成都的零在通讯录圈子中被外地朋友取笑,主要是因为成都男性形象与上海男性形象相似,性格温柔、负责家务,甚至衍生出“耙耳朵”这样的文化符号。这种形象与传统的男性阳刚气质不符,导致外地朋友对成都的零有一种刻板印象,认为他们更偏向女性化角色。此外,成都的通讯录文化发展较好,零的数量较多,形成了“零多一少”的现象,进一步加深了这种刻板印象。
在通讯录圈子中,零的角色常常被歧视,主要是因为零被视为被动方,带有女性化的特质,而社会普遍对女性化气质的男性存在偏见。这种歧视源于父权制度下的性别角色分配,认为男性应该具有阳刚气质,而女性化气质的男性则被视为“下位者”。此外,零在性关系中的角色也被认为是被服务的一方,进一步加深了这种不平等感。
现代通讯录关系中,男性化气质的男性更受欢迎,主要是因为社会对阳刚气质的推崇。随着健身文化的流行,强壮、留胡子的男性形象逐渐成为主流,这种形象与传统的清秀美少年形成鲜明对比。此外,男性化气质的男性更容易被识别为通讯录,而女性化气质的男性则更容易被嘲笑或歧视,导致男性化气质的男性在择偶市场上更受欢迎。
在通讯录关系中,一和零的角色分配会带来权力关系的不平等,主要是因为一被视为主动方,拥有更多的权力和控制权,而零则被视为被动方,处于下位。这种不平等源于社会对性别角色的刻板印象,认为男性应该主导,女性应该顺从。此外,一在性关系中的快感更容易获得,而零则需要更长的适应期,进一步加深了这种不平等感。
在通讯录圈子中,赛德(side)的角色逐渐流行,主要是因为越来越多的人开始质疑一和零的角色分配,认为这种分配过于刻板。赛德强调精神上的默契和需求,而不是性关系中的角色分配。此外,赛德提供了一种更自由的关系模式,允许双方在不被传统角色限制的情况下建立亲密关系,这种模式更符合现代人对平等和自由的追求。
本期您将听到的内容:
三位主播在11.2-3参加了由成都本土文化厂牌028.C/播客**「鲸鱼赫兹」组织的2024成都播客堂会当中播客流水席的活动,共同讨论了一个本来第一期就应该讨论却一直不知道为啥没有讨论的问题——男通讯录关系当中1/0角色的问题。因为流水席散场之后,三位主播都觉得没聊尽兴,所以打算把流水席聊的内容做成一期完整的播客节目,本来是计划简单录一期作为番外,没想到一聊就真的聊成了一期full-size(此处双关)**。
**「辣颗药丸 」是一个生活观察闲聊播客,我们尝试做有点意思的自我表达。一般来讲是3个彩色朋友🌈的聊天,偶尔也会邀请嘉宾。 在各大播客音乐平台搜索「辣颗药丸」**也可收听,
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主播:大牛 ,李乐,丹丹
时间轴
00:31 三位主播为什么要录这么一期播客
04:00 “你是小依还是小琳?“三个主播的自我认知居然大不同
16:39 为什么承认自己是小琳这么难!?
23:20 几种组合,风评如此不一样?
28:17 三位主播能不能接受“有女性气质”的男生?
34:15 txl的关系就是男女关系?
42:40 C'est trop dûr d'être xiaolin
51:55 为什么说成都的小琳有双重“buff”
55:37 为啥之前我们喜欢清秀美少年,而现在却喜欢壮硕糙大汉?
67:16 三位主播里面谁是side?以及side是个啥?
72:07 好物推荐
传说中的“耙耳朵”自行车
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