Deep Dive
Shownotes Transcript
Hello Hello 大家好欢迎来到保持水分 monkey human 我是 Mia 这一次更新来的稍微晚了一点是因为上周我更新了也太多期我觉得不节制也是一种不太好的行为因为不节制会导致我自己输出过多
而且少了输入的那个过程其实上周并没有损耗我太多但是我会更强调生活中这个输入的部分所以我更多的想要在生活里去输入去看书去理解然后再来进行输出这样的话我能保证我每一次输出的质量同时又保持一定的韵律感和节奏感让自己的心情让自己的工作状态保持得更好
今天是在一个风和日丽阳光明媚的早晨我坐在我的书房里小猫就在我的旁边然后我们来说这一期播客这一期播客我要聊的就是情绪价值因为我对这个话题实在是充满了困惑困惑了我很久所以这一期我自己也做了一些 research
然后进行了一些反思和沉淀所以他来的相对晚一点但是这个选题在我的大脑里可能已经存在了几个月了当我突然间看到铺天盖地的网络上都在说情绪价值这件事的时候尤其是在亲密关系中很多人说希望自己的伴侣能够给他提供情绪价值
什么高情绪价值的男性更受欢迎普遍在要求更多的是在要求在伴侣当中提供情绪价值我就觉得非常的奇怪而对情绪价值它的概念本身呢网络上的定义是非常非常模糊的
有人说是高共情能力有的人说是情绪稳定有的人说是三观正确能够赞美你认同你能够处理负面情绪我看到这些词语的时候尤其当它的发出者是一个人要求另一个人在提供这些东西的时候
我就觉得更困惑了首先我觉得前面他们说的这些都是很好的品质但它不是从另一个人身上要来的东西如果那个人身上根本就不具有这样的品质那你怎么样都要不来然后我就反思在我的生活当中不管是在相对亲密的关系当中还是在家庭友谊当中我是如何给别人提供情绪价值的
我就发现啊大多数时候我提供情绪价值都是一种非常自发的行为是发自内心的一种感受我想要去关心一个人我想要去赞美一个人我想要去拥抱他我想要去给他支持这个感受他的发出是非常非常原始的原生的来自内在的但是
我在生活中也有很多不是自发的给予情绪价值的行为那个时候更多我没有调动我大脑中的另一个就是思维体系我身体里有两个决策体系一个体系是关于感性的直觉的
还有一个是关于理性的当我说我自发的给予情绪价值的时候我更多的时候都调动的是前者是情感的直觉的这个方面的这个决策体系
然后当我进行非自发的表达情绪价值的时候我要懂的就是理性的这个部分理性的决策手段是因为我认为我应该给他情绪价值我应该赞美他他是我社交的手段他是我为了获取一些东西的手段
就像某一些人跟我说一些事其实我心里一点都不为所懂一我觉得这件事跟我没有关系但是我可以表达出我的友善我可以表达出我的赞美所以我就跟他说哇好棒啊哇真好
或者说在一些工作当中的时候你其实情绪也没有调动的那么的充分你也没有说需要有那么大的共情能力因为工作本身它就是一个通过理性去调动的东西但是你为了维持某种关系维持你的这种工作关系或者说客户关系你必须去给予情绪价值
所以我就调动了我的理性这一个部分我要去进行给予情绪情绪价值这个行为当这种行为发生的时候我认为它是一种社会表演它是我的自我表演我是在表演我可以给他提供情绪价值而并非我自己真的想给他提供
所以换一个想法当你在要求你的伴侣在给你提供情绪价值的时候你非常强调这件事情你指责他说你没有给我提供情绪价值然后他逐渐知道了原来情绪是可以被价值化的我应该给他提供这种东西那他就形成了一种表演
一个人表演过多了之后他就会陷入一种惯性当中就更难去真实的产生共情真实的表达自我真实的去产生具体的人情感理性质性的交互
我又反思我自己大家都说我是一个很爱反思的人我觉得反思是一个非常有趣的过程我说的反思并没有对我造成过多的内耗
首先我认为内耗是一件非常非常正常的事情当你看到网络舆论当中有铺天盖地的关于内耗的描述每个人都困于此的时候你就可以意识到它是一种非常普遍且正常的存在
但是我们完全负面化了内耗的时候我们内心就会产生很多对它的抗拒这种抗拒就是我们自己内心的战争这种战争就会产生新的内耗首先我会觉得先不要去纠结内耗本身而去看到内耗背后你真实的欲望和真实的情感需求是什么
一定的内耗是正常的过量的内耗会损耗我们如果一个人什么都不内耗的话就说明他什么都不在乎
什么都不在乎的人是非常非常可怕的说回反思反思会带给我对一件事情的心知反思会让我有结构然后有一个系统从正面反面倒推出我现在做的决策我的思维我的认知是否是适合于我的是否是客观的是否是有利于我的
甚至说一些不利于我的想法也能帮助我成长所以这就是我认为反思并不是一个很可怕的事情大家不要去觉得就是经常反思自己就是完全负面的就是怀疑自己啊就是不够自信我认为不是这样的
而我反思这几家情绪价值这个方面的时候我就觉得好奇怪我不太需要别人给我提供情绪价值我没有要求任何一个人给我提供情绪价值
当别人在我期待有一个情绪反馈的时候别人没有给我的时候我会觉得不舒服但是我没有办法要求别人那是因为就比如说比如说你跟朋友说了一件你自己觉得非常开心非常骄傲非常 proud 的事情
但是朋友的反应相对比较冷淡他没有跟你强共情他没有给你提供所谓的情绪价值我可能会有点失落他竟然都没有感觉到
但是我不会要求他给我提供那是因为我觉得这个东西要求不来再其次我想要去别人给我的这个感受有强反馈的时候他体现的更多是我自己内心的需求我想要被看见被认可这是我自己内心的东西
也就是说在情绪和别人给你提供的情绪价值之间的这个反应链当中是有一层东西叫做你自己的感受你自己的认知就是你认知你表达了一个你自己很开心的事情然后你认为别人应该同样的给你一个强反馈构成一种共鸣构成一种对你自己情绪的认可
我觉得中间发生变化的东西就叫认知就是你自己觉得但是别人不觉得呢你为什么要要求别人跟你一样呢通过这种小小的生活日常中的互动我逐渐的认知到我是没有办法向别人要来很多东西的
我在前几天看了一个小小的短视频偶尔我还是会看到的就是讲王妃王妃说自己为什么想要去学佛学去信佛教她说的是更多的时候她觉得就是佛教告诉了她一件事所有的东西都只能向自己求而不是向外求
我觉得很对啊这个道理大家都懂但在生活当中我们很难去践行尤其是我去杭州林影寺
不对是法喜寺的时候我们去求神拜佛我们去寺庙里进行任何一种进行祈求的行为当我们走出来的时候在墙上写了四个大字叫做末向外求我也是通过这四个字逐渐的产生一种困惑我为什么可以去祈求神领满足我所有的欲望呢
然后当我看到《默想外求》四个字的时候我就去看了更多的书其中一本书是我记得是路易斯海的他在里面就有提到说我们到底要向神灵祈求什么呢其实不是我们祈求不到任何东西神灵不是我们的奴隶
我们是去寺庙,我们是去歌教堂,我们是去向神灵进行沟通,我们是去感谢,感谢发生在我们身上的一切,我们是去敞开自己,让一切发生在我们身上,让神灵进行他的安排。
安排给我们的一定有它存在的意义当你真的 flow 当你真的敞开自己允许一切发生内心不产生过多的挣扎和抗拒的时候我们才可能让那些好的事情发生在自己身上所以我就说我觉得情绪价值这个东西是要不来的
那是一个人的品格里带的恶险它是一种双向的磨合它是一种看见和被看见的关系但它不是一种要求我甚至觉得为什么要把情绪价值化就是它又是一个非常商业社会的表达方式于是我就去找到底情绪价值的概念是什么为什么在网络上情绪价值的概念这么飘忽不定
然后我就发现了情绪价值这个词在社会学当中是不存在的它们只有情绪的资本化情绪的资本主义情绪的劳动等等概念但不存在一个完整的具体的情绪价值这样的概念但是呢情绪价值这个词在经济学和营销领域是存在的它最初就是来源于
经济学领域是美国爱德华大学商学院的 Jeffrey Bailey 教授应该是在大概 2001 年从客户与企业之间的关系营销视角出发将情绪价值定义为顾客感知的情绪收益和情绪成本之间的差值情绪收益为顾客的积极情绪体验
情绪本身则为负面情绪体验所以他得到了一个公式就是情绪价值等于情绪收益减去情绪成本你看到了吗在经济学的领域在商业社会的领域情绪价值是一个公式它甚至可以是一场交易
当一个广告为你提供了强情绪价值你渴望得到这个产品当你得到这个产品的时候你觉得你得到了你之前的那个情绪价值相匹配的产品的时候你就会很愉悦
但当你得到一个低于预期的产品的时候你就会不开心而现在在更多的商业社会营销领域大家都在强调一种情绪营销就是要去营造挖掘你内心的情绪需求挖掘你内心的欲望去渲染它然后把它商品化让你去 make a transaction 让你去购买它让你让商人真的获客
它可以是一场交易但是情绪价值这个概念在两性之间本身就是不存在的我看了一本书名字叫做情绪价值这一位英国的作家叫罗斯哈克曼写的
但是他在整本书当中并不是真的写情绪价值他写的更多的是情绪劳动发现很有趣的一件事就是这本书的英文名叫做 Emotional Labor
但是它变成中文版本的时候就变成了情绪价值其实情绪劳动和情绪价值还是有一定的区别的因为情绪价值这个概念在社会学领域它就是不存在的所以我会觉得说在翻译这本书的过程当中尤其是给它的书命名命中文名的时候这就是一个营销学的理解
理性选择因为大家都看到大家普遍的在现代社会当代社会当中非常强调情绪价值这个概念所以用情绪价值是比
用情绪劳动这个名字更有吸引力的但这个名字它并不是这本书的英文名的 literal 的翻译它不是直译它是意义它进行了自己的理解于是我们在看到这本书的时候就已经被提供了情绪价值因为我们内心都对这件事情这个概念充满了疑惑
怎么样给他人提供情绪价值怎么样成为一个有高情绪价值的人这是我们自己内心的疑惑我们就更倾向于去阅读有相同名字的这本书了
但其实呢很有趣这本书真的完完全全是围绕着情绪劳动产生的它里面更多的提到的是情绪劳动产生的价值而不是情绪产生的价值本身但有意思的是这本书它强调的是情绪劳动的发出者主要在人类社会当中是女性
他其中对情绪劳动的概念是说情绪劳动是一种需要时间精力和技能的工作形式但它往往被社会视为女人的天性书中讲的更多的是男性对女性情绪劳动及情绪价值的剥削压榨还有对这种情绪劳动的价值的忽视
他几乎用了整本书去剖析在不同的性别之间尤其是在男权社会当中男性对女性情绪劳动的忽视对这种价值的忽视同时也是提供了一种女性视角的反思就是我们被规训成为了总是给别人提供情绪价值的人提供这种情绪劳动的人
我们总是要善解人意,要温柔体贴,不能太强势了。长几何时我们也会把它认为是一种女人的天性,但当你有一种第三视角去反观它的时候,你就会发现这是从小我们受到的教育,我们在各种社会,影视,文化,产品当中得到的一种女性的刻板形象。
当很多人认为她是女人的天性的时候就没有人去看见她的价值了就没有人认为她是一种劳动了但其实你想想啊我们在生活当中给别人提供情绪劳动的时候其实也会损耗我们自己
也会产生一种能量的消耗它就是劳动本身但是更有趣的是在中文语境里我们总是把情绪劳动情绪价值这个概念放在两性之间但其实它的来源更多的是在经济学和营销领域的
就比如说你在一个餐厅打工你需要给客人提供情绪价值你的服务态度要好它变成了你身体里肌肉记忆甚至说是你情绪记忆的一个部分你要笑面迎人你要保持一个很公谦的姿态
而当这种甚至说有点像表演的就是工作场景中的行为来到了两性关系当中的时候它就有点像是对情感关系当中人的异化
对情感的物化它符合了当代社会当中我们现在认知的情感关系中的一切价值交换体系就是我们建立的关系亲密关系是一种价值的交换甚至包括了情绪价值的交换
当我们说到要自己的伴侣给自己高情绪价值的时候其实它就是一种利益的驱动我们甚至有的时候没在在乎这种高情绪价值是自发性的还是表演性的因为从他者得到的东西我们很难去判断它的真实性但是你就想要得到它就好了不管它是真的还是假的
它就有点像是一种情绪的价值化和商品化在想这个问题的时候我就觉得好像真的在现代的这种亲密关系当中
我们所有的思维都已经被这个世界碎片化利益化价值化很多短期关系就是碎片化的体现然后像这种情绪价值或者像 AI 一样条件匹配的亲密关系又更像是一种商业社会中的价值交换它的本质就是一种价值的交换
于是导致我们内心自发的就有了更多这样的倾向性甚至连情绪现在都想要让它成为了一种新形式的价值交换但问题就在于你这个东西是要求不来的当然每个人都喜欢有一个很能给你提供情绪劳动的伴侣而你更希望的是这种情绪劳动是自发的是他真心的
但是你没有办法要求你也没有办法去判断他是不是真心的所以我会觉得就不要要求这件事情了吧
有很多人在生活中有很多女孩在生活当中她们都会觉得一个男人他要暖他要能理解你他要能看见你他要能给你提供言语上的一些支持鼓励和甜蜜但是我一直都不太会去强调这件事情的原因是因为我觉得我很早可能就感受到了这其中有一定的表演性
我更在乎的是一个人他的内在品格如果说这个人他真的是有共情能力愿意敞开自己去感受他人愿意去表达自己的爱的人他骨子里就有这种品格的话那他一定会流露出这样的东西
这个东西不是说给我发微信的时候发几句宝宝我爱你宝宝今天吃的怎么样呀宝宝真棒不是这几句话就能给我提供情绪价值的相反它会让我觉得很虚假
但是我这样说也是不完全成立的因为在亲密关系当中有一定的表演性它也是很可爱的它是有调情的意味的它是有甜蜜的那个部分的但是它不能是一种惯性的表演它不能是所有的事情都停留在这种表面的语言层面的东西真实的情绪劳动它确实是需要消耗自身的能量的
他是需要去真实的为你考虑这件事情是很难的也就是说我们在网络舆论当中提到的要求伴侣给你提供情绪价值这件事情他非常的不稳定从他人身上要的任何东西都不稳定但是情绪价值更不稳定因为他可以给你他也可以给别人他可以给任何一个人他可以不给你嗯
它甚至比金钱物质层面的东西更不稳定它送了你一个包相对而言它是更实在的东西但你说的那种表演形式上的情绪价值其实是更虚无缥缈的东西我要再强调一下我不是说我们在网络上定义的这种情绪价值它不重要我是说这个东西不是要求来的
你要看清它的本质你要看清这种东西它在这种语言层面和社交层面背后隐藏的心理动机到底是什么然后呢我们就可以更多的向内去求情绪价值而不是渴望别人给你情绪价值
我们再说回一下 Emotional Labor 这本书女性普遍的在社会生活亲密关系当中是承担了更多的情绪劳动的这本书就是佐证
而激进女权主义者海蒂·哈特曼曾经说过,父权制的物质基础的根基建立在男性对女性劳动力的控制上,其中这种劳动力也包括了情绪的劳动力,可以体现为一种规训,可以体现为一种你要听话,你要三从四德,你要成为一个夫唱夫随的好老婆等等等等。
但其实客观的来说男性和女性都可以是情绪劳动的主体但是普遍的在男权社会当中对女性的期望是远超过男性的从而导致了明显的奖赏鸿沟
这个是书里的一句话就是我们付出情绪劳动可以但是我们要有奖赏机制在社会生活当中更多时候女性的情绪劳动被理解为一种我们的本能我们的天性那就不存在奖赏了它不被认可为是劳动是劳动它才可能产生价值才有奖赏机制而男人呢就像现在大家普遍提供的
高情绪价值的人在伴侣当中他是更受欢迎的我们普遍要求男人给予这个东西你就会意识到他其实是一个需要 make effort 的
需要努力才能得到的东西这样你感受到了他的努力你就更愿意去奖励他你就更认为这是一个可以给他 credit 的东西可以给他奖励的东西你才会认为他是在你的择偶过程当中他是一个 big plus 他是一个很好的加分项但是这个是不公平的
在男女这个择偶观念的对比上你也看到了其实它是不公平的女人提供情绪劳动是本能男人提供情绪劳动就成了一种可以奖赏的付出这倒推出来其实就是你就能感受到这种不公平的存在从而更客观的去理解自己提供的情绪劳动
以及去理解所谓的情绪价值背后对它的标榜我认为存在的一些就是类似于毒鸡汤的成分很简单的一个道理你都感受到了我们被规训成为了听话的样子我们付出了过多的情绪劳动而且是不被看见的情绪劳动我们觉得不公平那我们怎么能反而要求别人去主动的给我们更多的提供这种东西呢
很简单的一个道理就是急所不欲物失于人我们不希望被这样对待我们不希望女性一直被困在这个罩子里面成为情绪劳动的自发提供者而这种奖励又是不存在的那我们也不要去要求男性了女性主义不是说是要女性站在更高的位置而是说我们可以平等的看见彼此
我们再来从哲学的层面理解一下情绪价值吧就要聊到福科福科其实并没有直接的给出关于情绪价值的系统性的理论但它的哲学框架为理解情绪在社会权利结构中的作用提供了很重要的一种视角
他认为在现代社会关系当中这种权力的关系当中我们的情绪并非自然或中立的体验而是被医学心理学和教育学等学科的话语所构建的
也就是说它存在一种情感规训你想啊到底是谁定义的什么是正常的情绪什么是不正常的情绪什么是好情绪什么是坏情绪呢就在这种正常和异常之间其实是被定义出来的尤其是在福克的那本《风天与文明》当中他就提出了这个观念
当你的情绪不符合社会规范的情绪病理化它就会施加一些控制给我们就会定义什么是正常的什么是不正常的
而这种定义和社会规范它就是一种权利它就会通过一种所谓科学的话语来教我们如何正确地管理情绪让我们成为情绪稳定的大人让这种情绪表达成为一种更符合社会期待的表演如果你仔细去听这段话仔细去感受它的话你就会发现啊
情绪管理情绪价值它其实也是一个社会权力关系当中的体现
是我们一直都被要求成为一个情绪正常稳定的人这种规训呢它其实是具有政治性的他也聊到了情绪价值的政治经济学当中情绪是如何被资本与权力工具化的当情绪成为一种劳动的时候
就比如说你在一个快餐店里服务员被要求成为一个合格的服务员他就必须是笑脸迎人不断地给你提供温柔舒适的服务你想想海底捞的服务人员他们就不断地给你提供情绪价值让你感觉到自己是重要的这种标准化的情绪服务啊它其实甚至可以让情绪成为被剥削的资源
因为他知道你想要什么他知道客人想要什么所以在情绪营销当中广告总是可以通过操控我们的情感需求我们的情绪需求来促进消费产生情绪是可以被纳入在资本主义的再生产链条当中的
也就是说其实这种规训啊我们总是说对女性的规训但其实来自社会的规训是更广泛的更深远的每一个角落里都存在着这种规训它发生在每一个人的身上所以福克认为这种所谓的情绪劳动产生的价值并非是固有的而是一种权利关系
知识话语与主体实践交织的产物我们放回到亲密关系当中的话你就会感受到这种权利也在发生我们在想要对方给我们提供情绪价值的时候它也体现了你可以施展你的权利
对方给了你一种通过提供情绪价值给了你一种被爱的感受这种被爱的感受就会 empower you 就会让你感受到一种权利成人世界的所有的交互真的都是围绕着利益展开的
我刚才说的这其实都与利益相关不是 tenable 钱方面的利益而是一种情绪的利益可是谁不想要事物万事万物都有利于自己呢这是我们的本能和本性所以我真的不是说情绪价值不好只是说我觉得它在这个社会话语体系里面所呈现出来的一些现象背后的东西
我们可以看得更深入一点然后去帮助我们更好的理解自己和理解自己什么东西是长期有利于你的对理解情绪价值不是说让我们去更聪明的选择伴侣
而我觉得理解情绪价值是让我们更好的理解自己的内在需求所有的亲密关系其实都是有利于自我去成长的关键就在于你怎么去洞悉这些表面背后的东西我突然就想到到底什么样的人才能无时无刻为我们提供符合我们预期的情绪价值呢
我会觉得可能只有 AI 能做到了 AI 都不一定能做到 100%可能你想 AI 都做不到的事情你为什么要要求一个人类呢也就是说我觉得我们真的不要让自己或者是自己的伴侣生活中的任何一个人成为一个情绪机器人做任何事情只能调动自己的理性思维的那一面
而缺乏了一种直觉的冲动的自发的 organic 的那种原始的东西我觉得那些原始的东西可能它不够理性但是它会构建出一个更美好更可爱的生活样貌你想啊一个完全理性的世界就像 AI 的那个世界一样是有点可怕的
这也是人为什么我们的思维我们的语言我们的思考能力是可贵的地方是因为我们具有这个感性的直觉的思考体系而不仅仅是像 AI 一样只有一个理性的思考体系这就让我们
人显得更可贵了虽然我们不是那么聪明的但是我们很可爱现在让我们回到我们如何就是我自己啊觉得我如何去理解情绪价值是更客观更具有智慧的吧
这只是我浅浅的认知哦因为在社会学当中它就没有情绪价值这个概念本身所以我更多的觉得是情绪是具有价值的情绪价值和情绪的价值是有区别的情绪价值更像是一种表面的东西它通过情绪给你价值
但是我认为的是情绪它存在它背后是具有价值值得我们去深挖的好比说前一点说在一个短关系当中有一个人对你嘘寒问暖总是问你吃了吗喝了吗今天过得好吗这可以是一种情绪价值
然后它也可以深一点就比如说给予你一些真实的赞美然后对你的事业对你想要做的事情给予充分的支持肯定你看见你这都可以是一种通过语言和情绪表达产生的一种情绪价值但我认为的是情绪得价值是
情绪的价值是我们当我们感觉到自己愤怒自己快乐自己焦虑它背后隐藏的是我们内心真实的欲望就比如说如果前者就我刚才举的那个情绪价值的例子他一个你在交往的人他没有给予你这样的东西的时候你就会感觉到沮丧这种感觉到沮丧的过程当中就体现了你内心真实需求是什么
你需求的是被看见被理解被关注这就是前者和后者的区别而前者更容易就是所谓的停留在语言和观念层面的情绪价值它更像是一种非常表面的东西它可以是通过语言来表演出来的但我认为情绪得价值是更重要的东西因为情绪得价值体现的是人内心深层的需求
当你理解了你内心深层的需求的时候你就不太可能会向外要这个东西了你会自发的深沉一个体系去理解自己同时去满足自己内心深层的欲望和需求然后甚至说我会觉得前者当一个人表现的就是他真的对你充满了肯定看见关爱还有支持你的很多选择
然后无条件的站在你身边的时候我会觉得这不是情绪的价值这是这个人的价值这是这个人的品格的价值它不是一个情绪层面的东西
我说的有一点肉我不知道大家能不能理解我在说什么我再举一个例子啊就比如说我可能今天过得很好我非常非常开心然后我给一个人发信息说哎呀我今天好像好开心啊然后对方说就是哎呀我看到你开心我也好开心啊
然后有的人呢看到这句话的时候可能就觉得这就是充分的情绪价值好开心我跟人产生了共鸣他为我而开心但有一些人呢可能就觉得啊好像没有必要吧你为什么要因为我开心而你开心呢我感觉这很虚伪那就是没有提供到情绪价值了你就不会因为别人说了这样的话而感觉到更快乐了
所以我就说情绪这个东西是非常飘忽不定的,它是自己给自己的,因为当一个人发了一句话给你的时候,你在内化吸收这句话的过程当中,有一个中间的变量叫做你自己的认知,你自己认为什么样的话语,什么样的表现是更好的,或者说是更有利于你的情绪的,那它就是。
但如果你不认为这句话是符合你的预期或者说让你更开心的那它就不是所以这个中间变量很重要就比如说有人伤害我他用一句话来伤害我
我在十年前会感觉到很伤心就比如说他说你说话声音好假呀你说话声音怎么这么装啊他确实会伤害到我在十年前但现在呢我好像不太容易被这种话语所伤害我更想做的就是拉黑这个人
因为我会觉得他听不见话语背后的内容而仅仅是通过我的语言的声音表现形态来去判断我这个人我会觉得他非常的扎直门头他非常的 shallow 我不让他出现在我的生活中就好了我就不会被情绪所困扰
which means 这就是你的认知发生了变化之后你对情绪的管控能力你产生情绪的这个机制也会发生变化这就是我为什么说情绪真的是自己给自己的是要不来的你自己内在的这个知识体系认知体系在决定什么样的东西会让你产生情绪好的情绪坏的情绪甚至说不去判断情绪
我再来举一个小例子就比如说过年期间然后我会觉得我爸我妈有一种隐形的催婚在我身上尤其是我爸让我觉得很不快乐然后很 depressed 然后过了大概一个多月我通过自己的消化和我认知的变化我不再去苛责我爸而反而是会觉得我要理解他就是我不能盲目的要求别人一味的理解我
我需要去理解别人因为通过理解别人的这个过程我会消化我自己的情绪我会不产生那么多负面的对自己的打压相反我们会产生一个对话的场域其实在这过年和过年之后的一个月也没发生什么特别多的事情但是我的认知发生了变化就是我会觉得我的自我非常非常的大
我想把自我压下去一点因为自我太大了之后你就看不到别人了
我压下去了之后我就看见了我爸他为什么会产生那些他的焦虑传染给了我我理解了他之后我就不会觉得他说的很多话语是故意的在攻击我而是他自己的焦虑无处去排解的结果然后我的情绪就变好了我发现他是爱我的
只不过每个人的认知不同确实会产生一些沟通的摩擦这个不是高低也不是宽或者是窄而是就是不同而在这个商业社会我们当下的社会当中我们看到对情绪价值的普遍过于对它的标榜其实背后更隐藏了我们自己内心的匮乏
我们现在是很难自己给自己提供情绪的我们很难成为一个自己自足就是 emotionally self-sufficient 的人就意味着我们没有办法让自己快乐当我们独处的时候我们很难让自己感觉到富足和快乐我们只能从他人身上去汲取一些东西只有在社交的过程当中才能产生让我们内心丰盈的东西
这其实它的积极意义就体现在我们更应该去内观自己向内求而不是向外求我会觉得真的你在网络上当你看到一些铺天盖地的具有病毒性传播的话语的时候一种观念的时候那就是体现了我们当下社会的一种普遍性的病症这种病症可能是我们真实的内心需求的体现
就好像你生病了你感冒了那就是告诉你你需要休息了当你感觉到自己你需要情绪价值了你需要别人给你提供情绪价值的时候就恰恰是那个你要学习去自己给自己提供情绪价值的时候
我是真的 literally 在生活当中跟朋友产生对话的时候如果一个朋友跟我说他想要一个条件很好的伴侣有车有房年薪多少万这种我还觉得就是我能理解他那是一个非常现实层面的追求但是呢当一个人如果跟我说
让我觉得惶恐不安
因为就体现了这个人他自己内心是没有办法给自己力量的没有办法给自己提供更多源源不断的积极情绪的时候这可能是最根本的问题所在
因为谈恋爱了就会分手不一定会分手但是有可能会分手结婚了也可能会离婚就所有的人都有可能以某种方式离开你但最后你只能跟自己相伴你不要在那个别人离开你的时刻彻底的崩溃和坍塌最好的办法就是把自己立起来成为能给自己东西的人给自己真实想要的东西的人
不是说我们不去完全的不要跟外界的交互,而是说你要意识到这件事情,你可以去适当的依赖他人,产生一个相对健康的依赖体系,依赖多方面的价值体系,不是说,就是应该这么说,就是说独立女性啊,就比如说我,我觉得我还相对比较独立,
我不是不依赖别人的我也会依赖很多人我依赖我的朋友我依赖我的家人我依赖我未来可能产生的这个 best romantic friend 也就是我的 lover 我这一生的伴侣我也会依赖他我也会依赖我的事业我会依赖播客我会依赖看书
我的依赖体系是非常非常多元的所以当任何一个体系任何一个人离开我的时候我不会贪他但是如果你只依赖一个人你的伴侣比如说啊
你依赖他给你提供巨大的情绪价值但你只有他然后当他离开的时候你就会崩溃你就会坦坦因为你得不到你想要的东西了而你自己又没有办法给自己最好简单说一句就是最好简单说一句就是有人问择偶标准的时候其实我一直都会重复一个对话就是我说一定要看一个人的长期闪光点而不是短期闪光点
长期闪光点就是这个人的品格他是不是正直有责任感或者说积极向上等等等等然后短期闪光点呢就比如说是一时的给你买包啊买房不是买房
小喜不是买房是买花买蛋糕买这些东西给你提供很强的情绪价值的东西但是这些都是多巴胺是很短暂的东西我说不要去过多的看这些而去看一个人的品格因为一个品格好他具有长期闪光点的人他就可以
产生源源不断的情绪价值给你的因为他那不是他情绪本身的价值而是他这个人的价值是他品格的价值好了我颠过来倒过去从各种层面说了很多话胡言乱语了半天
其实我会觉得就是不可能不去追求情绪价值但是情绪的价值真的不是通过向外界索取所能得到的东西而更应该是自我的探索和自我的一种挖掘看到你渴望情绪价值背后的你自己真实的情绪需求是什么
而我也会觉得就是理解情绪价值这个概念理解它在一个多元的社会体系当中方方面面它产生的这种权利规训等等等等以及我们自发性的一些认知它这个交互的过程当中会告诉你一些关于情绪价值背后的本质
会让你成为一个更宽容更快乐的人同时也可以帮助你成为一个更能自己自足给自己情绪价值的人让你成为一个爱自己的人让你成为一个会爱人的人而不是一味的向外索取的人
同时理解情绪价值也可以帮助我们在生活和工作当中去辨别那些我们自发的情绪价值的表达和我们具有表演性规训性的情绪价值的表达当你能看见什么时候是你自发的什么时候是你具有表演性的时候你就会更忠于自己你就会更诚实于自己
生活中是肯定有表演的成分的就算我在录这期播客想要掏心掏肺的说很多话我也一定有表演的成分但当我去看见这个事情能辨别它的时候我就不会产生内心的拉扯就不会觉得我是一个虚伪的人啊你就是个表演型人格啊你就是想让别人都喜欢你啊
那些为我们提供情绪营销的产品他们是如何做到这件事情的
2. 做更好的营销行为
在别人做广告的时候你也有更好的辨别能力就是哪一些是情绪营销然后这种情绪营销对你是真实的有积极意义的吗你愿意为它买账吗还是说你不想被它所迷惑我就是不想买这个产品你再渲染我还是不想买当你具有了这样的一个
体系认知体系和辨别能力了之后我们就可以更好的在生活中工作中甚至是在交友亲密关系中更好的去做决策了其实说来说去今天这期我更多想说的其实就是一个简单的道理就是人要向内求你一定要带着这样的观念这样的认知你才能过好你的生活
你才能在逆风的时候过好在顺风的时候过好因为我们的本能是会向外求的所以我们一定会有向外求的那些时刻那些本能的反应我们不可能完全就泯灭掉这部分的天性
但是带着觉知去向内求的话就可以平衡掉一部分向外求的渴望更多的看见自己内心的需求并且尝试用自己自作的方式去满足自己也就是说当我们想要一个完美的伴侣
他又帅又好又能理解你又能给你的情绪实时有反馈能有积极的反馈并且能在你落寞的时候给你鼓励等等等等当我们要求这些的时候那就让我们自己先成为一个这样的人吧
让我们先成为一个能给予别人这些东西的人那可能你渴望的那个东西那个伴侣也会被你吸引而来有的时候我们真的渴望从别人身上得到一些我们自己没有的东西而错误地把这种感受当作了爱也不能说是错误但它确实会有一种错觉就是我们爱一个人的时候就是我们爱这个人身上的某种品格
当我们渴望从一个人身上得到情绪价值的时候那可能就是我们没有办法给予自己情绪价值所有的这些东西都是可以去倒置理解的它就会让你更多的理解你自己
让你自己先成为一个更好的人是最长久可以产生复利的事情哎呀我真的不是说教啊产生对这个话题的讨论是我的本能就是我看到太多人渴望从别人身上要情绪价值之后产生了一种本能的困惑然后我去尝试解开这个困惑
然后当我看到我的猫的时候我觉得它能给我提供非常多的情绪价值但是我没有要求这件事它可能甚至都不知道它自己在给我提供情绪价值
但我看到它我就会觉得很开心因为猫的本质里就有一种异于人类的天真浪漫可爱这是它的本质是它的天性我爱的是它的天性它能给我提供所谓的情绪价值的东西不是来自于表演而来自于它的天性和品格
这就是一种非常健康的我认为情绪价值的提供方式我也想要成为一个就是因为我的存在因为我的品格和秉性我的性情我的知识因为我存在而闪光的人而不需要进行过多的表演去讨别人喜欢这样的话我就会觉得我很安全
偶尔的不安全也 OK 但是我觉得前面我说的这个是我的追求我希望我自己因为自己存在而发光而不是说永远都在去表演我是一个可爱的人我是一个很好的人所以一切都要回到自己啊
就是那句有一点 cliché 的话你若盛开蝴蝶自来我最后再补充一下大家千万不要误解我
情绪价值在当今的社会当中在我们的私人生活当中都是一个非常有价值的存在因为它体现了我们某种匮乏它可以帮助你去成为一个更好的在这个社会游戏规则当中运行的人它可以帮助你获得一定的成功甚至也可以在亲密关系中帮助你获得一些成功我不是完全否定它的负面性只不过我想说的是你要去理解它为什么
看到它的本质是什么然后同时这件事情更多的是要向内求而不是向外求这个东西很难被要求而来就是我希望大家不要误解我的意思就仅此而已因为表达就会有误解
好那今天就到这里啦希望大家可以给我多多留言我喜欢看的留言看到你们表达自己的观点和自己的生活谢谢你们要记得多喝水哦拜拜