在混乱的时刻,让斯多葛主义成为你的向导。在今天的节目中,Ryan深入探讨了如何利用你内在的力量来应对大小障碍,在不可预测性面前保持稳定,并以目标为导向。📕 在dailystoic.com/obstacle 获取《障碍即道路》十周年纪念版。🎙️关注每日斯多葛播客Instagram:https://www.instagram.com/dailystoicpodcast🎥 在YouTube上观看每日斯多葛播客的精彩片段:https://www.youtube.com/@dailystoicpodcast✉️ 想要每日收到斯多葛智慧的邮件?在https://dailystoic.com/dailyemail注册免费的每日斯多葛邮件🏛 在每日斯多葛商店获取斯多葛风格的书籍、奖章和版画,以记住这些教训:https://store.dailystoic.com/📱关注我们:Instagram、Twitter、YouTube、TikTok和Facebook请参阅Art19的隐私政策https://art19.com/privacy和加利福尼亚州隐私声明https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info。</context> <raw_text>0 Wondery Plus订阅者现在可以收听无广告的每日斯多葛播客。只需在Wondery应用程序或Apple Podcasts上加入Wondery Plus。
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欢迎收听每日斯多葛播客的周末版。在周日,我们将更深入地探讨这些古代主题,内容包括斯多葛学派的文本摘录、我们在这里或在每日斯多葛网站上推荐的有声读物,以及其他你可以在这个轻松的周末细细品味的深度智慧。我们希望这能帮助你更好地理解这种哲学,最重要的是,你能够将其应用到你的实际生活中。
感谢收听。
嗨,我是Ryan。欢迎收听每日斯多葛播客的另一期周末节目。我想是在去年12月,我做了一次演讲。我已经谈到过这个了。我去白宫,跟一群即将离开某个政府部门的人谈话,对吧?每个总统任期结束时,人们都必须去找新工作。这是政治的本质。几周后,我又做了一次虚拟演讲
给一家名为Randstad的公司,这是全球最大的招聘机构。他们试图激励员工,帮助他们思考如何迎接新年。但我一直在思考这样一个不幸的现实,那就是现在很多人发现自己身处其中,那就是他们不得不努力寻找新工作。他们不得不
努力避免被裁员,或者公司不得不面对这一现实。显然,对他们来说并不那么难,但想法是,嘿,经济环境发生了变化。存在关税问题。我们该如何调整?我们该如何适应?我们如何让团队团结在一起?我们如何处理团队规模不能像以前那样大的事实?也许我们招聘过度了,或者
你知道,有时这与疫情期间许多科技公司面临的障碍恰恰相反,当时他们突然严重人员不足。这是一个繁荣时期。现实情况是,无论你是在商界、政界还是生活中,你都将不断经历失败。
非理想条件。你将突然陷入不可预测或困难的境地。这就是今天节目的主题。我将即兴发挥,谈谈我们如何面对这些障碍,如何应对这些
困难。你身处一个世界,在这个世界里,人工智能等巨大的技术颠覆会将一切颠倒过来,或者你拥有一个现在受到人工智能威胁或挑战的职位,或者你突然必须弄清楚如何使用人工智能,否则你将被淘汰。我们也在每日斯多葛网站上努力解决这些问题。你知道,你如何使用这些新工具?在一个突然更容易、更便宜地完成你以前
辛辛苦苦完成的事情的世界里,你如何保持相关性?
你知道,关税下的世界是什么样的?我们能负担得起什么?书籍和产品的利润是多少?所有这些都是我一直在努力解决的问题。所以,当你听到我谈论这些事情时,我希望它不会显得轻率,因为我自己也确实在处理这些问题。感谢Randstad Enterprise的各位朋友邀请我。他们的首席执行官Mike Smith很友好地邀请了我,主要谈论的是克服障碍,但我谈论的是斯多葛主义本身。我希望这条信息
能很好地传达给你。如果你想获得《障碍即道路》一书,你可以获得十周年纪念版。我会在今天的节目说明中链接到它。我们那里有签名版。我希望你们喜欢这次演讲。Ryan,谢谢你来到这里。欢迎。我要把话筒交给您,请开始吧。是的,非常感谢。很高兴与你们所有人在一起,或者说,通过科技的奇迹,实际上并没有与你们在一起。我必须……
今天早上送孩子们上学,然后在Barton Springs游泳,所以我的眼睛下面有护目镜的痕迹,我希望现在已经消失了。但是没有,这真是太好了。你可能会问,古代哲学与现代生活有什么关系,更不用说像你们这样的现代企业了。我想我可以用一个故事开头,这个故事可以追溯到很久以前,但我认为它说明了
这些永恒的思想可以为生活中的大小障碍增添什么。所以,有一个腓尼基商人叫芝诺。他经营的是所谓的提尔紫,这是一种在古代世界辛辛苦苦制作的稀有紫色染料,它会产生紫色,这种颜色后来装饰着最富有的希腊人和罗马人的斗篷,包括皇帝。
芝诺带着他的船队航行,那是在风险投资出现之前,在保险出现之前,他的船遭遇了海难。他在这次海难中失去了一切,然后身无分文地漂流到雅典。在那里,当他穿过雅典的Agora(市场)时,他路过一个书商。这个书商正在大声朗读一个著名故事。这就是我们所知的赫拉克勒斯的抉择的故事。
一个名叫赫拉克勒斯的年轻有才华的人正在希腊的山丘上行走,他来到一个十字路口,基本上是简单的路和艰难的路。赫拉克勒斯以其著名的选择艰难的路而闻名,通过选择艰难的路,他成为了他所是的半神。这个故事象征着美德与邪恶之间的选择,象征着自我实现与自我放弃。
正是在听到这个故事的时候,当他运气不好的时候,芝诺年轻时听到的一个预言突然对他有了意义。他曾拜访过德尔菲神庙的女祭司,她告诉他,美好生活的秘诀是与死者对话。神谕总是含糊其辞。这就是他们
预言的运作方式,因为我们赋予它们我们想要看到的意义。突然之间,在这里,听着这个人朗读苏格拉底的故事,苏格拉底早已不在人世,这个预言突然对芝诺有了意义。他意识到,书籍是与死者对话的一种方式。这就是阅读的意义。我现在告诉你一个近24个
世纪前的故事,当我们拿起一本书时,我们就是在与大多数情况下已经不在人世的人对话。这就是为什么他们称哲学为伟大的对话。所以芝诺意识到,与死者对话是智慧的秘诀,是通往美好生活的道路。于是他问这个书商在哪里可以
找到一位哲学老师,他被介绍给了他的哲学老师,然后他在离那个书商不远的一个门廊上创立了斯多葛学派。这就是斯多葛和斯多葛主义的由来。Stoa在希腊语中意为门廊。因此,他成为了一位著名的哲学家,改变了历史进程。我们现在谈论的是2400年后的事情。
但芝诺后来开玩笑说,他在遭遇海难时发了大财,对吧?这件让他失去了一切、摧毁了他的事业、摧毁了他认为自己的人生轨迹应该是什么的东西,实际上是他可能遇到的最好的事情,并启动了。不仅是他自己的巨大财富,也是我们的巨大财富。
我认为这个故事的寓意有几点。我还认为,斯多葛主义的巧合之处在于
它是一种建立在字面意义上的灾难之上的哲学,特别是商业灾难。我认为这在一定程度上解释了为什么它至今仍然受到首席执行官、高管和领导者的欢迎。但对我来说,这个故事的寓意,斯多葛哲学的本质基本上是这样的想法:我们无法控制发生在我们身上的事情。我们控制的是我们如何回应。
发生在我们身上的事情。所以,对芝诺来说,财富本身并不在于海难。海难在于他如何处理它。在于他选择继续前进,对吧,不放弃,不退出,对新事物持开放态度,然后遵循这个方向,充分利用它。
所以,这就是斯多葛主义的思想,我们控制的是我们如何看待事物。斯多葛主义的“障碍即道路”的思想是,在每种情况下,无论大小,无论是有利的还是看似不利的。
灾难或好运。我们都有能力实践。美德,我们有能力实践卓越。我们可以学习,我们可以成长,我们可以把我们原本不希望得到的东西变成我们需要的。
我们没有要求的东西,是我们的错还是不是我们的错,是史无前例的还是司空见惯的,我们都有能力在那一刻把它变成我们真正需要的东西。我们有能力把它变成最终对我们有益的东西。马库斯冥想录中有一段话我很喜欢。这是一个在他的一生中经历了一次又一次灾难的人,洪水、战争、一场毁灭性的瘟疫。他健康状况不佳。他不得不管理世界上最大的帝国,并且。你知道。
在冥想录第五卷中,他哀叹了其中一些灾难,他写道:“我曾经是一个幸运的人,但在某个时刻,命运抛弃了我。”但随后他纠正了自己,他说,
但实际上,真正的幸运是你为自己创造的。他说,好运是良好的品格、良好的意图和良好的行为。所以,我们的想法是,我们可以利用我们所处的这些情况。同样,日常的和完全不寻常的,我们可以利用它们以某种方式前进。我的意思是,大流行肯定是一个做到这一点的机会。你们合作过多少企业和
人,他们有五年计划或十年计划,必须变成五周计划,或者他们必须完全改变其业务或运营的方向或结构。但关键是,看,我们都必须在实践中弄清楚这些事情。我们仍在实践中弄清楚这些事情,因为这就是生活的意义。
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因此,对于斯多葛学派来说,这的第一部分在于我们如何看待事物,他们称之为感知的纪律。我认为,对斯多葛主义存在一种误解,那就是它是一种没有情感的状态。我想说这不是斯多葛主义。然而,它确实试图减少情绪化。爱比克泰德,一位斯多葛哲学家,有一句很棒的话。他说,扰乱我们的不是事情本身,而是我们对事情的看法。
因此,斯多葛主义是关于试图保持头脑清醒、客观地看待事物,而不是将我们所有的担忧、所有的观点、所有的挫败感都投射到事物上,而是将事物本身视为它们的样子。
你知道,与其关注谁该负责、为什么会发生、它发生得多么不公平、它发生是一场多么大的灾难,不如关注我所说的,我们将对此做些什么?我认为斯多葛主义者根本不会关心我们是在牛市还是熊市。他们会说。
那根本不是一回事。这些只是我们用来描述市场的词语,如果你是求职者,或者你是正在寻找员工的公司,无论就业率高还是低,市场好坏与否,再次无关紧要,因为你面前只有一个具体的问题,你必须。
弄清楚你将对此做些什么,这就是斯多葛主义的意义所在,它再次理解情绪很重要。你不应该压制它们。但我们的想法是,我们很少会在情绪的影响下做出好的决定,对吧?我可以对某事感到不安,我可以感到沮丧,我可以感到受伤,我可以对某事感到愤怒,但是
但我能够避免在这些情绪的影响下发送我已经写好的邮件。这就是我们作为斯多葛主义者试图做的事情。我们试图说,嘿,我想先退一步。我想考虑一下我以后将如何看待这件事。至少,我不会让这个问题变得更糟。
比它已经更糟了,对吧?这就是感知的纪律的意义所在。这里有两个斯多葛学派的快速练习,我认为值得应用。1,我相信你们很多人对验尸报告的概念很熟悉。验尸报告是对某事出错后或某事完成后进行的分析。
你知道,在医学领域,验尸报告对未来的患者来说非常有用。但对在手术台上死亡的患者来说,它并没有那么有用。因此,斯多葛学派有这样一个练习,我们今天称之为预后分析,即提前分析可能出错的地方。这样,当发生类似的事情时,我们不会感到惊讶。我们已经制定了应急计划。塞内卡说。
领导者永远不允许说的一件事是,哇,我没想到会发生这种情况。对吧?你的工作是考虑可能发生的事情,并做好准备。塞内卡谈到他如何说,战争、流放、酷刑、海难,所有人类的遭遇都应该摆在我们眼前。所有这些事情都发生在他身上。海难确实发生在芝诺身上。因此,斯多葛学派的想法是,
意外的打击最沉重,但通过提前预料、计划和准备,你知道,你至少能够不被它吓倒。
我认为我们可以进行预后分析的地方之一,这就是我试图做到的地方。是在另一个关键的斯多葛学派实践中,即日记写作的概念。我前面提到了马库斯的冥想录。这是一部独特的历史文本,因为它。是世界上最有权势的人的私人思想。
他没有多少可以信赖的人。他没有多少可以交谈的人。因此,在他的书页中,他为自己做着哲学思考,以最真实的自助形式。
他克服了怀疑、焦虑、担忧和意外情况。因此,我认为尤其是在一个非常繁忙、嘈杂的在线世界中,花一些安静的时间与一些书页进行交流,谈论我们正在思考什么、担心什么、关注什么、可能出错什么、我们试图改进什么,这非常有价值。
创造空间来做这件事是斯多葛学派的关键练习之一。我想说,几乎不可能将斯多葛学派的实践与日记写作的实践分开。
然而,斯多葛主义不仅仅是思考事情。它不仅仅是在你的脑海中解决问题。否则,如果斯多葛主义只是显化你想要的结果,我可能不会告诉你做预后分析,因为那样我们会把邪恶的想法带到世界上来。斯多葛主义最终是关于你采取的行动,对吧?
我们无法控制发生的事情。我们控制的是我们如何回应发生的事情。我们控制的是我们对所处的情况、所面临的障碍、所处的就业市场、技术环境、政治环境所做的应对。我们控制的是我们对此所做的应对。我们控制的是我们如何回应。
斯多葛学派会说,问题在于,我们对大多数问题的处理方式是什么都没有。我们希望它会自行解决。我们希望它会消失。我们希望其他人会处理它。塞内卡说,这实际上是所有傻瓜的共同点。他说他们都在准备开始。对吧。与其做些什么,与其采取某种具体的行动,他们
他们只是在等待。他们正在等待完美的时机。他们正在等待完美的信号。他们正在等待许可。你必须去做。这并不是说我们会以某种方式解决我们所有的问题,你知道,一举成功。我最喜欢的冥想录片段之一是马库斯·奥列留谈到我们如何构建生活。我们一起解决问题。
一次一个行动,一步一步。他说没有人能阻止你这样做。对吧?下一个正确的事情是什么的想法,通常下一个正确的事情是一件非常小的事情。它并不总是光鲜亮丽。它并不总是意义重大。它甚至可能不会被注意到,但它正在采取积极的行动。
我有一个写作规则,我从一个我喜欢的人那里听到的,它很简单。它很简单。每天写两页糟糕的文章。如果你每天写两页糟糕的文章,最终你会得到一份糟糕的手稿,你可以把它编辑成一份不糟糕的手稿。但如果你没有写这些页面,因为你正在等待灵感,或者你期望它在写作过程中就完美无缺,你将永远无法取得任何进展。
所以,这是关于采取行动,现在采取行动。我认为拖延症在根本上是自以为是的,因为它假设你以后会有时间。斯多葛学派在这里还有另一个拉丁语实践,即记住死亡的概念,对我们死亡的冥想。谁说你会有明天?谁说你会有明年或下个季度?
或者在我退休后、我的孩子上大学后,或者像我们几年来一直在说的那样,当事情恢复正常时,我会认真对待我的健康。对吧。它们不会恢复正常。没有所谓的正常。
因此,当你把事情推迟时,你放弃的不仅仅是现在,你放弃的是现在确定的事情。就像你现在有生命,你现在有机会,利用它或者不利用它。在冥想录中,马库斯谈到我们今天可以变得更好,但我们却选择了明天。我,
我开始认为这是我们对自己说的最阴险的谎言之一,对吧?哦,我明天早上再做。不,你不会。你不会。如果你打算去做,你应该现在就去做。因此,这个不要拖延、现在做正确的事情的想法也很重要。我认为这一点很重要。斯多葛学派不仅仅是这些务实的解决问题者,他们能够克服,你知道,生活中的官僚主义障碍。
但这是试图成为你所能成为的最好的自己的想法,因为这很重要,而且试图在这个世界上产生积极的影响,具有社区意识,具有价值和力量。
服务,为其他人的生活带来积极的变化。斯多葛学派参与公共服务。他们创作了伟大的艺术作品。你知道,我认为当芝诺说他通过遭遇海难发了大财时,他部分指的是他从,你知道,这种纯粹的商业生活方式转变为对他来说更有意义和更重要的事情,那就是教授这种哲学。所以找到你认为只有你能做的事情,那就是产生最大影响的事情。此外,让我对你们所做的事情感到兴奋的是,你们能够帮助人们找到
并做他们注定要做的事情。对吧?我认为,当你看到一位伟大的教练,比如一位伟大的体育教练时,这不仅仅是他们赢得了多少,以及他们的组织有多伟大。但对我来说,伟大的组织,伟大的领导者都有令人难以置信的教练树在他们手下。比如他们的教练后来做了什么?他们的运动员在球场内外做了什么?因此,
能够处于一个能够帮助他人成功、能够为他人打开大门的位置,是一件令人难以置信和美好的事情。事实上,这就是芝诺的哲学老师克拉泰斯的绰号,他的绰号是“克拉泰斯,开门者”。
因为这就是一位伟大的老师所做的,他们打开大门。他们打开通往我们原本不知道的世界、道路和机会的大门。因此,我认为这也是一个重要的组成部分。当我们谈论障碍时,当我们谈论克服障碍以及它们如何蕴含机遇时,机遇并不总是属于我们。
我们。有时我们只是在学习一个教训,主要受益者是其他人,是我们正在指导的人、我们正在与之合作的人、同事、我们自己的孩子。
我们不仅仅能够为自己解决这个问题。有时我们做不到,但我们可以通过努力解决这个问题,学习和发现对其他人有益和有帮助的事情,我认为这是我想在这里谈论的最后一个因素。
斯多葛主义谈论了很多关于接纳的概念。这是一种关于解决和克服问题的能动性和毅力。但也有,他们使用这个词“同意”。他们指的不是像爬山一样向上攀登,而是A-S-S-E-N-T,同意,就像接受某事一样。并且
斯多葛主义的核心是接受有些事情是我们无法控制的。
生活中很多事情是我们无法控制的,宏观经济、政治、环境、天气,除了所有这些事情都是我们无法控制的。我们必须培养一种意志力、能力感和力量感,使我们能够经受住生活将要带给我们的风暴。就像,我相信你们以前肯定请过不同的专家来谈论这些事情,他们非常擅长
声称能够预测未来,告诉我们下一个大事件是什么。
我不是这样的人。但我认为,关于未来,我们唯一可以肯定的是,它是不可预测的,会有困难、灾难、问题和混乱。斯多葛主义者为此做好了准备,对吧?这就是预后分析的部分内容。我们必须永远记住,塞内卡说,命运的习惯就是随心所欲地行事。
也就是说,墨菲定律是真实的,而且它有幽默感。事情不会按照我们想要的方式进行。我们必须接受这一点,我们必须为此做好准备。我们必须准备好忍受这一点,忍受不仅仅是挫折、问题、伤心事以及生活中为我们准备的一切,而且,而且,
还有变化,变化是唯一不变的东西,斯多葛学派谈论了很多关于变化的事情,我们对当前时刻的喜爱都是通过变化而来的。因此,我们对未来的喜爱也会来自变化。以及我们不喜欢未来的东西。
因此,如果我们能为此做好准备,如果我们能接受它,我一直很喜欢伊丽莎白二世女王的皇室座右铭。现在,你可能会认为这将是女王一样古板和传统的事情,只是为了保持一切现状。在某种程度上,这是女王的工作。但多年来,她从一位意大利小说家那里借用的座右铭是
如果事情要保持不变,那么事情就必须改变。
灵活性和适应性的概念,拥有你的核心价值观、核心原则、核心运营使命,然后对所有不重要的事情都非常灵活、适应、包容和接受,如果你坚持让它们保持不变,就会阻止你继续做这件事。所以,
因此,当我们进入人工智能时代,当我们进入气候变化时代,当我们进入其他技术颠覆或政治功能障碍时代时,如果我们想继续做我们认为重要的事情,我们就必须愿意调整和适应,并利用这些事情来为我们自己谋利。斯多葛学派谈论我们永远不会两次踏入同一条河流。
因为河流在变化,我们也在变化。我认为,这是一种更灵活的方式来体验世界,而不是有时人们认为斯多葛主义是什么,这是一种僵化,试图保持一切现状。对我来说,这不仅是变得无关紧要的秘诀,也是痛苦和极度不幸的秘诀。
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所以,你想想你经历了什么。你想想它教会了你什么。你想想你从中得到了什么。然后,这正是我们想要应用于未来的任何事情。我们知道我们可以度过未来的一切,因为我们已经度过了生活中经历的一切。我们经历了很多。
我们从中获得的是对自身能力的更强烈的认识。我们应该从中获得的是我们应得的自信。非常感谢您的收听。如果您能在iTunes上对本播客进行评分并留下评论,我们将不胜感激,这将真正帮助到本节目。我们感谢您。我们下期节目再见。
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