如果你一直在错误的地方寻找,那你的目标可能就错过了。学习如何在当下看到上帝的运行。请访问omnystudio.com/listener以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 大家好,我是史蒂芬·弗蒂克。我是提升教会的牧师,这是我们的播客。我想感谢你们今天加入我们。我希望这能激励你,我希望这能建立你的信心,我希望这能让你有视角看到上帝正在你的生活中运行。享受这段信息。本周我将从创世纪28章10到22节开始。我想拜访雅各,我想从这个角度拜访他。我想谈谈目标之门,我们一起看看。你今天来帮我布道了吗?
相信这是我们一起做的事情,这些布道传遍世界各地,正是我们在一起的这种化学反应,上帝的话语从天上发出,释放到地上,才产生了影响,所以我感谢你们的积极参与,你们的奉献,你们的服务,你们的祈祷,以及带人来教会。这很重要,有人能说这很重要吗?
这很重要。你如何参与信息很重要。你是否倾听很重要。你在这里很重要,我们非常感谢你们今天的光临。创世纪28章10节:雅各离开别是巴,往哈兰去。到了一个地方,上帝可以在任何地方祝福你。一个地方。在哪里?没关系。上帝可以在任何地方祝福你。阿门。
“无论何时何地,任何人,当他到达某个地方时,天黑了,他就停下来过夜,取了那里的石头一块,垫在头底下,躺下睡着了。他做了一个梦,梦见一个梯子立在地上,梯子的顶端伸到
天上。有一个女士确信所有闪闪发光的东西都是金子,她……不,那是另一回事。这不是圣经。上帝的使者正在这梯子上往上升,往下降。在梯子上面站着耶和华。他总是高于一切。他总是高于人类事务。
他总是高于人类的阴谋诡计、梦想和指令。在梯子上面站着耶和华,他说:“我是你父亲亚伯拉罕的上帝,也是以撒的上帝。换句话说,这并非从你开始。这是对上帝是谁的持续的、渐进的启示,我要把你这躺卧之地赐给你和你的后裔。
你的后裔要像地上的尘沙那样多,你要往西、往东、往北、往南开阔。上帝将要做的事情是如此之大,你无法容纳它。不是用你的思想,不是地理上,也不是人口统计学上。它将无法被容纳。地上万族都要因你得福。看看上帝能通过你做什么。雅各在他睡在地上时看到了异象。
在一个非常艰难的季节和不确定的时期。所以他说:“我要借着你和你的后裔祝福全地,我与你同在,”应许来了,“无论你走到哪里,我必保守你,我必领你回到这地。我必不离开你,直到我成就我向你所应许的。”所以如果还没完成,还没结束。
如果不好,上帝还没完成。再等等。它会实现的。我必不离开你,直到我成就我对你所说的话。雅各睡醒了,说:“耶和华真在此地,我竟不知道!”他就惧怕,说:“这地方何等可畏!这就是上帝的殿,这是天的门。”
这是天的门。第二天清早,雅各起来,把垫在头底下的石头立起来作柱子,在上面浇油。他给那地方起名叫伯特利,但那城起初名叫路斯。伯特利的意思是上帝的殿。
好的,就像伯利恒是面包之家,伯特利是上帝之家,至高者,全能者,上帝,伯特利,上帝之家。好的。好的。我们明白了。然后雅各许愿说,如果上帝与我同在,在我所走的路上保护我,给我食物吃,给我衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,那么耶和华必是我的上帝,这石头
我所立为柱子的,必作上帝的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”现在,请仔细听,拉结,因为我的重点是在下面的经文中。17节:“这地方何等可畏!这就是上帝的殿,这是天的门。”
第二天清早,雅各起来,把垫在头底下的石头立起来作柱子,在上面浇油。所以这是一个不寻常的题目,但我想和你谈谈枕头和应许,枕头和应许,我认为这是你永远不会忘记的一个题目,你知道
当你快要结婚的时候,你会开始进行一些谈话。你开始试图弄清楚,我们是否在同一页上?比如,你想生几个孩子?我只是想建议,先生一个,看看情况再说,然后再决定数量。你知道,先试用一下产品。你知道,就像在好市多逛逛。在买整根香肠之前先吃一点……几个孩子?还有一个问题。我们想结婚多少年?
作为人类,在我们成为契约奴隶和优步司机之前?在我们开始生孩子之前,我们想结婚多少年?但这里有一个你从未想过的问题,如果你是一个男人,你需要在准备把这件事告诉我时,把它加入谈话中,乔纳森。你需要问,有多少,他知道,我们有多少这样的东西放在我们不允许睡的床上
因为上帝禁止我们睡在枕头上。我们是一个有八个装饰枕头的家庭,以防你好奇,八个,我数了八个,兄弟,八个,八个这样的东西,我每天晚上都要花十分钟的时间来处理,然后才能上床睡觉。说真的,我们结婚多久了?15年。我花了14年半的时间才接受
这个想法,我的床上有枕头,其唯一目的是在我上床之前把它们拿掉。我现在不能骗你。我现在有点喜欢它了。现在,有时候当霍莉不在的时候,别告诉她,我不把它们放上或拿掉。当她离开城镇时,我变得疯狂而疯狂。但现在我做到了。我知道每个枕头放在哪里。我做到了。我知道配置。我已经接受了训练。我已经接受了训练。
我知道哪些枕头可以劈开。你有没有劈开过枕头?你会的。我只是很难意识到枕头的用途不是为了我的头。我就是不明白。它是装饰性的。这是一个装饰枕头。我有一个主意。让我们把它扔掉。现在,我把它提出来。很明显,我会因为这件事在我的婚姻中遇到一些麻烦,但我认为这将有助于我说明我的观点。
因为雅各睡在一个他不应该睡的东西上,这让我很感兴趣。现在在他的情况下,雅各,77岁,必须睡在石头上过夜,但这是他最接近枕头的东西。我曾想过把这个信息叫做“在岩石和困境之间”,但我认为你会觉得这很俗气。你会给我那种礼貌的、小小的牧师式的笑声,当你你的牧师试图幽默的时候,你会给这种笑声。我曾想过说雅各已经铺好了床
现在他必须躺在上面。当然,这个陈词滥调在这里适用,因为他操纵了他的方式,从他的父亲那里得到了祝福,这导致他不得不躲避他的兄弟。在他旅程的60英里处,这可能需要几天时间才能从别是巴到达以前被称为路斯,现在被称为伯特利的地方,在这次令人震惊的启示之后,这是
许多神学推测的来源,我们今天在分配的时间内无法充分涵盖,但他所看到的是壮观的,但我认为背景很重要,因为上帝并非在他到达目的地时出现,而是在途中。在别是巴60英里外。他还没有到达拉班的家,在那里已经为他安排了安全和供应。
在那里他最终会遇到拉结和利亚,他爱拉结,但他必须通过利亚才能到达拉结。所有这些都还没有发生,但上帝出现了。有一次我讲了一篇名为“上帝在荒郊野岭中出现”的布道,但我是在玩弄它,因为我取了“荒郊野岭”这个词,然后我把W移到一边并留出空间,然后它就变成了“现在这里”。
当“荒郊野岭”变成“现在这里”时,你还记得吗?我们谈到了上帝在荒郊野岭中出现的时候,他躺在冰冷的地上,太阳下山了,圣经指出,他不再安全旅行了,有时上帝会安排你生活中的条件,让你不得不停下来。有些启示在你逃跑的时候是无法给予的,只有当你停止逃跑足够长的时间后才能给予。这很重要
雅各并非在他操纵的时候看到上帝的作为,而是在他睡觉的时候。在他睡觉的时候,他看到了在美索不达米亚文化中非常熟悉的东西,因为据说他们的神会从楼梯下来到地上,然后又上去,又下来,又上去。雅各的梦有点不同,因为,你会注意到,这是一件小事。这不会出现在期末考试中,但他们正在上升和下降。
顺序很重要,因为它不是从天上开始的,而是从地上开始的。他们先上去,然后下来。他们先上去,然后下来。所以当我们祈祷“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上”时,上帝往往在等待地上的主动性来释放天上所预备的。
这些上升和下降楼梯的使者来来往往。他们参与了人类历史的进程。上帝总是在行动。使者,天使们正在上升。
雅各在他睡觉的时候看到了这一切。不是当他偷他哥哥以扫的祝福的时候。那时他没有看到,因为他试图让它发生。不是当他拿走他的长子权的时候。那时他没有看到,因为他正处于试图弄清楚我该如何得到祝福的心境中。现在注意这一点:以撒给了雅各祝福,但上帝给了雅各应许。
人们可以给予祝福,但只有上帝才能许下应许。应许是这样的:上帝通过雅各说明箴言19章后来会记载的内容:“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。”这是一个活生生的例子,说明无论雅各如何计划和梦想,上帝都在一个不寻常的地方与他相遇
并向他展示了上帝决心在地上完成他的旨意的决心。目标是确定的。上帝已经下定决心要做什么,以及要通过谁来做。目标是确定的。如果你有一个意志坚强的孩子,向我挥挥手。我知道我们都在同一个俱乐部里。
目标比你最意志坚强的孩子更坚定。当上帝的旨意下定决心在地球上完成某事时,你几乎无法搞砸它。你几乎无法把它送回去。没有灰烬可以返回,因为正如雨水从天上降下来滋润大地一样,他的话语从他口中发出。我有点太兴奋了。
这是确定的。上帝的恩赐是不后悔的。所以你在17岁时所做的事情,无法逆转上帝在你还在你母亲子宫里时所计划的事情。
目标是确定的。没有人可以和你分手,导致上帝对你生命的旨意被打断。没有人可以解雇你,打断上帝的旨意。上帝所开始的事情,直到完成,是不会停止的。他会坚持到底。当雅各搞砸的时候,他不会改变主意。他追上他,在他睡觉的时候和他见面,坚定不移。
坚定不移。上帝的旨意是坚定不移的。一个神学术语是预定。
是的,万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人,他又召他们来;所召来的人,他又称他们为义;所称他们为义的人,他又叫他们荣耀。所叫他们荣耀的人,他又为这荣耀成全他们,使他的旨意得以成就。用非常简单的语言来解释,我想说的是上帝仍在工作
上帝在你做错的事情中工作,在你做对的事情中工作。上帝的作为不会因人类的决定或错误而停止。事实上,你的一些最大的错误将是你一些最大奇迹的种子。这叫做目标,它总是会实现的。上帝是如此坚定,以至于当太阳下山时,他在某个地方与雅各相遇,因为他下定决心,我是亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝。
雅各。但是当我们说目标是确定的时,我认为区分很重要。目标不仅由上帝决定,也由我们决定。我会这样说。这是第二点。目标是在被发现之前就被确定的。我将从文本中解释这一点。
雅各睡醒了,说:“耶和华真在此地,我竟不知道!”现在,上帝并没有在雅各醒来时出现。雅各醒悟到上帝一直都在那里。我能让你打你的邻居一下,告诉他,醒来吧?醒来吧。“醒悟”不是一个新词。雅各是醒悟的。但上帝并没有
上帝并没有在雅各看到他时出现。他一直在等待在一个非常普通的事情中被看到。我相信为上帝与我们同在而祈祷是好的。但我认为祈祷我们能够看到他曾经在哪里更好,因为他一直都在那里。当你祈祷上帝与我们同在时,有点多余。告诉你为什么。他说,我必不离开你
我必与你同在,直到世界的末了。现在,如果还没结束,上帝仍然在这里。所以我不用求他做他已经应许要做的事情。我所要做的就是醒悟到他一直在工作……现在,冷静下来。当你看到它的时候,当你看到它的时候,
它已经发生了。当你看到它的时候,“你今天来教堂了吗?我们已经做了很多事情!”什么,你认为我们是你来的时候才开始的吗?在我们的一些位于高中和剧院的场所,我们不拥有建筑物,它们是便携式的场所。它们是便携式的,因为一旦我们完成,我们就必须把所有东西都拿走。它们是便携式的,因为在一周内还有其他事情。
但是当我们出现在那里时,猜猜它变成了什么?一座教堂。它不是一座教堂,因为我们在上面安装了一个尖顶。它不是一座教堂,因为标志上写着教堂。事实上,当你这么说,“我要去教堂”时,你并不完全正确。你正在把教堂带到一座建筑物里,因为这就是你。你是一位全能上帝临在的携带者。雅各对我来说太有趣了。上帝在这里,而我不知道。
你怎么会错过上帝呢?上帝就是那个地方!而你没有看到它。但他只有在他睡觉的时候才能看到它。然后他醒来看到上帝一直在做什么。目标是在被发现之前就被确定的。他醒了。好的,因为记住我们有一块石头,雅各把它做成了枕头。所以他正在重新利用这块石头,把它做成枕头。它不完全是泰普尔佩迪克,但它会起作用。有时候你不能挑剔。
有时候你必须用你所拥有的东西。这不是我最喜欢的歌,但我仍然会用它来敬拜,因为我不需要我最喜欢的歌来敬拜上帝。它会起作用的。钱不多,但我能让它起作用。我的丈夫是一个……总之,我们跳过这一部分。他说:“这会起作用的。”当他躺下……我要为你做这件事。我要为你演示一下。没有多少牧师会做到这种程度来阐明这一点,但如果我必须躺在显示器上……
向你展示雅各所做的事情和他所处的境况。我将躺在显示器上。这甚至不舒服,但它会起作用的。他在睡觉时看到了一些东西,然后他醒了。他说:“好吧,太棒了。太神奇了。这是上帝的殿。”好吧,首先,圣经说他害怕,因为恐惧是信心的另一面。
恐惧是你感受到的东西,它使你能够向信心敞开心扉。恐惧是导致你走向超越你自己的东西的感觉,这导致你相信上帝是伟大的。所以他首先害怕,然后他兴奋起来,他说:“这太棒了。太棒了。哇。这太棒了。”他会这么说。这就是摩西在燃烧的荆棘丛中所说的。
这是上帝的殿。现在记住,他取了一些油,涂在石头上,说这是上帝的殿,指着石头。上帝不住在石头里。除了那节经文说,如果我们不赞美他,石头也会呼喊。看,上帝可以在任何地方出现。
这就是重点。重点是他取了一些油。油象征着圣灵。它象征着主的喜乐。但它也是当一些特殊的东西被奉献时,比如国王或祭司,他们会在上面浇油。这是奉献的一部分。而石头是普通的东西。所以雅各奉献了普通的东西,说这是上帝的殿,指着石头。这是上帝居住的地方。不,他不住在石头里,但他可以。他能。他能。
注意这一点:当雅各说“这是天的门”时,他并不是因为上帝说的。上帝没有说:“这是天的门。”雅各说:“这是天的门。”所以很明显,我有能力处于一种普通的情况,你听到我了吗?一种不确定的情况,并在上面涂一些油,并在上面涂一些圣灵,并在上面涂一些目标,如果我说它是一个门,它就是一个门。
如果我说这是一个祝福,它就是一个祝福。如果我说上帝在里面,上帝就在里面。如果我说它是一个教会,它就是一个教会。如果我说它是一个设置,它就是一个设置。如果我说这是一个机会,它就是一个机会。试试看。有人喊,这是门。
这是门。他醒了,他说:“这太好了。这太棒了。这太棒了。这太棒了。太棒了。太棒了。我必须做点什么。我必须做点什么。”所以他拿起他做成枕头的石头,拿起枕头把它做成柱子。石头变成了枕头。枕头变成了柱子。它取决于你如何看待它。如果你说它是一个门,它就是一个门。
如果你指着你的痛苦说:“这种痛苦是通往上帝荣耀的门户,并且将通过这种痛苦而来的东西会带给我更深的喜乐,”它会将主的喜乐带到你的处境中。所以指着你的痛苦说:“这是门。”
我可以看待一些看起来如此普通的东西,一些看起来如此琐碎的时刻。我讨厌的工作可以成为门。并涂上圣油。上帝没有称它为门。雅各称它为门。它变成了他称它为的东西。这是门。这是门。大声喊出来。这是门。
这是时刻。这是时间。这是季节。这是耶和华所赐的日子。我要欢欣快乐。如果敌人得逞,我会如此专注于明天和它所拥有的东西,以至于我会错过上帝想要在我身在伯特利时带来的力量的供应。但这是门。对不起,各位。我只是觉得有什么东西让我笑了。我仿佛看到你去上班,我仿佛看到那个让你非常讨厌的人走向你。
我仿佛看到你没有大声说出来,只是微微一笑,对自己说,这是门。因为上帝将利用我无法忍受的人来使我变得有耐心。你一直在祈祷要有耐心。它将通过皮特的门而来。你知道,工作中的皮特,口臭的皮特,抢走所有功劳的皮特。皮特是门。他也错过了重点。
他错过了重点。这是门。我要回到这里。上帝,如果你祝福我,如果你给我一辆车,如果你保护我,他试图与上帝讨价还价,而上帝已经告诉他他会这样做。有一次,米奇牧师带我去拜访一位商人,我向他索要钱,因为我想为我们的高中基督徒运动员团契带来一些传教士。
他在我17岁的时候教了我一些东西,因为尤金·奥利弗开始写支票,而我只说了三个字,我们正在尝试……他说,如果有人问这个问题,那就多加几个零,因为我向他要了500美元,我希望我能回去,但当他在写支票的时候,我一直都在说话,我们要把钱拿走,我们要用它……米奇牧师把手放在我的腿上,捏了我一下。他看着我。直到我们离开那里,他什么也没说。他说
我现在要教你一些东西。当他在写支票的时候,“闭嘴。闭嘴。”我不知道,但也许你可以看看你的邻居,说:“闭嘴。已经完成了。已经完成了。”我试图与上帝讨价还价,而上帝已经说过他会与你同在。“好吧,如果你愿意,那么我也愿意。”上帝不是一个如果……那么的人。上帝的应许是是的和阿门的。已经完成了。这就是他在那块石头上睡觉时看到的。这是门。所以这意味着我可以进入任何情况。
即使是不舒服的情况。上帝利用雅各不舒服的地方给他最大的启示,这难道不疯狂吗?你不认为这位77岁的老人睡在石头上后醒来脖子酸痛吗?但他却说:“太棒了。不是因为它感觉如何,而是因为我看到了什么。不是因为我感觉如何,而是因为我认识谁。太棒了。这个地方。这个地方多么令人敬畏!”你知道你可以在任何地方这么说吗?不仅仅是在夏威夷。
不仅仅是在教堂。这是门。这是门,因为我赋予了它目标。目标使你能够看到,让我这样说,在每个地方都有一个目标。在每个地方都有一个目标。但在被发现之前,它必须被确定,上帝将允许你确定你所处地方的目标。所以你可以简单地生存下去,或者你可以从中得到加强。你可以怨恨它
或者你可以像约翰一样,他在帕特摩岛上写了启示录。你决定这个地方的目标。这将是你变得痛苦、躺下并因失望而死去的地方吗?还是这将是你发现更深的水源的地方?所有好的草都在山谷里。
你只能从某些地方获得力量。这是雅各在其他任何地方都无法获得的东西,而是在这个地方。耶和华真在此地。记住,在他到达目的地之前,他还有490英里要走,但耶和华真在此地。这意味着他在路上与我同在。他在路上与我同在。
任何时候,我都可以打开通往他良善启示的门。这是门。与你的青少年相处困难?我明白。这是门。这是门。那一刻安静下来了。我一定是触动了神经。四处走动,指着东西,朝东西眨眼。这是门。把它变成门。把它变成门。把它变成门。这个季节,这是门。我不再等待。这是门。
我不再等待一段关系,然后才感到有意义。这是门。我自己就是按照上帝的形象创造的。这是门。这是季节。这是时间。这是年份。不是在我45岁的时候。不是在我还清债务的时候。这是我将要欢欣快乐,带着感谢进入他的门的日子。你听到上帝给我的这个词了吗?
这是门。这是门。它在被发现之前就已经注定。所以雅各决定,我想这块石头和任何石头一样好。我要把它做成一个纪念碑。这是一个非常普遍的做法。他说,我要把它立起来,记住上帝在这里与我相遇。在他睡在不应该睡的东西上之后。在他睡在不应该睡的东西上之后。
在他睡在某些东西上之后。我要睡在这个东西上。在他睡着之后。在他……等等。耶稣也做过这件事。这不仅仅是雅各的事。让我看看能不能找到。马可福音4章35节。我找到了。当耶稣睡在不应该睡的东西上时。并且有一个共同点。有一条共同的线索。我想知道,你在35节经文中看到了吗?经上说,到了晚上,
太阳下山时,雅各在磐石上休息。耶稣在傍晚时分乘船。他对门徒说,让我们到那边去吧。下一节。留下人群,他们把他带走了,就像他在船上一样。还有其他的船和他在一起。一场猛烈的暴风雨,我们不常用这个词,只是一场狂风暴雨,席卷而来,波浪拍打着船,船几乎被摧毁了。
现在我们将看到耶稣所做的事情和门徒所做的事情之间的对比,因为耶稣在危及生命安全的暴风雨中,任务的生存岌岌可危,却在船尾睡觉。耶稣在船上某个地方找到了一个枕头,他枕着脑袋睡着了,门徒把他叫醒了,门徒被他们的恐惧惊醒了,而耶稣却睡着了,
他的目的。我会告诉你的。“他们对他说:‘难道你不关心我们是否会淹死吗?你怎么了?你不关心吗?’”我们理解这段经文含义的唯一方法是将他们所想的与他所知道的进行对比。但首先,看看他做了什么。他站起来,斥责风扰乱了他的睡眠周期,对海浪说:“闭嘴!安静!”
我认为你有时也需要对你自己的想法这么说。你好?对你的猴脑,对你的杏仁核。有时,你能说的最属灵的话就是闭嘴。风就停了。完全平静了。他对门徒说,你们为什么这么害怕?你们仍然没有信心吗?他们像雅各一样惊恐万分,因为信心的反面总是恐惧。他们惊恐万分,互相问道,这是谁?哦,我以为你知道。不,这需要一个不舒服的情况。
向他们显明一直与他们同在的人是谁,而他们却不知道。你看到了吗?甚至风和浪也听从他。这是谁?现在,一开始的风暴变成了布道,耶稣不是通过他所说的话,而是通过他所做的事情来宣讲他是谁。他拿了一个枕头,把头枕在上面,因为他知道一些他们不知道的事情。在每一个目标中都有一个应许。
在每一个目标中都有一个应许。我不会离开你,直到我完成我创造你的所有事情。在每一个目标中都有一个应许。在每一个地方都有一个目标,但在每一个目标中都有一个应许。因为这是马可福音第4章。在马可福音第5章,耶稣将要遇见一个被许多恶魔附身的人,他干脆称自己为军团,意思是许多。因此被问题和压迫所克服。
以至于他甚至不知道自己的身份了。他将遇见这个人,释放这个人,把恶魔赶出这个人,然后把这个人送回十城。当这个人回到十城去告诉人们,马可福音5:20,主为他做了多少事时,福音进入了一个全新的地区,并且在创世纪中上帝告诉雅各时所宣告的任务诞生了,“我要借你祝福全地。”这发生在马可福音第5章。
所以耶稣知道,“我不能在马可福音第4章淹死。”所以我打算找个枕头,因为我有一个应许。你听到了吗,教会?我可能躺下了,但这并不意味着我不努力布道。当你从上帝那里得到一个应许……让我告诉你该怎么做。当上帝给你一个应许……你们有多少人得到了上帝的应许,并且真的相信它,他将与你同在?
你们有多少人得到了上帝的应许?你们有多少人得到了上帝的应许,他不会让你失败?当你得到一个应许时,让我告诉你该怎么做。当你得到一个应许时,睡在上面。触摸你旁边的人,告诉他们,“睡在上面。我不会为此感到压力。我不会为此哭泣。我不会再花任何精力去操纵它。我要做耶稣做的事情。我要找个枕头,因为我有一个应许。
我正要睡在上面。当我睡觉的时候,上帝正在制定策略。当我睡觉的时候,天使们来了。当我睡觉的时候,供应正在进行。当我休息的时候,上帝的应许。在我的情况下,这就是游戏。来吧。三,二,一。你得到了一个应许吗?这是你的枕头。如果你不相信,这个应许有什么用呢?当你从上帝那里得到一个应许……
你可以安息你的灵魂,安息你的头,并放心,在每一个目标中都有一个应许。他在马可福音4:35说:“让我们到那边去吧。”这是证明我们不会在风暴中死去,因为另一边有一个目标。
我如何度过这个季节和这个风暴,在这个山谷里,我知道另一边有一些东西,每一个山谷之间都有一些东西,另一边睡在上面,把你的忧虑卸给他,他关心你,睡在上面。我在这里感到很尴尬,向你展示耶稣是如何成为应许的枕头和应许的
嘿,你知道吗?我刚刚意识到一些事情。他并没有睡在枕头上。他是有目的地睡觉。他知道,无论我经历什么风暴,无论我身处哪个季节,上帝的目的都会实现。睡在上面。睡在上面。因此,既然我们有进入他安息的应许,让我们注意不要落在后面。有一个目标产生安息,有一个应许产生安息。
睡在上面。它是一块石头,变成了一个枕头。它是一个枕头,它变成了一个柱子,而你现在正在经历的事情将成为启示的基础,是谁真的?我会给你你躺着的土地,我不会离开你,也不会丢弃你,直到我完成我向你承诺的一切,我可以把我的头放在上面,我可以把我的生命烘焙在上面,我可以相信我的孩子交给上帝,知道主在这个地方
风暴,山谷,旷野,这个地方。我们都在生活中经历过这些地方,我们想知道,这是什么目的?但信心宣告了雅各所宣告的。主 surely 在这个地方。我以前不知道,但现在我知道了。我现在明白了。
再次感谢您的收听。上帝保佑你。