我相信这个世界是不是不是完全的还有别样的东西可以供我们去看一看这个是刚才星光说那段我想起来的然后
我分享一段霸王别姬的部分就是电影大家都很熟悉了尤其是最后就是他们被批斗然后互相揭发的那一段写的非常的电影拍的是触目惊心的我觉得拍的非常好成杰一段小楼还有菊仙他们三个人的戏你会发现他们也都是互相较劲但是又知道对方哪是最脆弱的是你不能碰的你要保护的东西最后变成了
局先保护了成杰一就是他为成杰一喊了那一嗓子但是邓小龙还是把一些都说出去了这个文本是怎么写的呢它是有一段前面的他说焚烧四旧批斗大会的典礼他这么写
你看就这一句电影是拍不出来的他电影怎么拍出旧故事旧感情这写的太动人了然后继续说
盛大辉煌的了断在一个漆漆艳红的晚上火焰熊熊烈烈冲天乱窜如一群贪狼恶狗的蛇呱呱呱地笑着志腾点缀夜色千古风流人物的壮壮身影止于躯壳木然冷逝者烈焰求也无用哭也无用笑则是罪
都得亲手扔进火海个人为个人做华丽的殉葬汉记采墨随着灵衣紧断灰飞一起融化人人面目全非国际歌响彻朗朗的歌声旧世界打得落花流水不要说我们一无所有我们要做天下的主人英特纳修奈尔就一定要实现轮到两个红角互相批斗互接疮疤的节目了
红卫兵的首领一宣布大伙轰得鼓掌鼓噪他一扬手喊道我们要这两株大毒草把丑恶的嘴脸暴露在群众脚下小楼和蝶一二人被一脚踢至跪倒在火堆两边在绿军装红令金缠了臂章的娃儿控制下暴鹤如雷你先说
一件霸王的黑蟒扎在烈焰中化为灰烬他的大半生过去了他连嗓子也被打坏了是一块木板横夹胸前然后皮带和锤子乱击是那几十下他再也唱不了了说红卫兵见他呆呆滞滞在背上狠踢一记段小楼曾是铁针针的一条汉子呀目下就这样被小娃娃猪般刁难羞辱形势比人强
他只好避重就轻沙哑的说程蝶一这个人小时候已经扭扭捏捏在台上也很妖艳略微躁作一点蝶一无奈也吞吞吐吐段小楼第一次开脸时就舍不得把头发剃光留着马子盖瞻前顾后态度不好
首领怒斥配 接大事这块我看的时候也会想两个人在那么一个环境底下你要说对方什么你说的都是回忆我能记得你那么小的时候的那点事那么年轻的时候的那些开脸不舍得剃头发这是爱这不是别的这不是疮疤我先说点轻的先说点我能立即想起来的我不要说那些真正的东西但是越往后越失控
首领怒斥 呸 接大事小楼望望蝶姨她会明白的 她会明白的也就继续找些话说了成蝶姨一贯自由散漫当红的时候天天睡大觉日上三竿才起来他们又指着蝶姨你接她窗巴去
蝶姨也望望小楼她会明白的她会明白的也开了口她赌钱斗蛆蛆玩物丧志演戏也不专心还去逛窑子后面再写一个红卫兵把那反革命罪证的宝剑拿出来在她眼前一扬这剑是他送你的吗是什么来头是是他给大戏霸杀千刀的袁四爷当当相公得来的小楼
一下悚然的尖叫来自垂手侧立一旁接受教育的黑帮家属的其中一个是菊仙就是菊仙跟程蝶一不对付了一辈子但是他也知道什么话是不能说的是永远不能提的那是为了救你啊为了救段小龙啊所有人都大吃一惊他把蝶一终生不愿再看一眼的窗巴猛立一截血污狼藉
啊哈那小将冷笑道鱼鸡的破剑原来这么臭他把它一扔眼看就要被烈焰吞噬了意外的蝶一如一只企图冲出阴阳界的鬼奋不顾身闯进火堆把剑夺回来用手掐吸烟火他死命抱着那残碎焦黄的宝剑不放
我就先分享这一段吧
这个在电影里面也是一段非常有冲击力的表演然后在电影里面是菊仙冲到火堆里边把这个剑拿出来了电影里面的改编我其实蛮喜欢的就是他把菊仙的这个人就更饱满的塑造出来然后让这三个人的关系在其中也产生轮换成蝶一借鸦片的时候其实也是菊仙帮了很大忙那菊仙一方面他是成为他是
他确实是成蝶姨的竞争者他们俩都爱段小楼但是菊仙在成蝶姨身上她又体现出了母性就是在成蝶姨戒大烟的时候非常非常痛苦然后菊仙抱着她然后成蝶姨说我想娘什么之类的就这些只有在这么细读文本的时候就我们做节目去这么聊小说你才发现每一句每一句写的都是那么的
抓人然后在电影就是另外一个杰作也都是非常非常优秀我分享这一段吧超哥来一段是好超哥来一段我分享一段《鲁鹅》里边的戏我给大家节选几段就是《鲁鹅》里边我其实更喜欢的我觉得它是描写了两代女性这个母女两个人对待男人和对待爱情的不同看法和态度
就他母亲那个也是一种激烈的方式就是我一辈子要跟这个男人在一起即便他心里属别人了我把他杀了我也要拥有他我一生都要拥有谢太这个身份就可能你也说不清楚他是要拥有一个爱情还是拥有一个男性还是要拥有这么一个头衔我依附于一个男生的头衔同时让他有安全感就这个是很难判断的这里边
也是一个很矛盾的事情那他的女儿呢就是我第一人称把男生当成了一个玩物把男性当成了一个玩物他或者是一个猎物他要去狩猎一个人他要围猎一个男性我给大家看一下这段文章念一下这个片段我觉得特别棒我特喜欢有一段前情是这个女儿她一开始是在这个唐先生的办公室里边当秘书要接电话通
他从我接电话的这个发现了我的老板有一个女朋友姓杨叫杨盈我就从这念他说杨盈是吃素的他喜欢简单的食物受不了油腻他认为人要保持敏锐警觉冷静便不能把毒素带到身体去他的原则性很强
唐玄卓说唐玄卓就是他的老板唐玄卓说他认定今时今日的动物都生活的不开心还担惊受怕被屠宰前又因惶恐而产生毒素血肉变质人们吃的香其实里头是死气因为相信吃肉对人没有益处反而令身体受罪容易疲倦消化时又耗尽能量重油多糖浓胃不是饮食之道云云你呢
我问唐玄卓你爱吃肉吗我无所谓较常吃白肉不过素菜若新鲜又真的很可口也许我习惯了女朋友的口味大家记住这句话啊说素菜新鲜可口我习惯了女朋友的口味紧接着这个我这个女儿女主角叫明月吧带了这个唐玄卓去哪呢去到了母亲的卤鹅店带她去吃卤味大家去看看这个男的表现他说妈
再来一碟带骨的加鹅颈颈肉有颈肉好吃但人家是食随之味骨头也有骨头的可口接着厨房炒了一碟蒜蓉白菜籽
一碟鹅肠鹅红沙爹牛肉蚝烙卤水豆腐括号当然用卤鹅的汁括号完冻蟹胡椒猪肠猪肚汤还有柠檬蒸乌头来做出海钓鱼失败的补偿以上都不过是地道的家乡菜是卤水鹅的配角
鹅的香鲜甜干嫩滑和一种肉欲的性感一种乌黑到了尽头的光辉灿烂是的他投降了着魔一样唐卓璇在冷气开放的小店吃得大汗淋漓生死一线痛快的灌了四碗潮州粥就大家看一下这个对比刚才他说他只吃白肉但是这个女生不信他带她去吃了卤
你看这个人说他投降了他着魔然后我再给大家念后边的结尾他就带着这个男吃完之后他说我站起来我们离开香港什么我说是的到九龙驾车上飞鹅山兜兜风吧看你这表情在飞鹅山甜甜暖暖的黑幕笼罩下来我们在车子上很热烈的拥吻我把他的裤子拉开我坐到他身上去
他像一只扔穿着上衣的兽性爱应该像动物没有道德礼节退让可言把外衣扔到地面挂到衣架男女都是一样的甚至务须把衣服全脱掉情欲是下等的比较快乐肉往往带血最好吃这是上一代给我的教化亦或他俩把我都带坏了我带坏了一个上等人就
我就分享这几段吧我觉得这就是一个完整的过程就是你知道他在反抗什么他不是说真的非要这个难的不可他可能要打破的就是这样所谓上等人的体面说我得吃素食那肉可能代表了鹅就代表了带血尤其是
这个特殊卤汁带出来的调配的鹅它可能就代表了一种人本能的那种欲望那些生猛的渴望他就是要把这个人从这些道德的壳子中扒出来我就要看看你把那些盗猫案人都去掉对我就看看你是不是真的爱吃素不是说
习惯了女朋友的口味们来你看立刻就着了魔都没有任何的过度没有任何的撕扯立刻就束手投降了我觉得我特喜欢这段描写我就看着特别痛苦或者说原来她那些伪装是多么的不堪一击
对 是的 是的那咱们再来一轮吧这次星光先来我这回也分享霸王别姬里面的段落吧特别说一下就是霸王别姬里面她的每一个章节的标题其实都是经过特别设计的她是
和整个的那个唱词是有关系的比如说他第一个章节叫暑去寒来春复秋第二个章节叫野草咸花满地愁然后到后面还有汉兵以掠地四面楚歌声君王意气尽见妾和聊生然后八千子弟聚散尽于兮于兮奈若何这些都是他的每一个章节的标题我觉得特别有味道而且整个《霸王别姬》这篇小说我觉得也是李必华
特别好的体现出他的那个写作特点的就是他把历史把时代把京剧把传统文化
这些意元素都融会贯通在他的小说的表达当中虽然我们最后看到的实际上是这对师兄弟包括我们说菊仙这三个人之间的爱恨情仇他们三个人在历史在时代的变迁当中的生活的不断的变化但是我们说整个包括他写戏子
对吧他写京剧他写传统剧目写霸王别姬流传千百年的故事他为什么要从这些元素当中去入手去完成他的整个小说的表达我觉得他也是经过精挑细选的也是这个故事和他里面所选取的所有的元素形成了一个非常好的关联和隐喻在这里面讲一个有情有义的故事他第一句就说都说婊子无情戏子无义但是
是这本小说其实就讲的是一个有情有义的人三个人之间的关系然后同时还有那个就是他那个师傅说都是下酒流谁嫌弃谁谁也别嫌弃谁对吧我们看到一方面你能看到他写像饺子这种就在可能
香港高产有产阶级他们那么有钱的人是怎么人吃人的那么一个顶层的人吃人的社会同时我们也能看到他写的就是中国大陆上面这些下九流们我们打引号的下九流们他们是过着多么有情有义的互相托付一辈子的生活我来分享君王意气尽见切和聊生的这个章节开头这一段也是讲的文革的场景啊
他是这么写的他写不知道是小楼讲错了一句话世上才有文化大革命亦或有了文化大革命世上人人都曾经讲错了话总之用毛泽东思想武装起来的革命文艺工作者以顽强的斗志顶恶风占黑浪在他们脚底下但凡出言不逊都成了刘少奇的同伙打倒打倒打倒一切封建余孽旧文化旧习惯旧风俗旧传统破似旧立似新
这时,广播声震撼汹涌,播音员播送文化大革命的纲领,淹没每个人的心跳,淹没每个人的心声,连书记也惊愕的抬头,他对别人的批斗才刚开始,他的权力出掌,新鲜而庄重,但一场浩大的运动难道连他也淹没吗?蝶姨和小楼异常匆促的对望一下,不寒而栗,他们都再没机会自辩了。
《革命》不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良公顺。《革命》是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。
广播很响亮,诵读毛语录的小伙子是个材料,嗓子很好。中国历来注重音响效果,成平盛世有敲击乐,英雄没路四面是楚歌,运动展开了便依仗大喇叭来收一统天下的奇效。建国以来,最深入民间最不可抗拒的传播工具便是大喇叭,他们永不严卷,坚决不下班,发出一种声音,永垂不朽。
即使人民的听觉训练有素有时一半个字也听不清他轰天动地的想着妖魅强悍阿谀积极慷慨哀伤亢奋百感交集向集体销魂的私教做毛主席的好学生永远跟着毛主席走都是革命小将呢
年岁稍长的成了反革命孩子才是革命派孩子不上课了一伙一伙忙于抄家批斗真是新鲜好玩的事而且又光荣谁不想沾沾边领头的都是十来岁的红卫兵不管是北京本土的或是省外来的随时随意把人们家当杂烂拿走一来一大群蝗虫一般黑帮挨整黑帮家属扫街去
如果你没有亲身经历过这么多人的场面,永远不相信,人是那么的令人吃惊,他们甚至是不言不动,不带任何表情,光瞪着你也是可怕的,人海是可怕的,即使全都是小孩,小到像每个被斗者家中的小儿女,这些小将被背后的大人重新换血,才懂得以十六条为指针,才敢于斗争,一切是如何发生的呢?
我就分享这一段就我的这一段他甚至可以在文学史上载入史册他的这种记录性他的这种对历史的
重现我觉得就是这本霸王别姬我们今天读到这个小说除了我们被段小楼被成蝶一被菊仙他们三个人之间的这个痴男怨女般悲欢离合的故事和情感所感动所打动之外的另外一层更加的深入的我们能够体会到的那个时代那个历史留给我们每一个人可能的那种伤痕那种记忆待会我分享一段
分享饺子的这一篇我觉得这个可能是电影里面拍不出来的或者我看过那个电影我觉得饺子那个电影拍的还是保守了
更精致一点就更好了因为魏仪这个人他是做饺子生意他在做菜的过程当中我总觉得他应该是一个非常讲究的人但是在电影里面我就看他还是有点大大咧咧就是比较粗放的那么一种性格不太一样然后这块我觉得李笔华应该是非常懂吃的起码是懂怎么去斩鸡他说
媚姨先把鹰胎在盐水中浸泡,已有几片姜片的一锅开水侍候着,鹰胎开膛后压去黄红色内脏和体液,扔掉尚未发育完熟的物体,整个排骨放沸水中涮一涮去腥味,然后起肉,剁碎,加入馅料调料,包成一个折痕细密机关状的饺子,以纪念它是公鸡,放蒸笼上蒸。
见熟 吹烟上意 应运空气中酿着奇异的鲜香鲜香传到客厅 等待美食的晶晶 用力吸住香气手中的时尚杂志已看不进了 他一态万千地微笑一下 好了
魅仪掀开蒸笼饺子吹弹得破百里透红似有威斯学馆引线太漂亮了她忍不住一念之间偷吃了一个闭目享受的毛骨悚然既有极品尽除得食当然是自己先享晶晶的表情不遑多让近嘴马上充斥了此生从未经验过的鲜香嫩纯滑甜
我先分享这一小段吧嗯
我恨它这段让我毁坏了我对我所有现实的真的在不在这包子饺子馄饨我一时半会都不能再吃了烧麦也不能吃了不行了带肉馅都不行了太难过了你看这块是小说的独有的魅力就是他写的鲜香嫩纯滑甜高度享受就这几个字放在一起我们作为中国人你看完这几个字之后你肯定是口舌生津
那影像要怎么表达这个其实很难表达你只能拍出这个人是的吃完了之后他的那个享受的表情但是你又不能拍的跟猪花小当家似的对吧我往菜里放了小光蛋这不太行但是可能只有文学他才能把这个节奏放在这让我们跟着青青一样去享受那几个字每个字都值得细品那都是
料理中的至高的味觉体验对吧你没办法再细了所以我觉得这一段写的非常好然后转而你又能知道他吃的是人他吃人的时候竟然如此之美味
你会被勾起那个又恶心又好奇又觉得这真的可以吗的那个人类是本能的欲望的那个好奇心我觉得写的非常非常好就是你别的媒介是难以复现这些东西的而且我还想一个好的中国的美式文学它不光是它是让中国人起共鸣同时还有一个就是你翻译成英文这几个词它能不能找到对应的那个
英文的表述就有的词可能是独属于我们中文语系的那个味觉的比如说我不知道他应该是怎么翻译是一种厚重吗是一种 sick 吗好像也不一定是对吧所以我觉得如果大家看这个的时候你会想如果把这个翻译成英文他会不会损失掉很多或者说这真的是只有中文的小说才独有的魅力可能就是李碧华他会提供这样的体验我就分享这一段
对我来分享一下青蛇里边的片段吧我超喜欢青蛇这个文本首先是因为我特别爱看他改编青蛇的这个思路就我们今天可能想一想给你一个特别家喻户晓的古典文本
然后你现在要新编他你能怎么编你从哪个角色入手我当时看到他把这个青蛇的故事改成了这样我都觉得妈呀这太厉害了他是怎么能想到的不会是李必华也只能是李必华是的而且经他这么一改突然间就是我们以前看到青蛇那个就是痴男怨女或者就是纯正派的那个故事都我们现在想起
青蛇来你应该想到的全是非常积极的非常正能量的词对吧大家那个青梅竹马然后什么一生所爱然后互相成全怎么样吧就觉得特别好这两段文字就是一个是小清和一个是小清和许仙的故事还有一个是小清和法海我这两段我他又不是不写我完全想不出来我给大家念一下啊
他还没答我已不怀好意挑衅的说我记得你穿一身的蓝衣拎了一把好伞伞是紫竹柄眼看他不知所措我心如平原跑马易放难收心如棋盘走足只进不退
但相公一定不记得我穿的什么衣服你眼中并没有我真奇怪同一地点同一时间呢你记得吗我鼓起勇气讲了这些不着边际的话身外之物的话眼看许仙不堪一击他就像我听来的传说中那一座飞来风一会飞到西一会飞到东他的心啊 是的
忽然无落脚之处不知留在东亦或留在西其实像小青那么漂亮应找得到如意郎君真高兴你夸我漂亮即使是假的我不会说谎我用急躁而诡异的眼神望定她贴近她你有没有喜欢过我喘息相闻
一点点有没有你们见过一头猫捕得耗子后不马上杀殖总是松一阵紧一阵的处理吗其中不无凌虐的成分横竖你躲不过怎么躲明天一大早大家又再面面相觑他吓了一跳心有点乱我送他一颗葡萄不我用嘴咸着一颗葡萄递给他的嘴他惊魂未定咕噜一下把他吞掉了
咦 你连河也吞下肚中我伸手顺着他的脸他的眼睛 鼻子 嘴巴 耳洞
以后这里这里这里都会长出树苗来他任由我的手游走就先给大家念这段我就觉得他这个过程写的非常好喘息相闻其实中间没发生什么但是大家能感觉那个荷尔蒙张嘛而且有一个人在暧昧的感觉
对有一个人在攻击另一个人就是预具还修就是这个状态然后我再给大家稍微再念一段后边他和法海也是这样的其实他每一次小青这都是一次试探因为他不相信他不相信这些人真的能像他们所说的
就是对所有的女性的这些魅力所有这个女人的美丽能无动于衷他不相信人能战胜欲望所以他不停的在试探和挑衅他和法海见面因为法海想收了他们嘛让他赶紧走不要留恋人间干坏事了他不相信他说他想试试法海说我正暗思一种比较奏效的方法来应付他他怎么做的呢他说
他缓缓脱去上衣慢慢走近靠在法海怀中把他的手握住环向我的身体他没有看我头顶上现出一道彩虹无限成名哎你不敢看我他抖的睁开眼睛刻意看着我我马上趋近鼻子贴鼻子的两久他的目光没刚才那么凶悍
佛之修法 无魔不成 你尽管来试我 我不怕我用嘴唇擦着他的嘴唇 用手抚摸着他的脸 他的眼睛 他的景象 他的胸前人的好处我懂了 你呢 让我教你吧 何以不解风情他急念经咒 我俩飘荡至临间稀叛 人事先进
他思绪一定晃悠不定体内兴起挣扎寒作的身躯微微晃动开始流汗头顶上的一道彩虹依然无缺但抵不过纠缠他的汗滴下来我有点痴迷
这不是一个男人吗他不是在焚烧吗他表情痛苦师傅你的心跳得很厉害呢彩虹变色了光彩暗退见黑就我给大家念这两段吧我觉得这也是文字带来的美感
就是我们能在这些文而且他写的都是短句就字数非常少一句一句的顿号在这些短特别短促的节奏当中你仿佛能听到有些人在呼吸然后他们在有些人在交称的说话然后就是表情神态动作就我觉得在脑海中已经拉满了我觉得就非常见功率这个也是可能
就看文字比看画面更带劲的我当时看完这个文本我就觉得说哎呀是不是选赵文卓先生演伐海选的不好就是你看赵文卓就是
赵文卓就太正经了这不可能展示出焚烧来你看赵文卓那个表情你都觉得不行这些功力不可能对他不可能对他产生任何魅惑而且我觉得这一篇小说如果你不看的话你就不知道它是第一人称写的我觉得从第一人称写也特别特别妙小青就是一个
倾诉于特别强的人然后他要把他的这些欲望他的所思所想都要说出来这个时候你用第三人称写他就差点意思他就没有那种好像真的是小青这条蛇扑在你耳边扑在你面前就对你倾诉对你讲偷偷的跟你说那些长短句对吧第一人称我觉得用的非常妙因为其他的小说我们今天聊的这几篇基本都是上帝视角很少你将来用第一人称去写
而且第一人称找小青写也太妙了你就觉得第一人称说我想白蛇的故事我用白蛇讲我的身世好像是一个挺平常的用白蛇和许仙好像都是一个大家能想到的选择然后小青在电视剧里边我们知道都是一个配角就永远都是在那姐姐姐姐就跟我在想说西游记用沙僧的第一人称写应该也很妙沙僧或者白鲁马那不就是教主那小品吗
对我觉得用白龙马血应该也挺师弟我记得你是妖怪吧是我觉得白龙马血应该也挺有意思的说这几个人干嘛呢今儿他走了就他走了咱非得去这个西天吗这给我累的是
应该也挺不错的当年有一个网络文学就刚才星光说的沙僧日记就挺逗的挺好看的就是从沙僧的角度去写那程今天关于书的文本关于书的事我们就跟大家聊到这最后再聊一个小小的话题就是我们都知道很多人知道李必华都是通过他的小说改编的影视作品所以我只想跟你们俩聊聊你们觉得就他的作品魅力到哪为什么就是改编的
就是他和我们好像经常看的那种容易被改编成影视作品的文本好像又不太一样像咱们之前读了很多巴克曼或者包括像马伯雍的作品我们都是看的时候都觉得就说哎呀这肯定能改成这感觉甚至是就是为剧和影视写的对吧这个文本但是我们好像看李必华的作品的时候你换
会发现你光看文本本身其实它的深度或者说你没有本能的联想到它这个兔电视或者兔影视专门设的这么一个文本它就是小说和文学本身
你认为他的作品为什么适合影视化他还是满足了哪些特点同时你觉得未来还会有李必华这样的人存在吗还能出现下一个李必华吗大老师先说说非常难就基本上不太可能出现下一个李必华
因为李毕华刚才说他是 58 59 年年代生人其实是跟我们父母一代人你能知道这一代人他们被塑造起来的绝对不是影像为主的世界塑造起来的世界观和他们去描述世界的方式都不是
那李笔华是什么就刚刚我们看到他用非常漂亮的中文去写同时我们也知道他是受戏曲影响非常大的这么一个人所以在他的小说的文本里面你其实能感觉到戏曲语言的节奏的
为什么刚才我们念的很多都是短剧就是它是有那种独一无二的来自于粤剧京剧因为他很熟悉这些曲牌的表达方式这样的语言它是渗入了李笔华的白话文当中才有了今天我们去读小说你不会觉得它是一个纯故事线它不是一个突导演突制片的那么一个
仅仅是一个故事不是这么简单的这个是李笔华受的影响然后我就想起我看张一和老师的书他因为也非常熟悉戏曲所以不管他的《灵人往事》还是他的《往事并不如烟》等等他写过《周氏女杨氏女》也是关于女性犯罪的他为什么叫周氏杨氏就是因为他们还生活在旧时代他们是没有自己的名字的然后他们是在监狱对他们是在监狱里面遇到了彼此然后去讲述
我是怎么进了监狱的故事的其中也有关于杀夫的关于什么各种各样的罪行那个也是另外一个如果大家对这方面的话题感兴趣可以去看的书在这些作家
面前我们看到它为什么形成这样的文字不是凭空而来的而是从过去三四十年四五十年的积累走到今天他们才能产生的不光是我怎么写这句话的问题怎么构建故事的问题而是说他的整个思考的逻辑他的脑子里面语言使用的逻辑肯定跟我们现在读图一代看视频一代看短视频一代刷短视频一代的人是越来越不同的所以
在未来我们看到的可能是通过短视频语言影响起来的一些作家他们去写的可能我们现在都想象不到的小说是什么样的他可能还会再进化但是李笔华就像他去写霸王别姬一样那段故事他就是存在于历史里面这样的作家他也只能存在于那个时代所以我们就珍惜你读一篇他就少了一篇你能去欣赏的这个
优美的语言你看刚才我们分享那些片段对吧那些一个字一个字顿出来它就是一个场景的那样的建构是非常有魅力的我觉得这个是李笔华读一无二的部分然后说它为什么适合改编影视就是因为首先它的故事内核非常的成立它每一个故事都不简简单单是一个一条线的事它更复杂你比如说你看饺子它里面有很多个
嵌套着的环节就是每一个权力关系和上一个比如说魅仪和青青之间是不是有权力关系然后阿娇她和学生之间是不是也有权力关系然后她跟她的丈夫之间是不是也有互相的拉扯李碧华在他的小说里面构建出来的人物关系是非常复杂的然后每一个人他们在其中也都是很有生命力的我们不会觉得哪个人是个工具人是个只是为了提供服务的人没有
他每一个人他都很立体刚才我们说霸王别姬里面即便是小四他最后也承担了一个非常重要的他是把霸王踩在脚底下的叛逆者我们叫叛徒真的是叛徒的角色对吧即使是这么一个人他也显得非常有戏
所以这就让影视改编在拿到李必华的文本的时候他有一个很充足的养料池我甚至都不用给那些配角去写小传了他把每一个角色都安排得非常好我只要是从中做取舍就可以就是因为他的文本足够丰富故事足够扎实然后语言足够独特才造就了今天的李必华是独一无二的就是我们也就很难再看到这么精彩的作品嗯
对我接着大老师这个说我觉得李碧华的他的比例已经触及到了一个非常重要的点在于这个也是能体现他的独特性的和他的写作的非常厉害的一个点在于他
把前面其实也提到了就是他把很多历史上的时代的个人的情感的欲望的等等的这些元素融会贯通放在了他的小说的表达当中比如说我们再回到霸王别姬这个故事我们知道他本身这个故事就是特别富有历史感的而且千百年来他一直作为美学意义上的典范在被各种艺术形式所改编和演绎
然后我们看这个小说李必华写的又是京剧对吧京剧本身就是中国最传统文化的代表国粹嘛对中国人所认可和接受的美学的一个极大成的代表的艺术形式就是京剧那我们说他用京剧用这个京剧里非常著名的这个选段霸王别姬来表达他的故事作为他故事的内核和外显来去写
这个两个三个人物角色那他单单从这个维度上看我们就可以去思考说首先霸王别姬的故事为什么美那京剧为什么美对吧他美在哪为什么千百年来就被我们反复传送他就是李必华的这个
就是他的选题他的视角他的这种丰富性在他的文本当中的体现就能够让我们能够从里面去攫取到某一个部分或某一个场景把它特别好的改编成视觉符号把它特别好的改编成影视化所需要的那个养料我觉得这是他的小说的文本特别好的能够影视化的一个重要的原因所在
他的文学性是怎么体现出来的李毕华之所以是李毕华他的厉害体现在哪我觉得他的比他的比例体现在哪我觉得就体现在他重新组织这些传统文化中的故事他又能够把他的文学性体现出来他是有独特性的他是能够被我们不断的挖掘出更多新意的东西的
所以我觉得这是非常重要的我们说他的文学性的体现是有一个次序所在的这个次序是什么就是他这里面其实存在一个手段和目的的关系就是为了表达什么而去写李必华的作品也是先有他想表达的背后支撑的那个文学性的东西在的他写的不管是惊悚恐怖的东西也好让我们感觉到诡异的让我们感觉到恶心的东西也好让人生理不适的也好
他背后其实都是要写的那个情感他背后是要有文学性的东西在的这都是他实现他的文学的目的的手段和方法所以我觉得这两者之间的关系是不能被混淆和颠倒的否则就谈不上我们所说的那个文学性的东西在了我们我们就还会继续看到现在流行的大量的套路化的那个影视改编的作品和短剧和短视频至于最后一个问题就是我们现在还能不能出现李毕华这样的作家我觉得
这不仅是作家群体的艰巨任务另外一个角度也是读者的任务就是为什么现在有这么多背后没有这些支撑和表达的东西会被不断的拍出来这些套路性的东西拍出来是因为有人看啊是因为有很多人看甚至于有越来越多的人看
所以他才会有越来越多人去拍那我们问这个问题说以后还会不会有李必华我们应该先问一个问题就是还会不会有更多的读者去欣赏李必华的作品李必华这样的作家所做出来的作品对这是我想说的
我对这个问题也是有点悲观我是觉得我们现在是不是因为创作的分工的职业化导致了这一切的发生我不知道啊因为我也没跟这些很圈层的朋友就是在这个行业里边最忠心的人交流过就是我就我所观察到的现象和感受我发现是这样的我记得就是以前就是 90 年代或者咱们 2000 年以前吧
我们经常看这些综艺节目也好或者看这些影片花絮也好你会发现就是作家电影影视工作者甚至演员好像他们就是一堆人就是你看就是今天他是个作家明天当编剧了然后大家都在一起就好像是这样一个群体
但是今天我们在看到我就觉得说大家好像就职业化分工的越来越厉害就包括咱们现在读文学的时候你都会明显的觉得同一个作家你都能感觉说这个作家写这个作品应该是要拿文学奖的奔着文学奖去的而且甚至是哪一类文学奖我们都给他想好了
比如说讲历史宏大叙事的那可能是要拿毛奖就是用了一些非常前卫的文学手法的可能是要拿一些新人奖然后写一些特别小众的故事的可能是拿某个奖有一些是为了跟影视节握手的奖对对对
就这我们都能看出来包括我们现在让你闭着眼睛想你都能想象说那电影得是什么样或者电视剧是什么样就是好像界限非常分明我觉得这可能就是特别职业化了之后的一个结果就是什么东西应该是什么样我们每个人心里都清清楚楚的所以大家这个职能和目的性就非常单一和纯粹啊
就可能我觉得再加之我们很多东西都偏于保守我说这个保守不是说我们价值观不倡导我们价值观很保守追求正确我就不止只是这样好像是每个从业者都很保守比如说你是不是可以写一个不一样的小说或者我们开一个拍一个不一样的电影好像你问每一个人大家都非常的内心没有底说谁看呀
大家都不看你看市场都这样了可是我就老想问说这个东西是先有蛋后有鸡还是先有鸡后有蛋就您不拍怎么能知道没人看呢就是你没有不这么做你怎么能知道这个事不行呢缺乏安全感对就是都
大家都在一个各自的圈子里边特别安全的在生产然后一边叹息说哎呀不行了肯定没人看了但是一边又也没有人做出改变就是这是我非常直观的感受啊所以我还挺期待的就是这些
我比较乐观是觉得是不是这东西终有一天打破因为大家觉得说即便在安全的界限里写我就是写那些符合工业化流程和标准的东西也没人快那算了我还不如为自己写点自己高兴的呢就是是不是有一天就会这一切就会向好啊咱也不知道
但是我是期待这一天能到来就是我们能把那些什么电视剧应该是什么样电影得是什么样文学必须得具备一二三所有的这些东西大家都拿掉会不会就会有非常多的好的作品出现你看李必华的这些作品你其实也无法定义它它是个
类型小说通俗小说还是文学还是一个好的文本还是一个好的剧本当然剧本它是有规范的格式的但你又看到这里边有非常多的符合影视化特征的那些故事的桥段啊包括人物角色的塑造它也是有迹可循但是
它好像又不是为某个东西量身定制的这种内容所以借这个小说和借这些作品也发出一个我们热切的期盼吧希望大家有一天都可以大胆一些就走出自己给自己设的那些框框条条没准就会有好的东西出现了好
嗯好那今天我们就跟大家聊到这如果你也读过李必华老师的各种小说或者印象特别深刻的你也欢迎在留言区跟我们分享一下你当时读这些文本的感受如果你看过他的这些影视作品也欢迎跟我们分享一下喜欢哪部对喜欢哪部看的时候想起了什么你剁完饺子现在还爱吃馅食吗或者看完之后过多久才能吃嗯
什么时候才能缓过来请大家留言说说就是李笔华改编的电影影视作品里面你认为排第二的是哪个哈哈
第一的也可以挑一挑可能你觉得大家是不是都第一末认识霸王别姬你说的这个不是我说的第二是什么大家留言说一说好嘞那成我们下周再见祝大家这一周过得不要这么热拜拜下周见拜拜
终是容易被往事打动终是为了你心痛我连岁月中我无意的柔情万种不要问我是否再相逢不要管我是否言不由衷为何你不懂只有有爱就有痛有一天你会知道
人生没有我并不人生已经太匆匆我好害怕终是泪眼梦恍恍我就没有痛将往事留在风中我仍有梦依然将你放在我心中
总是容易被往事打动总是为了你心痛连岁月中我无意的热情万种不要问我是否再相逢不要管我是否言不由衷为何你不懂只有有爱就有痛有一天你会知道
人生没有我并不会不同人生已经太匆匆我好害怕终是泪眼眸忘了我就没有痛将往事留在风中为何你只要有爱就有痛有一天你会知道人生没有我并不会不同
人生已经太匆匆我好害怕终是泪眼梦忘了我就没有痛将往事留在我心里