Deep Dive
- Scientific psychology emphasizes empirical validation and theoretical grounding.
- Pop psychology often lacks scientific rigor, relying on anecdotal evidence.
- A key feature of scientific psychology is falsifiability, unlike many popular theories.
Shownotes Transcript
我是王宏哲儿童法案专家从教育的角度我认为在这个短专著的时代用对方法高效学习是关键孩子学英文的管道百百种我只选择 Tutor ABC Junior
讀書 點亮生活
各位好今天我们作者光临请到了我们的老朋友清华大学社科学院的院长彭凯平教授欢迎您 彭老师谢谢彭老师彭老师出了本新书叫做《幸福的种子》我读了一下觉得这本书是一本非常好的心理学入门书对
副标题也叫我的心理学入门书听起来像是您给大家上的一堂心理学序论是这是我在这个清华学堂上的一门课叫心理学概论它的讲义这讲义呢被我们出版社的编辑看中了催了我三年终于出了一本书叫幸福的总则那咱等于是在清华上个课呀是的这个第一章呢我觉得这个命题很有意思您说什么是心理学对吧
对因为这是心理学最大的是误解因为我们很多人都有心理活动都认为自己知道心理而且呢我们有很多江湖心理学关于人类的性格啊感情啊智慧啊方方面面都有很多的一些想法所以说
我们心理学家就要先说清楚就是我们科学的心理学和通俗的大众的江湖的心理学区别在什么地方这叫做证明孔子说嘛名不正则言不顺所以我们得把这个交流的成本降低一下说清楚我们谈的心理学到底是什么样子那您跟大家讲讲到底什么事情啊
心理学与江湖的心理学不同的地方主要是在三个方面第一个呢就是他比较强调实证所以说他是建立在科学的逻辑的实控的研究的基础之上他是言之有据第二个呢就是他强调这个科学的传承所以很多人忽视了就是
科学它不是标新立异它不是无中生有它不是我自己有一个理论就是一切江湖的学者有个特点就是我创造了一个理论前无古人后无来者一定会拿诺贝尔奖这种想法是拿不了诺贝尔奖的因为这不是科学的范式科学的范式
至少要从前人说起我们不说言笔称希腊但是起码你要说说我的前辈我的老师我的前任的人他们在这个领域做了什么研究所以这是科学的一大特性这三个很重要的方法呢就是他一定要讲这个科学的用处和意义和价值这也是在某种程度上或者是有创新或者是适用
江湖更多是个人的标榜就是我们经常说的流量受欢迎的程度而这个科学可能还是要有一些使用的价值这是我个人对这个什么是心理学的和江湖心理学的区别大概的一个分析判断还有一个非常重要的标志就是可证伪性
对 是是是就您说的这种江湖的理论呢普通人听了以后就觉得哇 言之有理啊你看我好像就是这样但实际上它缺乏一个科学的可证伪性就是你怎么都没法证明它不对对 这个很清楚就是我们说的它的科学的方法精神就是很重要的嗯
那接下来说心理学是怎样发展而来的您能概括的跟大家讲讲心理学的发展脉络吗对心理学作为一个科学其实它是和当年的科学革命密切相关就是在这个 18 世纪的时候嗯
科学产生了一种伟大的革命就是物理学的革命所以大家千万不要低估物理学的革命对人类科学界的影响包括牛顿包括爱因斯坦包括波尔所有这些科学的方法所以说有一批
受到科学革命精神影响的心理学家当时他们是在哲学体系里头研究人类的认识啊思维啊判断那么就决定用物理学的方法来研究哲学的问题那其中一个最有名的人呢叫冯特冯特当时是这个德国莱比锡大学的一个哲学教授他发现就是很多哲学的问题就跟你谈到的就是没法证明他不对嗯
那么所以大家都说自己有道理年纪越大地位越高然后权力越重呢他就越愿意说这些自己的观点是对的所以他觉得就是科学是民主的科学是可以证伪的所以他决定就做实验来研究这个问题所以冯特是我们大家公认的心理学的创始人对他和中国的渊源其实也很深的就是冯特他开创了实验心理学在 1819
1979 年的时候所以 1879 年是心理学诞成的日子在德国莱比锡大学当时呢他招了一个中国的学生叫做蔡元培哇很多人不知道这个历史蔡元培啊在德国莱比锡大学留学就想成为心理学家所以说啊
我去德国莱皮特大学专门去查这个蔡元培当年入学的证明找到了他在那听课他在那边选修了三门冯特的课但是没有完成学位所以没有成为博士
所以蔡元培会用人跟他懂心理学是有关系的对对对他非常懂心理学他的教育理念这个兼容并蓄其实在毛泽东上就是我们心理学提倡的人的这个知识的渊博广泛多样化对人的创造力想象力智慧都是特别有帮助的而且他所学的冯特这一支
用科学思维来做心理学其实核心是要有批判性思维对对太对了要证伪要就事认事要说清楚我们的来龙去脉要说清楚它的价值和意义和作用所以说冯特是非常了不起的实验心理学家那大家认为讲到心理学史那弗洛伊德是大家知道名气最大的心理学家是是是
按照您的定义是不是弗洛伊德就没法放在您这个脉络上对他不算是我们的科学心理学所以这本书里头我基本上没有任何章节涉及到弗洛伊德最多谈到他的无意识理论就他的无意识理论还是有些意思就什么意思呢就是说人类的活动有的时候呢是我们自己不知道的
这个观点还是对的另外它的这个集体无意识还有点意思就是我们人有一些共同的文化的一旋基因我们集体的记忆这个记忆呢我们其实不知道但是或多或少都受到它的影响这些呢还是有一些创意的但是他把人的一切问题都归结到欲望上这个是没法证伪的因为你说他说你被压抑了
你说我觉得我没有被压抑他说那是因为你压抑的太深了是这真的就陷入到一个死循环当中对叫循环论证嘛这就是弗雷德的学说以及很多的江湖心理学的一个共同的特点就是他自证自说然后呢自圆其说这个就是很难说他不对因为他总是能够找到道理来说服你
但是我听过一种说法有心理咨询师跟我讲的他说我承认我们用的这个心理分析不是科学但是它能解决问题它能够让这个人本来很难过现在好了本来想自杀现在不想自杀了这不也可以吗
对这个就是人类在某种意义上讲也不能说一切都要靠逻辑理性科学确实有一些实用主义的说法我们甚至发现就是有的时候自己相信自己正确自己相信自己没病至少也有 30%的安危剂效应嗯
那这个安慰剂效应你说它不对吗它有用吗可能救人对但是你要说它很有用吗它可能出危险你为什么出危险呢因为也许有些人就不实用就像我们咨询师我救好了一批人那这个方法可能就不能救好另外一个人就是你也不要太迷信科学最大的特点就是可重复性对
科学可以在任何其他的地方条件一样就能够重复是是是伪科学不一定对伪科学这儿零那儿不零对对对实零实不零对心诚则零这就是一个寻犯论证对吧不零是我的心不诚对这样就没法说了对吧因为这个诚不太好客观定义嗯
第二部分叫认识你自己心理学里边首先要解决的问题是对我们自身的了解那么在对我们自身了解的这部分您一般会跟学生介绍些什么理论呢
其实是分成两个部分就是我们人类对自己的认识一个就是对我们自己的心理状况的认识就是说我为什么会有这种认识的习惯我是如何去认识世界的这是我们说的认知还有我为什么有这样的情绪活动这个情绪又是怎么来的那么
为什么有那么多的文化差异为什么感情爱情有如此的脆弱等等这些就是人类都关心的一些自己的心理问题所以心理学就是研究人类的心理活动这是我们说的广义的认识
认识自我还有这个狭义的认识自我就是我的特点是什么我这个人的特点我这个人的特点是什么对吧我为什么不喜欢跟人聊天我为什么谈恋爱不顺利或者反过来我为什么受女同学欢迎对吧
这些呢就是你的狭义的自我认识心理学也研究这些问题比如说性格啊比如说沟通的技巧啊比如说这个外在的表现啊等等所以说它有广义和狭义的认识自我的成分在里头这本书呢其实这两个方面都涉及到了您这里边有几个标题大家特别感兴趣啊叫《学习与记忆的奥秘》对
人是怎么学习和记忆这个就是心理学一直探索人类的学习记忆的一些方法最初我们人类认为人类的学习就是强化就是不断地把这个行为塑造就像我刻苦学习努力完成任务技能就是这样形成的所以人类很多的技能就是练习多了以后就可以产生技能这是一种理论叫行为主义的理论
这方面陈大臣就是一个叫做斯金纳斯金纳还有桑代克桑代克更早了斯金纳就是后来所以他们提出来很多学习的理论比如说强化论 惩罚论间接强化 间接强化等等这些就是比较早的关于人类学习是通过这种强化行为的塑造技能的完善不断学习后来我们人类
科学家发现好像学习不光是有强化还有其他的这个先天的认知结构和后天的知识学习之间就是皮亚杰他们提出来理论他就包括顺应内化就是如何把我已有的这个知识结构和这个新掌握的知识结构连进来也包括乔姆斯基乔姆斯基的语言学习他就发现
不是简单的强化孩子先天就有一些对语言的一些理解它叫做宇宙的通用的语法通用语法就是我们孩子都有然后再就不断的通过和父母亲跟社会的沟通交流以及后天的学习得到完善所以这个呢叫做内化过程或者叫适应过程
那现在到了这个神经科学我们现在发现学习可能就是形成神经元的突出联系而这个神经元突出联系呢需要很多神经化学地质的帮助能够激活这些神经地质的分泌就可以让学习产生效果这个叫做神经网络所以说你发现就是关于学习始终还是没有解决的问题
现在的人工智能它是完全按照过去的机械学习的方法所以它就根据我们以前的人类的学习规律来推算你怎么学习但我相信未来的人工智能一定是建立在神经网络的基础之上而不是现有的生成语言的逻辑生成语言逻辑现在基本上按照
这个行为主义的方法就是我有这么一个前提后面大概会出什么样的答案比如说今天后面可以跟夏宇上课他就按照我们前后文的逻辑推出来你会说哪句话这就是这个 CHAT GPT 他们的逻辑所以说大家一定要明白人工智能的理论基础是心理学就是我们关于人类学习的一些理解和知识嗯
但神经网络的学习方法慢慢的将来也会出现所以说研究心理学的学习到现在为止还是心理学的一个前沿课题这一点对于所有人来讲都非常重要因为当你错误的认识到人们学习的过程的时候我们误以为强迫他
不断的重复就可以让他学会一个东西太对了因为现在神经网络的理论他就发现就是我们的神经网络其实它有一个适应性它兴奋的时间都不超过四五分钟所以说你必须进行交替兴奋让这个神经网络兴奋一下让另外一个神经网络兴奋一下这样的话它会自动的修训我们的初神打折
这个分心其实都是大脑的神经网络的自动休息就他不可能关注特别少的时间所以这也是我跟很多老师说孩子上课走神是一种积极的表现他在主动休息说明脑子健康健康他必须去做别的事情那么我们自己可以主动的利用这个神经元的网络学习不要用行为主义的方法不断去铁杵磨成针
那也是不动脑筋的事情你可以这么做凡是用到心智的都要进行充分的交替修习文理交融比如说我们大脑用这个理智多了以后就得用感性数学题目做多了以后就得去欣赏文学这样的话你才能够保持大脑的长期的有效的工作在了解自己这一章里边还有一个题目是大家一定关心的叫做做情绪的主人因为很多人
都觉得情绪来的时候没法控制是被情绪带走了做了很多让自己和别人都后悔的事是那人怎么才能做情绪的主对这是一个很有意思的新的思想就是我们长期以来认为人类的情绪是被动的但是我们现在发现情绪是 action 是一种主动的行为为什么呢因为情绪第一它是有一些社会功能就是说我
表不表达这个情绪我是不是应该用这个情绪很多时候是由社会考虑的对吧为什么有的时候我们要夸大情绪比如说我们见到梵登老师一定要夸大我对梵登老师的崇拜因为社会需求对吧我们看到受苦受难的人呢我们要压制自己的情绪表达出怜悯所以说情绪其实是一个社交的工具它不是一个简单的自我的鲜血我们以前老以为这样如果你知道这一点你就知道
聊情绪第一条要掌握情绪表达的社会规则这个时候你的情商才高对吧第二个呢就是人类的情绪他都大部分都需要大脑的加工他不是说本身一触即发他需要分析一下的我经常说你在大街上帅哥美女对你俨然一笑你不会像动物一样立马产生兴奋对吧你的第一个反应是什么就是他为什么笑嗯
你左顾右盼没人那肯定是你第二你低头一看裤子拉链没拉上肯定不开心所以说你就发现情绪它不是一个简单的生理反应它有一个很重要的环节叫认知评估我在密歇根大学攻读学位的时候我的一位老师叫做 Fabie Ellsworth 她就是做情绪评估理论
他就提出来情绪需要评估而且我的老师的老师其实就是情绪认知理论的创始人他叫沙赫特他当年就给人注射肾上腺素现在不能做了现在能力越来越严格注射肾上腺素你有反应就是全身发抖发冷发颤但是你现在是什么样的情绪
完全受到旁边那个人的表现的影响旁边那个人是个心理学的研究生他在那哈哈大笑这个这个蛛蛇身上现实他就哈哈大笑为什么受旁边的影响然后旁边那个人在垂头在哭这个人也觉得很悲伤所以你看我们的情绪体验受到其他人的影响这个就是情绪它是一种
控制的能够控制也能够被控制这就是我经常讲做主人就是知道这些情绪为什么会产生知道这个情绪会有什么样的结果知道如何控制这个情绪这就是不要被情绪牵着走一定要做情绪的主人这是情商最本质的核心就是如何利用情绪
您说的这个我们在大街上都能做得到或者甚至在办公室里也能做得到跟同事跟陌生人回到家里边以后好像就没有这个评估的过程回到家里边就是孩子不写作业马上就生气
老公的袜子乱扔马上就生气对吧这是为什么呢这是因为我们很多中国人呢有一个我们心理学家说的叫做相依自我叫做 interdependent self 这个相依自我什么意思就是我们中国人实际上是把自己的亲人爱人孩子作为自我的一个部分
他不是社会他是自己所以这就是为什么我们很多人说我孩子很笨他说这句话并不是认为孩子很笨他认为这是一个自我谦虚的表现我们自己谦虚把孩子老公老婆也谦虚进去了那这个其他的文化他们强调自我就是你自己孩子老公老婆他们也是他人这样的话我没有
我没有这个权利把我老婆孩子老公也谦虚进去因为你谦虚的只是你自己这个就是我个人觉得是我们文化的一个特色就是说这些亲人的时候其实等于是在说自己所以他回家的时候这个情绪就他觉得是对自己发的对对他不是这不是其他人但这个会带来很多痛苦
这也是我经常讲我们心理学呢其实就想把这些道理说清楚每个人都是独特的个体他有他的自由意志他有他的价值追求他有他的爱好所以说一定要把它分清楚
另外我甚至要说我们这样的一种个体不亲不光是对自己的亲人对自己特别熟悉的同事也是也是一样没拿你当外人对这句话就是这个没拿你当外人你是自己人自己人有时候还不是自己人你是自己对吧
这个词还是需要有些区分的为什么区分呢就是因为现代生活的方式我们大量的是和陌生人没有血缘关系没有亲缘关系甚至没有地缘关系的一些陌生人由于工作的需求由于市场经济的发展我们在一起工作这个时候维系我们的应该是社会契约而不是亲情也不是这个血缘
就是你至少得有法律意识然后得有礼貌的意识我经常劝很多家长我说你要想改善亲子关系很简单回家对孩子讲礼貌还有一种设身处地就是如果我是他那么别人说我我会怎么想呢对吧将心比心以己知心这些都是特别重要的中国的方法做情绪的主人对挺好第三部分就是我们
在第二部分当中了解自己当然不止这两点我只是举两个例子在第三部分当中我们就要探索这个世界您的第一个问题我就很感兴趣叫人真的生而不同吗对 这是关于人的个体差异就是我们人到底有哪些不同我们发现人确实有很多的性格品质
性啊价值观啊行为习惯的一些差异啊这些差异呢也是我们现在年轻人比较感兴趣的地方现在流行各种人格测试其实就反映了我们大家对个体差异的兴趣星座血型数字对
NBTI 对挨人一人有很多还有这个心理学家当时也是对这些问题感兴趣但是我们现在发现就是人的这个个体的个性差异可能也服从于社会规则的影响就是说你有这样的个性但是并不表示你一定会有这样的行为因为形式比人强嗯
情境比人重要这也是我们社会心理学家的一个发现所以说人是有一些天生的差异的但这个差异呢完全可以被强大的社会力量统一化一致化同质化我是一概不信这些东西
就这种给人分类的这种把人分成五种六种什么孔雀啊老虎啊这种我什么各种颜色各种性都不信因为我读那个谁的书丹尼尔卡尼曼他是心理学家丹尼尔卡尼曼在以色列的部队里边负责挑选军官人力资源负责挑选军官他用了所有的测评工具人力资源
然后觉得自己的这个模拟简直都已经跟实战差不多了选出来的有领导力的人过了十年之后一看与当年挑选的结果
毫无相关性就是挑选出来的人和他们的期望毫无相关性我其实也曾经参加过一个大规模的领导测试我们当时用了各种最先进的心理测量方法因为我是当时北京大学心理系教心理测量的第一位老师所以这是我的专业然后十年之后甚至二十年之后我就遇到我们当时的领导我说我们测准了没有他说基本上没测准哈哈哈哈
我就很好奇啊我说我们花了这么多功夫国家投资我们用力他说彭老师有个很重要的这个实践的原则叫什么呢我们选择干部是工作需要不是根据你们的推荐不是测试的结果是当时的工作需要这就是你说的形势比人强
就是你做事或者你加入到某一个环境当中对你人生的影响要远远大于你从星座当中获得的信息对就是不要有宿命主义这是我经常讲就是一切都不是先天据定的一切也不是过去塑造的一切都在我们手中未来其实可以创造的这就是我们行动的积极的意义
您这算是存在主义是存在主义我们有我不由天是存在先于本质自己做出来的是这也是我们经济心理学的基本信条我遇到过一个高中生他沉迷在塔罗牌当中不想上学后来他就问我我劝他去上学他就问我他说那为什么人家塔罗牌算出来的都那么准呢我的所有的事都人家都说对了呢
然后我就给他表演我说那我现在说给你听我就算命跟他胡说他也觉得我说的对原因是所有的这些所谓说对的话都只是模糊性的描述对对对模糊性的描述所带来的后果是你自己投射式的寻找对说去年你过得可不顺啊
我真的很不顺就来了这个也是我们心里发现的仍有这样一种确认偏差就是 confirmation bias 就是我们其实对任何的观点的第一个冲动是认为它对嗯
甚至我们发现在日常生活中间回答对是的概率和比例远远高于否定不对不是你就去这个理发馆那个理发师说我们给你剃个头好吧你的第一个冲动就是好
是为什么这是社交礼仪所以人类就是在社会生活中间是喜欢而且愿意去成全别人造成的倾向性就是我们大部分的回答都是确认性的我们去挑战否定跟别人别扭不舒服的这是人性这个本能让我们在原始社会当中活了下来因为在原始社会打猎的时候你要不合群你就没命了对
但是这个本能使得我们在今天的社会缺乏批判性思维和独立思考对因为难啊因为我们天性就是要去答应别人帮助别人因为这样的话人家才会帮助我们所以进化选择那些经常说是的人现实生活比如说科学研究啊比如说法律啊事务性啊这个需要有一种说不的精神但是难人容易说是很难说不嗯
接下来您还给大家介绍了什么是社会心理学就是看清自己与他人的相处之道社会心理学主要研究哪些范畴
社会心理学它主要是研究三个很重要的领域一个叫社会认知一个叫做社会关系一个叫做社会影响社会认知主要是我们人是如何认识社会的那个社会就包括其他人的特性是什么我们怎么去解释人的行为我们如何去认识世界这个领头出了五
这里头大家熟悉的这个
所谓的乐旁的这种乌合之众其实他研究的是这种社会关系包括我们的从众啊服从啊也包括我们的领导啊这些都是社会关系那社会影响那就比较多了谈到的是这个社会组织社会结构社会理念对我们人的影响也包括我们如何去影响他人广告啊国际关系啊其实都是用到了社会影响的策略
所以这是社会心理学的三大领域我把它叫做资深社会心理学的三脚架对上面是社会心理学那个三脚架呢就是三大研究领域我们在翻书里边给大家讲过关于社会心理学的两本书一本是社会性动物那是很有名的一本应该是教材还有一本书叫做人性实验就是我读人性实验我就觉得
社会心理学是比较容易用科学的方法去做研究的因为它可以很容易的分成对照组实验组然后来测评控制单一指标的变动所以给出的那些结论就比较具有可信度我在社会心理学里边对我影响最大的一个理论就是菲斯汀格提出来的
那个叫认知失调我觉得认知失调能够解释生活中很多各种各样的事情所以费斯丁格他那个理论其实也来自于他的一个实证研究他曾经打入到一个邪教组织里头那个邪教的
他的中心思想就是世界末日 12 月 31 日来临这个时候呢所有人都会死唯独信教的人不死为什么上帝会派这个宇宙飞船接我们走是一个无知的老太太说的话居然有人信所以这个心理学家呢就伪装成信徒就呆到那里头
12 月 31 日大家等着地球毁灭上帝派人结果到了零点的零时钟一响地球还没有毁灭
这个就是你的预言失败之后很尴尬啊就认知失调嘛所以他就观察大家怎么反应大家开始窃窃私语就觉得是不是出了问题啊首先怀疑是个中错了第二个怀疑就是大家看表啊看时间然后这个时候大家应该怀疑这个预言怀疑这个邪教组的老太太他发现人要信了邪教啊他会自我调整
还确认对的怎么确认对的就是循环论证这个老太太先到内部待了一段时间再出来告诉大家一个好消息正是因为我们的前程上帝决定人不要毁灭就不用接我们走了不光救你们全地球都被我救了全场热泪鼓潮邪教诅咒越搞越大所以我经常讲就是人有这种非凡的自我安慰自我确认
和现实矛盾的信息我们都把它改造成利用我们的信息这就是为什么说一定要有科学逻辑科学理性正伪精神要不然的话胡说八道的事情我们都会相信思维里面的毒素太多太多了我经常说很多妈妈骂孩子就是认知失调是因为她不愿意接受自己没有做一个好妈妈她觉得我是个好妈妈但是这孩子为什么成绩这么差呢对
那得解释啊解释的结果就是就你坏你笨骂完了他知道骂孩子没用他明知道骂孩子没用骂完了以后还后悔但是在那一刻他必须得骂才能够舒服对
就跟狐狸吃不到葡萄说不到酸是一样对对对这个就是这个认知失调理论为什么会一下收到大家的欢迎呢就是他把日常生活的很多的事情解释清楚了所以说很多人说费斯汀格是一位真正的伟大的心理学家因为他的理论能够解释很多社会现象帮助很多人对如果你能够有勇气去面对自己的认知失调
同时能够具有执行力接着做事你就是一个了不起的人每个人心中都会有很多矛盾柔弱的人就会被矛盾带走他只解决矛盾不解决事真正干事的人是心里一边矛盾
一边干事对这是奥斯卡瓦尔德的名言他说我有时候就是有矛盾为什么矛盾因为我很伟大所以伟大的人是充满了矛盾的而那个单纯的人一根筋的人往往是卑微的所以说一定要接受矛盾我很漂亮但是我有很多不足的地方我很聪明但是我有很多的地方需要别人的帮助这就是我经常讲伟大的心灵其实是矛盾的心灵因为
与认知失调共存是是是应该这样还有一章是文化心理学文化心理学主要解决什么问题文化心理学呢其实它在心理学历史上也是有个曲折的经历就是一开始这个冯特就是文化心理学的创始人他用试验的方法可证明的方法研究心理现象但是他他
晚期他就做很多神话呀预言啊典故啊对人的心理的影响他就完全做到了文化心理学当时他把它叫做大众心理学但是实际上就是文化心理学但是后来的心理学家就没有走这条路到了这个弗洛伊德呢他开始关注文化他研究神话图腾这些人类的叫做集体的无意识其实就讲到文化
后来到了维果斯基就是前苏联的马克思主义心理学家他认为所有的心理活动一定跟社会实践劳动结合在一起所以他从实践劳动中间研究人类的心理大家千万不要以为他的思想完全只是在苏联范围之内咱们中国受他的影响美国很多的左派的心理学家在 50 年代也推广维果斯基的理论出现了很多优秀的文化心理学家
但那些文化心理学都失败了为什么失败呢理论很好实践做不到他们不做实验他们不出文章他们不把这种事情用这个科学的理性的逻辑呈现出来
到了这个上个世纪的 90 年代密歇根大学的一帮心理学家包括马库斯啊北山人啊我的老师 Nisbet 他们申请到了一笔基金几百万美金研究文化心理学我正好到密歇根大学攻读博士学位就是有幸的成为文化心理学最早的一批参与者所以
我们当时研究什么问题呢三大问题第一大问题就是文化如果影响到人的心理比如说各个地区的人他们的自我认识有什么不同他的解释风格有什么不一样他的婚姻的方式是不是有文化的一些影响这个就是研究文化对心理的影响我们也研究心理对文化的影响为什么呢因为
文化是人的心理的产物诗歌 艺术都是我们人心的一种产物是我们人自己创造出来的让我们人的心理的特点对我们的文化有什么冲击和影响比如说为什么蒙娜丽莎的微笑很神秘达芬奇他为什么这么画你可以讲一些历史的理论但我们心理学家就去分析一下为什么神秘呢就是因为这个
蒙娜丽莎她的嘴角她的笑容的上翘和下翘的方向不一样因为人开心的时候嘴角是往上不开心的时候往下而这个蒙娜丽莎一个往上一个往下不对称所以你看起来很神秘还有郭雅的画为什么这些艺术大师把这个情感强烈的画放在画的左边把那个情感比较弱的画放在画的右边比如说
戈雅的抢杀起义者你看那个呐喊的起义者灯光非常鲜明情感特别丰富在画的左边而右边是暗的是那个法国士兵的背影这些我们心理学就是研究一下就是他到底是怎么产生的就是因为我们人类的左视野他进到我们的右半球情感加工啊
又实验了进到左半球理性分析所以这就是心理学解释文化现象当然我们还有一个很重要的就是研究有没有一些人类的一些文化特有的现象比如说缘分
报应对吧这些呢都是文化特有的现象所以文化心理学呢其实是有这三个特别重要的基础当然还有两个应用的研究就是如何增加文化的复兴啊沟通啊交流啊如何创造出新的文化呀对有这种普世的价值所以说呃
三个基础的研究的目的两个应用的研究的目的这是我们当年开创文化心理学的这个初心吧现在为止我还是初心不改想继续做这方面探索那您觉得中国文化当中对中国人的心理影响最大的是都有哪些三个影响第一个就是心理学发现就是中国人的这个价值观其实是比较集体主义的
以这个家为原型以爱国作为最高的境界所以说这个家国情怀应该是我们判断分析做事的特别重要的价值观念那么西方社会是个人主义个人主义强调自我的价值自我的努力自我的福利这个可能就是一个很大的价值观的差异那包括我们学习的目的是为了自己的快乐还是为了光宗耀祖对吧这个你
你看很大的影响我们的工作是为了家人的福祉还是为自己的一种福祉所以这也是我经常讲你看广告对不对中国的广告很少是一个人单身的人在那享受生活的快乐车子的广告
一般来讲一家子最不记得有个男人有个女人七八两口子在那但西方社会你看经常是一个帅哥美女一个人开着车子周围的人回头看她这种价值观念个人主义和集体主义的价值观念我觉得是非常大的一个差异
第二个非常大的差异呢就是我研究的这种整体性思维和这个具体性思维就咱们中国人喜欢这个整体的去看世界总而言之看全局看整体十大局十大体你看我们说的话都是要把这个所有的这个背景啊场景啊要把它结合起来
我们俩在聊天我们不光是聊我们自己感性的事情我们还要想想别人怎么想社会怎么讲有没有人关注我们删我们对吧这个你看就是我们的这种整体性的思维习惯心理习惯很突出的这也就是我们做了一些研究你看那个中国化它主要强调整体的布局平行视野
是西方人的视野俯瞰视野是我们中国的视野我们 45 度从上往下看这个看的很多我们有长卷我们有这种借景等等这些艺术的表示反映的是我们的整体知觉的习惯清明山河图富春山居图你看都是长卷非常多而且 45 度角西方绘画是讲个体这个可能是比较大的一个思维方式和认知方式的区别
还有一个很大的区别就是在我们的心理学里头比较强调自我的认识因为很多心理活动是自我产生自己在那反思反省有心理学就发现中国人的自我是比较相依的相关联的他人在自我的认识里头西方是比较独立的所以这个呢也是比较大的差别所以我把它叫做文化心理学已经发现的中西文化心理最大的三个区别
肯定不只了还有好多但这个是比较大的差别那发现了这个东西以后对我们个人的生活会有什么影响呢比如说我们要不要去多了解一些中国文化还是说你就算不了解这些中国文化你也会受它的影响呃
我觉得其实了解文化差异的最大的作用是帮助自己了解自己就跟我们中国人说的不失庐山真面目子源深在此山中如果你不做这样的跨幻比较你其实不知道自己到底有什么特色比如说我刚才讲的我们中国人对世界的知觉是整体知觉我们画画的时候我们在分析问题的时候我们在认识世界的时候这种差异特殊性你不知道的话你是不知道
所以有了这个比较别人就是一面镜子这个镜子反射出来我们的特色是什么所以我经常讲学习文化心理学不是迎合外国人不是讨好外国人不是让外国人开心是让我们自己更加智慧第二个就是如果我们需要做一些跨文化的合作沟通交流那么了解对方也能够帮助我们有效的增加我们沟通的交流的合作性特别是我们现在的经济都是全球化的
我们现在的政治是全球化的所以我经常讲就是学习跨文化的知识了解自己了解他人更重要的是我们能够合作去共创人类的未来所以大家一定要明白中国人也是世界上的人民的一个群体我们得和大家一起合作共创美好的未来最后一部分是您最熟悉的积极心理学您个人是从什么时候开始转向积极心理学研究的
2008 年我都可以说出来具体的日子 2008 年的 7 月我在这个
清华大学接待了一位外教他的名字叫克里斯多夫皮特森这是我在密西根大学当助教的老板就是我替他当了三年的助教养活了全家然后交了学费我就很好奇他来讲课我就请他到清华来参观他也很高兴然后完了以后请他吃饭在那个文京酒店我就说你最近在做什么研究他说我在搞积极心理学
那是我第一次听说我就问这些是什么他说积极心理学就是研究人类美好生活的科学就是如何让大家活得更好活得开心活得有意义活得有爱积极心理学能够提供一些科学的建议您为什么把这个作为您后来这么多年研究的方向主要是因为当时还有一个很重要的现象这是我了解了然后呢很快就发现人民日报当时有一个啊
调查这个调查呢就是询问中国社会你是不是觉得自己是弱势群体对吧活得不顺心结果特别意外就是 80%的中国人觉得自己是弱势群体议员而且很多是矛盾的比如说城管他认为自己是弱势群体被他管的小商小贩认为是弱势群体嗯
官员认为是自己弱势群体而这个群众也认为自己弱势群体那这就不对啊这个肯定有问题的对吧所以我就想为什么大家都觉得自己活的是弱势呢我可能觉得就是一种社会进步发展太快我们突然富裕起来
这个时候我们的心理建设没跟上所以我觉得应该普及心理学的知识但是你用传统的心理学的方法可能我们中国老百姓不太接受或者说不太容易感兴趣所以我决定用幸福心理学积极心理学来作为一个抓手来普及心理学这就是这本书其实是一本心理学的概论的教材
但是呢用了一个幸福的种子因为大家就愿意看嘛愿意去这个学习所以这是我自己既有这个学术发展的兴趣也有这个社会需求的表现所以说这是我开始做这个问题对
关于积极心理学这部分呢因为我们每一本书的时间有限大家可以参考去听彭老师讲过的活出心花怒放的人生还有孩子的品格但还有一个很重要的问题要问一下就您这里边说到了一个人的品格优势对品格会带来什么优势呢
对品格其实是有一些优势的这个精心理学家萨里格曼和皮特森教授他们在全世界 38 个国家做调查结果发现就是大约有 24 种人类的品格是具有竞争优势的排在前面的就是善良他认为善良有优势智慧
聪明人总是能够处理好各种矛盾特别是有智慧不是简单的智商高这样的话他们的生活更加幸福事业更加成功所以善良智慧知识所以知识越多确实对人有帮助
爱都是很重要的事情他发现感恩也很重要因为感恩能够让别人更加的关怀支持照顾你还有幽默就是我们老以为幽默不重要现在发现幽默特别重要因为幽默它能够化解尴尬和矛盾生活不会是如意的这个时候你有一种调节其实有一种自嘲也很重要就像这个苏格拉底说了对吧
你如果娶了一个好太太你一生很幸福如果你娶了一个不好的太太你会成为伟大的哲学家因为这是他自己的现身体验所以说这么一说大家释怀一笑所以这就是我们说的人类的品德是有优势它也建立在心理学研究的基础之上所以说品德不是一个抽象的概念它是很多具体的
特指的一种表述这个特指现在证明都有意义都有价值最后一个问题就是如何能够变得更积极因为大家觉得你老让我积极是不是 POA 我呀对吧你们作为老板老希望我们员工积极你们作为家长老希望我们孩子积极你们作为老师老希望我们学生积极对
我经常讲积极是一个动词它不是一个形容词在毛主席的目标上就是积极来源于行动如果你不动你就永远不会积极起来光在那自嗨没有意义所以说我们讲我们的员工对吧虽然现在不开心怎么样自己开心做事情行动就不能脑子那藏着歇着宅着就是一定要把自己动起来嗯
这个动既可以改变我们自己的生活状况也可以改变自己的心理状况所以说积极是一个动词我们现在很多人是把它作为一个结果来判断其实它是一个前提有了这个行动才会有好的结果没有这个行动任何事情都不可能产生的所以这是积极心理学的本质所以我们教积极心理学不是简单的让大家开心是要你去做些事情然后你才会开心
所以像 ACT 那种叫接纳承诺疗法也属于积极心理学的一部分这个接纳是行动的第一步就是说你得觉察对吧然后再去接纳但是我个人觉得光是接纳也不够还得去改造还得去创造因为这个时候才会真正的接纳因为只是容忍有时候忍不住的所以只是简单的被动的去分析也不够的
一定要在矛盾行动上用自己的想象力创造你行动能力合作能力把它创造出更好的结果出来觉察第一步接纳第二步理解第三步创造第四步这个是很重要的我再补充一个行动失败第五步
失败了再来第六步对对对有可能就是很多人对于行动的这个期望太高了所以失败了就不做了实际上我们能学会一个东西都是因为失败了再来失败了再来常识错误法对我们快问快答因为坐着光临每次都有这个环节这个观众的提问一个孩子问的说父母总听不进去我的话逼我上学习班不尊重我的兴趣我该怎么跟他们沟通
第一个就是让父母亲拥抱咱们彼此拥抱我经常讲就是这个接触啊产生催产素这个爱的感受由缘而生所以你要跟父母谈心抱抱他然后呢第二呢让他别急深吸几口气第三呢再去谈你的要求一定要让父母产生爱的这个催产素
这个时候呢他才能够真正为你着想也才能够真正理解你我们现在就是千万别去敌意呀敌对呀让彼此愤怒这个时候永远做不好然后我和男朋友因为很喜欢打游戏走在一起可是现在我们聊天很少他也不愿意跟我说自己工作生活里的事我是不是被冷暴力了我该怎么办呃
我个人觉得不应该是冷暴力暴力它有一个很重要的意图就是我要伤害你对吧冷暴力其实也有意图它就是想伤害你冷淡你冷漠你但如果双方都是因为打游戏各顾自己事情各个寻求自己的快乐这个我觉得不叫冷暴力就是冷漠只是没话说我觉得也要做一些事情比如说有没有游戏之外的一些快乐对吧我相信
男孩女孩在一起肯定有很多开心的事可以做除了游戏之外就得做这些开心的事情而且得有一些计划也要有一些检查甚至要一些复盘就是说更多的沟通交流也是很重要的一起做一些开心的事情一起回味开心的经历一起去复盘开心的过程这个时候可能慢慢的就会训练出来沟通的习惯您说这复盘我特别有感觉
前两天我一个朋友过 50 岁生日大家在一块每个人提供了一些跟他在一起的照片嗯
几十年的把那照片打在墙上以后大家看着那个照片就是复盘那时候我们在干嘛在哪儿大家心中的感觉马上就变得不一样不一样这就是为什么心理咨询劝那些夫妻不离婚的最好的方法就把他们一生的辛酸苦辣再回顾一遍所以家里边要有个影集一定要有这个手机里边放照片不管用弄个影集打印出来
用心去经营幸福的美好的人生最后一个问题他读了很多心理学知识但是为人处事还是凭本能反应没办法把学到的知识用到生活当中这是为什么
这就是我们很多时候知行合一做的不够原因可能也有三个第一个就是知识太抽象不具体所以说要把这个知识变成具体的行动机器心理学的好处就是它讲做不讲理论讲怎么做
第二个就是一定要有小目标因为人在矛盾中有目标的话才去做所以你要把这个知识变成具体的目标不能说光做要达到什么目标这个挺重要的比如说内向的人你可以说今天我就强迫自己和三个人说话把这个目标
目标达到了慢慢就形成习惯第三个呢就是很多时候可能还是需要有一些检查呀监督啊复盘啊对吧包括自己对自己经历的复盘无日山行无生挺重要的实在不行的找别人来监督自己一起来改变自己这个才能产生效果再补充一点就是有可能你已经发生变化了但是你不知道嗯
因为人喜欢过度的自我批评他只看到了自己没用到的地方实际上那个知识在你体内已经慢慢的发生作用比如说你愿意提这样的问题这就是进步还有一个适应现象就是我们很多时候人是不知道自己在变的他有一个适应就像我们在一个屋子里头待太久了
这个亮啊光啊气味啊都已经感觉不到了所以变化已经产生感觉不到是因为你已经适应了所以我们跟彭老师学了积极心理学以后就变得乐观一点多看到自己进步的地方你的头脑才能分泌更多的多巴胺然后或者是催产素内非态血清素你才能够更愉快的学习进步神经元链接长得更好
非常感谢彭老师在百忙之中抽出时间来接受我们的访问并且给大家写了这么一本入门级的心理学的书因为很多朋友天天问我想学心理学从哪开始我们老推荐大捕头的教材把大家吓坏了觉得读不懂可以先从这本小书读起是 简单易读好 谢谢谢谢大家我们下本书再见谢谢
分享知识是一种美德当我们每一个人都在不断地分享知识给这个社会的时候我们这个社会将会变得越来越好所以如果您喜欢这本书的内容把它分享到您的朋友圈当中或者给到您指定的某一个人都可以您关心谁就把知识分享给他谢谢本音档是由凡登读书小潮远志提供解锁本书精华解读全集请搜寻 www.dushu.com.tw