We're sunsetting PodQuest on 2025-07-28. Thank you for your support!
Export Podcast Subscriptions
七
七七
七七：我过去常常以外界的标准和结果来定义自己的价值，博士毕业后的成就感很快消失，是因为我习惯性地用外界的标准和事情的结果定义自己的价值，这导致我即使达到目标，快乐也很短暂，甚至产生无意义感。在养猫的过程中，我发现通过正负反馈建立条件反射，可以塑造行为模式，这让我理解了假我的形成机制，即从小形成的迎合期待就有奖赏的条件反射。童年被夸赞懂事，让我习惯性地扮演“别人家的小孩”，这构成了我的自我认同。我开始反思，我是否是一个拥有自己房间的孩子，拥有独立空间和自我归属感？独居的体验让我感受到了真我的状态，在洗浴中心放松的体验让我感受到了真我的状态。我过去无法接受无条件的自我价值，是因为我把价值和功能混淆了。功能主义视角下，个体承担着社会角色和功能，而价值是无法量化的，没有边界。我意识到，我过去把自己当作工具或NPC，而不是游戏主角。我开始相信无条件的自我价值的存在，它像锚一样让我找到自己。处理真假我的平衡：大事听真我，小事看处境。
咨询师：人存在即有价值，用目标或期待来证明价值会远离真正的自我认同。真我基于真实感受，自发且有内在活力；假我压抑真实感受，以适应外界期待。婴儿时期养育者的回应决定了孩子更容易发展出真我或假我。条件价值是指所有价值都需要被论证，而无条件价值则不需要。假性自体（假我）是为了适应外界期待而压抑真实感受的自我。“拥有自己房间的孩子”的比喻可以帮助理解真我与假我。识别真假我的方法：问自己，做不到这件事是否会损害我的自我价值感。真我导向的事情，重点在于行为本身，而非结果；假我导向的事情，即使完成也无法带来持久的快乐。自恋型人格的核心信念是“一无是处”，其行为几乎全部导向假我。召唤真我的方法：想象自己是一只离开洞穴的独狼。面对世界时，允许真假我混合前行（借假修真）。功能有好坏，但价值没有好坏之分，修炼发生在过程中。荣格的人格面具与自我的关系，与借假修真的理念相通。
Deep Dive
Shownotes Transcript