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清朝太庙供奉哪些皇帝?哪些大臣能配享太庙?

2024/11/18
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陈说历史

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陈说历史:本期节目讲述清朝时期太庙祭祀的皇帝和配享大臣,以及太庙的变迁。从盛京太庙到北京太庙,追尊祖先、追封功臣,以及皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等历代皇帝的庙号、祔庙情况,以及皇后、公王、功臣的配享情况,并探讨了清朝宗庙迁祧制度的缺失及其原因。 具体包括:皇太极时期追尊祖先为王,而非皇帝,并追尊其父努尔哈赤为太祖皇帝,以及追封李敦为武功郡王,费英东、俄义都为直义公、红义公,并将其神主放入太庙;顺治时期追尊其八世祖至曾祖为皇帝及皇后,并将他们的神主迁入北京太庙;多尔衮被追尊为成宗皇帝后又因谋逆被撤销封号;康熙时期为顺治帝上庙号世祖,并增加配享太庙的公王和功臣;雍正时期确立了清朝皇后升祔太庙的制度,并为康熙帝上庙号圣祖;乾隆时期对太庙进行大规模修缮,并增加配享太庙的公王和功臣,以及为雍正帝上庙号世宗;嘉庆时期增加配享太庙的功臣,和林被除名;道光时期提出宗庙迁祧制度,但最终未被采纳;咸丰时期为道光帝上庙号宣宗;同治时期增加配享太庙的功臣僧格林沁;光绪时期增加配享太庙的公王;宣统时期为光绪帝上庙号德宗。 此外,还探讨了清朝宗庙迁祧制度的缺失原因,包括历代皇帝尊崇其父的传统,以及清朝君主专制制度的强化等。

Deep Dive

Key Insights

清朝太庙最初建在哪里?

清朝太庙最初建于盛京(今辽宁沈阳),1636年皇太极称帝后下令建造。

皇太极在太庙中供奉了哪些祖先?

皇太极追尊七世祖孟特牧为泽王,高祖父福满为庆王,曾祖父觉昌安为昌王,祖父塔克士为福王,并将他们的神主放入太庙后殿供奉。

皇太极为何没有追尊其祖先为皇帝?

皇太极没有追尊其祖先为皇帝,而是追尊为王,且没有上庙号,可能是为了简化祭祀体系。

清朝入关后,哪些皇帝的神主被迁移到北京太庙?

清朝入关后,清太祖努尔哈赤、孝慈武皇后、皇太极以及配享功臣费英东、俄义都的神主被迁移到北京太庙。

顺治皇帝为何追尊多尔衮为皇帝并将其神主升附太庙?

顺治皇帝追尊多尔衮为皇帝并将其神主升附太庙,是因为多尔衮在顺治朝前期的实际统治中功勋卓著,且其地位权势已相当于皇帝。

多尔衮的神主为何后来被从太庙中移出?

多尔衮的神主被移出太庙是因为顺治皇帝在亲政后,因政敌的告发和政治需要,撤销了多尔衮的皇帝封号,并将其定罪为谋逆。

康熙皇帝为何被尊为‘圣祖’?

康熙皇帝被尊为‘圣祖’是因为他在位期间的文治武功极为显著,且雍正皇帝需要通过尊崇其父来证明自己即位的合法性。

清朝太庙中供奉的皇帝神主数量为何没有遵循传统的天子七庙制度?

清朝太庙中供奉的皇帝神主数量没有遵循天子七庙制度,是因为从雍正时期开始,新皇帝即位后都会给予上一代皇帝百世不迁的待遇,形成了惯例。

乾隆时期为何对太庙进行了大规模修缮?

乾隆时期对太庙进行了大规模修缮,是因为清朝入关后并未对明朝时期的太庙进行大规模改建,此次修缮是清朝历史上最大的一次。

清朝太庙中供奉的功臣有哪些?

清朝太庙中供奉的功臣包括费英东、俄义都、武勋王杨鼓丽、忠义公托尔格、昭勋公图赖等,共计13人。

清朝为何没有建立皇帝宗庙迁祧制度?

清朝没有建立皇帝宗庙迁祧制度,是因为从雍正时期开始,新皇帝即位后都会给予上一代皇帝百世不迁的待遇,形成了巨大的历史惯性,且清朝君主专制制度达到顶峰,大臣不敢提出异议。

Chapters
本期节目主要讲述清朝时期太庙的祭祀情况,首先介绍了清朝太庙的建立和早期供奉情况,以及皇太极时期追尊的祖先和配享大臣。重点介绍了顺治时期多尔衮被追尊为皇帝并配享太庙,后又因政治原因被撤销封号的事件。
  • 清朝太庙最初建在盛京(沈阳)
  • 皇太极追尊祖先为王,而非皇帝
  • 多尔衮是清朝入关后唯一一个生前非皇帝而死后配享太庙的人
  • 多尔衮被追尊为成宗,后被撤销封号

Shownotes Transcript

参考文献: 《清实录》 闫凯《北京太庙建筑研究》 佟悦《清盛京太庙述略》 傅公钺《清代的太庙》 姜舜源《清代的宗庙制度》 陈晨《清代升祔制度的形成与运作——兼谈宗庙礼制中的成案传统》 张小李《清代皇帝宗庙庙数制度探析》 张小李《清代皇帝宗庙神牌升祔制度述略》 张小李《清代对皇帝宗庙迁祧制度的背离与回归》 张小李《顺治朝多尔衮神主升袝太庙浅考》 北京太庙展览