文/羊城晚报全媒体记者孙磊通讯员吴启东

图/主办方供图

近代以来岭南文化掀起高潮，涌现出许多推动时代进步的重要人物，近代外交官、维新思想家、诗人黄遵宪也是其中之一。然而对公众而言，黄遵宪却是一个有些陌生的名字，与他的实际贡献并不相称。

3月10日下午，第十场“岭南文化新讲”之“黄遵宪与近代中国”在广州楠枫书院举行。中山大学历史系教授李吉奎先生莅临书院，为听众解读黄遵宪其人其事，让人仿佛穿越到那个危机与生机并存的时代，感受这位岭南先贤乘风破浪的人生。

“伸自主之权，保公众之益”的近代外交官

1876年，广东嘉应州（今梅州）人黄遵宪28岁得中举人，却不顾家人反对，放弃科举仕途，在同乡何如璋的推荐下，远赴日本担任中国首任驻日公使的使馆参赞。

黄遵宪出使日本期间，与日本文人学士多有交游，藉以了解对方历史、政治动向、社情民意。他从日本维新过程中观察体认到许多新事物，预言中国必然要变法，才能强国。后来他写就《日本杂事诗》《日本国志》，便是引导国人参照日本改革的读本。

1882年，黄遵宪调任驻旧金山总领事。他与公使郑藻如密切配合，创设华侨回国护照，为日后往返做凭据，又请律师控诉美国限制移民律例。当时美方以“不讲卫生”为借口拘捕许多华工，黄遵宪与美方据理力争，终令被囚华工得以获释。

次年，黄遵宪回国，在乡专注修改《日本国志》。1890年，黄遵宪又赴英国，担任以薛福成任公使的驻英使馆参赞。在英期间，他改订《日本杂事诗》，增补为二百首。

1891年，黄遵宪调任驻英属新加坡总领事。在黄遵宪建议下，清廷在南洋多地增设了副领事。他的同乡、著名华侨企业家，大埔人张弼士，便是由他举荐担任驻槟椰屿副领事，后成为颇受清廷器重的“红顶商人”。

经过多年外交实践，黄遵宪积累了不少谈判经验。他在外交工作中，坚持“伸自主之权，保公众之益”。黄遵宪返国后，在办理江南五省教案及对日苏、杭租界划界过程中，也极力维护国家和当地居民利益，获得张之洞“颇就范围，挽回甚多”的褒扬。

李吉奎教授说，在那个年代，士大夫仍将外国视作“蛮夷”，对于出使外国唯恐避之不及。清朝首位驻外使节，湖南人郭嵩焘，被举国舆论攻讦为“汉奸”“卖国贼”，最后郁郁而终。

黄遵宪生长于广东，得风气之先，较早接触过外界，对世界的进步有所了解，因此才敢抛弃科举仕途，步入外交事业。从后来的履历来看，虽然黄遵宪并未担任很高的职务，但他恪尽职守，也可谓不辱使命。

“泰西之强，悉由变法”的维新思想家

李吉奎教授谈到，黄遵宪的维新思想，可溯源于驻日伊始即着手写的《日本杂事诗》与《日本国志》。

《日本国志》略古详今，详叙日本维新之经过，是一部完整的“明治维新史”。《日本杂事诗》以文学体裁传咏日本的国政、民情、风俗、物产，意在帮助国人了解日本，特别是了解日本维新。

李吉奎教授指出，中日是一衣带水的邻邦，自古往来密切。清末败于日本后，国内一度掀起了效仿日本的热潮；今日与日本打交道，也必然要对日本加强了解。因此，黄遵宪的著作在当代仍有重要的现实意义。

甲午战败后，维新运动如火如荼，黄遵宪也积极参与其中。1895年秋，黄遵宪参加康有为等人在北京组织的强学会。同年，黄遵宪出资千两，与强学会余款千余两，与汪康年、梁启超等在上海创办《时务报》，鼓吹变法，风行一时。

1897年，黄遵宪补湖南长宝盐法道，又署湖南按察使，积极辅助巡抚陈宝箴推行新政。他设立的湖南保卫局，被视为中国警察制度的开端；还有课吏馆、时务学堂、南学会、湘报馆等，相继举办，旨在开民智，申民权，培养民力，提倡民治，湖南在全国各省的变法中可谓引领风会。

可惜政变遽作，百日维新旋告失败，全省几乎顿复旧观。黄遵宪不但是维新思想家，更是维新运动的践行者，留下了一笔厚重的历史遗产。

变法失败后，1898年，黄遵宪被放逐返乡，但他并未就此消沉。他热心教育，开启了梅州的近代教育事业，创办东山初级师范学堂，迅速掀起各县办学热潮。短短几年间，全州涌现了数量可观的新式人才，为国家各方面的近代化起到积极作用。

日后梅州被称为“文化之乡”，也有黄遵宪一份功劳。直至今日，位于梅州的黄遵宪故居“人境庐”仍旧完好屹立，并已开辟为纪念馆，受到梅州人民的敬仰。

“我手写我口”的诗界革命巨子

1951年6月，清华大学的王瑶先生在《人民文学》发表《晚清诗人黄遵宪》一文，肯定黄遵宪是爱国诗人。黄遵宪在《酬曾重伯编修诗》中自谓“废君一月官书力，读我连篇新派诗”。长期以来，学界对黄遵宪诗的研究，主要是研究黄遵宪“新派诗”在中国文学史上的地位问题。

黄遵宪终其一生，作诗不辍，留下《日本杂事诗》《人境庐诗草》（生前未出版）、描写客家婚俗的《新嫁娘诗》，以及多篇新发现的佚诗。

黄诗有许多亮点，最为人称道的是他主张“我手写我口”的诗作本质，超出前人说的“歌诗合为时而作”的说法，与“诗言志”说互相发明。有论者称黄遵宪为“海内能以诗开新世者”，可谓“一代诗宗”。

李教授谈到，在晚清以前，中国其实很少有专业诗人（即以卖诗为生活来源者）。前人说，“诗者余事也”，意思很清楚。喜怒哀乐，怨恋穷愁，发乎情，行诸楮墨，或然称诗作。

李教授说：“读黄遵宪的诗作，常能感受到黄遵宪怀古抱今，纪史记人，忧时愤世，爱国爱乡的情怀。人们对黄诗常研常新，道理或许就在这里。”

总之，就诗作而言，黄遵宪成就卓著，所持“诗界革命”的主张，影响巨大，梁启超称他为“近世诗界三杰”之冠；他尝试以新词汇写新事物，开一时风气，号为“诗界革命巨子”，实至名归。

其诗作长于铺叙，描写生动，酣写时势巨变。《人境庐诗草》有近代“诗史”之誉，可谓信然。

来源 | 羊城晚报•羊城派

责编 | 松子

中大教授李吉奎解读岭南大家黄遵宪：近代中国走向世界第一人 07:20 Share

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