它帮助年轻人理解自我,探讨现代社会中人的生命力衰减和缺乏爱的能力的问题,提供了关于如何去爱的深刻见解。
许多人误以为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己是否有能力去爱。他们认为爱很简单,只是情感的勃发,困难在于找到爱的对象,但实际上爱是一种能力,需要习得。
爱不是一场火花,也不仅仅关于爱的对象,而是一种与世界相处的能力。没有这种能力,即使坠入爱河也是虚妄的。
人们需要爱来克服孤独感,避免在机械的生活中失去自我和生命力。爱是克服孤独的一种需求,但并非人人都有爱的能力。
成熟的爱情是在保留自己的完整性和独立性的条件下与他人结合,是一种行动和人的力量的发挥,只有在自由中才能获得。
爱情的基本要素是关心、责任心、尊重和了解。责任心是自觉的行为,尊重是实事求是地正视对方和认识他人的独立人格。
现代资本主义社会中,人被异化为自动机器,只关注数字和算法,失去了生命力和爱的能力,导致爱情在社会中衰亡。
获得爱的能力需要成为一个自足的人,具备自律、专注、克服自恋和客观性等能力,发展自己的全部人格并达到一种创造性的倾向。
不止读书,读书不止大家好,我是威小和在上一期节目当中我们分享了心理学家爱丽西·弗洛木的经典的作品《逃避自由》我觉得那是一本关于现代人根本的困惑的一本书作者试图回答一个人该如何对抗生活中的无聊疏离、碎片还有孤独感今天的内容我们要谈的是他的另外一本书也是很多人都读过也非常经典的《爱的艺术》
这两本书我认为都是应该年轻人必读的书,因为会让你获得一些对自己的心的看法。《爱的艺术》出版于 1956 年,写作于《逃避自由》之后,书中继续讨论了他在上一本书当中关心的问题。
比如说人的生命力在现代社会中的衰弥,以至于人没有爱的能力。弗洛姆试图在这本书当中厘清什么是爱,为什么很多人缺少爱的能力,我们到底该如何去爱。这些问题很重要,但是我们平常并不怎么关心,大家可能更关心的是,呃,
老公出轨要不要原谅他以及没有看情要不要离婚或者说异定恋有可能吗等等那这些问题呢你随便去打开各种的视频账号或者是一些公众号都可以看到关于情感问题大家似乎都充满困惑
但是只会问上面这些问题可能是作用不大的因为表面的问题层出不穷但核心的东西并不复杂核心是你是否知道什么是爱而你是否有爱的能力很多人都误会了爱情比如大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱而不是自己有没有能力去爱
还有比如人们认为爱很简单就是情感的勃发困难之在于找到爱的对象这两种看法可能都没有那么正确因为爱并不是一场火花也不仅仅关于爱的对象它是一种能力那如果没有这种能力纵使你坠入爱河也是虚妄这是一个可能会让很多人惊醒的观点就是它可能是天生的但可能在你的成长过程当中被压抑了
那爱的能力是需要习得的下面就进入这本书我们一起来是回答一下前面提出的那几个问题第一个就是我们为什么需要爱
人可能永远都面临一个问题如何克服孤独感现在的大多数的人的方法就是把时间填满让我们在工作和娱乐的循环当中不断地重复在这样的状态之中人们很大的程度上会放弃深度的思考和反省放弃自己的主体性在工作当中一切都是由上级指派的或者是有别的
外部的力量来驱动的人会成为一些巨大的机器当中的齿轮那我们的娱乐方式其实也大同小异看一样的电视剧然后看一样的综艺听一样的歌玩一样的游戏然后特别是现在
即使是不一样的那其实也是被算法规定的你看的都是各式各样的能够填满你时间的各种短视频从星期一到星期天从早到晚所有的行动可能都非常相似千篇余历一切都是按照预定的方式来进行的那一个人被困在这样的机械生活当中就很难发展自我他会缺少生命力只能被动地去行动爱当然也来自于克服孤独的需求但爱的能力并非人人都有
能够爱首先要成为一个自足的人一个能够进行创造性劳动的人这和《逃避自由》那本书的一个基本思想是一致的就是一个不完全的人是无法过上好生活的只关注爱情当中的琐事而不关心爱中的个人是否能够取爱是本末倒置的那么什么是爱呢可以先说说什么不是爱
弗洛姆提到了一些不成熟的爱情形式比如说受虐待批啊虐待批啊关于这两点在逃避自由那本书当中已经有非常精彩的论述了这里就不再赘述大家可以去看看那本书这些不成熟的爱情形式呢往往就被他称为共生有机体的结合那与此相对立的就是成熟的爱情就是在保留自己的完整性和独立性的条件之下与他人结合
我们要知道爱情是一种行动是人的力量的发挥那这种力量只有在自由当中才能获得而永远不会是强制的产物什么不是爱呢爱情首先是给而不是得这个观点很好理解也很容易被误解
十分流行的解释是把给理解为放弃和牺牲但是有创造性的人会对给的理解完全不同他们认为给是力量的最高表现恰恰是通过给我才能够体验我的力量我的充裕我的活力给与比得到带来更多的愉快
这不是因为给是一种牺牲而是因为通过给表现出了自己的生命力那一个人能给另一个人什么呢除了物质你还可以把最宝贵的东西你生命的一切部分给予人你可以同别人分享你的快乐兴趣理解力知识幽默和悲伤一切在你身上有生命力的东西都可以给予他人通过你的给你丰富了别人在提高自己生命感的同时也提高了对方的生命感
那在爱情当中并不是人人都具备给的能力这取决于人的性格发展拥有这一能力的先决条件就是人要有一种占主导地位的创造性的倾向克服了对他人的依赖自恋心以及剥削别人的要求并能够找到对自己的人性力量的信赖和达到目的的勇气那如果缺乏这些特点人们就害怕先出自己也害怕去爱前面说到的是爱是不是什么
他不是得是给那另外一个弗洛姆的观点就是爱情的基本要素是关心责任心尊重和了解
关心不用说可以说说责任心今天人们把责任心理解为义务是外部强加的东西但是责任心这个词本来的意义是一件完全自动的行为自觉的行为是我对另一个生命表达出或者说尚未表达出来的愿望的答复而有责任意味着有能力并准备对这些愿望进行答复
尊重在爱情之中比前两线要少见,或者说大家谈的不多,因为我们很多人从来都没有学会尊重。尊重这个词的出处是有能力实事求是的正视对方和认识他人的独立的人格和他的个性,只有在尊重的前提之上了解才是充分的,是有可能的。
所以光是关心是不够的还有责任心尊重和了解爱是一种能力它是一种和世界相处的能力它不是同某一个人的关系而是一种倾向一种态度这种态度决定一个人同整个世界而不是同爱的唯一对象的关系
如果一个人只爱他的对象而对其他人都无动于衷他的爱就不是爱而是一种共生有集体的联系或者是一种更高级意义上的自私前面已经提到有些人非常欺骗爱情但其实并不具备爱的能力他们认为只要找到爱的对象就行别的东西就会自然产生但这是不可能的那如何获得爱的能力呢或如何习得它呢在这本书当中弗洛姆提到了很多种的爱
爱的形式首先就是博爱博爱就是对所有人都有的一种责任感和关心和尊重和了解他人的愿望那还有呢就是母爱是大家常常提到的一种爱的形式因为母亲一直把孩子看作是自身的一部分所以母亲对孩子的爱可能是满足自恋的一种途径只有那些有能力爱的妇女那些热爱丈夫热爱其他孩子热爱陌生人和人类的妇女才能真正是爱孩子的母亲这是弗洛姆的一个观点
就是如果只是把你的孩子当做你自己的延伸当做你自身的一部分那可能你对他的爱是不是真正的爱而是一种满足自恋的一种途径这个可能我们在家庭生活当中或者在所谓的原生家庭当中很多人都能够感受到也是大家经常在讨论的一个事情除了婆爱母爱还有性爱
一种观点认为性爱完全是两个人的性利这种观点自浪漫主义特别是弗洛伊德的心理分析以来越来越流行那另一种观点是两性之间的爱是意志行为比如传统中对婚姻的看重在这里爱不仅仅是一种强烈的情感也是一项决定一个判断一种诺言
那弗洛姆认为这些都是正确的真理既不在这一边也不在那边而是两者的结合还有一种爱是自爱一切有能力爱别人的人也必定爱自己真正的爱是内在的创造力的表现要分清利己和自爱绝对不是一回事甚至是矛盾的利己的人不是太爱自己而是不太爱自己他看上去非常关心自己实际上只是试图通过对自己的关心来掩盖和弥补自己缺乏爱的能力的这个事实
利己者没有能力爱别人他们也没有能力爱自己
母爱有时候也会发展成这样的一种形式因为母亲之所以对孩子那么忧虑重重不是她太爱孩子而是因为她要以此来弥补自己缺乏爱孩子能力的这样的一个事实在母亲的表现当中可能会出现一种忘我的牺牲的倾向这是病态的在这样的状态当中呢母亲就没有能力去爱也没有能力使自己快活在她的忘我背后隐藏着一种很强的常常是自己意识不到的自私心
这种忘我的爱并没有让孩子感到幸福他们一个个胆小紧张担心受母亲的责备并且想方设法地去满足母亲的愿望孩子生活在这种不能轻视的压力之下活得如履薄冰没有自信嗯
这是一种就是畸形的爱那除了这几种呢这个弗洛姆还提到了神爱就是对神的爱那这个其实作为无神论的大多数人其实就很难理解了这也就暂时不展开了另外一个问题就是爱情为什么会在当代社会当中衰亡这是个问题首先是一个人的问题弗洛姆继承了马克思关于人的异化的一个观点他说现代资本主义需要的是人一方面能够感受到
感觉到自己是自由和独立的并相信自己不屈服于任何权威另一方面又完成别人交给的人物服服帖帖的进入社会这个机器争取规规矩矩的听人摆布自愿服从领导盲目受人指挥这样的一种现象的结果就是现代人对自己对同代人和对大自然产生异化他会觉得自己的生命力实际上是一种资本而这种资本的目的是在既定的市场的条件之下给他带来最大的利润就一切都变成了数字和算法
按照这样的观点人们成为了自动的机器而自动机器是不会爱的他们只想做一笔好买卖这个其实和韩敏哲后面讲的这种人的自我剥削也是一脉相承的在这样的一个大的状态之下人异化爱情当然也要生病
那在书当中呢弗洛姆就列举了几个爱情病理学的显见症状我挑了两个来聊一下还蛮典型的第一个就是妈抱男有些男人在情感的发育过程当中始终停留在同母亲的联系上这些人从来没有断奶他们始终觉得自己是孩子需要母亲的保护母爱温暖关怀和欣赏
他们需要无条件的母爱他们同女子的关系是寻找母亲的替身他们唯一的需求是被别人爱在更病态的爱情形式当中男人同母亲的联系更深也更缺乏理性这些人除了一些侮辱女性的表面关系外不可能爱别的女子
他们不能自由和独立而只能是一个残废者或是一个犯罪第二种就是歇斯底里如果一对父母互不相爱但为了孩子不离婚不争吵同时也不流露真实的情感这会导致孩子心中充满混乱和害怕的情绪他永远不知道父母的感受和想法生活中存在着一种无可知的空虚的成分
她会回避最终会导致一种受虐的倾向长大之后常常愿意和丈夫吵架而不是理性的相处他们甚至会不自觉的激怒他人以结束折磨人的情感上的空虚那这就是一个歇斯底里的例子上面两个例子当中都是人的发展不完成造成的爱情上的问题他们没有成长为一个充分的人没有习得爱的能力
那么该如何取爱呢这就是这本书的最后的部分就是关于爱的实践或者说如何取爱一贯之的弗洛姆博士直接告诉你去怎么做是先要求你要成为一个自足的有生命力和创造力的人成为这样的人你需要具备一下这些能力首先是自律
没有纪律的话生活就会七零八落不要把纪律看作是外部强加的东西而应该成为自己的自我意识的体现如果只是外部强加的纪律终将会废弛那第二是专注能够独自一人待着是学会爱的一个条件就首先你得是一个自足的人你能够自处
如果你是因为觉得自己无法忍受孤独所以必须要找一个人和你自己绑在一起的话或者把别人看作是你的拯救者的话这种关系就和爱情无关专注还要求清醒要察觉自己的内心活动而不是用各种各样的方法去找借口还有一点就是要克服自恋自恋倾向也是一种态度就这种态度的人体验到的现实只是内心活动
主要是他们自己的贪婪和恐惧同自恋相反的是客观性客观性就是对人和事抱有开放的态度能够实事求是的看待一切事物
他举了一个例子一个妇女打电话给他的医生告诉他他很想当天下午就去看病医生说他下午没有空明天下午才有时间那个打电话的人就说医生可是我住的地方离你那里才五分钟的路啊那这个人呢他就不能理解他虽然住的地方很近但是却不能节省医生的时间他是完全从他自己的自恋的角度来看问题的
不同程度的自恋充斥于生活之中这是我们要克服的
那总而言之爱的能力往往取决于我们本人的成熟度以及我们在和世界的关系之中能不能发展出一种创造性的倾向也就是在逃避自由当中作者说的那种自发性的这种行动要使人具备爱的能力就一定要把人的发展作为目标那这本书一再地告诉读者就是爱情不是一种与人的成熟度无关的只需要投入情感的这样的一种呃
所谓的浪漫主义的一种行动或一种情况吧而首先是你得先是一个你自己然后你首先是一个自足的人你能够有自发心有创造心能够了解自己这样的话你才能够说有可能
进入比较良好的爱的关系那如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性的倾向那么每一种爱的尝试都会失败如果没有爱的能力的话那么这样的人在自己的爱情生活当中或者是亲密关系当中也永远不可能得到满足这本书其实也很薄
那关于这本书的内容我就先分享到这里大家感兴趣的话可以去找到这本书来看我觉得是会对自己有很多启发的一本书也可以和逃避自由一起来看我觉得在年轻的阶段的话肯定会有很大的一个收获那今天的节目就到这里如果你喜欢不知读书的话欢迎订阅我们下期节目再见