林培瑞在内部邮件中提到一位黑人候选人时,写道“他活泼迷人,而且是黑人,这很好,但我不能说他的成熟度和经验达到了我们顶尖候选人的水平”。这句话被匿名提交给学校,校方认为他对求职者存在种族歧视。
林培瑞赞成DEI的原始价值观,认为它源于民权运动,旨在为弱势群体争取平等权利。但他反对DEI的官僚化,认为它变成了“道德优越感”和“职业晋升工具”,并批评其过于狭隘和压制不同意见。
林培瑞用“吊灯上的巨蟒”比喻思想审查,巨蟒虽不动,但它的存在就是一种威慑,迫使人们自我审查和调整行为。他批评DEI制度以类似方式压制言论自由,使人们不敢表达真实想法。
林培瑞从刘晓波那里得到灵感,认为对抗不公正是为了记录一个独立知识分子对抗体制的过程。他反诉学校,认为校方侵犯了他的正当权利,并希望通过公开对抗揭示DEI制度的问题。
林培瑞最初信仰毛泽东的社会主义平等理念,但后来发现其实际结果是制造了新的特权阶层和不平等。他反对毛泽东的实践,但仍坚持最初的平等价值观,认为这些理念需要接受现实检验。
林培瑞认为DEI机器应该废除,因为它已经背离了原始的平等理想,变成了压制言论和思想的工具。但他强调,他并不反对DEI的价值观,而是反对其官僚化和狭隘的实践。
林培瑞认为DEI政策是美国社会最撕裂的公共议题之一。他批评左派和右派的“群体思维”(groupthink),认为独立思考和对不同意见的包容才是解决问题的关键。
林培瑞担心废除DEI制度可能导致钟摆效应,使社会向另一个极端摆动,甚至可能助长种族歧视风潮。他认为必须衡量政策的好坏,避免社会在极端之间摇摆。
林培瑞是西方世界著名的”中国通“,天安门事件后他与方励之和刘晓波交集,被海外舆论认为是人权捍卫者,但79岁时,美国大学认定他有”种族歧视“言论,提出解雇他的可能。
采访中,林教授叙述了他捍卫DEI理想,却不得不与DEI机器对抗的过程。
00:00:00 上千华人给校长联名信,“文革就是从大学校园失去思想自由开始” (联名信起草者:陶瑞) 00:01:17 林培瑞:“它虐待我与文革虐待知识分子的方法相同,程度不同。” 00:02:46 这句话使大学认定他有“种族歧视” 00:03:47 “我玩错了语言游戏,但我是故意地玩错了” 00:05:39 有人说DEI 是Didn't Earn It(不是靠本事挣的)这对那些黑人不公正 00:08:59 “整个项目被停,他们认为我把它污染了” 00:09:37 “他们不告诉我我闯祸的是哪句话,就像我为什么不能去中国。不知道红线在哪,更多自我审查。” 00:11:13 “院长写了信给我----卷铺盖。” 00:11:56 林培瑞反诉学校 “刘晓波被判决时说的话给我灵感“ 00:13:47 “我大学里的朋友害怕极了,‘不要把任何这种内容再寄给我’” 00:14:33 “吊灯上的巨蟒”式的思想审查,它一动不动,你自我调整。 00:15:42 “过去的您也多多少少属于这个系统或机器的一部分?” ”我知道它怎么运转” 00:16:27 “它表面上保持一个权力分立的制度,实际上所有权力都在校长室里” 00:17:06 “为什么对你的惩罚一步一步升级?” “就是因为我不听话,因为抗拒从严” 00:18:34 ”我的档案里的谴责信是保密的,但走到哪儿,它都跟着你” 00:19:16 柴静给校长本人发邮件。 00:20:29 “校长会不会是恐惧?” “宁左勿右” 00:23:30 “我赞成毛泽东和反对毛泽东的理由是一样的” 00:24:43 为什么洛杉矶时报拒绝了我的文章,但华尔街日报马上要? 00:26:00 “我不喜欢group think,大跃进就这样闯了大祸” 00:27:22 “DEI机器应该废除,但让我反对它原来的价值观,我不同意。” 00:29:16 “怎么样不让社会在两个极端之间甩来甩去?” “从下自上”
本期节目感谢:俊朗嫂 RI( 海报)