大卫·林奇今年一月去世，当时我们就决定，应当做一期节目来纪念他。
在节目中，阿吴提到了《电影手册》的十年最佳评选，这份杂志认为：本世纪前十年的最佳电影是《穆赫兰道》，本世纪第二个十年的最佳电影是《双峰：第三季》（虽然它是剧集）。
《电影手册》给到的高度的确挺夸张的，相当于是说，本世纪最好的两部电影，不限国度，都是大卫·林奇拍的。
都抬到这份上了，也说明大卫·林奇肯定不好聊。
这期节目我们尽可能引入更多看待大卫·林奇电影的视角，包括传统的梦境、潜意识和精神分析角度，也介绍了比较奇特的印度教吠陀哲学及量子力学的视角。
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详细时间轴：
01:07) 大卫·林奇的影史地位
美国这样的纯艺术片导演，不多
三大权威机构的加持
戛纳VIP俱乐部
蝉联《电影手册》十年最佳
《视与听》影史排行榜世纪最佳
奥斯卡并未排斥他
宝琳·凯尔的肯定
《双峰》的大众影响力
林奇个人最爱的电影
杜尚一样的生活艺术家
14:48) 好莱坞工业和欧洲金主
第一代电影学院毕业生
错过新好莱坞
学生电影《橡皮头》一炮而红
拍不出的《罗尼火箭》
拍《象人》，被体制教育
成败都是迪诺·德·劳伦蒂斯
《蓝丝绒》后成为真正的作者
和CiBy2000的纠葛
皮埃尔·埃德尔曼找来法国金主
《双峰：第三季》为何成绝唱？
52:55) 多元艺术家的身份
画家林奇
录像艺术
广告和MV
家具设计
音乐制作人
林奇主义
58:55) 从精神分析的角度理解林奇
《橡皮头》和心理恐惧
《象人》：实在界的创伤
《沙丘》的几个梦
《蓝丝绒》的社会历史属性
罗宾·伍德的批评
欲望世界和幻想世界的对立
知更鸟和昆虫
林奇主义的雏形
《我心狂野》和《绿野仙踪》
好女巫和坏女巫
自由，和有毒的权威
林奇是保守主义者吗？
1:46:31) 《妖夜慌踪》的五种解释路径
假设弗雷德是在做梦
劳伦特有没有死？
蕾妮有没有死？
弗雷德变成皮特，是真是幻？
性焦虑引发的欲望幻想
莫比乌斯环的时间循环结构
弗雷德家的室内设计风格
2:02:10) 《史崔特故事》一反常态
西部片的方向感
重写美国内陆地区的神话
超级乐观主义
2:09:13) 《穆赫兰道》的标准答案
前梦后真
前后段落的风格对比
电视试播集的关键区别
如果都是梦
如果都是真
寂静俱乐部
2:22:20) 难解的《内陆帝国》
讽刺好莱坞
批评胶片电影
噪音美学
几重故事的套层
魅影就是罗刹
幻想的实体化力量
寻回主体性
循环转世论
多元宇宙论
2:47:17) 印度教吠陀哲学、超绝冥想、量子力学
一甲子冥想功力
超绝静坐和正念静坐
玛哈礼希·玛赫西·优济的是是非非
超觉冥想有啥实际用途？
绝对的意识
梵我合一
阿特曼（Atman）
统一场
中阴身和图帕
量子纠缠
量子叠加
阈限时刻
市场和宫殿
还债和业力观
鸭子的眼睛
3:21:15) 吠陀哲学视野下的林奇电影
《橡皮头》中的初级冥想
《沙丘》的意识汪洋
《蓝丝绒》从耳朵通道进入意识领域
《我心狂野》与「行为导致后果」
《妖夜慌踪》是真的「大变活人」
蕾妮死亡的测不准
神秘人的量子纠缠
《史崔特故事》和退相干理论
《穆赫兰道》如果没有做梦
《内陆帝国》：迈向统一场
Nikki的终极自由
4:06:27) 林奇宇宙，还是林奇镇？
如果德勒兹看过「洛杉矶三部曲」
电影不是用来逃避现实或对抗世界
林奇首先是一位诗人
林奇电影不是宗教作品
林奇诗学
科幻电影的假定性
下期预告
