千禧年的意義
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感谢主我的声音回来一点上个星期天我还可以回到家忽然发生全身痛然后就开始感冒然后今天声音终于回来了一点我就讲到声音讲完就可以结束了我们一起来祷告主我们谢谢你你把这个未来也在圣经里面清楚地启示了给我们要我们明白

在这个末世的日子该如何生活主祢也同样的给我们盼望主末世不是只是恐惧对不幸的人来说是恐惧但对我们信徒来说也是一个得救 确具和盼望谢谢主祢这样在经文里面把盼望给了我们祢的灵也常常充满我们使我们能够按着祢的心意而活祷告奉耶稣的名阿们好的 马太福音我们查到这边是一个

末世論的一些很重要的一些的經文今天我們得看一下這個相關的經文關於前喜年的經文前喜年是聖經裡面一個相當重要的一個主題在許多的這個經文裡面可能都有提到但可能沒有人做出這個連結你們讀過經文剛才啟示錄的經文

前喜年基本上有三个前喜年观按照那个 slide 有前前喜年有后前喜年还有已经启动的前喜年又成为无前喜年第一个观念是所谓的前前喜年基督会在前喜年前回来建立地上的国然后在地上掌权一千年

就是基督会在前千禧年之前回来所以叫做前千禧年派大部分的福音派都是这个立场比如说我们以前常去的 South Church 或者是这里的 Trinity 或者是 Riverview 或者是 New Hope 或者是这附近几乎所有的 Evangelical 福音派的教会一般都是所谓的前千禧年派

这是比较简单的从读了刚才的启示录的经文之后我达到了大致的结论有一个千禧年那是基督再来之后祂在那之前会来然后一个后千禧年派就是教会借着福音广传会得到真正的胜利地上会出现完美的基督国度一千年是教会建立的基督借着教会建立的然后基督再来建立新天新地

基督会在这千禧年的最后面来到地上建立新天新地这个是大部分的改革中之前的比较旧的改革中的这些长老会都有的类似的教导那比如说在这里的 University Reform 应该有一些人是这个后千禧年派的那他是一个

大部分的神学家在这个方面看到教会的一个工作的确是为了基督来建立地上的国度然后会得到完全的胜利所以后前行年派对于参政比较积极对于社会的工作比较相对是积极的已经启动的前行年派又称无前行年派

Inaugurated Manilinism 基督复活升天坐在父神的右边然后已经启动了这个千禧年这千禧年不是完美的新天新地

所以他没有一个很定的时间什么时候来什么时候

结束它是一个已经开始的那这千禧年并不代表直接是完美的我自己经过许多年的这些查考圣经成学认为已经启动的千禧年是最合乎真本圣经以经解经的原则圣经需要以经解经而不是你自己看了经文然后自己想像怎么解经

一定要参考整本圣经里面所有的经文来思考所以启示录 20 章最难的地方就是他其实引用了相当大量的整本圣经的经文这是约翰写的时候所做的一个非常棒的一个工作他引用了整本圣经大量的经文但如果你整本圣经不熟的时候你会觉得启示录 20 章是一个很特别的一章但它不是很特别很多地方都有启示录 20 章圣经里面唯一提到千年的地方

這段經文裡面的 symbolism 象徵意義其實在許多經文都有提到如果你把它當成是一段獨一無二最特別的啟示你就必須想像如果這是一個以前不會有的你只能想像未來有一個一千年它真的是一千年然後有一個真的無底洞

假如你讀出來的經文是按照字面來解經你就要想像有一個無敵洞真的是很深很深的無敵洞在哪裡呢可能在俄羅斯可能在哪裡反正有一個很深很深的無敵洞然後有一個很大很大的大鐵鏈對吧你就要想像一個很大的大鐵鏈大到可以栓住魔鬼然後只能栓一千年但鐵鏈捆綁無敵洞

不是這段經文獨有的是整本聖經經文很多都有提到的可以幫助我們來明白這段經文的含義解釋錄 20 章第一節說到有一位天使從天降下都在拿著無敵坑的鑰匙和一條大鍊子

这个要使在很多经文里也有提到在《启示录》1 章 18 节就有提到了又是那存活的我曾死过 现在又活了直到永永远远并且拿着死亡和阴间的要使拿要使的人就是管理的人具有权柄的人如果在这个教堂里面有一扇门是牧师长老执事打不开的你就会问他到底这个教会是谁 in charge

對不對 那個拿鑰匙人到底在哪裡你說牧師裡頭放什麼不知道 我也打不開長老打得開 打不開你們哪個職事打得開 打不開喔 到底誰在管 Somebody else has the key 這個拿鑰匙是一個全秉的含義誰能夠拿陰間的鑰匙呢是魔鬼嗎很多時候我們以為魔鬼是管陰間的他是陰間的主人魔鬼門也打不開你問魔鬼這門怎麼打開他說打不開鑰匙呢 不在我手裡在哪裡

在基督手里所以拿钥匙就是一个表达他是一个权柄他是一个管理他是主人这里用完一个又有一个词是无底坑无底坑是在路加福音 8 章 30 节就有提到了这是魔鬼在被丢进永火灭亡之前所关押的地狱耶稣问他说你名叫什么他说我名叫群是因为负责他的鬼多鬼就要求耶稣不要吩咐他们到无底坑里去

這是有名的他趕出兩千隻鬼到豬裡面的那個故事鬼好像知道什麼叫無底坑對吧要吩咐他們到無底坑裡去這是一個本來就有的一個含義啟示錄九章一節有說第五位天使吹號就看見有一顆星落在地上有無底坑的鑰匙賜給他他開了無底坑便有煙從坑裡往上冒好像大火爐的煙日頭和天空都因這煙昏暗了

無底坑被打開它不是在千禧年之後如果按照前千禧年的解釋它好像是最後才打開但是在這邊是第五的吹號也就是在這個世界裡面無底坑已經被打開了無底坑的開啟是象徵地上邪惡勢力橫行魔鬼的四竄

它不是在千禧年之后打开的是在地上的灾难期间就有的现象我们上次已经谈过了这灾难已经开始了从耶稣升天之后这个灾难也同时在开始在基督的国广传时我们开始在观察圣经跟历史的时候在耶稣基督的福音广传的时候我们就会看到魔鬼会有一种不甘愿的顽强抵抗

当你容许他们暂时存留一段时间直到耶稣之后再来的时候将他们完全消灭你上去传福音的时候就发现魔鬼有的时候会反抗当一个福音越广传的地方越前进的地方那里的鬼就更多的来捣乱来产生了这种感觉让你觉得这个屋顶可能被打开的这种感觉但其实那是魔鬼在试串的一个现象他非常不甘心你进来亲门踏户了

所以这个不是千禧年之后无底坑的兽才会出来这个时候已经多次的表达这个无底坑里面有一只兽

第一基督是这个无底坑上来的兽要杀害地上基督的传道人所以这是一个多重被描述的一个同样的现象

在末世的时候敌基督要出来上次我们也谈过这个他是来杀害地上基督的传道人在希斯图 17 章 7 节天使对我说你为什么西齐我要将这女人和托扎她的那七头十角的兽的奥秘告诉你你所看见的兽先前有如今没有将要从无底坑里上来

这个兽从但以理书开始谈就是一个巨大的强国它一直是表达一个强大的势力是一个国度在启示录也是如此这个兽在但以理书就是那第四个怪兽其实就是罗马帝国

但是那个兽在罗马帝国的时候暂时消灭了以后我们知道它又是成为一个所谓的神圣罗马帝国又成为又不神圣又不罗马又不帝国的帝国这是一个很奇怪的怪兽它继续在这个地上掌权它强大它吞吃整个全地这个兽

我們上次也稍微談到羅馬的鷹是由他來繼承的《馬太福音》24 章 28 節施守在哪裡鷹也必聚在那裡這個拿著鷹作為徽章的巨獸然後今天仍然存在我上次也給你看了納粹也是鷹美國的國徽也是鷹這個獸是統管全球的這個獸是被這個女人給騎著這個獸最後會有一個出現一個人

成为最后的敌基督但这个兽一直都是敌基督约翰一书也跟我们提到他一直都是敌基督他一直是抵抗基督的这个兽放了出来并不是千禧年后才放出来的他一直都在世上在这个做最后的抵抗大链子的捆绑是什么意思呢在这个启示录里面这个链子的捆绑彼得后书二章四节就是天使犯了罪上帝也没有宽容曾将他们丢在地狱

交在黑暗坑这坑希腊文原来是链子有的版本是坑交在黑暗的链子中等候审判这个审判暂时等候审判的地方叫做链子有大叔六节又有不守本位离开自己住处的天使主用锁链把他们永远拘留在黑暗里等候大日的审判这个捆绑是基督的比喻是把魔鬼给赶走

不让他在地上有势力来控制人在马太福音 12 章 28 节我若靠着上帝的灵赶鬼这就是上帝的灵上帝的果灵到你们了人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢除非先捆住那壮士才可以抢夺他的家财这个是表达的这个捆绑是基督的门徒传福音的时候赶鬼的时候摸给了势力受到了限制他们在等候审判他们很明显的知道他们是失败的

门徒传福音回来的时候耶稣说他的魔鬼的势力受到了捆绑和打击路加福音 10 章 17 节那七十个人欢欢喜喜地回来说主啊 应你的名就是鬼也俘了我们耶稣对他们说我曾看见撒旦从天上坠落如闪电一样

我已经给你们权柄给践踏蛇和蝎子又胜过仇敌一切的能力断没有什么能害你这个践踏蛇是女人的后代所做的事情再加上蝎子代表这个整个的从耶稣来的权柄践踏了魔鬼的力量在我们传福音的时候我们就是使用这个力量在传福音使魔鬼四扇 四串 到处逃窜

他们势力受到打击和压迫彼得拿到的这个力量也是如此彼得在耶稣的应许里面不但是彼得是整个教会都是如此马太福音 16 章 18 节我还告诉你你是彼得我要把我的教会建立在这磐石上就是彼得所宣传的这个信息这是这个福音的信息因见的权柄不能胜过他我要把天国的钥匙给你把你在地上所捆绑的

在天上也要捆绑帮你在地上所释放的在天上也要释放这是我们传福音的本质这是我们传福音的大能我们的福音带出了这种的可以使人从黑暗的势力里面被释放出来可以使魔鬼的势力受到捆绑这个经文继续这启示录的经文继续说到第二节他说他抓住那龙就是蛊蛇又叫魔鬼也叫撒旦把他捆绑一千年

这个是我们很多时候没有注意到的这个福音给我们的大能启示录 12 章 9 节

同样的故事不同的描述《启示录》是一本很奇特的书它不是从头到尾这个 chronological 时间顺序它是一个故事讲七遍 20 章那个千禧年故事跟 12 章是一个很类似的故事它只是在讲用换一个故事讲用换一个方法讲用换一个比喻讲换一个描述讲在 12 章这边说大龙就是那蛊蛇就是那个欺骗夏娃的那条蛇名叫魔鬼

又叫撒旦是迷惑天下他被摔在地上他的使者一同被摔下去记得耶稣说他从天上坠落在门徒传福音的时候他就坠落了在启示录里面再跟他说再说到他的确是被摔下来了

第 10 节又说我听见天上有大声音说我上帝的救恩 能力 国度并祂基督的权柄现在都来到了因为祂在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了在耶稣基督复活坐在父神右边的那一天祂的救恩 国度 权柄已经临到了控告我们的魔鬼已经被摔下去了魔鬼常常控告我们

在罗马书 8 章 33 节谁能控告上帝拣选我们的人呢只有上帝称他们为义了谁能定他们的罪呢只有基督耶稣已经死了并且从死里复活天津在上帝的右边也替我们祈求魔鬼常常控告我们你看那父神你看这个罪人整天他还敢来领圣餐他还好意思领圣餐你看他这个礼拜翻了多少罪天天得罪你天天违背十戒魔鬼在控告你

你要怎么办你说耶稣基督已经替我死对不对有耶稣基督已经死了而且已经死里复活了而且耶稣还替我们祷告替我们祈求我们不再惧怕魔鬼的控告魔鬼只能离开天上他没有地方控告你他输了

耶稣基督替我们完成了以福所书 6 章 11 节又告诉我们要穿戴上帝所赐的全副军装就能抵挡魔鬼的诡计这个全副军装我就不在这边全部列出来了因我们并不是与属血气的征战乃是与那执政的掌权的管辖这幽暗世界的以及天空属灵气的恶魔征战

然后他写了一连串你要穿上什么全副的军装救援的头盔福音的鞋子穿在全背最后保罗说也为我祈求 19 节使我得着口才能以放胆开口讲明福音的奥秘这是对魔鬼最大的打击魔鬼对我们所有的欺骗和控制或者是 gaslighting manipulating 都是不但告诉我们 You are a terrible person

God will never love youLook at you 魔鬼不断地控告我们上帝不会爱你这样的人的你看看你这个礼拜的生活你看看你这个月的生活上帝不可能爱你这样的人的但是福音的大能是什么上帝就是爱我我怎么知道耶稣为我死了祂为我的罪死在十字架上这个撒旦的控制和权柄就被击碎了

所以放胆传福音保罗讲的就是攻击捆绑魔鬼最大最强大的力量耶稣复活了 死亡失败了魔鬼你的那个阴间钥匙被人家拿走了很丢脸魔鬼你的钥匙呢 耶稣拿走了这叫什么福音 This is the gospel 所以这是我们的得胜魔鬼最讨厌的新闻就是耶稣复活了

He hates this news 他捂着耳朵喊假新闻 fake news 但已经发生了 基督复活了信祂的人有永生了被这个大能的福音颠覆了整个灵界所有的势力这个蛇被捆绑这个古龙 这个古蛇 这个魔鬼它不能再迷惑列国它不能再欺骗人了耶稣复活了 That's the power we have in Christ

魔鬼受到这样的打击之后他无法自由自在地再来迷惑列国这里又提到说要暂时释放他他仍然会被他逃掉的意思他在四处流窜直到基督再来的日子但是这是暂时的

这里又提到有千年这里有一千年的意思是十的三次方的意思一千次在圣经里面一个丰丰富富的表达人可以了解十的十次这是更丰富那是百倍的祝福我们可以了解这个那是千倍的祝福的意思这个千是在除外几记出现过十戒不可归拜那些像不可侍奉他

因为我耶和华你的神是忌邪的神恨我的我必追讨他的罪至父及子直到三世代就是你背叛耶和华恨他的他是三世代也不是说一定是不是算 grandson 跟 great grandson 就是这样意思就是我会跟你追讨的追讨个几次但是爱我的那个 contrast 相对所我见面的我必相当发慈爱直到千代

他这千代不是说一千零一代就没了他不是这个 999 代啦你们家快完了他是一个 No 他是一个永永远远的爱的意思在明记七章九节所以你要知道耶和华你的上帝他是上帝是信实的上帝向爱他受他诫命的人守约施持爱直到千代诗篇 105 篇 8 节他经验他的约直到永远他所吩咐的话直到千代

这是一个永永远远上帝的一个爱祂纪念祂祂自己所吩咐的事情祂自己纪念祂纪念祂的约祂爱他们使他们知道千代这个千年的这个比喻实在不是一个这个奇数里面的这个千年的千禧年的意思它不是一个耶稣在地上掌权一千年其实不是很长如果真的算一千年真的不长

这些年其实没那么久给你还回算一千年宋朝的时候没有那么久第五点我们继续看到在第四节里面我们看到几个宝座也有坐在上面的也有审判的权柄赐给他们我们看见那些因耶稣基督因为给耶稣基督做见证因为上帝知道被斩的

灵魂而那些没有拜过兽与兽像也没有在额上和手上受过祂印记者的灵魂他们都复活了与基督一同作王一千年这是头一次的复活

我们来看这些里面所提到的这些字都是很关键的圣经里面就不断提的第一个 这边提到宝座给一切拣选主一主的人一起做的

这个宝座在启示录 3 章 21 节就有提到说得胜的我要赐他坐在我的宝座上与我同坐就是我得了胜在我付的宝座上与他同坐一般

我们在基督里面与祂同坐宝座什么时候开始做呢利弗所作二章 4 节要将祂极丰富的恩典就是祂在基督耶稣里向我们所赐的恩赐显明给后来的世代

你什么时候与基督同坐在宝座上已经坐在这希腊文已经坐在宝座上了祂又叫我们祂的希腊文已经全部都祂已经叫我们坐在宝座上了祂已经叫我们与基督同活过来也就是你受洗你重生你得救的时候这个已经发生了祂不是一个未来式我们的救恩不是在一个未来也许

你的救恩在天上的宝座不是像那个 hotel 的 reservation 到了那天也许说抱歉我们今天客房还是满的不是有 reservation 吗不是这种 reservation 你已经在那里了你已经坐在那里了好 等一下我们来看更详细的这个好在基督里面他坐在那里的时候我们也坐在那里

这里又提到了这个受逼迫的灵魂他们没有拜兽没有兽的这个印记代表他们不爱这个世界他们牺牲了自己的生命这个兽的印记是一个向世界效忠的一个印记就是一个我对这个世界是绝对的忠诚很多人在猜到底是什么是不是我们手上会有八扣额头上会有一个

不是這個印記的時候這個印記是有對比的神的百姓有印記所有的神的百姓都有聖靈在他們身上所有的這個跟隨獸的百姓也有印記是這個獸的靈在掌管他們他們被它控制大概這個含義而已沒有太可怕的這個 barcode 這種啟示錄的猜測實在是越來越離譜甚至打疫苗也是受到

如果你打了 COVID 的疫苗也是受的受的印記也有這種類似的教導這不是這邊所談的它是一個你對這個世界的效忠其實六六章九節又談到揭開第五印的時候

我看见在祭坛底下有位上帝的道并为作见证被杀之人的灵魂大声喊着说圣洁真实的主啊祢不审判住在地上的人给我们生流血的冤要等到几时呢于是有白衣赐给他们个人这是一个得救的记号又有话对他们说要安息片时等着一同作仆人和他们的弟兄也向他们被杀满足了数目

这些人是为了主的道乐意甘心放下自己的生命这个兽对我们的最大的控制就是吓你你不听我的我饿死你让你没工作我笑死你我让邻居笑死你我让你丢脸死它就是用死亡来吓我们所有的这个一切的控制就是用死亡但我们说死亡我死那天我就可以启动我的 super power

对吧 activating my super power 就是我死的那一天就是复活的大人的那一天这有什么好怕的突然这个兽就对我们没有控制了它失去了对我们的控制饿死你 饿死就饿死 饿死我就活了没工作 穷死你真穷死 真穷的死我就复活了对吧 让你丢脸死我在基督里我就得了荣耀了怎么会丢脸死所以这种复活的盼望和荣耀使我们胜过了魔鬼

I'm not even afraid 严格来说我们都在等死对不对 No that doesn't sound right 听起来怪怪的我们等与主同在好的无比的那天不是等死 That doesn't sound right 他们都复活了与基督一同死同埋葬同复活得了重生这边说是他第一次的复活经文里面提到在罗马书 6 章 4 节

所以我们借着洗礼归入死与他一同埋葬人是叫我们一举一动有新生的样式像基督借着父的荣耀从死里复活一样我们若在他死的形状上与他联合也要在他复活的形状上与他联合这个在千禧年王国里面掌权的人就是这些永生的人

他与基督同坐在宝座上他们因信得了生命他们重生他们与主一同掌权他们与主一同工作一群传福音打击魔鬼黑暗的势力有些人因此牺牲了生命但第二次的死在他们身上没有权柄

他们已经复活了哥罗西书 3 章 1 节又说所以你们若真与基督一同复活就当求在上面的事在那里有基督坐在上帝的右边你们要思念上帝的事不要思念地上的事因为你们已经死了你们的生命与基督一同藏在上帝里面基督是我们的生命祂显现的时候我们也要与祂一同显现在荣耀里

所以什么时候我们已经死了什么时候已经复活坐在天上了就是我们信耶稣业着死借着洗礼表达他的死与复活我们信他的那个时候我们已经有了第二次的重生或者第一次的复活了第二次的死在我们身上没有全饼所以当我们面对死亡的时候它只是一个 transition 它并不是一个终点基督徒在面对死亡的时候不是完了结局而是

转换身体而已我们不再面对死亡我们已经复活了所以这是这里给我们表达我们的生命已经藏在基督里祂既然坐在那里我们也坐在那里了 Is there so am I 我们的生命已经在那里藏在基督里我们已经死了保罗也讲过现在活着的不再是我乃是基督在我里头活着我们已经复活了

这个时候我们也是基督的祭司在这边《启示录》里面也说到为祂一同作王一千年与祂作祂的祭司彼得前书 2 章 5 节你们来到主面前就像活石便截早成为灵工或圣洁的祭司借着耶稣基督奉献上帝所约纳的灵迹我们每天的生活都是活祭在顺服祂的生活里面借着耶稣基督连上灵迹

起司录 20 章第 7 节那一千年完了

撒但必从监牢里被释放出来要迷惑地上四方的列国就是哥格和马各要他们聚集征战他们的人数多如海沙他们上来遍满了全地围住圣徒的淫和蒙爱的城就有火从天降下烧灭了他们那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里就是受和假仙之所在的地方他们必昼夜受痛苦直到永永远远

这是基督再来之前的情况这不是千禧年的最后面发生的这就是现在基督要再来之前的情况主来的日子已经近了门徒要受逼迫但主要消灭这个邪恶的兽这个列国这里用到哥格和马各哥格 马各是旧约里面两个其实不算太大的部落

所以大家現在很多神學家在那邊猜哥哥 瑪各到底是哪裡有人說就是俄羅斯不是俄羅斯他是兩個部落以西結書有提到耶和阿的話 領導我說人子啊 你要面向瑪各地的哥哥就是羅斯你看羅斯就是 Russia

米色土巴的王发预言攻击他这是当时的一些部落在以色列附近他们知道的说主耶和华如此说罗斯米色土巴的王哥格我要与你为敌以西解书 39 章 1 节又说以色人子你要向哥格发预言攻击他说主耶和华如此说罗斯米色土巴的王哥格

这个是

以希邪常用的魔鬼所表達的他在這個脊北的山上想要掌權的一個意思所以這是一個獸被鬼所控制的被邪靈 邪惡的勢力然後我必從你左手打羅鈴的弓從右手打到你的劍這都是象徵不是說將來以色列打仗的時候還用弓跟劍

这都是象征的意思你和你的军队你的列国人都必倒在以色列的山上我必将你将各类的稚鸟和田野的走兽作为食物本这都是一个战争的恐怖的描述这其实就是基督再来之前最后的这个世界上的大乱甚至你要说大战也可以在启示录 16 章 12 节也提到第六位天使把碗倒在幼法拉底大河上喝水就干了要给那从日出吃来

的地 眾王玉碑道路有人在那邊猜日出之地所來的眾王除了日本跟中國好像也沒有別人日出之地這種奇特的解經法還是要注意它是一個 它都是在表達一個這個

这个世界上的各地来攻击神的百姓的一个含义我看见三个污秽的灵好像青蛙从龙口 兽口并假先知的口中出来他们本是鬼魔的灵施行歧视这个在以弗所书应谈过了所有不信的人都在这个邪灵的掌控之下

有的人写小说就把它写成哈米吉多顿大战最后一战

前几年之后好像是又提到这个其实都是同样的一个意思这个围住圣徒的营和蒙爱的城这个哈米吉多顿不是在今天的耶路撒冷城郊外因为圣徒的营和蒙爱的城不是耶路撒冷耶路撒冷刚才我们已经谈过了是埃及他的名字是埃及他是所多玛

这个圣徒的银河蒙爱的城市教会这是属于主的人这是教会受到最后的迫害所有爱主的人受到最后的迫害这已经发生了这早就已经发生了教会受迫害已经发生了而且 20 世纪可能是人类有史以来最血腥的世纪两次的大战有两颗原子弹被扔下去共产主义的斯大林和毛泽东所斗死的人在千万以上可以去查历史

你来美国可以查历史不会有人再把一些网站给删掉你可以去查历史在 20 世纪被堕胎的婴孩死亡应该是超过一亿以上在古代的迦南地这些人迦南人因为献婴孩给磨落被上帝给审判现代的人为了爱所谓的爱他们的爱神他们只要信不要爱只要信不要婴孩

在这个世界里面杀的阴海美国包括在内美国已经杀了超过 4000 多万 5000 万的阴海了这是美国而已自从堕胎合法的时候所以启示录里面有许多这种血流成河多如海沙的这种描述但是还有一段经文我们今天没有放在上面他的血道的这个马的绝环他不是说在以色列外面会有这么多的血他是在表达的就是这个血腥的地球上面

是象徵但不是誇示法 OK 這個血腥的地球這些表達是一個象徵但並不誇大因為地球真的很血腥世界上全宇宙如果還有別的星球這麼血腥你會看他們的歷史看得很奇怪假設說有一天你可以去星際旅行來到一個星球這邊然後發現他們星球剛打完了兩次大戰血流成河你會覺得 What happened to this planet?這星球怎麼搞的

对不对我们可能在这里头呆太久了已经没感觉了我们在这个星球住太久习以为常 Pastor what's the big deal?What's the big fuss?Well 假如马斯克想去火星对吧天天想去火星假如火星已经有几万年的文明然后我们坐了飞船到火星发现他们才刚打完一架你想不想移民火星 I don't know maybe something elseI don't know thiskind of scary this planet

This is our planet 這是我們的星球我們住太久了 真的沒感覺而已就像你跟芝加哥人說你們芝加哥很恐怖一樣還好啦 你們住那麼久我每次去巴基斯坦都有人跟我說牧師小心去巴基斯坦我說我去芝加哥更小心你一個地方住久了你就覺得 這是這樣嗎這個血腥的這個世界我們已經見怪不怪了

但上帝在看这个世界的时候他是说我要来审判的这个魔鬼还在造出造孽造出死人这样子为了各种的原因以此杀害千禧年的意义我们开始来思考了它已经发生了这个启示录所谈二十章所谈的千禧年

它已经在基督复活的时候已经发生了基督已经掌权这个地球仍然败坏基督的国却已经掌权这在马太福音 28 章 18 节讲了一个非常清楚耶稣所表达的耶稣进行来对他们说天上地下所有的权柄都赐给我了 All of itI have all authorities 所以你们要去使万民作我的门徒这是一个对这个地球的宣战对吧启动

这位人子 复活的人子不是因为充满担忧怀疑不安的主 对吧他没有复活的时候说我希望你们能够去传福音也许我的小小门徒们在地上能够传一点福音别给人家弄死了 对吧

哎呀 你们怎么传福音又失败了太令主操心了是不是 是这种主吗他复活之后就说我复活了 guysYou know as you go be carefulI'm kind of scared for you 我对你们有点担心你们传福音可能不太有效是这个主吗还是他是充满权柄充满力量充满权威的主他复活了

这个千禧年不是一个未来的千禧年它已经启动了我们已经活在这个里头这并不代表这个世界是完美的千禧年中仍然有魔鬼流窜的势力我们还是要小心不要被魔鬼给咬到要彼此祷告要警醒生活彼得前书提醒我们不要紧守

警醒因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行寻找可吞吃的人你们要用坚固的信心抵挡他他没有说你要怕他 You guys need to be very afraid 用信心抵挡他因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难不要害怕不要胆怯我们有复活狮子好像还在叫但你可以抵挡它它不是一个我们就躺下来让它踩过去

基督已经掌权了基督的前行人在这地上我们也不这个所谓的 inagurated 已经启动的前行人派它跟后前行人派有一点差别后前行人派比较希望能够去改变这个世界和文化好像每个人都得去为基督赢得这个世界已经启动的前行人派不太一样

我们的感受是在文化界 新闻界 娱乐界科学界 教育界若主给你恩赐和机会去去 去为主做见证但那不是我们的使命我们的唯一使命是传福音奉父子圣灵的名给他们施洗

這是千禧年我們唯一的 One job 所謂的文化使命你可以聽到很多改革中會提到文化使命那是他們後千禧年派的神學的確有我們希望能夠進去改變這個世界但已經啟動了千禧年派 We have one job 是傳福音我們會在這個地上做見證會有各種不同的恩賜

若你是新闻的你是教育的你是文化的你是会写书的你可以去为主做见证我们没有逃避萎缩但这是一个不是我们最大的使命我们唯一的使命是耶稣已经建立祂的国我们传扬这个福音千禧年呢不但是给我们这样子的一个盼望和传福音的使命它也给我们安慰给我们安息这是千禧年最大的含义

是我们在主里面得安息耶稣是我们的拯救我们已经得救了不必靠着善行拯救自己这是前几年给我们最大的一个心中的安慰路加福音 4 章 18 节我前几次也提到了这段经文主的灵在我身上因祂用于告我

这是千禧年的象征耶稣来的时候第一次已经启动了报告上帝悦纳人的喜悦于是把书卷起来交给执事交还执事就坐下会堂里的人都定睛看他耶稣对他们说今天这经应验在你们耳中 I am hereI am your

MillenniumI am 我就是你的前喜年我就是你的喜年这些年都应验耶稣在马太福音 11 章 28 节烦恼苦担重难的都可以到我这里来我就是你们的安息我心里柔和谦卑你们当负我的饿学我的样式这样你们心里就必得享安息因为我的饿是容易的我的担子是清神主的救恩不是一个我们去换来的救恩

祂是给我们祂的复活因着我们的信就给我们这个喜年这个 Shalom 这个里面的安息表达的是一个旧约不断在谈的这个每个人真正的可以坐在自己的葡萄树下五花果树下耶稣说我是那葡萄树来 来到我这里来得我的安息耶稣是我们的前几年前几年已经启动了

後千禧年派 前千禧年派都忽略了在基督裡面已經有 已經完成的大能他們在等一個自己能完成的千禧年或者是在等一個未來的千禧年等已經啟動千禧年告訴我們我們在基督裡面已經有了這樣的盼望要不要問題解答有沒有沒講清楚有什麼東西有沒有非常需要問的問題

會被魔鬼攻擊對 我再重複一次問題是不是代表在地上為主做工的人會被魔鬼攻擊會你越是為主傳福音做工的人你會越碰到這個魔鬼勢力的這種流竄的這種所謂的流淡吧會越碰到這一點的問題那你越不跟主傳福音 越不做主的工你就越感受不到這個強烈的這個屬靈的征戰

我甚至以前在當青少年的英文牧師的時候剛畢業的時候都沒有感受到屬靈征戰這麼強烈直到我當了主任牧師之後那個屬靈征戰更是強烈它是一個你只有在前線的人宣教士也好或者你在做一些很強烈的第一線的傳福音工作你會碰到一些這種是的但我們的安慰就是主已經得勝有沒有什麼最後一個

没关系 我可以重复问题也是 OK 以赛亚书说在千禧年的时候那个狮子要吃草跟牛一样如果我们现在就是千禧年的话那狮子还在吃肉以赛亚书的经文里面他没有提到千禧年他是在谈新天新地

所以他是一个很清楚的在基督复活之后把一个新天新地给了我们然后所有的在耶稣的这个应许里面也说这是承受地土的温柔的必承受地土是承受那个新天新地在那个耶和华的圣山上面里面有一句话是里面活到百岁夭折的还算小孩还算婴孩新天新地怎么会有百岁夭折呢

當然這還是一個表達這個描述它是一個象徵式的含義就是在那個永恆的國裡面活一百歲算小孩的意思它是在表達這個然後也不是說天天你就在那邊玩蛇的意思但是你其實可以去摸蛇而不會受害在我的聖山遍出這都不害人的意思所以這是一個以賽亞書對今天心地的一個看見

那个还没有来那个我常常在树林里面散步走路的时候都会跟这些小动物说 It's coming 你们还在忍耐还在叹息但是要来了好我们祷告来领圣餐我们来祷告主我们谢谢你你在马太福音在启示录在圣经多处都提醒我们你要来了你来的日子近了

在这一个苦难的地球上面你与我们同在你的国在这里降临你的国在这里前进你在这里打击魔鬼黑暗的势力魔鬼黑暗的势力仍然不甘心仍然想要做最后的一击最后一搏但主我们知道得胜是在于你基督已经复活已经战胜死亡这场战争没有悬念我们是完全站在得胜的那一边阿雷路亚主我们赞美你

耶稣的名你要被高举在全地要被传扬而且已经传扬我们谢谢你在这个末世的时候我们在这里等候你的再来在这个地上再也没有一个国家说我们没有听过耶稣基督的福音不是的福音已经广传在世界各地在每一个角落都有教会都有宣教士都有福音我们不知道你再来的时候是最后的那一刻是什么时候但你帮助我们警醒祷告

你在里面得安息 得安慰主我们在你里面已经有这样的得救复活掌权的盼望感谢你这不是一个我们换来的正来的而是你自己在你的恩典里面给我们的

主我们愿求祢把这样的信心常常给我们让我们在这样的信心里面来活为不认识祢的朋友们祷告主祢把这样的信心给他们为我们的家人还不认识祢的朋友还不认识祢为他们祷告主求祢也赐恩怜悯他们使他们能够得救不至于灭到这永远的火的灭亡里面能够在基督的国里面得永生祷告奉耶稣的名我们一起来领圣餐

在哥林多前书第 11 章 23 节我来念给各位听我当日传给你们的全是从主领受的就是主耶稣被卖的那一夜拿起饼来入谢了就博开说这是我的身体为你们舍的你们应当如此行为的是纪念我

伴侯也照样拿起杯来说这杯是用我的血所立的新约你们每逢喝的时候要如此行为的是纪念我你们每逢吃这饼喝这杯表明主的死只等到他来

连在这圣餐里面都留下了这个主要来的应许在圣餐里面祂不是一个在这里吃圣餐主不知道会不会来在这里头都表达了祂要来所以无论何人不爱你吃主的饼 喝主的杯就是干饭主的身 服的血也就是你如果不认识祂你不认识福音 你没有重生你还没有信祂 你还没有受洗我们请你暂时先不要领圣餐

在这里提醒我们我们自己明白主的恩典自己来明白主的这个

主的这个十字架上面所完成的事情而不是一个大家都在吃我也来吃的这个圣餐我们一起来祷告为圣餐来祷告我们每个人可能花一个一两分钟自己有点末倒的时间认罪的祷告感恩的祷告我们在这里来认罪但我们也要在这里来你的宝血真的完全的洗进我毫无瑕疵毫无辩无

我们按着自己的行为是不可能得救的但祢把我们洗干净把我们坐在宝座上与祢一同作网我们谢谢祢这是令人惊奇惊讶的奥秘我们这样的罪人竟然可以得拯救我们在这里献上赞美我们在审判的时候我们不再惧怕丢脸和羞愧因为祢洗干净了魔鬼也不能控告我们什么我们甚至案卷展开都发现我们洗干净了

祢只按着我们的善行报答我们不是因为我们有什么善行而是祢把里面的罪都洗干净了我们在甚至在面对审判的那天都是欢欢喜喜我们没有恐惧不是因为我们完美而是祢完美我们在这里领受这样的圣餐也是领受这样的救恩领受这样的十字架上的大爱我们举起的杯是祢救恩的杯我们举起的这一个这块饼是祢的身体

为我们而舍祝祢要我们常常这样来行来纪念祢完成的这样的大功祢要我们常常这样行来记得这样的前几年已经发生了已经启动了又在这样的圣餐里又在祢的教会里又在祢的信徒身上又在这个地上谢谢祢将与我们同在因着苏联民祷告感恩 感恩