Deep Dive
- 现代人沟通中，表达多于聆听。
- 沉默是沉淀和思考的途径，而非空虚。
- 善听是良好沟通和友谊的基础，是尊重和关心的体现。
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我们急于表达却常忘记聆听我们追逐话语的洪流却让内心的声音淹没在喧嚣里但很多时候生活的深度不在于说了多少而在于在沉默中沉淀了什么与您分享余光中的文章闭嘴 闭嘴 闭嘴不知道我们这一生究竟要讲多少句话
如果有一种计算机可以统计像日行万步的人所带的积不弃那样我相信其结果必定是天文数字其长可以绕地球几周其密可以下大雨几场情形当然因人而异有人说话如参禅能少说就少说最好是不说尽在不言之中有人说话如思禅
并不一定要说什么只是无意识地口腔运动而已说话有时只是先传咬舌有时是为了表达情义有时却也是一种艺术许多人说话只是避免冷场并不是表达什么思想因为他们的思想本就不多至于说话而成艺术一语而妙天下那是可遇不可求
要记入《诗说新语》或《约翰生传》才行这人桑塔亚纳就说雄辩滔滔是民主的艺术清谈娓娓的艺术却属于贵族他所指的贵族不是阶级而是趣味最常见的该是两个人的对话其间的差别当然是打击了对象若是法官、医师、警察、主考之类对话不但紧张
有时恐怕还颇危险乐趣当然是谈不上的朋友之间无所用心地闲谈如果两人的见识相当而又彼此欣赏那是最快意的事了如果双方的实践悬殊那就好像下棋让子玩得总是不畅要紧的是双方的境界能够交接倒不一定两人都有口才
因为口才宜于应敌却不宜于用来待友甚至也不必都能见谈往往一个见谈一个善听反而是最理想的配合可贵的在于共鸣不在于默契真正的知己就算是默默相对无声也声似有声这情景当然也可以包括夫妻和情人
这世界如果尽是建坛的人就太可怕了每一个建坛的人都需要一个善听的朋友没有铃儿巧舌拿来做什么呢英国散文家黑兹利特说交谈之道不但在会说也在会听在公平的原则下一个人要说的尽兴必须有另一个人听得入神如果说话是权利听话就是义务
而义务应该轮流负担同时仔细听人说话轮到自己说时才能充分窃提我有一些朋友岂未养成善听人言的美德所以跟人交谈往往像在自言自语凡是音乐家一定先能听音变声才能收才能发仔细听人说话是表示尊敬与关心
善言能赢得听众善听才赢得朋友如果是几个人聚谈又不同了有时坐中一人侃侃见谈众人魁魁恭听那人不是上司前辈便是德高望重自然拥有发言权甚至插口之权其他的人就只有斟酒点烟随声附和的份儿了
有时见解出众 口舌遍及的人 也能读览话题 与经似作有时座上有二人烟 往往是主人与主客一来一往 你问我答 你攻我手 左右了全席谈话的大事你问我答 你攻我手 左右了全席谈话的大事 也能引人入胜
最自然也是最有趣的情况乃是管雪求是谈话的主题随缘而转愈管愈大众人性之所致七嘴八舌或轮流作装或旁白助阵或争先发言或反复辩难或怪弯乍起而举作恶然或妙达训诫而哄堂大笑一切都是天机巧合
甚至重加排练也不能再现原来的声趣这种观雪求是人人都说得尽兴也都听得入神没有冷场也没有冷落了谁却有一个条件就是坐上尽是老友也有一个缺点就是良消苦短避中无情谈性正浓而兴斗以息
日后我们怀念故人那一景正是最难忘的高潮中客之间若是不顶熟人雪球就滚不起来缺乏重心的场面大家只好就地取材与邻座不咸不淡地攀谈起来有时兴起也会像旧小说那样捉对儿厮杀这时得凭你的运气了
万一你遇人不淑临坐远郊不变进攻得手就守住你一个人肯谈密谈更有趣的话题更壮阔的议论正在三尺外热烈展开也许就是今晚最生动的一刻
明知你真是冤枉,错过了许多赏心乐事,却不能不收回耳朵,面对你的不方之邻,在表情上维持起码的礼貌。其实呢,你恨不得他忽然被鱼刺梗住,这种信号密谈的客人,往往还有一种恶习,就是名副其实地交头接耳。
似乎他要郑重交代的句句都是肺腑之言恨不得回其天鹅之井伸其长舌之舌来舔你的鼻子真的是 tidy tight 还不够 be the nose to nose 才满足你吓得鼻气都来不及了哪里还听得进什么肺腑之言此人的肺腑深深深汲取尚不得而知
他的口腔是怎么一回事早已有各种菜味酸甜苦辣的向你来告密了至于口水更是不问可知早已责备四方矣谁叫你进入他的社城呢聚谈杂役幸好不是每次都这么危险
可是现代人的生活节奏毕竟愈来愈快无所谓的闲谈 雅谈 轻谈 忘机之谈几乎是不可能了偶然直临走 谈笑无还期在一切讲究效率的工业社会这种闲逸之情简直是一大浪费刘雨昕但求无私逐之饶尔
其实私主比起现在的流行音乐来总要轻雅得多现代人坐上出租车火车长途汽车都难逃噪音之害到朋友家去谈天吧往往又有孩子在看电视饭店和咖啡馆已能免于音乐的也很少见了现代生活的一大壳脑便是经常横背打断
要跟二三知己促膝畅谈实在太难剩下的一种谈话便是跟自己了我不是指出生的自言自语而是指自我的沉思默想发现自己内心的真相需要性格的力量为勇者是敢单独面对自己为智者才能与自己为伴一般人的心灵承受不了多少静默
总需要有一点声音来解救所以卡拉尔说语言属于时间静默属于永恒可惜这妙念也要严全面对世界的嘈杂守住内心的静默不是逃避而是更清醒的在场真正的对话始于自我聆听而生命的重量往往藏在话语之外的
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