Deep Dive
Shownotes Transcript
过招官的导演霍猛拿到了柏林的最佳导演奖虽然说给奖不意外是有点马后炮但是确实之前连续五六年甘味起跑的主竞赛的电影都有奖什么叫甘味起跑啊下次注意一下谁第一个在柏林放映基本上就代表组委会暗示谁会拿到奖项反而越往后面推的会越难除非是一些政治声援行为
你像这次洪长秀又入围到了柏林但是因为他是前朝主席的红人所以这次呢他就被新主席边缘化直接就当成了最后一天放映的一个主影赛电影当了个副班长果然没有产生大的水花
我印象当中华语这几年就很少有整个主题赛放在第一个的很少莫蒙也很有意思他呢甚至拿奖之后还有传言说生机之地这片子被上一节退货过这个未经证实啊但是的确他上一部过招官在当年 first 的初审就没被选中初审就被淘汰这个是确有其事的因为
我之前听说的是他一度是被盛赛选中就是这届的评委发明曾经拿影后的那个电影节但是呢导演是一直就要坚持说我要等三大的消息那也因为是这样你看啊盛赛上影节和博里理论上他们都是 A 类电影节目他们主题赛是互斥的曾
曾经被两个 AZ 电影节都没选所以说柏林选出现概率也不太大所以他是不是一种创投阶段的事被当成选片阶段去说了但总之啊导演无论之前遭遇过什么情况是前作被埋没了还是到这一步有其他影节的选择他还是一直都在坚持去等更大的舞台最终这个结果其实是对自己自信的一种验证所以自信啊是一个好词儿
不是贬义词不要被网络风向所带跑偏当然这也就让我想到了比如说像当年邱炯炯的《焦麻堂会》如果那样一个极具野心的作品也可以等三大而不是当时屈尊骆家诺包括
我们接下来会提到的喜丧 16 年 First 横扫大奖的那个片子如果能去到国际电影节而不是只是屈尊在西宁那是不是他们的导演如今的发展也会完全不同呢所以这个是从奖项上可以得到的一点启发尤其是导演个人那从这个奖本身虽然在柏林按他的颁奖顺序去年印象也给大家普及过了在柏林导演奖是要比 Gan
好歹这是结束了我们之前统计过将近六年的华语片在三大主竞赛的得奖荒更重要的这是第一个大陆非代际导演拿到了主竞赛奖项至少是在六代之后第一个
这之前你可能说顾长外跟姜文也拿到过但是他们两个的确也都深度参与过第五代的作品都不是以导演的身份而已如果把他们也含在一个广义的电影运动范畴那霍蒙绝对就是第一个了他是结束了从第四代谢飞第五代张艺谋第六代王全安 刁一南对柏林的代际传承而这个打破其实要比预想当中晚很多
之前我们以为打破代际垄断的在主竞赛拿奖的会是李瑞君、会是毕干甚至会是魏淑君这样的新导演也可能是之前很多次入围过柏林主竞赛的刘健、张绿这些游离于电影运动之外的中盛代导演结果也不是
最终居然是霍蒙完成了这次早就该完成的换代我还是在说他其实来的太晚了实话说过几年如果我们看到的还是什么科长八争嘎那古有孔明六出齐山江维九伐中原今有科长真是看腻了这个我觉得是最重要的他打破了中国电影
这么多年的代际传承温习这个我觉得是最为重要的一件事情那为什么给的是导演讲这就牵扯到电影本身了简单的原因就是炫技你听这两个字的概括你就知道它是好坏参半的
整个这个电影概念是极其明确全篇五个葬礼和一个婚礼原来这个休格兰特养过这一个婚礼和四个不是养过四个婚礼和一个葬礼他给颠倒过来是五葬一婚而且葬礼是首尾相顾的这么听你就明白全篇等于每一个重场戏全都是仪式
而每一个仪式进入全部又都是长镜头
在长镜头里面大量信息过量的场面调度展现每一个仪式不同景深的位置都有动态人物展现比如说前景是太老了坐在那说话后边一定是傻子被他妈妈脱了鞋在那打旁边是家中男丁喝醉酒了在散德行这几组人物几组动作与对话是同框发生
大量的交叉对话成景形成标准的动态长卷效果这个东西放到影史去看并不新鲜包括你听我描述的这些画面也一定会感觉似曾相识对不对但是当每一场戏你都塞住这么多的画面细节量而全篇又是一个接一个的仪式去衔接起来的那自然看下来会给人一种不明觉厉的感觉
这就是炫技无时不刻的导演存在感今天很多我们接下来谈到的优缺点完全是看我们对比电影的比例尺在哪对比整个影史那它可能并没有什么新鲜的但你对比这两年尤其在我们看了这么多的口号电影段子电影网络梗电影之后
或许我们忘了导演的核心工作之一是有对形式与内容的创造力简中的朋友可能这两天才看到这一届奥斯卡的头号种子算上中场休息将近四个小时的粗野派已经无数的人开始吐槽
剧情一般替犹太人洗地或者干脆太长不看豆瓣评分也是随便一个身份正确的国产片口号片都能甩这个电影几条街但是《粗野派》和《生息之地》一样也是一部重回导演中心的电影他拿到过的三大奖项也是导演奖那是上一个三大威尼斯的导演奖的得主
所以你会发现电影在太多被口号太多被议题裹挟之后需要回到一种对形式的再强调哪怕它是炫技式的哪怕它不是创新而是复古的
可能没有看过《生息之地》的朋友很多人可能会对于演员关注甚至会对于这个片子当中某位明星制片人觉得是他前前后后的功劳看过电影你就知道全片就是导演的胜利就是导演的胜利别无其他先说所谓文本表达的新意是什么标题已经强调了是对引入陈彦的背反
其实不仅仅是李瑞君还包括第六代具体来说就是王小帅但是沃土到现在大家看不到王小帅和李瑞君呢恰恰又是这几年在柏林搞出最大动静的华语片导演
刚才说了这个片子结束了华语片的 6 年主竞赛挂零那 6 年前是哪个片子呢国产片里王小帅的《地久天长》那去年我们也提到了王小帅也有一部似乎当时很轰动很劲爆的但是后来马上就没人提的《卧土》
你以二王一礼这三部作为参照物就能看到生息之地的不同之处尤其这两位还拍的都有农村题材刚才提到了生息之地是由红白喜事构成的但是对这些仪式的拍法一句话形容就是丧事喜办,喜事丧拍全篇五葬一婚
五荤一素,四太乙汤但是胎法是极其明确的把红白喜事给颠倒过来了
片子里面的葬礼拍出来是各种猎奇段落最典型的就是他呈现了农村的职业哭丧女的那种变脸式切换他这里不是想非女孩那种说主动直接跳到一个类型片子喜剧框架了开心麻花了不是他是客观上生成了一种讽刺效果比如刚才提到了每一场仪式都是一个长镜头进入前面的葬礼呈现这种职业哭丧女的状态就是一个镜头里面这个人哎呀
怎么你就死了呀你干脆把我也带了去了吧就那种非常夸张那种职业哭丧女的唱词嘛然后突然见到旁边哪个街里街坊立刻马上变脸哎您今天怎么样马上切换到另外一个日常的状态然后马上回到自己的主赛道继续往前他一个镜头里不断切换四五次其实就是对于老中人的孝道尽孝甚至就是家族观念
到最后它上升到一种家谱这个事儿配不配有姓名这件事情对整套传统文化的结构所以丧礼基本上是喜拍的而婚礼本来这是美事儿嘛在片子当中充斥的是各种霸凌各类惊悚
很简单的两个仪式比如说闹洞房比如说拜天地闹洞房这都不用我给大家设计的具体透因为这几年关于闹洞房的这些陋习形成社会新闻那是层出不穷其实闹洞房说白了就是性骚扰在这个电影当中光白
白描去呈现这种段落就已经很吓人了实话说《深心之地》也没有拍很过分的镜头龙标框架内也不可能说来一段强暴但是从艺术表现上这恰恰是亮点
就是他所有的惊悚感完全通过镜头语言完成了最后成为新娘的这个女性随波逐流被一堆男性的群像其实都是面目模糊的来回推搡他就是这种代指化的表现这就已经足够惊悚了因为闹洞房本身这个事情足够陋习足够恶劣所以他其实没有更多的渲染白苗就已经是喜事桑拍而我们只能说
拜天地这个需要去明确到这个电影本身是因为这里面啊他还有一个家庭成员其实就是弱智傻子他讲这里面的正常的这些村民的小孩天天霸凌就让这傻子牵一头牡羊过来让他们俩也模仿着大人去进行拜天地场景
所以本质上他这里面的婚礼实际上是个比喻你要把这场算上实际上是两场婚礼了拜天地这场霸凌的你听我说没有什么少年的你呀没有声音听不得呀这些都已经讲过很多遍了但是从这场戏开始红白喜事变成了人为制造它相当于是人造的一个场景而最惊悚的是这场戏对傻子也就是受害者本身真的起作用了
这是确实我们没有想到的一点就是说这个傻子他看到了在草原上的羊群的时候甚至就是牡羊在他面前的时候真的就有生理反应
那真的就往上突而这才是后来整个这个人物命运悲剧其实就是尤田那场戏的真正来源也就是说因为这个人造婚礼直接决定了这个人物的命运而从这场戏开始到后面相关的葬礼同样也是人造的甚至是合谋的这个我不剧透了你看过就知道
所以说有关于傻子县后面发生的所有的婚礼葬礼村民从旁观者从凑热闹的到最后直接就变成了凶手直接就变成了主谋这个确实是一个看起来五葬一婚但是它的递进过程
所以红白喜事不仅仅是拍法颠倒丧事喜办而且形成了因果这个是整个全篇的结构其实从我这个描述你就能看出它的设计感是非常之强但是它真正的新意其实是在于对于保守观念的立场这方面这是为什么我开始提到它与王小帅李瑞君跟他们对比的地方首先说王小帅李瑞君因为大家都看过他们的片子
这两位,尤其是永晨烟或者是沃土以及地有天成因为主要批判了政府的相关政策或者相关时期
所以在片子当中很顺拐的就对主角比如说农民农村甚至是他们背后的传统文化进行了某种美化和合理化比如引入陈彦当时我们就讲过说主角一定要把它设计成一个像动物保护主义者一样
非常浪漫化的去处理自己家的房子被强拆了也只是先担心那一窝鸟怎么办得赶紧放生其实都是一种滤镜王小帅就更明显了沃土为了呈现土改的残酷相当于他就是在替地主平反嘛最终其实也生成了对于旧有
农村阶级体系的一种怀念之情甚至是一种维护当然这个片子因为过了一年了去年柏林的片子公众还看不到我就不展开了但是地久天长大家看过虽然那片子的主角是工人不是农民但是他的缺点方向与沃土是完全一样王小帅为了批判计划生育不好
所以就过度合理化了主角多生超生尤其是响声难叮的那种执念因为儿子死了又没有第二个第三个儿子所以你看我这一脉香火断掉了吧这个
其实说白了和后来铁链女的当事人董志民接受采访的逻辑是一样的就问你为什么生了八个那就是为了防止地久天长的这种意外所以我才多生嘛老中繁殖执念的这个事啊你不能因为他在一定时间内被政策残酷的阻止过
你就肯定它是一个多先进的理念所以当这几部电影短时间在三大频繁出现甚至形成了一种创作趋势的时候传统文化甚至是中国有些保守的观念就突然在这几年获得了某种正当性那在这个基础之上回到《生息之地》
他反驳的就是这种正当性这就是我用的标题我说的心意都是在这儿他这里最大的一个设计点就像是以其人之道还治其人之身他用了很多刚才提到这些电影也出现的元素这电影看下来真的是什么都见过但是有一些像是他刻意仿佛
比如说这个片子的女主角的悲剧开始也是寄生尾的情节是不是特别像《地久天长》你以为这永梅啊这些又来一遍了那段剧情啊我先不明确剧透啊笼统说就是一段狸猫换太子结果假戏真作但是你想一想为什么主角这一家要狸猫换太子还是因为家里面的其他的成员想超生
你想超声然后又有纪检委这么一个阻碍你才会去找人剃口吗结果剃口的人最终出现了事故以至于到最后被造了黄窑这一连串的悲剧最终串起来他告诉你问题不在于计声
而在于超生是保守习俗香火观念之下的繁殖癌观念本身才是始作俑者村干部虽然也是参与者但是他们助纣为虐也是受到了保守观念的影响比如说她丈夫明明产检的时候就是当事人他非常清楚那个黄瑶不是真的但是最终还是翻脸了
为什么他有处女情结所以女主角的那一条线的整个悲剧看似是寄生政策带来的其实是几千年的保守文化保守观念原生的
这一点是对王小帅的齐敛输出你当成本质谈到的问题在我这儿是个表面现象而傻子的悲剧原因同样也是烟雾弹
就开始你以为是改革开放带来的这种发展跑我们这去建到油田所以才带来的这样的一个悲剧你非得要去人家农村勘探油田好像表面上看起来也是政策带来的这种事故似乎和引入沉淹的表达方向也很类似都是讲政策对于农村的过度开发导致了农民的家破人亡
你以为他是这个逻辑但是傻子看到牧羊为什么就有生理反应刚才提到了村民的人造婚礼这样一个霸凌本身模仿的就是之前每场正经的婚丧嫁娶的全部仪式
小孩也好傻子也好他们没有对是非基本的判断力或者说他们其实对于这些的接受就是很原生的很生理性的所以孩子就会直接的模仿而傻子在被霸凌之后就会有生理反应他们反而是戳破了成年婚礼的一种
窗户纸比如说闹洞房其实就是对于几千年性压抑的一种变态式的释放为什么说一定要搞一场闹洞房就是因为其他的时候太过保守太过讲究什么你得守妇道啊什么你不能踢寡妇门啊所有人都性压抑那只有那么一个合理化性压抑的场景闹洞房所以永远会出事那么小孩看到他就会直接简单的模仿
傻子那边也同样如此因为其实这些东西它就是性游戏所以在让他跟牡羊去拜高堂的时候最后他有生理反应你看这是很抽象的场景但其实它是回归了本质这些所谓的婚丧嫁娶人就是性游戏只是一个傻子直接的把它外化出来而已
有了这一切内部的这些文化链条才最后作用到了油田上傻子追羊的那场戏所以这条支线的整个悲剧看似是发展带来的看似是改开带来的其实同样是保守文化原生的这又是对引入沉淹的贴脸开大
如果还有不明白的你去看最后一场戏其实啊最大的丧事喜伴也在最后这个结尾而且在这场的喜伴不再是一个讽刺性的说法了啊他讲太姥姥这个人物啊他在全篇受尽了
农村的这种宗族观念传统文化保守陋习之苦最重要的是她一辈子只能惯"夫性"后面有一场甚至在我看来加得有点生硬的人口普查类似的戏份一定强调出说这个女性啊甚至都没有自己的名字她就只有"夫性"她连自己的名都不知道自己叫什么
整个落的墓碑上都只能叫什么什么是这是那一代人的一个特点其实按照网络用语省流版的说就是这是一个一生都没有上桌的女性而这个女性呢她唯一的心愿啊就是我死之后不想和你们这个家族合葬在一起
我就想一个人葬在水边就完了就类似于有点这个《狼桥遗梦》里头梅姨的遗书的请求但是就这么一点自己的想法儿女们都因为所谓宗族观念百般阻拦虽然你没资格上我们的家谱但是你生是我的人死是我的鬼
你得陪葬这个很惊悚对吧最后就落到了他的所谓葬礼上就让之前基本上纯看戏的一个试点人物小男孩意外的完成了太姥姥的这个夙愿那么也是因为最后的这一线
结局就是对于刚才我们提到的那部喜丧的 B.E 转 H.E 的同仁改写喜丧是一个讽刺性的片名它变成了一个真正喜悦的丧事它相当于是把反话给正说了最后所有活着的村民仍然都还困在那个保守文化的牢笼里
反而就只有这样一个不想跟他们葬在一块的太姥姥的灵魂随着这一线得到了一个真正的解放一个自由的灵魂在最后
诞生了毫无疑问这是一个高度文学化的收尾听着就特别像什么末代皇帝的平剃记不记得最后溥仪把郭国隆交给了一个红领巾也象征着下一代嘛红领巾一打开居然真有个郭国活着跑出来了一抬头哟皇帝怎么没了去哪了不让你放走了吗
末代皇帝的表意是非常明确的就是想让红小将们放王侯将相一条生路这是贝托鲁奇亚这个六八学潮的叛将对于左派思潮的明确反动就像今天霍蒙对于之前提到的所有农村电影的背反
你要回到喜丧它对应生息之地的就是儿媳妇摔老太太菩萨像那一项看过那个片子都应该印象很深刻可是你注意啊喜丧那一项的表意还是农民朴实的信仰被摧毁的一种惊悚
包括那个片子他对于一家人所谓的批判是假装尽孝的批判他重点是假装其实他批判的是你们没有尽孝
而生息之地,他说的是尽孝本身这个观念就有问题就是一种道德绑架,就是一种情感勒索当然了,喜丧这里我不同于二王一里从剧本的精巧程度和全篇形式风格的统一性喜丧要好于生息之地我相信接下来公众看到这个片子呢口碑上也不可能超越喜丧
而且同样喜丧也是完成对于小人物去昧的这个是李维君和王小帅都没有做到的他没有说见着工农直接就无限拔钩直接就滤镜拉满喜丧的刀更锋利这一点生息之地没有超过只是说他俩批判的方向不同生息之地是更明确的重回鲁迅路线讲的是礼教吃人
他也就聊到了这个片子的问题也是在我看来这个片子必然的天花板还是站在电影节语系就是反对六代回到五代首先第六代当时能出来
就是对于第五代的反动就像我刚才说的这样就对于你们前面似乎挺牛逼的公众挺喜欢这电影我就对你们起脸输出网跑所有运动都这样你不把前人给灭了我怎么出头你会看到当时无论是形式风格还是文化批判的方向六代对于五代其实有非常大的攻击性的那这里就产生了一个生息之地的问题如果他又是对于六代的反动的话
那是不是他就反跳回五代的主题了呢很遗憾是的本质上礼教吃人这就是五代巅峰的一个常用主题黄土地讲的是这个局斗讲的是这个大红灯笼讲的是这个
就连红高亮抗日之前的戏份也讲的是这个第五代巅峰大部分都已经是这个主题了而且不仅是电影我们知道像 80 年代因为有所谓寻根文学这个作为电影的基底你想看那红高亮墨岩嘛包括著名的河商事件这就是一个媒体范畴的它引发了黄土文明还是海洋文明的二元论辩论这些都是当时的显学
所以五代对于所谓黄土文明的保守陋习的呈现批判已经几乎是 360 度全方位的了在审查体制下它能批判的角度各种刁钻的都已经完成了你如果想突破第五代必须得跳脱审查框架才可以今天审查制度取消了吗没有升星之地拿了龙标了吗拿了
所以他能批判的方向他的论点他论据几乎都与之前是别无二致了从这个角度出发柏林给这个片子讲啊与其说肯定的是一种向前不如说是一种怀念红高亮这柏林金雄讲吗他是对以红高亮为首的那一大批五代同题作品的怀念
正如去年嘎那是对六代的怀念一样红包两世巴巴金熊往后再看到 21 世纪初以这种家族作为故事的构建形式又通过家族里的一个女性和一个傻子这两种最刻板的被迫害群体去呈现陋习的方式这样的电影也在柏林拿到过大奖是哪一部呢《孔雀》
而且孔雀的编剧也来自河南导演顾长卫虽然单独当导演的时候五代已经作为运动终结了但是他作为摄影师也深度参与过五代巅峰的作品尤其当我这次看到后方的朋友提到说这个女主角是不是有可能成为一代新人因为毕竟想飞的女孩口碑不太好那咱们看拿奖了她是不是能够又起来一把凡是这么讨论的我都迫不及待的告诉大家这部电影的女主角
真的没有《孔雀》里的张静初当时那么惊艳尤其因为从框架到细节到人设甚至是最重要的导演对演员的情绪处理方法
都和孔雀几乎如出一辙比如说都是在讲女主角遭遇命运的重大挫折之后突然展现她的情绪时刻怎么拍呢挑选一个平静的日常之内突然爆哭孔雀张静出我记当时是蹲在地上挑西红柿那个属于是上上个十年的名场面生息之地就是女主角河边洗衣服换了一公种但是你呈现人物情绪的方式全是老的所以
所以生息之地的这套讨论框架往近了说在这几年的维度里面的确是击碎了新一代的所谓乡村叙事的趋势可往远了说又实在是似曾相识
这是一大问题另外一大问题就是炫技所带来的不好的那一面它里面非得要加入梦境光现实层面五个葬礼一个婚礼我这四菜一汤还不够我还上菜
我再来个梦境虚实结合这又导致什么呢因为你梦境你得需要锚定一个主视角谁做梦对吧你不能真像拍盗梦空间一样你设置一科幻概念你得锚定一个封闭性视角他定了小男孩我不能说小男孩完全没用但他作为主视角其实是有点偏离的包括你听我前面所有的量你全落在傻子和女主身上
那你想想小男孩他作为第一视角又加入了那么多梦境自然就会稀释掉了本来应该重要的两个配角的戏份尤其有一场挂牌子枪毙的那一段甚至是败笔甚至是
甚至他这个尿床作为小男孩梦醒的机关包括刚刚我提到的排队枪毙的段落我都觉得是不是导演你在有意的去讽讽去年的那部《沃土》因为《沃土》首先它也是小男孩视角目睹家里悲剧然后也是梦境现实穿插甚至我记得也有小男孩尿床的情节
但是刚才我说了他俩的表意方向确实也完全相反我只能这么说就哪怕你是要仿访是不是你也太拿王小帅当回事了你仿访个戏剧哥哥这我说我是对于影史那种颠覆您好歹找个大点的靶子打那如果不是仿访这就更暴露中国导演无论想表达点什么能构建的人物能写的叙事是如此的贫瘠
以至于哪怕我们的观点如此不同但是我们端上来的元素全都差不多一个女性往往是纯爱悲剧式的女性
一个傻子疯子我这里还没有提到像村戏你看了也四灯僵尸那里是疯子完了孔雀是傻子还有就是小男孩的成人礼在小男孩目睹女神的悲剧之后往往带来的是一个男孩成为男人这些东西实话说就都看过多少遍了五代都不是第一代拍这些东西的了
尤其是女性前面有一个爱情的前世人设实在是俗套为什么所有的农村片村里面最漂亮的村花一定是要和什么男知识青年谈一场柏拉图式恋爱一定要有这种什么拿着手电筒在田间照情书的情节最后一定是男的因为时代原因甩了女的文革时候可能是知青后来可能是知教
这一套巴尔扎克与小裁缝的 CP 戏码你知道现在统一形容就是有一种野夫质感 80 年代爱情或现起 1980 年代爱情就是那一批整个前后就那味你一个电影不能既反王小帅又成为野夫因为这俩人是一个楼盘的
当然这是开玩笑更遗憾的地方终归是锋利性的消失这也是整个《夺林》这一届华语片所呈现的特点全都是在安全的框架内去完成表达这次是只要大陆的
必有龙标这和前两年风起云涌的地下电影回潮在我看来也是一种反动包括甚至到去年我们也聊过将近 10 个华语片有龙标的就一个今年所有的国产片全有龙标
大家好像已经都学会了带着镣铐就接受了这一点无论是文艳还是霍马都没啥区别只是说你带着镣铐之后跳的好不好有区别那落实到生息之地导致一个什么问题呢它
它是一个年代系所以它有一些提到时代也想像第五代一样去呈现一个时代在一个家族内部的变换或者说以一年去呈现一个变革时期这个在我看来就是有一点露怯了举一个例子它里面呈现了最后深圳打工潮
是时代热点因为 91 年前面有什么萨达姆入侵科威特有什么海湾战争这些都是通过广播呈现的到最后一个过完了又一个春节之后大家一起去深圳
这个着实是给我看笑了《九二南巡》是发生在九二年春节的前两三天这个电影基本停在了九二年春节就你列一个时间表好像是没问题的包括片子里面最后就说春节一过完长假一结束基层打工人和村里人就一块商量着一块就去深圳了说以后这是大势所趋
尾声还有一幕一堆人拖家带口的上了拖拉机去深圳这个真的是拍脑袋想出来的画面首先呢九二南巡真正形成社会传播最早也要到 92 年的 3 月底 4 月初了你别忘了他是一个当时退休的政治人物发起的
甚至当时很多广东地方的比如深圳什么经济报纸他们报道或转载南巡经过的信息都受到过上级批评所以新华社这个级别在 4 月初官推之前是不可能说这个事已经扩散到中原省份的基层农村那
那当地的听床师如果消息这么灵通的话干嘛你不直接鼓动村民什么买股票去你还拍什么升级之地你直接拍繁花就完了这个估计就是一查百多百科发现讲话本身反正是在春节前讲的我这个片子就写到春节为止行那我就能把打工头就贴到这儿
包括他提到的也是河南到后来成为巨大的一个时代的印记的就是卖血这件事情血浆经济他这篇文中也多少提了一句估计这块也是一查高耀杰 91 年就开始进行调查了反正你是开始进行调查了我就可以说 91 年就已经是大家都卖血了当然啊因为血浆经济它是基层出现的所以它确实有可能很早很早就发生了
而且我永远基层的状况就是黑箱永远以后也可能查不清楚了所以他这么说也就没有办法证伪但是回到深圳这件事情政治气候变化不一样
如果说忽略了 80 年代末到 92 南巡之前这三年的停滞时期的话其实是非常大的一个失误如果说真相片子里边的人提到说深圳是大势所趋的话那干嘛还需要南巡呢如果从 79 年一直一个圈干到奇迹笨小孩那中间还用得着南巡吗不就是因为出现过路线斗争吗
你说老雷他们天天跟历史学家骂战纠结拿破仑战争哪个哪个地方穿帮了老雷骂那历史学家你们经历过拿破仑战争吗你就说我拍的不对可我们都经历过 90 年代啊导演
我们 80 后可都还活着呢对吧好家伙 91 年的事你就开始岁月史书了这停滞了三年就这么就给写没了那以后疫情三年是不是再来一个 20 后导演也说没就没啊而你回到这个细节从时操阶段来讲当时有个东西叫边境症当年你不是去香港去澳门啊你就是去这些所谓经济特区就深圳当时叫经济特区嘛
你都还要单独去办一个政见这个政最开始办要政审要各种盖章层层审批非常复杂
当年潘石屹都没办下来这个政见他最后是给舌头 50 块钱人民币靠走线才成功现在年轻人很难想象说当年在大陆境内从大陆的一个城市去另外一个城市你还要走线这个当年叫闯二线关到香港那是一线的海关然后你到深圳这是二线
他给了人 50 您这里头一拖拉机的人直接就干到深圳了这些村民也一人能给 50 你直接写一个拖拉机开到西九龙高铁站多过瘾啊对不对那与其说造成这样的一个原因是历史硬伤或者他想粉饰太平
不如说就是被他过于炫技的概念化的我就要用一年他里面强调用一个阴历年因为他呈现的是保守观念所以是从九一春节到九二春节我用一个阴历年就展现五千年这个概念一甩出来野心多大但是反而这种高概念
会让很多真正涉及到真实历史片段细节的时候被自负首奖这里边九一因理念相当于是故事的饺子皮那我无论想说的所有内容所有馅我那五脏一荤四菜一汤我就全都得让这个饺子皮硬把它包到里面是不是局部不合理是不是其实有顺管的地方无所谓不重要
所以换句话说在这个电影当中相比对时代对于历史精准性的看重导演更要的是形式是概念是炫技所以最早说炫技是一体两面的让他拿奖也是他的天花板所在包括我们说之前提到了这些镜头语言是无时不刻呈现出的设计感设计太多就是算计
大概这个电影就是这么个情况对标这几年呢还是那句话有新意但是你把时间放到更远它的天花板它的套路就有的论述框架都极其明确
很有意思之前柏林最佳导演华语片也拿过两次一个是香港的颜浩太阳有耳还有一个是台湾的林郑胜这次是大陆的路港台的都凑上了单说这三部电影或者三个导演可能你最终回想生息之地跟前两个还真差不多
现在回想林郑胜是什么影史地位或者说《太阳有耳》是一个多重要的电影可能也就还好对吧就像去年狗震拿了嘎那一种关注大奖之后我们提到说之前唯一拿到过的也就是王超怎么一对比好像跟咱们管护导演王超好像很掉劲很突兀一样现在过去差不多一年了你回去一想
狗震江城夏日好像谁也没比谁强到哪去或者差到哪去对不对这些片子都一定会是上映之后是会被小范围尤其是专业观众讨论的电影但是再过几年如果他们还会被提及大概率只是因为又有新人拿到了相同的奖项