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在平庸世俗的生活里莫名地觉得悲伤,在一些看似蒸蒸日上的时刻里却感到灵魂的失落|陈东楠 一席

2025/1/19
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一席

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
陈东楠
Topics
陈东楠:我从二十出头开始拍摄纪录片,至今已有十余年。我的创作灵感部分源于米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》,书中探讨了生命只有一次与无限循环的对比,这与纪录片中对生命片段的反复观看和体验相呼应。 我的第一部纪录片《偷》讲述了几个以偷窃为生的流浪青年的故事。他们对大城市的向往驱使他们逃离家乡,却陷入更深的困境。他们的故事反映了青春的迷茫、对自由的渴望以及现实的残酷。在拍摄过程中,我发现他们并不在意我的拍摄,因为他们已经一无所有。我与他们相处了近两个月,了解了他们的生活和内心世界,也目睹了其中一位主人公的悲惨结局。 我的第二部纪录片《旷野歌声》记录了云南小水井村苗族合唱团的故事。这个村庄贫穷却自由,村民们的生活方式体现了他们对自由的独特理解。合唱团的成功为村民带来了物质上的改善,但也带来了自由与规训之间的冲突。他们需要不断调整自身以适应新的环境,在追求发展与保持传统之间挣扎。我跟随他们多年,见证了村庄和村民的巨大变化,也看到了他们内心的挣扎与无奈。 小水井村的挣扎也反映了我自身的经历以及许多人的共同困境。我们在平庸与追求之间不断挣扎,在平静的日子里感受到灵魂的失落。我们需要在重重的压力和局限中才能形成自己的样貌,并在其中找到自由。

Deep Dive

Chapters
陈东楠分享了她对平庸生活中的悲伤与灵魂失落感的体会,以及她如何通过纪录片来留存生活,并让这些生活在荧幕上不断重现。
  • 平庸生活中的悲伤与灵魂失落感
  • 纪录片是留存生活的方式
  • 生命的片段不断重现

Shownotes Transcript

陈东楠,纪录片导演。 有时候我在想,其实小水井村的挣扎特别像我自己的挣扎。或者也许,很多人都有同样的挣扎。在平庸世俗的生活里莫名地觉得悲伤,在一些看似是蒸蒸日上的时刻里却感受到灵魂的失落,或者是随着社会的变迁要不断地调试自己的身份去迎合,在平静的日子里就意识到其中孕育着很多的危险和复杂。

2008年夏天,读大三的陈东楠在实习时看到了人生第一部独立纪录片。主人公不那么光鲜的侧面,在纪录片镜头的包容下却成为了他独特的光芒。一直想要创作的陈东楠,在那年夏天找到了属于自己的方向。

《偷》是她的毕业作品,也是她的第一部作品,讲述了几个在河南安阳以偷东西为生的流浪青年的故事。对大城市的向往驱使他们在少年时就逃离了闭塞贫困的故乡,但经历被拐、被骗后,他们陷入了更难以挣脱的漩涡。24岁的陈东楠,独自扛着摄像机、三脚架,走近他们的生活,也试着走近他们的内心,却避无可避地看着他们走向无法转圜的结局。

之后六年,陈东楠又投入到了《旷野歌声》的拍摄,记录了云南一个苗族村寨小水井村因合唱团的走红,逐渐从边缘向社会主流迈进的尝试。她看着村民们生活条件一点点变好,却也感受着他们在自由和规训之间的挣扎。记录他们的生命的同时,陈东楠自己也在重新感悟自由的含义。

有局限,才有自由,人是在各种局限中形成自己。而在她看来,纪录片也是因为小众,站在行业边缘,才拥有了更多诠释和探索的自由。

【时间轴】

00:07 做纪录片就是用摄影机留存住生活,然后又让这些生活在大大小小的荧幕上再次地循环,不断地重现。

02:27 我的第一部片子《偷》:好像我拿不拿摄影机,这会儿是不是开机了,他们完全不在乎,根本没有人去问我这个事情。就像其中一个人说的,“我们本身就一无所有,还在乎这个吗?

16:01 《旷野歌声》:苗族人在历史里学到的重要一课,就是千万不要种地种得好,因为一旦种好了,这个地方就不再是他们的了。**贫穷守护了他们的家园,在富裕和自由之间,他们选择了站在边缘上的自由。**那么,一个逆流而上的人,会被所有的东西挤压、被这个世界所抛弃吗?

32:41 生活从来都不是只有一次就过去了。我们每个人从来都不是一个孤立的个体,我们的面庞也从来都不是只属于我们自己的面庞,而是包括了无数个曾经穿越过我们生命的人们的面庞。

👇陈东楠工作室墙面上贴着的影片截图

👇纪录片《偷》海报

👇部分素材画面

👇《旷野歌声》海报

👇小水井村和村民们

👇小水井村合唱团在纽约林肯中心

👇影片中的另外一位主人公建生。“我当时注意到他,是因为他唱歌特别地投入,整个身体在唱歌的时候都在颤抖,他的眼神非常地坚韧又有一些脆弱。”

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