Why are people in Nigeria being accused of witchcraft?
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对巫术的信仰在非洲各地引发了大量的讨论、争议,有时还会危及生命。上周,尼日利亚北部五名男子因谋杀一名他们指控为巫婆的女子而被判处死刑。

尼日利亚很少判处这种刑罚。这是一个在全国范围内引起关注的大案,它让人们开始谈论农村地区的人们仍在被指控为巫婆后被杀害的问题。那么,为什么会发生这种情况?正在采取什么措施来制止这种情况?这就是我们在今天的节目中要讨论的内容。我是伊克拉·法鲁克。您正在收听BBC世界服务台的《世界大事》。

让我们开始吧。奥洛隆克·阿洛是拉各斯的一名BBC记者。你好。你好。感谢你今天来。让我们简要解释一下这里发生的事情。这在尼日利亚是一个大案,对吧?是的。2月3日星期一,尼日利亚北部卡诺州五名男子被判处绞刑。

这五名男子被判犯有两年前提起的谋杀罪,他们在2023年11月指控一名67岁的妇女为巫婆后将其杀害。她的名字叫达哈里·阿布巴卡尔。法庭称,一天早上,当她在农场工作时,他们去了那里,殴打她,并用凶器将她刺死。

参与杀害她的其中一名男子指控她使用巫术,因为他的生病妻子说她梦见达哈里拿着刀追她。所以在2023年11月15日早上8点左右,他与其他四名男子一起去了达哈里的农场,当时她在那里工作,去质问她。然后他们袭击了她。在尼日利亚判处死刑有多罕见?

我认为这非常罕见。尼日利亚很少执行死刑。根据达鲁案的检察官的说法,这可能是我们第一次看到多达五人因被指控使用巫术而被判处死刑。就像这是第一次一样。

尽管在尼日利亚,指控或威胁任何人为巫婆是一种犯罪行为,但通常最高可判处两年监禁。但即便如此,此类起诉和定罪也极其罕见。但这一次,对这名男子判处死刑的法官认为他们犯有可责难的杀人罪。

这是一种在尼日利亚可判处死刑的罪行。大多数情况下,巫术案件甚至不会被起诉。你知道,人们只是去报警,庭外和解等等。所以这是一个非常罕见的案例,发现一些人因错误地被指控使用巫术而被判处死刑。

你在尼日利亚拉各斯的虚假信息部门工作。你在报道期间在网上听到了什么样的反应?去年,我对尼日利亚的猎巫进行了研究。

我与一些倡导团体会面过,他们也一直在谈论此事。他们已在社交媒体、WhatsApp群组中分享了这份报告,因为他们对这一判决表示支持。对他们来说,这感觉像是一场胜利。这是......

将起到威慑作用。所以大多数这些倡导团体认为,这对尼日利亚乃至非洲部分地区的猎巫来说是一场胜利。我还想谈谈那些被指控为巫婆的人。他们是谁?他们大多是女性吗?是的,他们大多是女性。在这个世界的一部分文化中,我们相信女性拥有巫婆的力量。

去年10月左右,也就是2024年,当我与尼日利亚一所大学的一位教授、一位高级讲师交谈时,他说,从文化上来说,人们相信,巫婆,她们是女性,非洲大地造物主赋予了她们巫术的力量。

所以当文化上、历史上谈到巫术时,他们会提到女性是死亡的传播者。

在教堂里,我的意思是,在宗教组织中,那些也谈论巫术并想要驱除恶魔之类的人,他们会指出女性是巫婆。他们大多是女性,有时精神不稳定,年迈孤独,子女可能不在身边的女性,居住在农村社区、生活贫困的女性。

也就是说,像这样的人会被贴上巫婆的标签,因为人们觉得她们没有力量。所以在这个世界的一部分地区,大多是女性被贴上巫婆的标签。我想稍微谈谈一下

巫婆或巫师的概念。在尼日利亚,与之相关的信仰是什么?你认为这与世界其他地区不同吗?对我们来说,这是一个多种因素共同作用的结果。对巫术的信仰深深植根于本土宗教习俗,因为我们相信超自然力量是我们日常生活的一部分。

许多非洲文化也相信祖先的灵魂,相信魔法,相信一些人拥有超自然的力量,无论是积极的还是消极的。这就是他们所说的巫术,如果发生一些无法解释的事件或情况,他们会说,哦,这是巫术,这是魔法,等等。所以,你知道,与这方面专家讲师交谈,

他们说,非洲人相信巫术的存在是文化的一部分。然后,对于那些无法理解发生在自己身上的事情的人来说,他们会把它归结为,哦,一定有某个巫婆。他们还相信有坏巫婆,有好的巫婆,也有坏巫婆。但大多数时候,人们会把发生在自己身上的任何不幸都归咎于其他人。

有些人指控他们的父母。也有些人指控他们的孩子。在其中一些案件中,儿童也成为目标。也有人指控老年男性。你知道,我确实说过男性也受到攻击。正在采取什么措施来制止这些袭击?除了我们得到的这种非常罕见的判决之外,我不会说当局做了很多事情。

但是有很多倡导活动正在进行。有很多组织站出来谈论猎巫,就像他们所说的那样。

还有很多人去营救那些受到袭击的人,向警方举报,为他们提供经济援助,甚至为他们安家。在加纳这样的国家,已经为那些受到迫害、被猎巫的人设立了营地。加纳大约有六个营地,主要用于安置女性。有时,男性也会住在那里,但大多是女性。他们称之为加纳的巫婆营地。

大多数情况下,怎么说呢,没有法律限制,特别是像这样的判决,通常会阻止人们猎巫,你知道,一些专家也说过,这没有任何帮助,所以就像把母亲、父亲、祖父从他们一直居住的社区、家庭中带走,然后你把他们安置起来,你把他们和他们的家人分开,因为他们成为了目标

那些相信巫术的人群呢?是所有世代的人吗?主要是老一辈的人与背后的历史联系在一起吗?在非洲,在尼日利亚也是如此,它跨越了各个世代,对吧?它被传承下来了。之所以会这样,主要是因为宗教团体在这方面发挥了作用。所以当你走进教堂,当你走进清真寺时,

如今,你会发现人们反对某种巫婆。他们举办专门针对巫婆的节目。他们有广告牌。去年竖起了一块广告牌。它针对巫婆和广告牌。该节目的主题是巫婆必须死。

所以,随着时间的推移,关于巫婆的谈话一代一代地流传下来。每个人都知道。

尽管人们的意识可能不是说,我们可以攻击我们看到的每一个人,但人们对另一个人是巫婆持怀疑态度。但在农村社区,这些袭击事件很常见。相信巫婆存在的人群跨越了各个世代。奥洛隆克,非常感谢你从拉各斯来参加节目并进行聊天。真的,非常感谢。听到这些真是太有趣了。好的。非常感谢你邀请我。谢谢。

莱奥·伊格韦博士正在反对猎巫。他常驻尼日利亚,致力于保护那些被指控为巫婆的人。他说,尼日利亚的基督徒应该效仿世界其他教会的做法。苏格兰教会明确表示,猎巫与基督教不相容。我为什么这么说?

他们道歉了。换句话说,这是一个错误。所以我们今天告诉他们的是,“为什么你们不能效仿苏格兰教会?”

为什么你们的基督教不能以此为榜样?我们不应该以任何方式浪漫化它。不仅仅是教会需要说服。所以我试图与国际组织合作。但当然,他们现在会对我指手画脚,哦,不要把这描述成野蛮的。我们不希望他们认为我们有种族歧视。

你需要尊重非洲文化等等。我说,这不是我想要的。今天的节目就到这里。感谢收听BBC世界服务台的《世界大事》节目。我们下次再见。再见。

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