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讲
讲员
讲员: 我认为千禧年已经在基督复活时启动，我们现在就活在其中。这并非意味着世界完美，魔鬼仍在流窜，但基督的国度已掌权。启示录并非按时间顺序，而是用不同故事讲述同一真理。重要的是理解圣经的象征意义，而不是拘泥于字面解释。我们已经与基督同坐在宝座上，拥有胜过魔鬼的能力。福音的大能在于耶稣为我们死而复活，击碎了撒旦的权柄。我们要穿戴全副军装，放胆传福音，抵挡魔鬼的诡计。在基督里，我们已经得救，不必靠善行自救，这给我们带来安慰和安息。我深信，在面对死亡时，这只是一个过渡，而非终点，因为我们的生命已经藏在基督里。因此，我们要在主里面得安息，因为耶稣是我们的拯救。
讲员: 启示录20章引用了大量的圣经经文，理解它需要对整本圣经有深入的了解。如果将启示录20章视为独特的启示，就必须想象一个字面意义上的一千年和一个真实的无底洞。如果按照字面意义来解读经文，就需要想象一个很深很深的无底洞和一条可以栓住魔鬼的大铁链。圣经中很多经文都提到了与启示录20章相关的象征意义，可以帮助我们理解这段经文的含义。拿着钥匙代表拥有权柄和管理权。基督掌握着阴间的钥匙，表明祂对阴间拥有权柄。无底坑是魔鬼在被丢进永火灭亡之前所关押的地狱。鬼好像知道无底坑是什么地方。无底坑被打开象征着地上邪恶势力横行，魔鬼四处流窜。魔鬼会顽强抵抗福音的传播。魔鬼会反抗福音的传播，制造混乱。无底坑里的兽不是在千禧年后才出来的。敌基督要杀害地上基督的传道人。敌基督要出来杀害地上基督的传道人。兽代表一个强大的势力或国度，在但以理书中指的是罗马帝国。罗马帝国灭亡后，又以神圣罗马帝国的形式继续存在，并在地上掌权。这个兽一直都是敌基督，它一直在抵抗基督。敌基督一直都在世上做最后的抵抗。捆绑象征着基督的比喻，将魔鬼赶走，不让它在地上有势力来控制人。捆绑也代表基督的门徒传福音时，魔鬼的势力受到了限制，他们在等候审判。门徒传福音时，魔鬼的势力受到了捆绑和打击。耶稣赐予门徒权柄践踏蛇和蝎子，胜过仇敌一切的能力。教会拥有捆绑和释放的权柄，可以使人从黑暗的势力中被释放出来。福音给我们的大能，可以使魔鬼的势力受到捆绑。福音给我们的大能是我们很多时候没有注意到的。启示录不是按时间顺序排列的，而是用不同的故事和比喻讲述同一个故事。魔鬼已经被摔在地上。耶稣基督复活后，魔鬼已经被摔下去，失去了控告我们的能力。魔鬼常常控告我们，但耶稣基督已经替我们死，并且从死里复活，为我们祈求。我们不再惧怕魔鬼的控告，因为耶稣基督已经替我们死，并且从死里复活。我们要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。放胆开口讲明福音的奥秘是对魔鬼最大的打击。福音的大能是上帝爱我们，耶稣为我们的罪死在十字架上，这击碎了撒旦的控制和权柄。耶稣复活了，死亡失败了，魔鬼的阴间钥匙被拿走了，这就是福音。耶稣复活颠覆了整个灵界所有的势力，魔鬼不能再迷惑列国。魔鬼虽然受到打击，但仍然会四处流窜，直到基督再来的日子。一千年在圣经中是一个丰丰富富的表达。上帝的爱是永永远远的。上帝是信实的，祂向爱祂、守祂诫命的人守约施慈爱直到千代。千年的比喻不是指耶稣在地上掌权一千年。经文提到几个宝座，坐在上面的人有审判的权柄，以及那些为耶稣基督作见证而被斩的灵魂。那些没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过祂印记者的灵魂，他们都复活了与基督一同作王一千年，这是头一次的复活。宝座是给一切拣选主一主的人一起坐的。得胜的要与基督同坐在宝座上。我们在基督里面与祂同坐宝座。我们受洗、重生、得救的时候，就已经与基督同坐在宝座上了。我们的救恩不是一个未来的预定，而是已经发生的事实。那些受逼迫的灵魂，他们不爱这个世界，牺牲了自己的生命。兽的印记不是指具体的条形码或疫苗，而是指对世界的效忠和被兽的灵所控制。兽的印记是指对世界的效忠。那些为了主的道乐意甘心放下自己生命的人，他们已经得救，并要安息片时，等着一同作仆人和他们的弟兄也被杀满足了数目。兽对我们的最大控制就是用死亡来吓我们，但我们不惧怕死亡，因为死的那天就是复活的大能的那一天。复活的盼望和荣耀使我们胜过了魔鬼。我们不是在等死，而是在等与主同在的那天。在千禧年王国里面掌权的人就是这些永生的人，他们与基督同坐在宝座上，因信得了生命，重生，与主一同掌权，一同工作。第二次的死在他们身上没有权柄，因为他们已经复活了。我们信耶稣，就借着洗礼表达他的死与复活，我们已经有了第二次的重生或者第一次的复活了。我们信耶稣，就借着洗礼表达他的死与复活，我们已经有了第二次的重生或者第一次的复活了。我们的生命已经藏在基督里，祂既然坐在那里，我们也坐在那里了。我们也是基督的祭司，每天的生活都是活祭，在顺服祂的生活里面，借着耶稣基督连上灵迹。那一千年完了。撒但必从监牢里被释放出来，迷惑地上四方的列国，就是哥格和马各，要他们聚集征战。这是基督再来之前的情况，而不是千禧年的最后面发生的。哥格和玛各不是指俄罗斯，而是指旧约中的两个部落。哥格是对魔鬼的表达。哥格是对魔鬼的表达。以西结常用哥格来表达魔鬼，象征着它想要在北部山上掌权。这都是象征的意思，不是说将来以色列打仗的时候还用弓跟剑。不要用奇特的解经法，要注意它都是在表达一个这个。
Deep Dive
本集探讨了圣经中关于千禧年的三种主要观点：前千禧年论、后千禧年论和已经启动的千禧年论。节目主持人详细解释了这三种观点的差异，并阐述了其对基督再来和末世论的理解。
- 前千禧年论：基督会在千禧年前再来建立地上的国。
- 后千禧年论：教会借着福音广传会得到真正的胜利，地上会出现完美的基督国度。
- 已经启动的千禧年论：基督复活升天后千禧年就已经开始，这千禧年不是完美的新天新地，没有一个确定的结束时间。
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