116.不服从的艺术：分享一些实战方法，还有力量
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大家好欢迎收听逆欢吃书我是选择红要玩的秦总我是飞跃分人院的北明今天我们要跟大家推荐一本出版两年豆瓣只有六条短评和 16 个人评价的小说

就这么倔强就这么倔强这本书的名字叫做不服从的艺术其实它在 goodreads 上的评分还挺高的挺多的是个四星满分五星那我是被书名吸引的因为我会选择红药丸嘛

而且我很喜欢弗洛姆的《论不服从》这本书这个文集我也想看看 2022 年出版的这本《不服从的艺术》能有什么新东西因为弗洛姆已经讲得很好了你看弗洛姆就在他的《论不服从》当中写了这么一段话我觉得说的非常的好他说人为什么总是倾向于服从为什么人觉得不服从会举步维艰因为

因为一旦我服从了国家教会舆论等形成的诠释我就会有受保护的安全感其实我服从什么样的诠释对我的这个行为而言都是没有差别的

所以我的服从行为会使我成为这一受膜拜力量的一份子随之我也强大起来了我不会出错因为这个权势替我做主我不会孤独因为这个权势庇护着我我不会犯罪因为这个权势不允许我犯罪即便犯罪惩罚也不过是在循环靠回这个权势而已

这就是弗洛姆在他的书中写的一段话去分析人为什么总是倾向于服从权威而不服从特别的难

其实你看他的这本书啊因为弗鲁姆他是一个心理学家兼哲学家是一个思考者他是在比较偏形而上的层面对于盲从阴习服从各种偶像和权势进行的一种道德和智能上的批判他是一种缺陷对吧而我们今天跟大家推荐的这本书呢这个不服从的艺术啊

它跟弗洛姆的区别在哪呢它是一个实操性的建议这个就很好所以我希望大家能在意识到盲从的道德缺陷之后掌握一点技巧掌握一些策略来帮助我们更好的去实践不服从所以某种意义上这两本书可以放在一起看一个提供理论一个提供实践没错它是互补的而且我们向大家推荐这本书呢

大家要注意啊他既不是为了不服从而不服从也是为了不服从而不服从你说啥呢这是一会儿我们把这个书讲完大家就明白什么意思了啊因为这本书当中我们强调的是坚持一种原则性的不服从就是说不服从这个行为本身不管你不服从的是什么你不服从的对还是错如果你坚守的是一个原则都是有价值的嗯

社会的进步它就离不开不服从也就是说请大家注意我们这次分享的内容不仅仅是包括假如你被欺负了你说我想为自己去反抗而是我们每个人都要为了客观的真理和客观的贡献保持一种原则性的不服从这样我们才能减少每个人被欺负这个臭傻叉骑在大家头上拉屎的风险嗯

行 说了这么一大堆路 咱们正式开始介绍这本书当中的内容这本书开篇呢 先举了一个非常有名的例子这个例子就是《达尔文和物种起源》

大家要知道进化论或者说演化论它并不是达尔文发明的对 这倒是或者说并不是他一手包办的对吧进化论如此的简洁漂亮理论上来讲应该会有很多人能够捅破这层窗户纸

所以在《物中企人》的序言当中达尔文就自己列出了 30 个名字都是在他之前曾经质疑过和自然有关的所谓正统的知识和宗教观念的这些人而这还只是他列出来的他没列出来的还有呢这些前辈都为了他们的反抗质疑付出了惨痛的代价比如说贾希兹阿拉伯学者把他称为进化论之父

这真不是瞎说的因为他早在公元 860 年就提出了逝者生存的概念毕达尔文早 1000 年对真正 1000 年贾希兹写的《动物之书》当时写的对就是他想要解释为什么同样是引入到伊拉克的动物有些是适应了新环境有一些就病死了这是我们所知的最早提出逝者生存概念的一本书但是贾希兹的下场是什么呢

他被逮捕并且遭到了驱逐被流放了巴格达的统治者还把资助贾希兹研究的金主关进监狱然后用当时非常残忍的一个刑具就是所谓的铁处女给戳死了大家都知道是一个带尖刺的盒然后啪就把人关在里头就戳死他还不是直接戳死刺没有那么深他相当于把你放血放死可怕你怎么对这个研究这么深呀

这件事情其实还挺有名的那是不是后面所有的科学家都会就不再去质疑不再去反抗当时的传统理论了呢那如果是这样的话那你像也就没有布鲁诺啊什么伽利略啊什么的也就没有查尔斯达尔文了嘛没错

甚至还不到达尔文的时候有一个叫贝利西的法国科学家也挑战天主教权威说你们老说地球只存在了 6000 年这怎么可能呢你看咱们这个地貌我们都承认它是潮汐和风去塑造的对吧但是这个潮汐和风需要很漫长的时间才会对地貌造成肉眼可见的这种影响那地球存在肯定不止几千年而且

而且几千年前的大象和今天的大象长得也不一样你看这就是演化论了吧一段写说所以他几度被捕处以鞭刑著作被毁然后被烧死了那我们今天这本书并不只是为了去赞美这些先驱者这些异见人士他想讨论的是为什么达尔文成功了有意思吧

就是达尔文也是提出了天主教权威所不能容忍的一个意见其实达尔文自己也有一些出于道德上的考虑就是他害怕演化论被一些无知的人利用折损人的尊严就认为这个人不过是猴所以我们就干脆黑暗森林理论得了

达尔文有这样的考虑但是他还是通过跟前辈不太一样的方法把他自己惊世骇俗的理论发表了出来并且取得了成功这里面当然有时代背景的原因就是人毕竟比中世纪更加的开明但同时也不能忽视达尔文使用的技巧对就要考虑到时代了对

这个来咱们说一下这个是达尔文老师就是你要知道 19 世纪也有匿名喷子也挺害怕的达尔文呢也曾经收到过很多的恐吓信然后也被骂都不行了是吧可以理解可以理解

但是他的思想毕竟是被大部分人所接受而且当时欧洲最伟大的科学家推选他为英国皇家学会的院士就不是把他绑上火星柱了那么他在发表《物种起源》之前做了些什么呢首先大家喜欢读达尔文写的冒险故事尤其他那书还特可爱叫《小猎犬》号航海记然后他还因为解释珊瑚的形成而获得过皇家奖章

你想那个时候什么旅游频道啊国家地理啊还没有诞生呢这些书实际上是受到了我们今天喜欢国家地理的这种喜爱并且还成为了中上流社会茶余饭后的谈资也就是说达尔文在发表《物种起源》之前就是一个非常受欢迎的流量大 V 而这个时候的达尔文非常清楚如果他提出生命另有起源的这个说法

会引起当事人们的反感就是他并不是成偶然的对所以为了不让自己受到伤害年轻的达尔文很早就完成了出稿对那书不是他写完以后放了 12 年还是 20 年来 15 年 15 年差不多 15 年吧好吧

直到当时不是有另一本书出来然后他害怕那个被人先发表对吧所以呢委托他的朋友在一场会议上把自己的那个心见什么展示出来说你看是我先想到的对吧当然有这样的一个小插曲可是我们依然能看到他一直在等待着一个好的时机而他在等待这个好时机的过程当中并没有什么都不做他一直在赢得别人对他的尊重和信任嗯

给自己创造条件对这点非常的重要而且我们可以看到他在书中使用的语言也是非常简单朴实而且亲切的说人话说人话尽量避免使用专业术语普通读者也能轻松理解这样就不会觉得他是一个什么反动学术权威对吧并且呢他的行文是我们可以看到我们能够理解我们会发现这样的措辞

用的是我们而不是我那这样读者就成为参与者对吧而且他又经常抛出问题其实是一种修辞就是说那对这些现象我们能如何解释呢

这个时候读者会对这本书当中的内容产生责任感就是他认为我有责任对这样的现象进行解释那么接下来给出的可能的解释读者就会有一种错觉觉得是来自于自己那他是不是就好接受了我们写文章时候也是这样的

就是一种文案技巧除此之外达尔文在正式把物种权抛出去的时候并不是孤身一人的他在当时已经有朋友了包括同为科学家的查尔斯莱尔赫叙黎四大天王四大天王你看赫叙黎叫什么达尔文的斗犬那这些朋友们都是能言善辩而且是有相当地位的科学家对

达尔文自己的演讲能力其实是非常一般的这个理论的推广其实要仰仗这些朋友们的能言善辩所以你看达尔文并不是一个简单的理论发现者他也是很成功的一个营销人员他用很多的策略把自己的理论推销给了大众从根本上改变了历史情商贼高对吧令人羡慕

而且这对我们是有好处的假如说我们假设一下这个非常不负责任就是他之前的那 30 个人士或者说漫长的人类场合当中我们每一个个体都能够践行这种原则性不服从并且采取有策略的博弈或者说营销这世界会不会变得更好呢打一个问号至少这本书的作者相信如果我们这样做世界就会变得更好

我被他说服了我决定从一个愣头青转变向一个有策略的说服者那不是你本来就情商很高了你看北苗情商多高啊

那如果正在收听我们迷幻吃书的亲爱的听友朋友们您也自认为是一个不服从者或者是一个潜在的不服从者的话咱们必须做好长远的打算放弃他人会顺利接受标新利益思想接受不服从思想的这个幻想给自己穿好铠甲去帮助他们接受你的想法

那我们刚才说的这个不服从作者也是有一个定义的就是他在这本书中讨论的不是自负夸耀型的不服从我们并不鼓励只出于情绪和那种巨婴心态的不服从撒泼打滚杠精咱不是鼓励这样的不服从而是鼓励一种特殊的原则性不服从他们俩之间的区别在于

真诚和贡献作者给原则性不服从写了一个公式它等于偏离常规乘以括号真诚加贡献括号处以社会压力听起来很难懂首先任何不服从都是偏离常规的对吧那不一样的是真诚和贡献

你会发现杠精他在杠的时候其实是不真诚的就是他自己是双标的是闪转腾挪的他唯一维护的就是他那个超级大的 ego 对吧就是为了自己的脸面或者为了自己的情绪发泄他是不真诚的而且杠精是没有贡献感和尊重的也就是说为杠而杠为杠而杠

那么原则性不服从者一定是出于尊重和贡献就是说我希望这个世界变得更好我希望我们的团队变得更好而提出的不服从原则性不服从讲原则讲原则而且一定要善良对吧就是如果你说我们这个社会突然出来一个人说我认为纳粹特别的好我们就应该把所有跟我们不同种族人都秃秃了嗯

他也是不服从的但是这个咱们完全不能接受对吧所以一定要注意原则性不服从包括真诚加贡献

最后呢这个公式当中还有一个很至关重要的分母就是社会压力没有压力的不服从是无意义的对原则最大的考验就是你在逆风局能否坚持原则它体现的是勇气也就是人的尊严但不服从大多数时候至少开局都是逆风局对

我们要把达尔文的故事记在心中你有可能会成为被批评蔑视甚至是被仇恨的对象这是你作为一个不服从者必须要面对的那我们今天也会给面对这些批评蔑视仇恨的朋友们一点建议以及一些鼓励啊

那么作者为什么会写这样一本书以及他自己为什么自认为是一个不服从者呢其实要从他妈妈讲起就是他在 12 岁的时候曾经问他的拉比拉比就是犹太的神之人员他就问他的拉比说为什么犹太人可以吃虾但不能吃金枪鱼其实他说反了你发现了吗就是犹太人可以吃金枪鱼但不能吃虾是这样的然后那拉比巨生气

你给我出去你是亵渎神明其实这个孩子当时是故意把愚和侠说反的他想要表达的是无论哪种食物都可以被视为亵渎神明所以你这个规则很荒谬对吧他确实是一个挑衅拉比不把他轰出去就批评他嘛但是在回家的路上他妈妈对儿子说孩子你应该继续质疑规则直到得到答案但是第二年他妈妈就去世了

他就跟着他的祖母或者是外祖母一起生活

而他的这位奶奶呢也是一个鼓励反抗的人而且是最早在华尔街工作的女性之一家族传承那奶奶就告诉他尽管权威人士确实会有一定的智慧但是我们在判断他们的时候要根据他的行为而不是言辞来作为依据我们应该去赞美那些敢于向权威说不的人

而且我们应该努力让自己身上也闪耀这种勇气的光芒所以作者说这本书是他向他的母亲和祖母致敬同时呢他还分享了另外一个女孩的故事也是跟他有关的生命中很重要的一个女性就是他读大一的时候有一天呢正和几个朋友坐在图书馆里学习这个时候突然过来一个很漂亮的姑娘

一连几个侧手翻朝我们冲过来侧手翻朝你冲过来停在我的面前看着我的眼睛把手伸向我说你看什么书呢给我看看然后小伙子就大一嘛傻了吧唧的你想这高中刚结束嘛就把书递给了这个姑娘然后这个姑娘随便翻看一眼上面写了几个字就还给他

作者还没来得及回应呢这姑娘就翻着跟头又走了翻着跟头对 措手翻着又走了太奇怪了这画面哇塞 惊呆了 对吗惊呆了你看这个里面出现了一个很小的原则性不服从其实有几个原则性不服从首先你在图书馆里头措手翻其实你在图书馆里措手翻这到底算不算破坏原则呢

都说肯定有规定说父亲操守吧只要你安就对第二呢是什么呢就是这个小伙子在翻开这个书的那一页的时候

发现姑娘写了一行字叫当你读到这一章的时候给我打电话等于说这个女孩其实是打破了还比较基于性别的一个约会规则就是说女性要隐藏自己的欲望压抑自己的感情被动等待男孩来约自己这个女孩是大胆出击而且还是侧手吧对

这个事特别的棒而且非常的有想象力对吧对然后这个男孩呢就给这个女孩打电话他们约会一次之后呢反正也没下门了但是又过了一年之后他转学到了另外一所大学又遇见了这个女生啊

他这次呢我就主动拍拍肩膀就问他说说说这位同学如果你在图书馆学习有人在你旁边做体操运动只是为了跟你说一声可以给我打电话吗你会不会觉得奇怪然后他们俩就开始约会这个女孩就是他的初恋所以他写这本书的时候其实心里面也在想着这样的一个很特别的姑娘因为这个姑娘让这个世界变得更有趣更丰富多彩了

那大家想一下为什么你会被这个姑娘的做法震撼到然后你还跳不出她有什么问题对吧你跳不出她有什么问题然后你还会被她震撼到是因为我们绝大多数人都会为了讨人喜欢而做各种干了事甚至去做傻事你也不愿意被别人排斥不被人喜欢对吧

我们举一个更典型的例子来说明这个例子就是 NBA 的 NBA 这个大家太熟悉了吧美之联那你说 NBA 的球员他们最高的追求或者说他们拿这么高的工资的职责所在是什么就是球场里面获得尽量多的分赢得比赛对不对但是呢我们来说一个事实这个事实就是

罚球有两种姿势什么意思打篮球的朋友都知道最早学打篮球的时候那个罚球为了更准我们会选择端尿盆的方式

就贼难看双手抱着球然后往上一抛对这个动作非常的不酷但是它的效果特别的好 NBA 有一个伟大的球员李克巴里打了十年 NBA 罚球命中率高达 90%看比赛的朋友都知道这是一个

多么恐怖的数字对吧挺离谱的没错尤其是在最后两个赛季里他一共得到 322 次罚球的机会命中率高达 94.1%他只罚丢了 19 次 322 次只罚丢了 19 次另外一个伟大的球员詹姆斯勒布朗詹姆斯他是常规的这个脱去罚球姿势这样伟大的球员命中率仅为 73.1%啊

是不是迅速不少而且你说其他的球员或者说就是你吧你能跟詹姆斯比吗不能吧那你为什么不选择端跳盆的方式发球呢这么多年 NBA 的绝大部分球员明知道端跳盆的姿势发球更准但他们都不使用比分只是一场的事情但帅是一辈子的事情

同样是 NBA 名人堂威尔特和张伯伦的罚球率 51%奥尼尔的罚球命中率只有 52%而奥尼尔自己曾经说我宁愿罚不中也绝不用低手姿势罚球我的性格不允许我这么做啊

而咱们刚才说的张伯伦曾经在他的第十个赛季里面用第一手姿势罚球命中率从 38%提高到了 61%巨大的进步然后呢他就换了他就不再用这个姿势投篮了

所以你看既然 NBA 的球员最主要的目的是赢球是得分但是他们依然会拒绝使用一个有效的方法去这么做就是因为我们更希望融入群体想要随大流哪怕委曲求全对吧谁规定低手投篮就不帅呢你要想想很多时候这个帅与不帅呀都不是一个客观的标准对吗

至少吧就是说哪怕是 NBA 球员这样希望你突出个性的身份大多数人也会选择随大流因此我们可以看到哪怕是在很小的事情上的不服从你所面对的敌人或许都比你想象的更加强大甚至我们很多人都自以为自己是很与众不同的思维简简很犀利的其实你在方方面面都主动采取了服从而不是不服从

我们来举个例子有这么几个社会心理学的小实验在一项研究当中有这么两组参与者研究人员呢让这两组参与者去看画

一组参与者被告知说这个画啊是创作于一个世纪之前另一个小组大家被告知说这画是五年前画的嗯结果呢大家可以想象吧就是被告知有 100 年历史的这个画的观看者呢对画的评价更高这画牛逼牛逼然后另一个五年呢就就差一些还有一个研究给不同的人讲述一种神讯手段嗯

如果参与调查的人听说它是存在了 40 年之久的一个例行手段就会更支持对犯罪嫌疑人使用这种手段老祖宗留下的东西还能有错然后你说到老祖宗就是包括针灸咱们也是有研究的就同样是分为四个小组然后告诉每个小组就是说针灸存在的历史分别为 250 年 500 年 1000 年和 2000 年好

结果显示被告知的历史越长就越相信针灸是特别牛的医术然后每个参与者都认为自己对针灸的益处进行了理性的分析因为还给他们其他的因素是吧但实际上呢四个小组当中唯一的变量就是这个历史长短所以我们要知道人们普遍会更喜欢根深蒂固的现状嗯

在这儿有一个心理学的术语叫做心理真实就是我们会自动地把现状进行合理化比如说所有的总统哪怕这个总统在上任之前的民调支持率是偏低的在上任几十天之后都会发生一个转变

就在他那个正式挨骂之前都会有一个转变就是当大家已经接受他是我们的总统之后这个心理真实的力量就会超越选举结果人们会将现实进行合理化迫使我们放弃抵抗去转向一种新的应对方式就是服从

这就是为什么我们可以看到大部分人甚至是在一个社会当中的弱势群体通常会和享有特权的人一样特别拥护这个剥削和压迫自己的制度尤其是最被欺负的人内心会产生最强烈的冲动去维护现状那心理学家会把这种自愿服从总结为四个心理助推器嗯

第一个助推器呢就是说因为我们需要掌控感从本质上从内心心底是不希望成为被外界控制的小卒子但是呢我们人类从咱们还是这个 ape 的时候咱们就活在一个很不稳定的充满着灾害充满着危机的世界里面对吧就是说我们的现实生活当中充满了我们无法控制的东西

你别说发生什么地震啊什么海啸这种灾害了就是出门买东西排队也有可能排到你的时候这东西卖完了然后你就一下失去了掌控感觉会很不舒服对吗所以当我们在真实生活当中处处碰壁之后我们就会倾向于在某些虚幻和抽象的东西上反而更加无法控制的东西上通过心理真实来赋予自己这种力量感控制感

所以即使受到了压迫我们也很少会去抵触现行的制度有一项研究呢是这么玩的啊研究人员呢又把人分为两组一个实验组一个对照组那实验组是被要求回忆一件自己曾经没法控制的事情

对照组呢是被要求想象一件未来可能不受你控制的事情然后你也被剥夺了这个控制感然后呢进行下一步的研究就是看他们是否愿意为了当前的社会进行辩护或者是他们是否愿意指出当前社会存在的缺陷怎么样去改善它

然后咱们就发现回忆不受控制的事的这个实验组当中参与者更愿意维护当前的社会为什么就你在真实生活当中越缺少控制感你就越倾向于维护当前的社会也就是说我们宁愿被伤害也不愿意陷入不确定越是奴隶越爱主人

可以理解这是我们每一个人的天性我们在这不是去贬低或者是去讽刺人家这个只是说社会心理学就是去帮助我们了解自己所以呢我们不仅愿意支持当权者我们还不愿意和批评者为伍

而且我们会不断的巩固自己的某一个基本信念那就是我们的社会会越来越好只要没有批评者我们的社会就会在权威者的领导之下走向大光明虽然实际上实际上是相反的真实历史是相反的

然后就是第二个刚才我们说到的心理助推器那就是说在第一个助推器之后每当我们熟悉的制度受到危险的时候我们自身也会感觉到受威胁于是我们会挺身而出成为骄傲的防御者举个例子原来小布什的总统工作满意度仅为 51%911 发生之后

腾得冷肯定飙涨就飙升我们在这说的所有的例子都不是为了评价历史事件当中的人我们只是说这么一个现象那就是一旦我们的赖以生存的群体受到威胁那我们的防御本能被激发

就是会一致对外向外攻击你看 2002 年 10 月 7 号以后内塔尼亚胡的支持率就飙升没错而且这个防御机制会赋予我们内心价值感就是我们觉得在从事一项有价值的事业因此呢官方机构啊组织啊经常刻意与主流的信仰体系建立一种象征性的联系嗯

他们比谁都清楚把自己的这个机构和这种主流的信仰体系建立联系是维持自身合法性的一种最好的手段当这个机构受到冲击威胁和批评的时候就相当于传统的强大的信仰体系受到了冲击威胁和批评于是我们其中的每一个人都觉得自己受到了威胁和批评那我们就会挺身而出嗯

其实这些呢都并不意味着被压迫的人是心甘情愿这么做的我们当然不情愿被压迫你去问任何一个人他都会回答我不情愿被压迫对吗但是呢由于追求理想的世界是一定会遭到挫败的所以与其把当下的生活变得更复杂那我们还不如老实消天呢

所以我们在心里就不断的去强化这种心理真实敌视那些想给这个房子开窗的想给铁屋子开窗的这些人再举一个例子就是说加拿大有一个研究研究者告诉参与者说政府正在收紧移民政策以后你们就不能再出国了

把这个事告诉这些受访者之后呢再让他们思考加拿大地方性的性别歧视问题就是问你说你觉得这个性别歧视到底是有道理没道理是男性女性之间的生理差别还是一种制度问题呢

那些知道自己不能离开加拿大的人对于同一种不公平的现象会从批评转向把它合理化没办法总得说服自己对然后大学里还有一个什么样的研究呢就是这个研究人员告诉一部分大学生说以后你们不能转校了

再问他们关于这个学校的管理你有没有什么批评和建议就少了就少了这个就是互孝对吧互孝小分队但是这样的社会心理是完全没有好处的吗如果他完全没有好处他会在演化过程当中被淘汰掉肯定是有好处对吧他有一个什么好处呢

简而言之啊叫希望就是力量就是这种心理机制往往会有另一个心理助推器是什么呢就是我们相信未来的日子会更好你相信能变好但是你相信能变好的这个相信呢是你就是拿脑子想对吧我们有希望你比如说如果一个派驻在海外的下级士兵相信战争总有一天会结束那他就会尽量避免在道德上质疑上级的命令

当你相信目前的一切不愉快悲伤烦恼痛苦被人欺负都会很快的结束咱们中国传统智慧讲叫痞疾太来的话那你一定选择忍受对吗满怀希望可以帮助我们忍受不痛快并且接受它

捍卫他使其合理化并保护他不受侵犯就是印度教和种姓制度对明明我再忍一忍就过去了你非得给我折腾这样好了吧是不是就很容易听到这样的话对

包括咱们刚才说的护校保为什么呢因为哪怕我这个学校有很恶心的操作呀但我只要毕业不就行了吗我毕业之后我的学校名誉不受伤害我的学位价值才不受影响所以我一定要捍卫我学校的名誉当然了就是这种坚定走好脚下路对未来怀有美好的希望其实也是一种可贵的品质咱们不能说一棒子打死

包括我们刚才说这种中国传统智慧相信脾气太来我们也并不是去批判它它是有存在的价值的是的但是这种所谓的毅力这种坚忍也必然有它的一些坏处这个坏处呢对于我们个人来讲我跟大家说一下啊曾有研究人员对 3126 名 20 多岁的年轻人进行了长达 25 年的跟踪调查嗯

发现了一种叫做约翰亨利效应的东西也是一个心理学家提出的一个概念就是说处于劣势的少数群体为了获得短期成就会过分努力的工作从而造成严重和长期的健康问题

也就是说你越有毅力可能就会对自己造成更大的身心伤害还是躺平好躺平发疯撒泼其实都比你坚忍对于身心健康来讲是有好处的刚才说这 20 多名长达 25 年的被跟踪人员其中表现出惊人毅力的人血压更高患心脑血管疾病的风险更高

神经反应速度更慢记忆衰退执行能力低下注意力不集中缺乏计划性思维力又不缺乏灵活性所有这些孩子被告知你只要埋头苦干就一定获得回报结果回报他们呢就是一身的病

所以这本书建议大家要警惕自己盲目的服从倾向保持开放拥抱变革当然不是盲从也不是盲杠我们需要学会不服从的艺术注意这是一个艺术它需要学习需要修炼并且需要一定的准备工作

当然我们刚才说的是一直服从会对个人产生的不好的影响然后我们再简单说两个就是说对于社会来说为什么不服从特别重要不然社会就一潭死水了呀对那具体都有哪些很好的案例因为这本书的作者他是美国人嘛咱们从美国历史上开始找

就是在 19 世纪那个美国还是有很严重的种族隔离问题呢是吧只不过我们总觉得是南方比较的有种族问题北方就会好很多确实啊但实际上也并不是那么的理想比如说 1854 年纽约市有这么一个黑人女性叫伊丽莎白詹宁斯

有这么一天他要赶去教堂他就准备搭乘当时的一个新型环保交通工具就是马拉有轨车奇怪十九世纪嘛是吧那

那他一上车售票员就跟他强调虽然我们允许黑人上车但是如果车上有白人抗议我就要把你赶下去你看这个售票员是允许詹宁斯坐这个车了那詹宁斯也是很着急要去教堂如果是你你会选择息事宁人吗你会选择说好汉不吃眼前亏我先把这个事解决了吗我估计大部分人都会选择服从对吧

但是詹宁斯没有点头坐下他就非常勇敢的反驳这个售票员你在别人去教堂的路上侮辱别人是非常粗鲁无礼的然后这个白人男性售票员他从来没见过一个黑人女的敢这样反驳自己于是呢他就叫了一个警察他们两个人一起非常粗暴的把詹宁斯拉下了站台其他的警察也不仅没有帮詹宁斯反而把他逮捕了然后当然放了

但是事后詹宁斯决定起诉纽约的交通管理部门当时替他辩护的是一位非常年轻的只有 21 岁的白人律师他叫切斯特阿瑟熟悉美国历史的朋友可能知道切斯特阿瑟是后来美国的第 21 任总统这场官司当中詹宁斯获得了 225 美元的赔偿那是 19 世纪的美元朋友们

是当时一个公务员一年的收入反正挺多而且这个事并没有结束啊这件事得到广泛的报道并且引发了后续纽约其他黑人的勇敢站出来去指责种族主义政策第二年呢又发生了一起差不多的案件交通部门决定治理一项政策给予黑人公平乘坐公共交通和选择作为的权利

所以我们以为美国分为南北北方呢就是这些白人天然的很有良心非常的支持平等是吧其实呢

当然有这个差异但是里面也绝对少不了不服从者不断的抗争阿瑟也挺好的他当总统后世看起来好像没有做出什么功绩但恰恰就是他也不折腾其实就是对就是让事情自然的发生允许詹宁斯这样的人存在或者说鼓励他们的存在都是有好处的你只要不去打压他们这个事情就自然而然的会变好

而且我们今天在商界政界学界都一样改善现状的一个很好的办法就是积极招募詹宁斯这样的不服从者这个是大量的研究和实践已经证明的

比如说什么呢我们再举一个美国的例子啊美国有个特别严重的社会问题就是校园枪击案嗯校园枪击案是一个顽疾和美国的历史以及他们的政治理念是紧密相关的先不考虑什么第二修正案要不要废除什么这这种问题我们就考虑实际角度对实际角度如何降低校园枪击案当中的死亡人数嗯

美国人大部分支持的一个方案是允许教职员工配枪嗯但是呢这又有一个问题就是哪怕是一个军人或者警察在枪战当中其实命中率也不太高嗯提供一个心理威慑吧对就是说传统的方案是允许允许教职员工配枪嗯也是有利有弊但是呢有没有其他我们想不到的方法呢嗯

2013 年联邦执法培训中心召集了一个专家小组而且是一个比较特殊的专家小组就没有再去找那些什么这个政府官员啊什么这那的而是邀请了一群局外人包括法医心理学家精神病学家外科医生建筑师和海豹突击队队员请他们来谈一谈有什么办法然后就真的有很多看起来有点奇怪的想法是局内人想不到的

什么呀这位法医心理学家提出来我们应该训练学生在事件发生时直接逃往女厕所因为持枪者几乎全是男性而当我们观察这些录像的时候就会发现他们总会略过女厕所去扫荡教室这是一个很微妙的心理学的结果

是一种本能吧这是一种本能然后海豹突击队员又提出了另外一个看法他说他自己曾经遇到这种类似的事情的时候选择拿起了灭火器不是拿灭火器去砸人脑袋而是用灭火器去喷灭火器的烟雾会消耗空气中的氧气导致持枪者缺氧他就更容易被制服这是不是也局内人想不到对吧

不管这两个想法到底有效没效或者说是不是这个贵的时间就失效了至少告诉我们任何传统智慧都存在着缺陷和盲点所以我们必须鼓励异见者而且在一个团队当中经常出现异见者之后呢我们会看到一个特别明显的变化就是团队的创造力和执行力都大幅提高咱们再拿实力说话啊

谷歌曾经在 2012 年启动过一个计划叫亚历史多德计划干嘛的呢就是他们想要研究什么造就了最佳执行团队你想谷歌也有钱呀对吧而且谷歌的整体气氛是比较民主的经常是投票然后他们就研究研究

两年之后呢谷歌的研究者都是这么一个结论就是说心理安全感是杰出团队最重要的特征就是说在这个环境氛围当中大家谁都不嘲笑谁谁都不责难谁而且不必担心自己的知识成果被窃取等等等等这个 love and peace 啊

太棒了太理想了听起来特别好对吧当时的媒体纽约时报上面都很喜欢这个结论于是呢从 2014 年一直到 2019 年的 6 月我们能够发现 10600 篇文章和视频报道这个心理安全感作为研究结果并且跟随着谷歌有好多个组织和机构纷纷开展

学习安全工作场所的这个改革项目可惜这个计划结束之后又有两位心理学家仔细地分析了 51 项相关的研究得出来了另外一个结论就是心理安全感它并不能解决团队表现的问题事实证明很多跟随着谷歌这么干的团队呢有些是表现比较出色的有些就是没屁用也就这样也就这样

那真正的结论是什么呢真正的结论也需要心理安全感但是在心理安全感之上这个团队必须要建设容忍意义的环境甚至是容忍吵架分裂被异见者拖慢工作进度就当你容忍这样的异见者鼓励这样的原则性不服从之后团队的效率和执行力大幅提高并且更能够提出创造性的意见

这个道理非常的简单咱们的大脑是受到你的生理和物理上的很大局限的就你爱因斯塔你不也就那样吗尤其是我们的心理机制当中有非常强大的一项叫防御机制一旦防御机制开启我们就会变得更愚蠢同时呢咱们人类还特别的喜欢体验某些特殊的情绪对吧我们喜欢被夸奖我们喜欢获得注意力

我们希望受欢迎希望自己被认可所以我们会格外努力的捍卫自己的观点会对现实产生扭曲偏差那我们今天心理学已经确定了各种各样的认知偏差得有一百种

这么多我们简单举例几个认知偏差大家看看是不是自己也经常中招其实这些认知偏差都是咱们在大自然当中生存的时候被演化出来比较符合野外生存的机制比如说熟悉度偏差对于已知的人和事我们会更相信

你说是不是对我们的生存有好处是不是但是它在你科学领域或者说企业管理领域它可未必是对的

还有就是朴素实在论什么叫朴素实在论呢就是我们认为我自己对现实的感知是客观的由于我的感知是客观的所以反对我的人全是非理性的这种人非常多而且还有一点什么呢就是叫知识幻觉就是我们总是误以为自己了解别人的想法这个也很常见吧很常见很常见

还有一个叫基本归因错误更常见就是每当我们看到别人犯错误的时候我们会把它归因为这个人的人格有缺陷这人怎么这样啊

而当我们自己犯错误的时候我们会觉得反正肯定不是我原因不在我或者原因也在我但是呢是因为天气不好草坪太滑还怕黑哨还不是赖别人吗这个叫基本归因错误还有一个就是自洽性偏差经常认为自己的态度观点和行为是稳定的其实不是其实我们每个人都是变化的但是你老觉得自己是稳定的对

今天说的话明天你就忘然后还有权威偏见刻板印象偏见盲见偏见什么叫盲见偏见说一下就是虽然咱们连自身的偏见都发现不了但我们仍然认为自己可以轻易的找出他人的认知偏见是的

而且千万不要以为是什么受教育程度低这个收入水平低或者什么穷山恶水出刁民这些原因决定了某个人群认知偏差会比较严重而像我们这种生活良好教育读了很多书然后呢也见过世面的人就不会有这种认知偏差大错特错

往往受教育程度高社会地位高的人认知偏差甚至更严重或者至少不比其他人不严重就自视甚高你们批评我你们又没有什么受过什么教育对对对这就是傲慢带来愚蠢嗯

我们再举个例子就是有一个以德国企业管理者为研究对象的这么一个项目主要研究的就是认知偏差做了一个什么样的实验呢就是找了这老些大高管德国大高管收入又高收教育水平什么都是大商校毕业

然后把他们分为不同的小组让他们在两个国家当中选择一个进行投资那为了做出更好的选择呢他们要考虑到不同的因素一共有 14 个其中包括什么税收啊经济增长啊环境法规呀什么的

每个小组都可以参考十几篇由这两国很有名气的经济专家撰写的文章其实就是模拟在现实生活当中的企业管理和投资然后研究者呢把这些研究对象又分为了两组第一组是意见一致的人第二组是组内有意见不同的人我们会发现

意见一致的这个大高管的小组啊在进行投资的时候只参考了一半的信息有不同意见的这个小组呢会经历更广泛的思考和质疑全面而完整的使用了他们被提供的材料不仅如此有一个点中点中点的现象同志小组比起意志小组来自信心水平高的惊人

所有人都这么想对吧所以大家会发现当一个团队一个群体一个国家和社会引入意义之后会发生所谓的自信心下降就是不会觉得我骄傲对吧啊

嘿谢谢谢谢然后呢不仅自信心下降成员之间的争议也会变多但是对于这个群体的解决问题的能力和创造力来说都是非常有好处的良药苦口啊也就是说它确实会有一定的代价这个代价就是我刚才说的自信心的下降就不骄傲了还有就是可能会经常吵架但是这个代价是值得的嗯

而且对于一个群体来说哪怕不服从者的意见是错误的他们能够带来的影响其实在长远上来看也是非常有价值的咱们再举一个例子啊就是有这么一个实验要求参与者看 20 张蓝色的幻灯片然后呢请大家大声说出他们的颜色那每一个单独接受测试的人都表示哎这不是 20 张都是蓝色的吗嗯

然后呢研究者把他们分为了四人小组在组里安插了一个托这个托任务很简单就是反驳多数人的观点大家都说蓝的他就说绿的因为这些幻灯片明显是蓝的所以大家都知道他的胡说八道所以参与者不太搭理这个托就说这人有病吧就不太理他

但是接下来呢研究人员把这些参与者重新做了一系列的私人小组并且让他们互相谁都看不见谁在同一个房间里面谁都看不见谁通过麦克风交流在这个阶段再给这些参与者看另外一组幻灯片每张都是红色的然后再问他们看到什么颜色这次呢安排三个 tour 会有三个人说这个幻灯片是橘黄色的是橙色的啊

结果显示在实验第一个阶段没有遇到过那个跳出来说这是绿色的小组的人都不愿意挑战错误观点只有 29%的人怯生生的说是红色的而且全都用的是疑问的语气

但是在第一阶段曾经目睹过就是胡说八道的这些人有 76.1%勇敢的喊出了正确答案啊很明显是红色大家看到了吗有任何不服从他会催生出更多的坚定的不服从哪怕他的意见是错的但是他给后面的人打开了空间嗯

而我们发现任何一个群体当中如果想要进行观念和行为的改变那么少数派的人数只要达到总人数的四分之一这件事就可能了而这个四分之一是从哪来的是从最一开始那第一个人慢慢慢慢拓展空间带来的嗯

我们每一个人都可以成为这光荣的四分之一中的一员那么怎么样才能成为这光荣的四分之一呢或者说你是那个第一个人第二个人你怎么样去赢得更多的人的支持去突破四分之一的门槛最终实现变革呢这是有技巧的那我们接下来就给想要成为这光荣的四分之一的朋友们提供一些具体的实操建议好啊

那首先呢有一个特别特别重要的点就是我们要修炼自己的说服术就是你要学会并且练习说服他人就并不是所有的服从者都不聪明大傻子很偏执不是的其实很多服从者也是抱持着开放的态度

你要怎么样不引起他们的反感对吧在这作者举了一个例子就是一个叫我不知道怎么念啊就是 Fugazi 的 30 年代的美国乐团这个美国乐团非常的小众而且自始至终都不太搭理那些大公司但是呢和人们的这个直觉相反他们在商业上取得了非常大的成功

你看这是怎么做到的呢就是这支乐团他们坚持自己信奉的生活理念比如说素食比如说坚决面向全年龄段演出还有反抗政府什么的啊但是他们从不强加给歌迷就是他们只坚持做自己不做传教士而且从不对选择其他生活方式的人妄加评论于是歌迷更把他们当成榜样啊

你看这其实也是一个社会心理学上面的现象这些现象背后的心理学理论有很多术语什么换位理论冲突细化语境比较来源语境细化什么详尽可能性本书作者是从这些大量的理论和术语当中提炼出了几条基本原则用人话给他讲出来那用人话说这些原则都是什么呢原则一打入多数派内部

充分利用刚才提到的这几条人性固有的认知偏差来为自己的理念服务你看打入敌人内部就是咱们刚才说的熟悉度偏差对吗就是当你被人认为是内是我们而不是外人的时候你就更有可能把信息传递给大家嗯

而这个现象背后其实有一种特有趣的机制啊就是说当某个群体内有一个人有不同意见的时候多数派就会被激起好奇心想去听听为什么他的想法跟别人不同他是不是掌握了什么我不知道的信息

但如果你是一个外部的人别人就会觉得你肯定是要破坏我们你要威胁我们所以你看咱们在互联网上的这个捉汉奸的行动抓间谍的活动这是一种是异己对就是说我先把不同意见的人贴上一个外人的标签嗯

然后再对你进行攻击这样就不会伤害到我的自尊心不会伤害到我的 ego 如果你和我是同样的人那你给我提出的任何不同意见都会给我造成焦虑和压力这是人民内部矛盾但是人民内部矛盾其实是不被人民欢迎的人民欢迎外部矛盾格外仇恨内部矛盾所以我首先要把你打成一级我首先要认为你屁股掰你坐在另外一个板凳上了是

反过来讲当你希望自己的意见被别人接受的时候要守护住自己局内人的身份再举一个例子啊有一个研究人员啊他给三组学生看了同一篇文章这个文章是反对当时美国政府的一项政策然后这三组学生分别被告知了三个信息

第一组学生被告知说这个文章是由你们学校你们大学里面的学生会撰写的换句话说就这篇文章反映的是你们学校学生群体的主流观点第二个小组呢被告知说这个文章的作者是你们学校的一个小型的保守派激进组织写的也就是说这是你们学校内部的少数群体的看法

然后第三组说是有另外一个大学的基金组织写的那结果表明呢当学生听说这篇文章是校内主流群体写的的这个小组认同度更高认同度是翻倍的认同度最低的就是别的大学写的其实确实就是先入为主先贴标签了根据你的标签而不是根据你的内容对你进行一个判断对

所以如果你是有一个什么样的观点你想要说服你的朋友那么你应该首先强调你们共同的愿望和立场你先多谈一些彼此之间的相同点然后再发表你的观点同样的话不同的人说一个人说是爹味一个人说你就觉得是这个很亲切这就是咱们的原则一打入多数派内部成为自己人

原则二不要激起恐惧那在这个原则当中我们举一个更有名的例子就是今天医院里面都要消毒都要勤洗手对吧那这个勤洗手来避免细菌感染的操作我们今天有这样的知识其实也很不容易早在 19 世纪有这么一个医生叫塞美尔卫斯他就主张洗手

他当时是维也纳总医院的妇产科的医生然后他发现他们维也纳总医院的第一产院死亡率远远高于第二院然后他就检查就解剖尸体为什么呢然后他就发现产妇的身体里滋生了一些非常微小的有机物

是其他尸体上也发现了的哦 沾染过来的对就是说当时验尸的医生同时负责第一产院的接生那还得了啊哎然后塞美尔维斯医生呢他就开始推广说我们应该洗手嗯

但是呢你都很难想象说 1847 年就有这样的医生提倡洗手但是要过了一个世纪之后洗手才成为了常规操作嗯中间的障碍是什么呢是这些受过高等教育的权威的医生不愿意相信病人死掉是因为我没洗手嗯

而当时的赛医生非常具有攻击性他觉得他以为有数据再加上强有力的论证就足以驳倒所有错误的理论嗯

所以他就不遗余力的去反驳跟他是相反意见的医生甚至呢在一篇论文中花了整整 64 页的篇幅去攻击当时一位在布拉格的产科医生引发了大规模的抵抗而当时的医生地位比今天还要高这些多数派的成员就会更加的彼此宽容然后去一致对外的审查少数派的论点其实你想象一下就是如果在 19 世纪那

那已经不是一个中世纪那种氛围的时代了这位医生如果能够更好的去进行去修炼他的说服术那么是不是会有更好的效果对更好的效果包括大家在日常生活和工作当中也一样你比如说你领导给你吹小鞋这个时候你就一直觉得领导是傻超代表着剥削我普通人的意志是吧不

不排除你领导确实是这样的人但是你有没有想过为了达成一个更好的效果就你要么离职你如果还在这你是不是继续受到欺负对吧你如果想要达成一个更好的效果是不是可以尝试着在对领导进行表达和反驳的时候先对他进行一些公伪铺垫这个铺垫不一定是公伪而是可能

客观的不要在你自己的视角里困住不出来你要把自己拉到一个上帝视角去找你们之间的共同点有道理对吧你只要找出一到两个这样的共同点说不定就会扭转你当时的局面而且呢我们在试图说服人的过程当中还有另外一个原则就是我们要提到的原则三就是要营造一个客观的氛围心理学家也称之为提升的心态

什么叫提升的心态呢咱们再用大白话说一下就是事实比你大不要总用自己的角度出发去试图说服另外一个人因为你和另外一个人你们俩一边大谁也说服不了谁所以你需要拿出事实性的论据

用客观进行观点的背书你得自己做到有理有据人家才会相信你而且这个原则它不是在临时头上你才应该这么做而是应该在日常当中你就去实践这样的一个原则这样别人才会对你产生信任对吧

就这个人他始终说话是公正客观的那么在真正出现分歧的时候别人对你是不是就多了一份信任所以我们在日常进行表达的时候要多分享客观知识要多让别人明白我说的这个新的方法它是有根据的

这是原则三接下来这原则四原则四呢比较微妙叫表现勇敢的自我牺牲精神

他有一点接近于卖惨但绝对不是简单的卖惨卖惨是应应哭泣着进行道德绑架但是我们在这儿是说你要表达你愿意为了坚持真理而进行自我牺牲也就是说你要释放的是勇气信号为你赢得尊重

当少数派为了表达自己的想法而不惜受到嘲笑的时候他自己可能会非常的难过而且看起来这个局面也很令人绝望的对吧那毕竟这个少数派他被嘲笑了嘛但是你千万不要小看这一阶段多数派的嘲笑其实是会成为少数派的优势啊尤其是少数派受到了不公正或过度的贬低之后他的勇气会在人们心中埋下一颗种子

其实绝大部分人都是钦佩勇敢者的你要给这个事情以时间时间到了你会发现之前那些旁观少数派被嘲笑的人他们心里的天平其实是在慢慢倾倒的只要这个时候少数派给出的观点同样具有一定的说服力看似形单影之势单力薄的这拨人反而会慢慢的赢得这场比赛

不过呢这个时候作为少数派你要注意啊想赢得这场比赛必须要做到在其他的事情上不要到处挑刺好刚用在刀刃上到处挑刺被人看的不爽就被大多数人看的不爽因为你在这场策略里面你要赢得的是信誉值如果你在任何一件事上就挑刺那么我们回到原则一

你就会天然的被打成异类当你成为异类的时候你就已经不是多数派内部的自己人了

那这个时候这原则一发生效果了再怎么被嘲笑被打击都是一致对外的了对吧所以你要保证自己不是到处挑刺在多数派提出好的想法的时候要尽可能的表达尊重及鼓励让别人看到你是一个公正的人你提出意见的时候你的勇气才会被认为是为了真理为了客观标准而战

然后尤其是当你为了自己的观点付出经济代价的时候你的可信度就变高了因为大部分人呢还是最看重经济利益的那么反过来一样就有一些人呢好像是站在了一个不服从者的位置上但是你发现他在利用自己的观点写书卖钱完了完了

就会失去多数派的支持所以多数派为了打压少数派会费尽心思的去找这个少数派他到底有没有获得隐性的利润那我觉得这个其实也挺好解决的就是你把什么都能放在明面上对吧就明面真诚就行了并且特别特别重要的就是我们要始终尊重自己的对手要把自己的对手看成人

阿德勒说的就是我们每一个人其实都是彼此连接的我们要理解打压你对你不好的人也在对自己的立场做着持续的努力他们也不容易但你做到这一点的时候时间会给你答案只要你愿意改变就会发生但代价也很大代价当然很大了

这本书当中就有一个例子就是这个作者他自己见证了他们学校的一个例子就是有一个非常有名的教授做的一个研究被他们同学校的另外一个同事质疑就是说你上哪找 500 个夫妻这么符合你的实验标准你这里肯定做假了

但是由于被质疑的这个人学术地位非常的高他就告这个人诽谤然后吹哨的同事呢反而被整个学界质疑丢了工作嗯

后来这个人的努力和坚持其实是有了结果的就是这个教授呢持续的被质疑最后真的发现他是有很大的问题的甚至他的实验室还莫名其妙发生了火灾数据全没了火龙烧仓火龙烧仓了那最后结果是一个悲剧被质疑的教授自杀了而吹哨的同事到最后也没能恢复他的教职啊

所以大家要珍惜不服从的人他们为我们的社会贡献非常的大但是他们自己往往要承受特别大的压力和损失我们跟大家分享这本书其实也是希望能够减轻不服从者的负担帮助不服从者获得更多的支持那咱们接着再说一些不服从者需要学习的技巧也不是技巧就是还是原则

就是不服从者一定要学会找到自己的盟友咱说唐奇赫德不还有个桑丘呢吗对吧你一定要有朋友这个朋友不光是在物质上支持你他在精神上对你来说也非常非常的重要大家这个都爬过山吧爬山是不是特别累

确实累这很累是不是福吉尼亚大学有这么一个实验就是说登山者在爬陡峭的山的时候会先对这个坡度进行一个预估嗯就如果有个旅班的话就估出来结果就不一样没错大部分人呢都会把这个十度的坡预估成三十度啊都会往上估尤其是当他们背的背包更重或者说参与者他本身运动能力偏低的时候嗯

往往都会把这个坡度往陡峭里去预估但是呢每当这个参与者有一个信得过的朋友一起仰望要爬的山的时候对同一座山坡的预估会降低平均 13 度

这样挺多的没错而且他们挑战完之后重新评估这个登山的难度这个值都会更低也就是说我们一定要学会找到朋友而找到朋友呢也要找到那个对的合适的朋友

很多时候我们会觉得作为一个在社会当中的意见分子我们是不是应该去找一些那种有钱有势的人做盟友呢也对当一个人拥有更多的社会资源还愿意支持你的时候你肯定是会更容易

但是社会地位更高比你更有钱的人如果他的品德不够好他给你造成的负面影响和精神压力会更大与其这样不如去找你们之间是一个平等的关系他能够充分的理解你支持你的好朋友

但如果前者你如果真的能找到一个有权有势人的话那是非常厉害的我这里其实有个例子那你看在 1970 年代的美国强奸案并不是特别受重视其实就是我们今天说的什么婚内强奸或者说约会强奸当时的话基本上警方也是息事宁人就算了不把它当做真正强奸的

但当时芝加哥的一个社工马沙戈达德因为参与了警方的很多调查他是负责协助他是根据当时很多受害人还有对犯罪现场的一些了解自己开发了一套工具包专门用来检验辩识强奸的强奸案的

强奸取证套盒对因为它里面有各种各样专业的工具其实对于强奸取证是很有效的但是他想把套盒推广出去却遭到了很大的阻碍也是因为南圈社会警方什么的大多数人也都是不愿意使用但后来他找到了一个你可能想象不到的盟友这个盟友是花花公子的创始人修海夫娜修

就海夫纳给了他钱包括给了他场地让他去做这方面的研发并且给他就推广资金啊这一类的他这套工具是慢慢就推广到了全美其实是造福了很多那个强奸案的受害者是哎但其实马沙格达德因为和花花公子合作也遭受了进一步的这个攻击对压力非常大

所以你看找到盟友是非常重要的但是找到盟友之外还有一个可能比所有其他原则都更重要的原则就是你需要磨练自己的意志发展自己的勇气

因为你看马莎做的这件事情很明显是正义的可是我们今天很难想象她当时遭遇到的攻击和抵抗甚至还有剽窃呢她有一个同事一个男同事说这个东西是我发明的这种都有丑不要脸所以我们给不服从者最最重要的一个建议就是要学会去消化负面情绪消化痛苦

那怎么才能消化痛苦呢其实也是我们在个人成长心理咨询上面经常使用的一个工具这套工具呢叫做心理灵活性仪表盘推荐给大家这玩意儿真的非常的好使我自己也使

它的原理是什么呢跟刚才咱们提的那个就是那个提升是有关的就是要换一个视角来看清自己不要沉溺在你作为你自己的情绪当中把它进行客观化就是抽离出来抽离你画一个表第一阶段明确哪些事和人对你来说意义重大提醒自己是在为什么而抗争嗯

你要明确自己的使命明确自己是在哪一个道德基础之上去面对所有的压力和非难承受那么大的痛苦当你明确了自己的使命之后你会发现其他人的冷嘲热讽突然一下声就小了突然一下就没那么重要了我们可以通过各种各样的研究发现目的感强的人比较不在意这个发完朋友圈之后的点赞这不我吗对

而且绝大部分会有肢体症状就是在惊恐发作的时候会比如喉咙发紧心跳加速颤抖的人往往是目的性没有那么强很难找到方向你的优势技能盟友所有的这些问题你都无从去解决因为你都没看到你的目的

其实我们评论区呀然后包括很多朋友私下会表达一些自己现在正在面临的难关那我也把这个方法分享给你当你觉得比如说导师在轻负你或者说你对现在自己的成绩不满意的时候你要把自己抽离出来去看你的目的到底是什么你要找到那个意义找到真正重要的事儿

当你看见你的目的地的时候你就会发现是你自己选择的这条路你在为他负责的时候其实会好受很多所以这个时候请大家拿出一张白纸在这张白纸上你写圈一对我来说最重要的人和事圈二现阶段中我的详细目标你比如说对于马沙格达德来说他的目标就是帮助强奸受害者获得正义然后圈三

你的目标中隐藏着什么样的核心价值观你把你的价值观写出来这个是具有超越性的歇业性的东西它比你大它比那些冷嘲热讽大那如果你现在很难写出这个隐藏的核心价值是什么呢你可以进一步的去再做一些小明确比如说你想一下你最想感谢的人是谁他是怎么帮你的他怎么成为你的榜样他强化的是你哪一部分自我

然后你认识的人当中最聪明的是谁你最欣赏的人是谁你最想学习他的哪些点是什么给了你底气你的优点是什么然后如果说你现在这个把一个响指所有的不安感都会消失接下来你会做什么事你要做的这个事可能是你现在因为不安不敢去想象的请你现在发挥想象力尽可能的想自由的想

而临死前你希望人们因为什么而记住你你把这些问题都回答出来之后就会找到自己的核心价值找到核心价值看清了自己的目的地你再去做那个不服从的人就会轻松很多这个只是我们的阶段一那阶段二呢就是在梳理啊进一步的梳理就是我正在经历哪些负面的想法情感记忆和具体感觉

那为了去控制这些负面的内容我正在做哪些努力以后还能再做些什么把这些都写出来的过程其实就是客观化抽离的过程这个在心理学上叫情绪标记

比如说研究人员会训练害怕蜘蛛的人标记自己看见蜘蛛时候的情绪你觉得害怕蜘蛛应该是一个本能强大的无法克服蜘蛛恐惧症很多网游你出现蜘蛛地方还能把模型替换掉是吧是的真的蜘蛛蛇毛毛虫什么的我们都觉得这个恐惧是无法克服的但是当受训人员去描述自己的感受就是我看见一个蜘蛛

好丑我现在感觉到恶心紧张同时我又忍不住的要看他因为我好奇当你把这句话写下来之后这些人能够和蜘蛛进行接触的时间变长了内心也更加的镇定

而一周之后参加过这个训练的人已经可以更熟练的描述感受并且更加妥善的应对压力而跟他们相比啊有另外一个对照组这个对照组呢没有去写自己的情绪而是被教育说你遇到挫折要保持积极的心态

没有没有用所以情绪标记是很具体的能带来好处的一个工作大家可以尝试一下或者其实以我个人经验来说就碰到一些糟心事的时候其实也是一种抽离因为我游戏玩的多我有时候就会想象我是在一个俯瞰视角跟上帝视角一样我看下面的操纵的一个就是叫做于本明的这么一个小小的我这样的话我就能够相对冷静的做出很多判断

这就是什么你刚才说的一点特别特别重要就是一个叫于北明的我这个叫认知解离认知解离其实就是说你现在经历的东西和你无关对给自己取一个名字就把你的名字用第三人称单数说出来其实就是一个技巧对我刚好还撞上了天然就会你天然就会所以你有超绝顿感力是吧

你知道我们经常嘲笑一些人他不说我他会说自己的名字情侣喜剧里面经常出现这样的人这个教你进屋和大家说你好我们会觉得非常可笑对吧那大家不要在大庭广众之下这样做但你自己在家你可以试一试

甚至你可以想象一个屏幕让你的所有想法在这个屏幕上滚动用第三方的眼光去观察它这样呢我们通过解离的方法把负面的想法进行了平常化这就是什么呢当你的朋友跟你抱怨一个事情的时候你会觉得他抱怨的事啊没什么大不了一二三四五你吧吧吧给问题就解决了对吧你就知心大姐姐了

但是同样的问题在你自己身上哎呀妈那就一个痛苦那就一个泥潭对吧就是这么一个道理身在此山中吧没错而且大家要知道就是你作为一个不服从者面对的所有困境确实是可以被克服的就像我刚才说的你需要信任时间时间真的会给你答案不然的话我们人类文明也不可能走到今天的嗯

只要你能够消化所有的这些痛苦并且在保护好自己的前提下坚持不服从你就已经赢了你就已经胜利了所以接下来呢咱们不妨来聊一聊获胜之后你有哪些需要注意的地方作为一个不服从者很有可能你会迅速的成为新的多数派

那你成为新的多数派之后呢会遇到新的一个危险那就是成为罗伯斯皮尔屠龙少年变恶龙来着没错而且这是一个人性当中很难克服的弱点是大家可以去网易云收听一下我们那一期被其他平台下架的节目身份政治啊你会发现当我们的平等激情会很容易的滑向优越激情这个时候我们会从被害人准备成加害者对

而由于人性的弱点往往在压力很大的时候站在不服从者一方的人性格会更加的偏激而具有攻击性尤其是胜利的不服从者往往会坚信己方暴力的合理性你看这在历史上基本上已经是一个规律了对不对

而社会心理学家发现群体当中一旦发生权力转移几乎立刻会滋生伪善立刻会滋生刚才咱们说的罗布茨比尔的那个那样的这种现象甚至不去说很久以前的这种法国大革命啊这种

历史上已经被记录的事情我们就看当下舆论场上各种各样的喧哗就能发现哪怕是在少数的反抗者不服从者当中相对的这个大多数都会对他们中间的不服从者采取一种威压的态度这个呢被称为胜利的不服从者

所以胜利的不服从者要做的不仅是克制自己的言行还要去同情并帮助那些失势者因为我们有一个什么样的习惯呢就是我们总觉得获得力量特别棒就是咱们工人有力量咱们女性有力量对吧但是你有没有意识到这个背后其实隐藏着一个危险就是你又开始崇拜力量当你崇拜力量把力量视为真理的时候它也会造成不平等怎么办呢

就是保持对各方善意怀疑的开放态度保持对于失事者哪怕是你觉得特别糟糕的以前欺负过我们的以前就不是特别正直的人保持对他们的尊重而且要怀疑自己你越是胜利的一方你越是站在人多的那一方就越应该自我怀疑除此之外还有一个特别重要就好用的方法就是幽默感

当所有人都保持着幽默感允许别人嘲讽自己也允许大家彼此开玩笑的时候你会发现整个社会都会变得越来越包容对要会笑要会笑要会接受杂挂嗯最后呢咱们再说一说对于我们大多数人大部分时间来讲我们其实是服从者那作为服从者我们应该做什么呢我们应该去保护和鼓励不服从者嗯

努力去构建一种群体文化这个群体文化对每个人都是有好处的就是你能从怪人身上吸取智慧这是非常现实的非常公理的一个目的那这种话就像鸡汤一样每个人都认可但是在真正的生活当中往往你是不自知的所以我们应该有意识的去干嘛呢第一步就是培养自己的好奇心

当你的群体里出现怪人或者说这个意见不同的人的时候你要保证自己有充分的求知欲去了解他在想什么这是第一步第二步呢可能是大家很难做到了就是解散小群体解散小群体就是去除自己的身份标签这很难这很难对吧

咱们再举一个例子就是上个世纪 90 年代曾经出现过一次女性战斗机飞行员在操作当中死亡的这么一个案件当时美国海军有一位女性飞行员叫卡拉哈尔特格林她是开 F14 开那个熊猫

当时他是在航母上执行任务那天天气非常的好他正准备在着舰点 1000 米外进行最后一个转弯然后在着舰突然左引擎出现了故障那为了保持平衡他就要把这个战斗机往右打这个时候坐在他后座的有一位男性飞行员马上启动了两人的弹射程序他后面启动两人弹射程序之后你前面的人也要自主做出反应

但是这位女性飞行员哈尔特格林中尉迟了只不到一秒的时间她后面的那位男性飞行员顺利逃脱然后她自己呢是在这个飞机翻转的过程当中作为向下弹射被弹射到海面上撞死了这场悲剧在美国引发了非常大的一场政治争议为什么呢因为这是一个女性飞行员嗯

美国国会实际上是为了保障女性权益为了女性平等解禁了女性担任军事作战职务的禁令就是修改了法律就女性可以当飞行员了没错女性可以当战斗飞行员了然后海军高层呢其实是迫于压力开始实施这个计划所以在 94 年年底选定了第一位女战斗机飞行员就是哈尔特格林哦

而他死的时候大家都想知道到底为什么是因为女性天然不适合战斗还是运气太差还是因为设备故障随后美国海军的执法署就发布了一个官方的调查报告就说他是死于设备故障就是把这个问题让设备去背锅了但是 95 年 3 月有一个人将海军安全中心的一份内部调查给泄露出去了

这个调查的结论是哈尔特格林死于操作失误但是你说他为什么操作失误呢还不是因为单引擎坏了吗你说的是实际上是因为他在训练期间海军对他的要求比其他男性宽容很多比如说男性飞行员如果在训练时他的着陷操作被判不及格

通常会获得两次机会之后再不合格就被开除但是哈尔特格林有四次着陷失败他依然被允许去驾驶熊猫了你看这件事非常的微妙因为确实在海军中服役的女性是遇到了很大的阻力敌视歧视认为女性天生低男性一等而这件事的被披露确实又引发了进一步的对女性的歧视

但是真相是不是最重要的呢就是你是否相信真相是最重要的是最能够推动进步的呢这又取决于你的核心价值观了如果我们抱持着小群体身份政治部落政治你会发现你不太能争论出一个结果你特别容易被你的身份标签带着跑而如果你相信真相是最重要的它可能才会带来真正的改变嗯

你就想啊就是这些女飞行员除了训练上面为了政治正确给她们格外宽容的训练标准造成的这场悲剧之外还有比如说海军装备不适合女性的体型驾驶舱内的一切设施都是按照男性平均身高和体重设计的那这样不符合女性身体条件的设置导致这一秒钟的操作失误到底是谁的问题呢

包括披露这个内部调查的这位海军军官他叫帕德里克伯恩斯人家本身是支持性别融合支持平权的而且他披露这个风险是冒着自己 28 年的军旅生涯要毁于一旦的这是一个非常勇敢的吹哨人但是身份标签身份政治是不是会影响你对这一行为的判断说真话很难非常的难

所以我们还能怎么办呢我们还能做点什么呢这本书的最后一章我觉得格外的重要就是我们要努力的去培养新一代有勇气的自由的思想者就是我们要关注教育培养具有不服从精神的孩子们让我们的孩子们天然的去拥抱原则性不服从的精神

我们不要总给他们去讲服从的故事鸡贼的故事犬儒的故事香苑的故事去拿着一个狗食盆跟大老爷讨饭的故事我们要去给他们讲那些具有勇气的有人性光芒的故事还要帮他们去了解所有这些不服从的故事背后付出的代价它的负面结果让他们自己做选择你可以选择服从你可以选择不服从你自己选

但是要告诉他们真正的勇敢是美好的其实我们也知道就是说这些对于咱们教育环境来讲是有一点困难但是既成事实摆在这儿不代表我们就要向它屈服原则性不服从是人类最宝贵的品质之一做正确的事如此困难但那有什么办法呢因为这就是正确的事

My sister doesn't like itBut she wears blue burqa

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