Shownotes Transcript
（文稿提供者@T-101324）各位同学大家好啊今天我想讲一个跟哲学有关的话题啊谈一谈粗浅的一些看法就在法律中啊这个人和物啊到底如何比较他的功利主义者的哲学根据到底是什么因为前段时间我讲了这个保护动物提到熊猫的鉴定价格呢是500万买一只就可以判10年以上还有同学嘀咕了说我估计卖不了500万啊我肯定不如熊猫啊你之前说的如果饿了50多天快饿死了吃熊猫不犯罪是紧急避险那估计不对吧还有同学说人跟动物保护的这个法益性质不同啊不能进行简单的比较啊也的确啊但是呢我要告诉你很多时候啊在法律中这种利益比较啊是必须的其实法律他就是一种利益平衡的学问嘛我先请同学们思考下列3个案件啊大家在弹幕上呢回答一下啊第一个案件张三的老婆突患重病口吐白沫浑身抽搐张三刚喝完二两酒打不着车120两小时后才到张三迫不得已啊醉酒送老婆去医院大家觉得张三醉酒送医的行为构成犯罪吗构成危险驾驶罪吗1构成 2不构成3不知道听你说这第一个案件第二个案件商业间谍劫持了李四的老婆对李四说如果你不把你公司的这个绝密告诉我们我们就杀掉你老婆李四没办法结果告诉了歹徒公司制作酸菜的绝密就是让20个20天没有洗脚的20岁的未婚男子在20平方米的池子里按照公司特制的20步顺序来脚踏20公斤的酸菜李四万般无奈提供了公司的这个绝密李四构成犯罪吗构成侵犯商业秘密罪吗也请在弹幕上123给我打出来那第3个案例王五呢是动物园熊猫馆的管理员有一天一只熊猫幼崽和人类幼崽一起掉到河里都有淹死的危险结果王五先救幼儿这个幼儿不是他的啊就是一个路人先救幼儿结果导致熊猫幼崽被淹死王五构成犯罪吗大家就会发现类似的案件其实都必须进行利益权衡判断罪与非罪当然利益权衡是一个悬而未决的老问题很复杂很复杂之所以复杂呢主要是他背后的哲学基础是比较混乱的但这里我想先抛出一个问题大家觉得法律就是正义还是法律要追求正义如果法律就是正义那立法者就是正义的化身呢那立法者所规定的法自然也是正义的那如果法律要追求正义那正义就是高于法律的存在法律要朝着这个方向去前进各位赞成哪种观点呢1 2还是3不知道呢还是听你说你说1就1你说2就2那如果我说1不2呢我说2不1呢如果12摇摆呢关于利益权衡啊他主要呢是有功利主义的论证边沁呢大家知道是功利主义的代表人物啊他的功利主义哲学认为人类由痛苦和快乐主宰道德的最高原则就是使幸福最大化使快乐总体上超过痛苦所以法律的根本目的在于追求最大多数的最大幸福这种哲学最明显的缺陷啊在于对个体权利和人类尊严的忽视啊最大多数的最大幸福不仅容易导致多数人的暴政而且更为可怕的是少数也可能假多数之名肆意侵犯基本权益你比如说边沁呢就比较反感街头乞讨啊有点类似于郭德纲的相声啊方圆十里见不得穷人啊所以他就觉得要为穷人建立一个救济院进行乞丐管理啊因为边沁说在街上啊遇到乞丐会降低行人的幸福感影响市容市貌而且对于心肠软弱的人看到乞丐会产生一种同情之苦对于心肠子比较硬的人看到乞丐呢会产生一种厌恶之苦啊不管怎么样遇到乞丐都减少了大众啊的福利所以边沁就建议把乞丐从街上都赶走把他们关在救济院里啊因为对于乞丐的利益而言啊也许有些乞丐会向往自由不愿意在救济院工作但是在救济院啊乞丐能够吃饱喝足这不比他们在外面强啊而且啊有个别想追求自由的乞丐他们所牺牲的利益和公众看到方圆10里没有乞丐的好环境相比啊那哪个更大呢那好像还是后者更大总之利大于弊这边沁的观点啊那按边沁的观点代孕大家觉得合不合适呢那如果允许代孕啊那似乎各方面都会功利更大啊张三生了三个孩子孩子都要上大学了可惜没钱交学费啊现在李四找他说恭喜了有个有钱人看上了你的子宫你帮他生个孩子给你250万张三说我是有尊严的怎么能帮别人生孩子呢李四说知道你有尊严所以只是借一借你的子宫客户提供受精卵孩子和你没有任何血缘关系啊你看看张三赚了250万三个孩子上了大学不孕不育的客户也如愿以偿啊李四也收到了介绍费这不是多方共赢吗这是边沁的功利主义那当这个边沁的功利主义哲学跟卢梭的社会契约论相结合那情况呢可能就更为恶劣社会契约论啊认为人们为了保护自己不受他人的伤害必须让渡一部分的权利达成社会契约接受社会控制人们在服从共同体的时候实际上只是在服从他们自己并且仍然像以往一样的自由啊因为你自由的让渡权利啊所以呢形成了一个公共意志那你服从这个公共意志你就还像以前一样的自由而且更加自由所以基于社会契约啊的这个主权除了追求公共幸福不会有其他目的那按照这种理论呢那立法者所颁布的法律就具有天然的正当性因为这是公共意志的体现公共意志是不会有错的啊边沁的哲学呢那跟卢梭的社会契约论一结合他几乎提供了一个完美的辩护那公共意识的代表自然体现呢那最大多数的最大幸福那立法就是正确的所以在边沁看来快乐是没有质的区别只有量的不同啊因为物质或肉体的快乐是简单的快乐精神的快乐只是复杂的快乐复杂的快乐只是简单快乐量的扩大两者没有本质的区别比如说抠鼻孔的快乐和读莎士比亚的快乐没有太大区别虐杀小动物的快乐和听交响乐的快乐也无所谓高尚和卑劣这是边沁的功利主义但是他的学生穆勒却不这么认为穆勒将人的自由和尊严引入到了功利中啊穆勒认为从长远上来看尊重个体自由会导向更大的人类幸福允许大多数人使这个异议者保持沉默或抑制自由思考可能会使目前的功利最大化但是从长远上来看可能会使社会变得更坏更加缺乏快乐啊穆勒有一本经典作品我提过很多次叫论自由开篇他就是冯堡的一句名言叫做人类最为丰富的多样性发展有着绝对而根本的重要性所以穆勒论证只有在自由的环境中才能诞生天才天才在一般人看来都是很怪异的也不太能够循规蹈矩但是天才却会极大的促进社会福利啊所以这就是在这部著作中穆勒为个人自由辩护他说只要我们的行为不伤及他人就不受他人的干涉即便这个行为在别人看来是非常愚蠢的乖张的或是错误的大家注意当穆勒把自由和尊严引入到功利主义就是对边沁最大多数最大幸福的一个重要的批驳因为穆勒认为快乐是有质的区别功利主义应当区分高级快乐和低级快乐啊我以前在很多地方都讲过在穆勒认为越能体现人的尊严的快乐就是一种高级快乐低俗小说通俗小说和高雅艺术同样都能给人带来快乐啊如果这3种快乐你都体会过的话你会不会觉得高雅艺术是一种更值得追求的快乐的注意这3种快乐你都体会过啊低俗小说通俗小说和高雅艺术啊现在学校校庆只能送一本书给学校留给我们的子孙后代去阅读你送哪一本啊即便你真诚的喜欢低俗小说我估计当你这3种快乐都体会你可能也会选择高雅艺术因为他体现了人性的尊严所以这就是穆勒说过一句非常非常著名的话叫做一个不满足的人胜过做一只满足的猪做一个不满足的苏格拉底胜过做一个满足的傻瓜当然如果那个傻瓜和猪有不同的看法啊那只是因为他们只知道自己那个方面的问题啊换言之他没有体会到其他快乐啊而像苏格拉底之类的人啊他对各种快乐都体会过这就是柏拉图也提醒我们高级快乐是可以理解低级快乐的但低级快乐永远无法理解高级快乐举头望天不会失去地下的美但是只是盯着地下永远不知道天所以边沁呢用同一尺度衡量快乐与痛苦但是如果快乐只有量的区别那么幸福的最大公约数就很容易蜕变为经济上的一般等价最终利益权衡也就纯粹演变为物质利益的考量钱啊熊猫500万你呢然而按照穆勒的修正快乐是有质的区别越体现人性尊严的快乐那越是一种高级快乐那也就是说越与人性尊严有关的利益那就越重要所以从这个意义上智力再低的人他的价值也高于熊猫因为人的尊严高于一切物权那因此在我们之前所提到了3个案件中行为人其实都应该以紧急避险论处不构成犯罪啊不构成犯罪那我国刑法曾经规定盗窃罪是可以判处死刑的啊直到2011年啊刑法修正案八才取消了盗窃罪的死刑规定啊刑法修改的一个重要原因就是要倡导人高于物的理论无论多么珍贵的财产都不能和人的生命相比在1997年刑法颁布之前这个猎捕珍贵野生动物比如说把一只熊猫给杀了那也是可以判处死刑的呀1997年刑法取消了危害珍贵濒危野生动物罪的死刑规定直到2015年刑法修正案九才取消了走失珍贵动物制品罪的实行条款啊15年之前你穿着熊猫皮出镜有可能就能判死刑啊这背后的精神就是人高于物熊猫是国宝但人是无价之宝无论多么卑微的人都高于一切财与物大家如何看待这个问题你又更赞同哪种功利主义呢可以在评论区留言谢谢各位同学 查看节目原文：https://music.163.com/m/program?id=2506221523&radio=962719793)