Episode 174: Kelvin Wyatt Discusses Capoeira
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于2017年5月23日星期二晚上8点（美国东部时间）在Para-X-Radio.com播出 杰森·M·科尔维尔欢迎凯尔文·怀亚特来到节目中，讨论卡波耶拉的武术和传统。 创意运动巴西由凯尔文·怀亚特领导，他是一位底特律本地居民，接受过安哥拉卡波耶拉、巴图卡达和许多巴西舞蹈的训练。凯尔文研究巴西文化已有16年多，并在密歇根州和其他州的许多场所演出。在Centro Tabcat的领导者和创始人梅斯特·卡博基尼奥·阿鲁安达的指导下，凯尔文在萨尔瓦多巴伊亚晋升为特雷内尔，然后是康特拉-梅斯特。目前，凯尔文在底特律都会区教授安哥拉卡波耶拉课程，并在许多当地场所演出。 凯尔文将于2017年8月12日参加底特律魔法节！http://detroitconjurefestival.webs.com/ 网站地址 www.creativemovementbrazil.com 密歇根巴西日街头节 www.braziliandaymichigan.com 脸书 https://www.facebook.com/creativemovementbrazil/ 优兔 https://www.youtube.com/channel/UCUpkgs8VDOh97kBh2FlY2Nw 课程地点 詹姆斯·库森高速公路18018号 底特律，密歇根州48235 </context> <raw_text>0 ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪

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大家好，欢迎收听《兔子洞深处》。我是主持人杰森·迈克尔·卡尔德威尔。

今晚我与我们的嘉宾凯尔文·怀亚特在一起，我们为您准备了一场非常特别的节目。通常情况下，我们一直在扩展内容，在节目中涵盖不同的主题。一开始是基于神秘学和超自然现象的。我们也邀请了一些经济专家。我们还邀请了不同类型的商业经理来与大家交流。今天，我们采访的是一位专家。

来自南美洲的卡波耶拉武术领域。他还涉猎一些非洲加勒比宗教，我们也将讨论这些宗教。我相信是Condom Lay。那么让我们开始吧。凯尔文，感谢你今晚加入我。底特律怎么样？

还不错。我们已经度过了密歇根州通常的雪、阳光、雪、阳光天气。所以今天只有阳光和雨，还不错。你上次下雪是什么时候？我想你们比我们哥伦布这里晚一些。让我们看看。如果我没记错的话，我们上次下雪是在四月的第一周或第二周。所以是的，它只是

就像，算了吧。我们知道这是密歇根州，但我们需要休息一下。是的，但很高兴你在这里。所以也许我错了。我对卡波耶拉略知一二，不多。那起源于巴西吗？你的说法也是如此，很多不同的东西，更多的是

每个人对卡波耶拉及其一切的看法，你知道更多的是巴西，但如果你想深入一点，在非洲散居时期，更多的是从非洲带到巴西，更多的是在非洲，卡波耶拉本身，你知道更多的是舞蹈，更多的是精神上的东西，但

在实际的散居时期，每个人都被欧洲和葡萄牙殖民者带到巴西，卡波耶拉本身需要伪装成一种舞蹈和游戏，一种自卫术。所以这才是卡波耶拉的融合和格斗方面加强的地方，是在巴西创造的。太好了。

所以，你知道，我知道隐藏它的方面，这样他们就可以跳舞，并且仍然练习武术，而无需公开宣布他们在练习武术。现在，我觉得有趣的是，我练习过韩国跆拳道和冲绳少林流空手道，我看到卡波耶拉的踢法非常……

在某种意义上是相似的，即使它们伪装在舞蹈的动作中。我真的很感兴趣，我想问你，卡波耶拉是否有任何亚洲的影响，或者说，这真的是一个完全在非洲发展起来的体系，然后在南美洲的殖民化过程中发展起来的？

根据我的实际经验，甚至我的练习经验，以及你练习过的武术，我的背景首先是从七岁开始的。实际上是跆拳道和唐手道，然后是柔术。很好。是的。这就像，你知道，我可以说我很幸运，因为我有那些老老师，他们就像，你知道，

我们不是千篇一律的。你会学习这门艺术。你会学习如何正确地做好它。所以我想，好吧，这很好。但是从这一点来看，当你看到卡波耶拉本身时，它确实有它自己的风格。

我不想说它有自己独特的道路和创造，就像卡波耶拉一样，你可以看到很多不同的东西，例如，比如说旋风腿或斧头腿，或者其他武术中的任何东西，它们看起来都相似，但在卡波耶拉的某些方面，它必须被创造出来

对人的身体来说极其流畅。但我确实喜欢，我也会告诉我的学生，你知道，

永远不要只关注一门艺术，并且认为那一门艺术是无限的，因为我们都是相互关联的。如果你能真正分解任何武术本身，每种武术本身实际上都有它自己的舞蹈和语言。正如你所看到的，有些武术，你知道，有些武术，你知道，我们有一种特定的形式或型。嗯哼。

这本身就是它自己的位置，它自己的开始和结束。但它本身就是一种舞蹈。是的，我可以肯定地告诉你，跆拳道有它的套路。它在某种意义上并不那么优雅。我想说少林流空手道甚至更不优雅。但它们有自己的套路。它们有练习型，型。

在日语、冲绳语和韩语中，你都有你的套路，你练习这些固定的动作，它们有节奏。所以在卡波耶拉中，至少在现代，他们的教学方式是，人们学习的是以某种方式编排的固定舞蹈吗？

现在，就现代而言，以及过去而言，现代的卡波耶拉实际上是作为编舞来教授的。它是作为编舞来教授的。一些团体，你知道，仍然会将卡波耶拉作为一种自然的东西来教授。

你知道，形式本身。但很多时候它变成了一个编舞，你知道，在运动中会给出实际的信号，你实际上是在进行我们所说的卡波耶拉游戏，我们称之为乔加。乔加基本上是从葡萄牙语翻译过来的，意思是游戏。所以卡波耶拉游戏，我们玩

新时代更注重编舞，而在过去，没有时间进行编舞，而是整个事实是，这些是动作，这就是它们的使用方式，这就是我们如何加强它们，以及结果如何，所以没有

眨眼或，你知道，没有像挥手一样，或者你知道像摇晃一样，我们准备好了，一切都是自然的，但如今的卡波耶拉就像大多数艺术一样。你知道，它已经变得商业化了，而且你知道，不仅仅是卡波耶拉本身，我还可以看到其他一些事情，例如，当你回顾过去并

看看我们从小看到的一些动作巨星，例如查克·诺里斯或李小龙。每个人都主要知道这两个人。即使是今天的年轻一代，他们也知道成龙、洪金宝、李连杰，这些不同的人物。然而，

随之而来的是，它变得非常商业化。所以在卡波耶拉本身，有时很难找到一个会以其自然形式教授它的人。明白了。所以……

你为什么不告诉我们呢，好吧，你说你首先学习了唐手道和一些亚洲武术。是什么让你走上了你现在的道路？让我们谈谈你的历史，你是如何最终学习卡波耶拉的。这很有趣。我会告诉你，我会同时告诉你一个非常令人羞愧的故事，但对我来说，它实际上很有趣。好的，请说。

哦，是的。

从那时起，情况是，哇，哇，这真是太好了。我从我妈妈的沙发上跳跃、飞踢了无数次，直到她说，是的，你需要停下来，因为你离灯太近了。所以是的，你需要停下来。我们要为你找些其他的事情做。

所以，我们这里实际上有一些武术工作室，我实际上参观过它们。而且，你知道，这对我来说很好，你知道，我不想说要消耗所有这些能量，然后它实际上有助于整个纪律方面。

但我一直觉得，好吧，我做得这么远，然后是整个比赛的事情，能够测试你对你的，不仅仅是你艺术的知识，还有你自己的知识，这很好。然后总有一些我觉得缺少的东西。这就像，我喜欢这些，但我感觉它并没有真正与我产生共鸣。我觉得一门艺术应该如此。

从七岁开始，你知道，我学习了唐手道、跆拳道，它们实际上还不是跆拳道、唐手道，大约四年。之后，我又尝试了柔术。然后就像，你知道，更多的是一个在这里待了一秒钟的人，然后他们停止了课程。但这让我陷入了这样的差距，啊，

我只是练习我能记住的动作，但这仍然不是我想要的东西。所以我实际上，我第一次接触卡波耶拉是在电影《强者》中。我喜欢那部电影。是的。是的。马克·达卡斯科斯和里面的每个人，你知道，我就像，我看到了。这很有趣，因为那天我看到它的时候，就像有一天，

学校里实际上发生了一个问题，所以那天我们不能去上学，所以当我到达那里时，我完成了我的工作，然后你知道，奖励是，嘿，我可以看电视，我看到这个节目开始了，我就像，好吧，它开始了，我听到这音乐，我看到这些人，我就像，哦，哇，哇，这个人刚刚跳到空中，做了一个后空翻，另一个人刚刚

我就像，哇。但即使它让我如此着迷于观看它。我就像，哦，我的上帝，我无法将目光从它身上移开。

所以，不用说，它与我第一次看到《龙争虎斗》的前五次播放完全一样。就像，好吧，我需要去尝试从沙发上做这些踢腿。所以，但这一次，我想，好吧，我对此聪明一点。所以让我看看拐角处，是的，妈妈不在。好吧，很好。让我们试试这个，看看它是否有效。所以，

不用说，我把自己搬到了地下室，所以我真的不能打任何东西。从那时起，它就像练习，练习，练习。我就像，它变成了像艺术一样抓住我的东西，因为我喜欢……我也是插画家，你知道，来回都是摄影师。但在艺术的各个方面，我就像，哦，我的上帝，这太酷了。所以……

从那时起，每次我看到它，我就像，好吧，我该如何学习它？我该如何学习它？我该如何学习它？而且，你知道，当时互联网的局限性，它就像，好吧，一些论坛。实际上有一个来自加利福尼亚州的人，他实际上画了一些简笔画，实际上是做卡波耶拉的动作。而且，你知道，它就像，好吧，我可以从那里练习它。但后来它就像，不，我想找到真正的老师。所以……

它变成了我学习它的唯一方法就是去巴西。我就像，好吧，我14岁，所以，这不会很快发生。我想，我不认为妈妈会说，嘿，去另一个国家。但是……

在所有这些之后，基本上，那种渴望从未消失，我的意思是，它从未消失，如果有什么不同的话，它变得更强烈了，比我之前尝试过的任何其他艺术都更强烈，所以进入高中。我实际上在上美术课，刚刚完成了一些作业，然后这个人来了，他说，嘿

我喜欢它。他说，是的，你喜欢画那种东西。你画日本动漫。他说，是的，我也画。所以，

我们都在交换信息。然后你说，你知道，嘿，是的，我们在同一个班。我们应该坐下来讨论一些事情。所以我想，好吧，酷。现在，这是有趣的部分。关于我的有趣部分，你知道，差点踢翻灯，你知道，那也是一件危险的事情，因为你就像，嘿，如果你踢翻了什么东西，你知道，结果就是你会遇到麻烦，就是这样。但这一部分，我实际上是骑着我的山地自行车回家，然后

我想，好吧，是的，我想回家完成这些图画，做一些事情。然后，你知道，练习一下卡波耶拉。所以……

我骑着自行车，然后我看到有人在他们家前面，你知道，只是在动。然后他开始做侧手翻，就像这样。然后我想，等等，那是有人在做卡波耶拉。不用说，我转过身，这是，呃，我快速转动我的自行车，然后我像，你知道，从车把上翻下来，然后砰的一声摔在街中央。是的。砰。就像，哦，起来。

你知道，就像，你知道，拍拍自己身上的灰尘，然后我走到那里。那是我在美术课上认识的同一个人，就在那一周，两天前。所以我的一个最好的朋友，直到今天，他的名字叫塔达里乌斯·托马斯。

但是，我就像，你知道，我就像，特里，伙计，你会卡波耶拉？他说，哦，是的，是的，我会。而且，我就像，说真的，别跟我开玩笑。我就像，你真的会这个？他说，是的。你知道，那是我的贝里姆包，我的乐器，我们在卡波耶拉中演奏的主要乐器之一。他说，你知道，我的贝里姆包在门廊上。我就像，

好吧，你在哪里学的？你在哪里学的？所以从那里？我实际上发现底特律西区的一个小团体实际上在教授卡波耶拉，所以，从那里，真正地，你知道，开始了我的卡波耶拉学习之路，但是

从那时起，我们开始是一个小组，大约四到五个人。每个人都开始逐渐离开。我们又认识了一个人。他来自圣地亚哥，他会来密歇根州来回走动。他实际上是一位卡波耶拉老师，在那里有人，但与此同时，即使是这个人，也是……

他们只能带你走这么远。与此同时，这就像很多重要的东西，甚至，嗯，

我从那个人身上看到的积极和消极方面。所以，你知道，从那时起，我退后一步。其他人都不再练习卡波耶拉了，但我却是我们所有人中唯一坚持下去的人，因为这就像，我，这就像我喝了一口水，然后，没有什么能比得上它。这就像，我只是，我非常想要它。它每天都吸引着我。嗯，

所以从那时起，实际上在1999年，我第一次遇到他，这要追溯到很久以前，1999年，我们在底特律市中心的塞伦盖蒂舞厅举办了一个研讨会。来自萨尔瓦多巴伊亚的人，他的名字叫梅斯特·卡博基尼奥·阿鲁安达。梅斯特·卡博基尼奥，他实际上是我的老师。

是我的卡波耶拉大师，我的老师。我第一次见到他时，我和过去的一个小组在一起。他来了，但他做的卡波耶拉不一样。就像，这不是我开始学习的卡波耶拉。他说，不，不，不，不。他说，不，我不……他的评论是……

他说，我不像美国人那样玩卡波耶拉。他说，我不像美国人那样玩卡波耶拉。他说，我像巴西人那样玩卡波耶拉。他说，我是巴西人。他说，我来自萨尔瓦多巴伊亚。他说，这是我的文化。这是我的生活。这对我来说一切都是。他说，不，我玩的是安哥拉卡波耶拉。现在大多数人，每个人都知道当你看到卡波耶拉时，你看到的是卡波耶拉。

但卡波耶拉本身有不同的方面。我们还有安哥拉卡波耶拉。现在还有其他形式的卡波耶拉。你有安哥拉卡波耶拉、地区卡波耶拉、当代卡波耶拉，诸如此类。但同样，他的卡波耶拉让我感觉就像……

嗯哼。

在整个练习中，因为它，你知道，再一次，你多久才能遇到一个来自这个国家的人，他练习的是这门艺术的传统方面，并且每天都生活着它？我的意思是，这非常罕见。所以从那时起，嗯，

他做了一个研讨会，我们参加了，你知道，他消失了。但之后，他在2000年、2001年回来了。那是我正在学校之间转换的时候。但是

我又参加了他的一个研讨会，看到了他，他邀请了我。他说，嘿，你想学习卡波耶拉吗？他说，你想学习吗？他说，来我的课吧。我可以说，当时我仍然有点怀疑，因为这是那些事情之一，这太好了，以至于不真实。然后当时我说，你知道吗？我要再考虑一下。

他告诉我，当他说你过去训练的人时，去问问他们是否同意你和我一起训练。然后他们真的像你为我打开了一扇门，让我知道，甚至让我在那个年龄，十几岁的时候学习，至于谁是那个人，你知道，想看到我成长，想在那里，想投资于

所以过去的那个人，这就像，不，你知道，想让你，你知道，不，我可以做这个，那个，另一个。但我就像，但我们以前没有做过。所以如果你告诉我，我要花几百甚至几百美元，你知道，来和你一起训练，这个，那个，然后我就像，那对我来说听起来像是一笔浪费的投资。这将是错误的。我就像，我想能够，你知道，在艺术中积极地成长。

我回去找卡博基尼奥先生谈话，然后从那里，你知道，我们进入了整个事实。他说，你知道吗？我会教你。你想学习吗？他说，你想学习巴西的卡波耶拉吗？他说，我会教你的。所以我2007年成为他的学生。2007年4月10日。我一直在训练，训练，训练，训练，训练。然后从那里，

出现了许多障碍，例如，你知道，过去有许多人，你知道，试图阻碍一切，但没有发生。然后我老师的一件事对他来说真的很好。他说，如果你要学习卡波耶拉，

我希望你像美国人一样学习卡波耶拉。我希望你像巴西人一样学习卡波耶拉。他说，我希望你享受你所做的事情，享受你的投资，因为这将是你余生都会陪伴你的东西。很好。他说，而且这不会是你能轻易放弃的事情。他说，它会一直考验你。

真正让我对他成为老师感到谦卑的是，他可以，他给了，他告诉我一件事，直到今天都一直伴随着我，他说，你知道，我是一个卡波耶拉大师，但我永远是生活中的学生。对我来说，有人这么说，就像，那是一个真正谦逊的人，因为他们，

正如你所知，在艺术中也是如此，有时当有人达到某种程度的称号时，你知道，他们就像，好吧，我是一个三段黑带。我是这个，我是那个。他们就像，你知道，好吧，我已经得到了一切。你知道，就是这样了。我是这个人。我是那个交易。这就像，不，旅程实际上还在继续。但从那里……

它帮助了我生活中的许多方面，整个纪律性的事情。实际上，能够区分人和事。在此之前，我实际上是一个人，我现在仍然是，我也在练习它，更善于感知和理解个人的能量，例如积极的或消极的，然后能够实际地看到和感受到它们。

卡波耶拉实际上帮助扩展了这一点，并使其更加强大。好的，让我们保留这个想法。我们必须进行声音检查，因为我听到回声。好的。我知道你现在戴着耳机，对吧？

哦，是的。好吧，我用麦克风说话，所以我把它捂住了，所以一切正常。酷。好的。我现在听不到回声了，所以你一定以某种方式解决了它。哦，好的。明白了。我只是听到我自己的声音通过你的扬声器传回给我，所以……哦，酷。哦，科技。好吧，很好，很好。好的。是的，我们很好。我们很好。好的。所以……

是的，从那时起，有很多次它都对我进行了很多考验。让我们详细说明一下，伙计。我听到的是你感觉你有一种自然流畅的感觉。即使在任何具体的训练之前，你也是天生的通灵者，对吗？是的。好的。现在，让我们谈谈你所说的练习是如何开始的。

好吧，我觉得，好吧，也要回答这个问题，是，要回顾一下，年轻的时候，我，你知道，我比我妈妈大一点。

非常，你知道，善于感知，例如，我的朋友，他们的不同能量，例如，当你可能收到红色警报时，就像，让我们去做这个，这就像，不，我不想做。是的，我的父母没有告诉我不行，但我已经感觉到那将是一个糟糕的情况。

但从那时起，进入我的青少年时期，我开始经历那些实际的情况，在实际的睡眠模式或任何情况下，我会做那些非常强烈的梦，甚至那些离开身体，变得更加星体的东西。然后有时我可以说，好吧，我

昨晚我看到了我的祖母，然后，你知道，哇。然后有时一切都很滑稽，因为我的祖母总是会在第二天打电话给我。她说，你在做什么？

她说，我只是在想着你。然后，你知道，对我来说，能够和她谈论那些事情，有时她说，有点。她说，不，我知道。她说，我知道。你有些不同。我已经知道了。我已经知道了。我知道我们以某种方式联系在一起。我就像，是的。

甚至和我母亲在一起，你知道，有时就是这样。但是，你知道，对她来说，这就像，是的，好吧。但对于卡波耶拉本身，我觉得它给了我，它给了我这种力量，自由这个词很强烈。

就好像，无论那天发生了什么，或者一周、一分钟或一毫秒内需要发生什么，当我回到卡波耶拉，它实际上总是给我带来清晰度。它确实保持了这种平衡，例如，即使在我成年后，甚至现在也是如此。

它确实很有帮助，因为我老师总是告诉我一件事，想想卡波耶拉，卡波耶拉就像生活。他说，它不像有些人认为的那样，卡波耶拉是一种宗教。不是。卡波耶拉只是另一种生活方式，另一种你可能感知特定事物的方式。在一门艺术中，只要你对身心灵有感知力，它就会帮助增强一切。

从那时起，能够练习这些动作，你知道，会让我处于一个……

于2017年5月23日星期二晚上8点（美国东部时间）在Para-X-Radio.com播出 杰森·M·科尔维尔欢迎凯尔文·怀亚特来到节目中，讨论卡波耶拉的武术和传统。 创意运动巴西由凯尔文·怀亚特领导，他是一位底特律本地居民，接受过安哥拉卡波耶拉、巴图卡达和许多巴西舞蹈的训练。凯尔文研究巴西文化已有16年多，并在密歇根州和其他州的许多场所演出。在Centro Tabcat的领导者和创始人梅斯特·卡波基尼奥·阿鲁安达的指导下，凯尔文在萨尔瓦多巴伊亚晋升为特雷内尔，然后是康特拉-梅斯特雷。目前，凯尔文在底特律都会区教授安哥拉卡波耶拉课程，并在许多当地场所演出。 凯尔文将于2017年8月12日参加底特律魔法节！http://detroitconjurefestival.webs.com/ 网站地址 www.creativemovementbrazil.com 密歇根巴西日街头节 www.braziliandaymichigan.com 脸书 https://www.facebook.com/creativemovementbrazil/ 优兔 https://www.youtube.com/channel/UCUpkgs8VDOh97kBh2FlY2Nw 课程地点 詹姆斯·库森高速公路18018号 底特律，密歇根州48235 </context> <raw_text>0 冥想的地方。在卡波耶拉中，我们有第一个动作，叫做“金加”。金加的意思是摇摆。这是每个人在卡波耶拉中总是看到的第一个动作，就是舞蹈。从那里开始，就像，哇，就像当我做金加时，一切都变得如此清晰，就像没有其他事情正在发生。只有我和这个动作。从那里，

整体的和谐和联系使一切就位，就如同，你知道，再次，一般梦想模式的事情，就如同，你知道，哇，这个人的身上发生了什么事。然后，你知道，我第二天打电话，他们说，哦，是的，这件事并没有发生在我工作的地方。你怎么知道的？我说，我只是在梦里看到的。

或者有时甚至打电话，和家人说话等等，我说，“嘿，除了我们很久没联系了，有什么事想让我现在就打电话给你，确保你没事。”

我知道所有这些都可能来自卡波耶拉，帮助我获得这种联系，就如同与我内心的整体和谐以及宇宙本身一样。所以这类似于运动员进入区域时所经历的，你必须保持这种模式，这种流动。这样做，它就变成了一种行走的冥想，让你进入一种恍惚状态，帮助你理清第三眼正在发生的一切。

没错。没错。就像，我的意思是，从整个心灵、身体、精神的一切来看，一切都是如此。老实说，即使我，你知道，只是练习卡波耶塔，即使我在教课，那也是我最无限的部分，以及我的第三眼只是

睁开，非常开阔。就像，你知道，哇，如果这件事要通过门，以及某人的能量等等，你实际上会如何处理呢？有些人会说，你会如何处理呢？我说，不，我已经知道答案了。要么让消极情绪获胜，要么让积极情绪更加无限。所以……

就是这样。所以你提到卡波耶拉不仅仅是一门武术，更是一种哲学。你想更多地了解他们如何处理这门武术的哲学和生活方式方面吗？是的，是的，是的。

一般来说，任何练习卡波耶拉的人，我总是告诉我的学生或任何人，每个人在卡波耶拉方面都会有自己的品味，无论你练习哪一种，但它都有哲学等等。我的老师传给我的一个哲学是，卡波耶拉就像一个问题和一个答案。这是一个问题和一个答案，也是一场对话。

举个例子，问题可能是，“好吧，我向左转来避开迎面而来的交通，还是径直向前走？”但是问题和答案是你会用错误的东西回答它还是用正确的东西回答它？但即使在卡波耶拉本身内部，它的整体创造和实践是自我伪装的，自我防御变成舞蹈和游戏。

同时要知道，个人是一个有权势的个人。他们不是什么低等的东西。他们不是某人，你知道，给你命名或让你成为的人。你就是你自己。只要你能相信，你知道，你所做的事情，你就能成为最无限的自我。不仅仅是在卡波耶拉内部，而是在自我内部。很好。

现在，出于尊重，因为我知道我会把它搞砸。哦，没问题。嘿，别难过。这是几百年了，你知道，这是……唯一的事情是，我感谢你甚至给了我一个警告。对。所以，让我们开始吧。我会让你说出来。你所参与的加勒比宗教，以及如何……

被介绍给它？好吧，我可以自己说，在卡波耶拉内部，大多数人，当你真正了解卡波耶拉时，有些人会关注一种宗教，坎多布莱。坎多布莱本身是一件事，大多数人实际上将它与安哥拉卡波耶拉，古老的安哥拉卡波耶拉联系起来。

我总是告诉每个人的最重要的事情之一是，首先，练习安哥拉卡波耶拉的人并不意味着你实际上，你知道，你练习坎多布莱。你知道，更多的是在，你知道，美国和不同国家的其他地方被反复提及的东西。但我可以自己说，我确实没有被介绍到坎多布莱中。

但是我从那些向我传授卡波耶拉的人那里学到的，嗯，他们的一些实际做法来自坎多布莱，与自我有关，与卡波耶拉无关，与安哥拉卡波耶拉无关，而是与自我有关，与他们自己的选择有关。好的。但是，嗯，再次，卡波耶拉或安哥拉卡波耶拉本身，它不会，

它不需要你练习坎多布莱。如果有什么不同的话，那就是你本来的样子，你在卡波耶拉中成长。坎多布莱本身，你可以看看坎多布莱本身，它有来自非洲宗教的实际实践。

一些天主教，就如同一些人实际上看待它一样，但它实际上指的是奥里沙斯。所以它实际上有，你知道，它与奥里沙斯的相互联系。一般来说，我自己，我与卡波耶拉和阿卡纳布莱的自我联系更多的是来自

这两个方面，就如同我如何看待它们一样，你知道，不仅仅是与它们对抗，而是它们如何实际上，你知道，通过日常与我相互联系。一般来说，从那里开始，举个例子，在卡波耶拉中，大多数人都曾在电影中看到过它。

在卡波耶拉中，我们有叫做乔达的东西。乔达是卡波耶拉的圆圈。在乔达内部，发生的事情基本上是有八种乐器。所有八种乐器都在卡波耶拉内部演奏音乐。本和球、阿塔巴卡、鼓和铃鼓。每种乐器本身都会在圆圈内带来它自己的能量和和谐。这个圆圈将代表生命本身。

就如同你练习卡波耶拉一样，你进入霍达，你与其他人一起玩你的乔加卡波耶拉，以测试你的能力，你对不仅仅是身体，还有你与自我的实际精神和实际联系的理解。

这创造了实际的和谐。但再一次，你将自卫伪装成舞蹈和游戏。所以它总是那个测试，我们必须保持一切的和谐。但就这种联系而言，你知道，有些人，当他们进入霍达时，你知道，在与其他人握手之前，你知道，他们可能会说一个小小的祈祷或类似的东西，你知道，在祈祷鞠躬，鞠躬的脚下。

然后，你知道，他们进入乔塔。你知道，对于一些人来说，对我来说，当我进入乔塔时，我的常规做法是，首先，我感谢实际的，你知道，在场的每个人，你知道，精神上的，不仅仅是口头的，因为卡波耶拉本身，当你玩卡波耶拉时，它本身并不是一种口头艺术。

但是当你有一种乐器并且你在唱歌时，它就更口语化了。但是当进入大厅与其他人握手时，我的整个做法是，感谢这场比赛，感谢今天。我希望这会很美好，我希望学习，我希望每个人都能享受这种能量并保持积极。从那里开始，我还要求

我的盾牌，我的力量，一切都会保护我，你知道，今天当我进入内心时，与我同在。从那里开始，一切就都说得通了。很好。那么你将成为坎多布莱的潜在入门者，还是你认同另一种宗教……

我，我家的背景，他们都是浸信会。一些浸信会和一些天主教。我自己，你知道，我真的不把自己归入任何一个类别。我把我自己归入一个整体的事实，你知道，我是一个不反对任何人信仰体系的人。同时，

我正在成长、学习和理解我想要成为的样子。但在未来，是的，我很想被介绍到普通的方式中，因为我觉得更多的是实际的宗教

更多的是来自更多文化方面的，你知道，非洲，来自加勒比海，来自其他地方，海地也是。甚至我的一些家人也来自路易斯安那州，你知道，实际的，你知道，一些新奥尔良，然后一些，他们不在了，但他们有他们的实践和来自新奥尔良本身的一切。但这些方面的一切都比其他一切更能打动我。很好。

我能理解。我不知道你是否知道安德里亚是一位受过海地巫毒教祭司入门仪式的人。哦，我的上帝。是的，实际上，你知道吗？我的妻子，她实际上是一位受过海地巫毒教入门仪式的人。她实际上告诉我了这件事。她说，是的，然后出乎意料……

你知道，我们就像坐在桌子旁，嗯，肯尼亚，嗯，肯尼亚·科瓦奇，她，嗯，给我的妻子发了一条消息，她说，嘿，嗯，这样那样的人想和你说话，但是，嗯，你可以和凯尔文说话。然后她说，嗯，你知道这个人是谁吗？是的。他就像，是的。我和同两个人一样，杰森。我说，哦，好吧。好吧。好吧。我能理解。我能理解。

所以，是的，我也没有被介绍到海地巫毒教中，但同时，这些年来我参加了许多仪式。对，对。然后，你知道，再次，就像，你知道，在我们看待的一切中，我感觉总是帮助我的东西……

卡波耶拉，然后一切本身就是，我不是一个考虑一切的人，就如同一条分界线或一堵砖墙，因为我觉得最根本的是，当你创造这些限制时，你实际上切断了所有存在的无限联系，而我所经历的整个旅程，以及一切，都是与安哥拉卡波耶拉一起

它带我去过巴西两次。第一次是在婚姻过渡到离婚之间。但实际上去了那里，它帮助我增强了力量，给了我感觉我需要的一切答案。我回来后甚至更强大了。但从那时起，我的老师会说一件事。他说，现在，你知道吗？你离开太久了。你已经做了这么久了。

是时候去巴西了。是时候去看看投资，并与来自实际文化的民众一起体验它，这样你才能充分理解。所以当你回来时，他说，你知道，他说，你回来后，你就会在卡波耶拉中更强大。这样你就能把它传给你的民众，传给你的社区，让其他人也更强大。所以……

从那时起，他没有告诉我关于一切的全部方面，就如同，是的，我们每天早上5点起床，直到晚上11点，我们将进行训练。所以我说，你知道，我喜欢训练，但他却说，好吧。然后他说，是的，嗯，我们将做一些不同的事情。你将在大理石上做很多后空翻。然后就像，好吧。但在整个事情结束时，

旅行他让我获得了我在卡波耶拉中的头衔，大多数人称之为头衔，但我称之为人生的另一个阶段

我是一个康特拉·梅斯特雷，基本上翻译过来，康特拉的意思是反对，梅斯特雷，我的主人。但这并不意味着我反对我的主人，而是我与我的主人有不同的旅程和不同的道路。然后再次，当你看到这样的事情时，就像，嗯，

我实际上，你知道，在最后，他们说，哦，是的，你很好。就像，好吧，今天我们可以说你像巴西人。你像我们一样。就像，你在这里，你值得拥有这个。所以他们说，你来这里，你说我们的语言。你说葡萄牙语。他们说，你说葡萄牙语吗？他们说，你，是的。所以在那个过渡期间，我能够，现在，

我可以说，因为她拥有这种力量，这种标签。我的妻子，我的妻子伊薇特，去年第一次和我一起去巴西。这是她第一次去巴西。所以能够得到某人的支持等等，和我一起来，并且真正体验这种艺术，这实际上是一件令人惊奇的事情。

她回来后也增强了力量，来自她实际的实践，以及除此之外的一些东西，这让她与她所做的一切有了更多的联系。然后它甚至使我们成为一个更强大的力量。从那时起，我可以真正地说，我知道这是一段永远不会结束的旅程。

我很高兴在我的生命中每一秒钟都体验它。那么在这段时间里，你学了多少葡萄牙语？你变得很流利了吗？

是的，我可以，很好，你知道，我可以说，你知道，有时，你知道，我必须，你知道，一个瞬间，你知道，我必须说，哦，等一下，你知道，更紧迫，你知道，我可以，像任何其他艺术一样，你知道，有时每个人都会，就像，你知道，非常，就像，对他们的实际语言充满热情，然后它就变得像，超高速。是的。所以，是的。

但实际上帮助我很多次的是，这有点像我听到老师的声音在我的后面，甚至不是在我的脑后，而是在我的脑前。他说，你知道，你要做卡波耶拉，你要说我们的语言。所以我总是像，你知道，坐下来练习它。然后我实际上找到了一些其他来自巴西的人，他们实际上住在密歇根州。所以，你知道，当我们坐下来交谈时，我能够，你知道，与他们见面。你知道，能够与人来回交流，这是一种新鲜的空气。

所以我可以说，从1到10，我就像，我是一个8。我是一个8。所以剩下的两个只是，你知道，坐在那里。我说剩下的两个实际上是任何语言都会遇到的简单的事情，有时我们都会先学习如何用这种语言骂人，然后才知道如何说你好。对。

所以实际上，你只需要更多地沉浸其中。也许去那里多待一段时间，或者多和你的朋友们一起出去玩，说这种语言。没什么大不了的。是的，还有那个。甚至有时，因为在一个月内，我总是每月与我的老师通话三到四次。我们在电话里聊了很久。他总是告诉我萨克拉门托的团队情况如何。然后我告诉他这里的一切情况如何。所以是的。

它本身也是一段旅程。即使得到我在这里的家人、家人和学生的支持等等，他们真的相信我传授给他们的东西等等。这帮助我成为他们更伟大的人。你对你的学生怎么样？你是否更……

与艺术和形式一起，或者你给他们完全沉浸式的体验，让他们学习葡萄牙语等等，就像你被教导的那样，或者如何……是的，即使那样……

我可以说它总是，这取决于个人和他们的实际热情，因为最重要的事情之一是，你知道，十有八九，我可以说，我就像，我去过那里，以前做过。当每个人都穿过门时，他们就像，好吧，我想做，你看过这部电影吗？我想做电影里那个人做的一切。我想做一切。

在铁拳电子游戏中，埃迪·戈多做的一切，我想做他们做的一切。就像，好吧，我不会让你先那样做，因为出于责任方面，以及我不必测试我的保险，我们不会去那里。所以……

我们将一步一步地学习基础。有时我会有一些人进来，他们想完全沉浸其中。有些人只是想进来把它当作一种锻炼方式等等。他们对自己的期望是，我想减肥。我想增强肌肉。

你知道，我想能够保护自己。你知道，我看到一场MMA比赛，然后我想成为，你知道，他叫什么名字，康纳·麦格雷戈。你知道，我想用你们在卡波耶拉中做的那个踢腿把人打倒。我说，不。

所以这总是取决于个人。我有一些学生，他们就像，好吧，很好。我们可以多练习吗？我们可以多练习乐器吗？再次，这取决于个人。你知道，我非常尊重你的艺术，因为我记得——

大约两年前，我认为是，有一个有线电视节目正在测试各种武术的对抗。哦，格斗科学，格斗科学。是的。你知道，那个，卡波耶拉大师赢得了力量套件比赛，因为他使用了类似于三点式侧踢，你知道，并将他的整个身体投入到袋子里。

是的，我喜欢做这件事的人。我喜欢他。他的名字是拉蒂夫·克罗特。我喜欢他。如今，我可以说，在卡波耶拉方面，有更多的代表性。

就过去而言，你总是在任何武术电影中看到的一切，你知道，就像，哦，那个做卡波耶拉的人总是被打败，或者他就像打手或坏人。就像，好吧，为什么他必须被打败？就像，但他比，你知道，主角做的事情更酷。好吧，如果我记得没错的话，在《血战街头》中不是有一个卡波耶拉的人吗？我认为是的。在《血战街头》节目中。

是的。而且他被打败了。但是，你知道，他在《血战街头2》中有人做卡波耶拉，《激战40》侵略者中有人做卡波耶拉。你知道，还有很多其他的。甚至有让-克劳德·范·达姆主演的《终极追捕》。哦，是的。就像，你知道，但我实际上两天前也有同样的问题。我的学生问了这个问题，他说，你知道，他说，你知道，康特拉·梅斯特雷。他说，什么？

为什么每次我看到有人做卡波耶拉，他们都会被打败，他说，但他们做了这么多事情，这个人应该根本就站不起来，我说，好吧，你必须看看好莱坞谁掌握着资金，你知道，谁将成为明星，所以就像，你知道，我不会让这个，但我告诉他，不用说

永远不会有一部武术电影，导演只是说，你做这个艺术，你做这个艺术，全力以赴。我们将只是记录它，看看谁会赢。因为首先，特技演员将失去工作。然后其次，你将测试与保险和责任有关的一切，这与个人有关，因为他们不会阻止他们的动作。所以……

但回到拉蒂夫·克劳德这个人，以及一切，他所做的动作，我们称之为马蒂拉。马蒂拉的意思是锤子。有了马蒂拉，我们总是学习的一件事是，你将你的整个身体都用在你的实际动作中。

就如同，你知道，他实际上能够转换一样，你知道，从他实际的下腹到他的臀部，然后到他的腿的力量，这是我们总是必须一直练习的东西。所以，是的。

是的，最重要的事情之一是，你知道，一个总是要传达的基本点是，你知道，一个练习卡波耶拉的人，除了他们直立站立之外，即使倒立在手上，也应该很强壮。啊，是的，我也看到了一些倒立踢腿等等的方面。现在，我没有看到的是，

你知道，出于我个人的兴趣，我必须问你，卡波耶拉中是否有任何拳击技巧？

是的。是的，有。然后甚至像，我很高兴你问了这个问题，因为首先，每个人基本上是如何看待卡波耶拉的，他们总是认为它是一种，你知道，踢腿的艺术。但是，你知道，踢腿的艺术充满了杂技。然后，你知道，我甚至有人认为，你知道，嘿，霹雳舞，这是一场舞蹈战斗吗？我说，不，你知道，我们不会回到过去，在战斗中开始流行锁舞。好吗？

我说，不，不会那样。我实际上对某人说了这件事，我说，不，如果你实际上反过来看，哪个是先有的？是卡波耶拉还是霹雳舞？我说，不，你的霹雳舞实际上来自卡波耶拉。所以他们说，哦。我向他们展示了那个时代从巴西来到美国的实际B-boy和流行锁舞的人。他们说，哦，哇，这说得通。嗯哼。

所以，但从那个方面来看，卡波耶拉，是的，有很多不同的，卡波耶拉有拳击，你知道，直拳、摆拳、勾拳、上勾拳。它有摔跤技巧。它有，你知道，抛掷、臀部抛掷、摔倒。它里面什么都有。再次，这是关于，

传授它的人是谁的问题。因为有时有一些人，他们学习的卡波耶拉更多的是来自实际的舞蹈和艺术方面。然后你还有像我的老师这样的人等等。他每天的生活基本上都是他必须使用卡波耶拉才能生存。

所以，你知道，如果他不使用卡波耶拉在街上打架，他必须使用它，你知道，表演，实际上赚钱，你知道，在他的国家生存，并帮助养家糊口，等等等等。所以这总是取决于个人。你知道，这也是我不认为这里很多人意识到的东西，很多南美洲国家的现实情况是，我甚至不认为，你知道，如果我错了请纠正我，巴西现在也不是完全稳定的。

是的，我们是。

就像去巴西等等。例如，我第一次去那里，我四处走动，每个人都说，“早上好，早上好，你好吗？”每个人都说，“早上好，你好吗？”即使是那些无家可归的人，他们躺在街上等等，但你走过他们身边，他们说，“早上好”。我说，“真的吗？”我说，

你知道，你仍然必须小心，但一切，但即使我对它的整体看法，我说，这是一个真正真诚地问我或告诉我早上好的人。在美国这里，就像，你知道，如果只是路过，你知道，你就像，嘿，你好吗？你知道，有人说，哦，随便，你知道，去死吧。我说，哦，我只是告诉你，问你，你好吗？你却向我竖中指。好吧。是的。

但在那里，就像他们不会把事情想当然。就像更多的人实际上在整个团结方面工作，你知道，每个人都会成长。不会只有一个人在山上成为殉道者，然后其他人都会成为小人物。这就像我们在美国这里最倒退的事情之一。是的。

你知道，有趣的是，你和我一起在内城长大时分享的东西，伙计，你开始意识到生活中，尤其是随着年龄的增长，你去贫民窟，人们更有可能说早上好并有礼貌。然后你开始看到社会上层的人，当你说早上好时，他们会对你冷笑。你知道我的意思吗？哦，是的。哦，这。哦，这甚至在底特律这里也是如此。哦，天哪。就像，好吧，首先，

0 我们已经了解了所有基本上发生的事情的过去，就我们而言，你知道，我们被贴上了Kwame Kilpatrick所做的一切以及所有荒谬的事情的标签，从Coleman A. Young时代到现在，整个城市都是如此。但转型发生在一切事情上……

我们有一条主要街道，以及所有……好吧，主要的一英里，8英里。所以基本上住在8英里以外以及上城区的所有人，你知道，一些城市居民等等，以及8英里后面一直到底特律市中心的所有人，你知道，普通的底特律人。但是，你知道，通常会发生这种情况，好吧，每个人都来自郊区，除了底特律人。

底特律的任何人都会说，是的，我要去市中心。我要去西区，东区，诸如此类。郊区的所有人基本上都像，哦，我要去底特律市中心。实际上并没有底特律市中心。它只是底特律。底特律是一个大城市，所以你真的不能说底特律市中心或底特律。

我要去城市，就像，你知道，好吧，我要去那里。就像，我去那里只是为了买一些……我们最大的东西之一是百吉饼。我要去那里买一些百吉饼，然后回来。

就像好吧，但你来了，就像嘿，来吧，有人说嘿，你好吗？你要去棒球比赛吗？他们就像，哦，我的上帝，让我们继续，你知道，让我们继续走，就像，你知道，我想转过他们的眼睛，继续走，就像，你知道，嘿，你认为比赛怎么样？对我来说，我很兴奋，就像，你知道，嘿，你认为比赛怎么样？你知道，这个人本来可以，你知道，跳起来翻个跟头接住球，但是，你知道，如果他那样做就好了，就像

“好吧，你为什么跟我说话？”就像，“呃，我真的很……”就像，我只是在闲聊。我不是……我必须在这个时候说实话，你知道，我会得到它，就像，我是一个黑人男性。所以就像，你知道，就像，“嘿，你好吗？”等等。就像，“哦，我的上帝。”我说，“哦，我不会掏出手枪告诉你，你知道，趴下然后脱光衣服。”我说，“那不会发生。”

你的经历不会是你来到底特律，买Faygo汽水，然后回去只穿鞋。我说，在你的Faygo汽水包里，就是这样。我不会留下汽水和鞋子给你。所以……

好吧，我不会告诉你我年轻时看到一个家伙被抢走汽水的故事，但那是另一个故事。只是他的汽水。把你的汽水给我。这是一瓶好看的汽水。所以回到正题，伙计，这是一个很棒的小时，但我希望每个人都知道你将在8月12日底特律的底特律魔法节上做一个研讨会。

是的，是的，是的。你为什么不告诉人们，我不知道你现在是否完全公开或私下上课，但你在不久的将来会出现的任何活动，任何公开招生的课程，你知道，让观众知道，伙计。哦，是的，是的。对于底特律魔法节，我……

非常荣幸能参与其中，我自己和我妻子也是如此，我喜欢感谢Kenya Kovac和她的丈夫将这件事组织起来，并且在如此短的时间内扩展它，我现在对此非常感激，通常我们教授卡波耶拉安哥拉课程，还有巴图卡达，也就是巴西鼓

在我们底特律的所在地。地址是底特律密歇根州詹姆斯·库森高速公路18018号，邮编48235。我们为6到10岁的孩子开设课程。

11岁及以上，那就是我们的青少年和成人课程。我们也教授这些课程。我们专注于学习卡波耶拉本身的基础知识。然后我们从初级到中级到高级。然后我们也有音乐课。这也是我们最大的爱好之一。

今年的项目。今年9月16日，底特律的Adabos非洲节奏博物馆将举办密歇根州首届巴西日街头节。所以……

关于巴西日街头节的情况是，它是为了纪念巴西的独立日，你知道，巴西获得独立。通常，不同国家的每个人实际上都有自己的巴西日。有些人在这里，你知道，在美国，以及纽约、芝加哥等地的任何地方。但这在密歇根州从未发生过。这是我们想实现的一年。它将成为一个年度节日，今年的主题是卡波耶拉。

我将带我的老师Caboquinho先生来这里。他将提供课程。我们将有一些桑巴表演者，一场巴西巴图卡达鼓乐游行，一个巴西美食儿童区。这是一个免费活动。每个人都可以来这里免费享受。太棒了。现在，你目前也为你的课程和活动建立了一个网站吗？

是的，我们有。我们的网站，我们的组织叫做创意运动巴西，我们也在那里，再次，我们提供卡波耶拉安哥拉课程，还有尊巴舞和肚皮舞。我妻子是尊巴舞和肚皮舞教练。我们的网站是常规的www.creativemovementbrazil.com。

每月两次，我们实际上都会有一节免费的入门课。我们下一节免费入门课将在7月举行。你也可以在Facebook上搜索创意运动巴西找到我们。我们今年有很多事情要做，包括我们新工作室的扩张，所以这真的很好。

好的。非常感谢你今天加入我，凯尔文。完全披露，这是由于凯尔文现场课程的安排，在上周末预先录制的。因此，我将让光明会用我们的结束曲带我们出去。再次感谢光明会多年来免费为我们提供精彩的曲目。祝大家一周愉快。我们下周二再见。♪

所以

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哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦，哦