第七十八集:三摩地,法国巴黎🇫🇷中国街出生学中医🪡的道士/♣️梅花易数+祝由术+咒语符箓+天人合一+业力病+黄帝内经传播儒士道三教合一的洋人朋友/三维🈳️间挑动高纬能量 三摩地:在大乘佛教中,它有部分含义是你应该要试着获得掌控你心得能力,有点像是这样。给初学者我试着讲简单一点,所以如果你能那么做到,就是一种“三摩地”。所以,“三摩地”“禅定”不是坐得直直的,当然坐直一开始肯定有帮助。 可以说,你可以掌控你的特性,如一滩泥水,浑浊不堪,像浓汤一样,但是水本身清澈洁净,那是水本身的特性。
所以,不管水中掺了多少泥巴、木头、石头、动物、树叶在里面,但水从来都不丧失它的特性,究竟上没有失去它的特性。
另一个譬喻是天空。天空有时有乌云,看起来是灰色的,但是天空从来都不是灰色的。所以,或许这些例子会有帮助。
心的特性,我们之前讲过,水的特性是湿,火的特性是热,记得吗?而心的特性就是觉知。这是你需要获得、纳受、使用的。你需要真的获得这个特性,因为事实上,那就是你。
所以,获得“三摩地”的自在就是这个意思,取得它,能获得心的能力就是“三摩地”,真正获得心的能力就是觉知的时候。更多👀)
——宗萨钦哲仁波切
一个很仙儿的组合:像植物一樣感受四季 相信萬物有靈 也愛自然的韻律
歌词:酒食慾望搭配big bowl
身體被滿足要say wow
在這裡想跳舞有JAR
跟他們說歡樂在wuer
打個盹兒,逗個悶兒,太陽下迷瞪一小會兒,
吃碗茶,解個乏兒,公園溜達聽個小曲兒,
來撒個歡兒,don’t care what U say,
🎵:《临江仙·卜算子·定风波》/作者:窦唯 / 朝简
《祝由》/作者:南嘉
《噢!乖》/作者:窦唯
🔺看到音乐评论里有一条关于窦唯:有次在牛街排队看见他了,穿着普通身材发福头发蓬松带着小墨镜,人群中鹤立鸡群,气质气场特别强大,上前去跟他打招呼,人特别随和,表情带点羞涩,但很开心,好天真纯真的一个人啊。我还告诉他好喜欢童童,他表情有点儿小自豪,对闺女的爱也特纯朴的感觉,他真的好,大家别老黑他了,咱真不配!”
希望他一直能创作下去
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白猿通背拳
大道无名,万象始也。长养万物。二炁氤氲,万物化醇。
健康之心法:更多)
《道德经》里有一句话说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”
人这一生,总会在某个瞬间,因为外界的喧嚣,而变得浮躁不安。
可一旦静下来,就会发现:心若躁,浮生皆乱;心若静,举世皆安。静,是治愈一切的良药,也是一个人最顶级的养生。
关于八部金刚功,有着深厚的中医与道家智慧底蕴。坚持练习,能有效调节气血,提升身体素质。更多)
《金花的秘密》展开更多)
祈愿与无畏的信心—佛教之视角
**「节选」2025年03月09日,**主讲人:宗萨钦哲仁波切
发愿具有这种渴求的成分在内。今天早上我们谈过,上午我们说过,一般来说佛教,尤其是在大乘佛教之中,像是渴求、祈请、发愿,都被用来当作是一种善巧方便。
没有看到实相,或者说没有看到真正的景象,这就是一切苦的因,因为你没有看到实相本身,这个就是,怎么说呢?就是一种过失的开始,或者可以说就是一种迷惘的开始。我们会用“迷惘”这个词。
我试着让你们知道,其实它是一个非常实际的事情,非常可以实证的事情,也应该是一种,我必须这么说,应该是一种非仪式性、非宗教的事情,甚至不是所谓灵性的事情。像是“灵性”spiritual这个词,就像我上午说的,言语词汇本身不只是模糊的,而且不同的文化会用不同的词语,因为他们的背景不同,于是语言也就有不同的含义。比方说英文“spiritual”这个词,当欧洲人讲这个词的时候,当中国人讲这个词的时候,我觉得他们讲的意义也都是不同的。而在藏文当中并没有spiritual等同的一个词,我们会用ཆོས这个词,ཆོས是用来翻译梵文Dharma,“Dharma”这个词,ཆོས,就是法。
但是所谓的佛教这样的一种体系,或者你可以说宗教,事实上我必须说佛教这个词或这个概念出现,事实上是很后期的时期的,可能就两三百年的事情,所谓的印度教也是之前是不存在的,我想我之前说过这一点。
因为这个体系是挺老的,我们讲的是2500年的一个体系。所以等到这个体系被转移到其他地方,被不同的村落、不同的文明所接纳之后,因为不同的接受的地方有各自的文化,所以总是会去玷染这个进口的东西。因为这是不可避免的,总是会受到当地文化的一些影响。而且有时候事实上我们是刻意的去使用当地的文化,因为有时候它是有用的。
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