（下拉还有很多配图，可以边听边看~）

唐朝贵族真实的日常生活是什么样？

古代人原来都爱熏香，唐朝男子都是香喷喷的？

能歌善舞的唐朝人要是有影院，也一定是“宝莱坞”那样的？

开放包容的唐朝与西域各国的关系怎么样？

本周，我们请到了作家、物质文化史研究学者孟晖老师，从她的历史小说《盂兰变》聊起，一起追想唐朝贵族的生活点滴、唐朝文化的独特质感、唐朝乃至古代中国与各异域文明间的相互影响，探寻工艺器物背后折射出的人际与政治关系。

【本期嘉宾】
孟晖@孟晖的蔷薇苑，曾在北京艺术博物馆、三联书店、《读书》杂志工作，现为自由撰稿人。著有《中原女子服饰史稿》《盂兰变》《潘金莲的发型》《贵妃的红汗》等。

【本期书目】
《盂兰变》是作家孟晖经典长篇历史小说，以武则天即位后的数年为背景，写出了一段惊心动魄的宫闱故事。小说于2018年推出了彩插版，由绘本作家、服饰史爱好者@燕王wf绘制彩插，还原小说中繁华颓靡的贵族生活场景。

【时间轴】

一、《盂兰变》的创作背景：“我想写出独属于这个朝代的质感”

[04:03]为什么从工艺器物的角度写这本历史小说
[12:15]有着悠久历史的用香风俗现在基本上消失了

二、唐朝的文化特点：“如果唐朝有影院，也一定是宝莱坞那样的”
[18:44]同一朝代的不同阶层、不同时期，审美也有所不同
[19:28]唐朝的歌舞文化

三、古代中国与世界的交流：“汉代以来，中国一直是世界经济文化交流的‘发动机’之一”
[26:31]中国古代的玻璃生产技术
[35:48]中国古代的织金技术
[39:09]中国文化和技术对世界的影响也是很明显的
[42:07]小说里表现的古代中国与西域各国之间的关系，放到当下仍有延续性

四、《盂兰变》的故事和人物：“我要写他们在那个时代是多么的‘不正确’，多么地被自己的时代困住”
[47:10]谈故事里的女性角色：“我写的不是唐朝女性，我写的是中国女性”
[48:51]谈故事里的男性角色：怎么看待读者把《盂兰变》当成“清水耽美”来阅读？
[58:12]不止想还原唐朝的物质生活，也想还原当时人们的思想状态和道德状态
[01:02:01]小说人物面临“孝”与“忠”的困境

【相关图片】

[12:15]古代用香文化：

1、西汉错金铜博山炉，河北满城中山靖王刘胜墓出土，河北博物院藏（孟晖老师供图） ↓

2、明成化三彩鸭形香薰，出土于景德镇市珠山明清官窑遗址，景德镇市陶瓷考古研究所藏（孟晖老师供图）↓

3、《琵琶记》插图（画中人物左后方桌子上有一只鸭形香炉）明万历起凤馆刻本，浙江图书馆藏 ↓

4、明陈洪绶《斜倚熏笼图》（局部）上海博物馆藏（孟晖老师供图） ↓

[15:04]西汉竹熏罩，马王堆出土，藏于湖南博物馆（孟晖老师供图） ↓

[15:49] 清代的香珠：清 迦南香嵌金长圆寿字纹十八子手串，藏于故宫博物院（摄影：微博@动脉影）↓

[27:36]西汉南越王墓蓝色平板玻璃牌饰，广州西汉南越王博物馆（摄影：微博@动脉影） ↓

唐八瓣团花描金蓝琉璃盘法门寺博物馆藏（摄影：微博@动脉影）↓

[36:16]明靛青菱纹双蔓大牡丹唐草纹金地织金锦，藏于东京国立博物馆（摄影：微博@动脉影）↓

[37:27]@燕王wf 绘制的《盂兰变》插图，仿波斯细密画风格：

[40:05]小说里的“金薰球”：

1、唐花鸟纹金香囊，成都博物馆藏（摄影：微博@动脉影）↓

2、唐葡萄花鸟纹银香囊（内部构造原理与现代陀螺仪相同）出土于陕西省西安市南郊何家村，藏于陕西历史博物馆（孟晖老师供图） ↓

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孟晖：要求唐朝人追求民主自由独立是有问题的 01:05:43 Share

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孟晖：要求唐朝人追求民主自由独立是有问题的