The speed at which someone discards old knowledge is seen as a measure of adaptability and potential because it reflects how quickly they can free themselves from the constraints of what they've previously learned. This adaptability is crucial when transitioning between roles, companies, or learning new concepts, as it demonstrates the ability to think independently and not be overly attached to past teachings or beliefs.
Treating learned knowledge as dogma or superstition can lead to a lack of critical thinking and blind adherence to authority figures or teachings. This approach limits personal freedom and creativity, as individuals may become overly attached to specific concepts or methods without questioning their validity or applicability. It can also hinder the ability to adapt and innovate, as the individual is more focused on performing learned behaviors rather than understanding and internalizing the underlying principles.
Performing what you've learned involves mechanically executing actions or behaviors based on learned concepts, often without deep understanding or emotional engagement. In contrast, genuine understanding and application involve internalizing knowledge, allowing it to influence actions naturally and authentically. This distinction is crucial because it affects the quality of interactions and the ability to adapt knowledge to new situations, moving beyond mere replication to true comprehension and innovation.
The process of digestion in learning refers to the internalization and assimilation of new information, allowing it to be understood deeply and applied effectively. Skipping this process, often in a rush to achieve quick results, can lead to superficial understanding and the inability to grasp the essence or 'spirit' of what is being learned. Proper digestion ensures that knowledge is not just memorized but truly understood and integrated into one's thinking and behavior.
Questioning the motives behind our questions and the nature of our thinking is essential for developing a deeper understanding of our own cognitive processes. It helps distinguish between merely using learned terminology and genuinely engaging in critical thinking. This self-reflection can lead to more meaningful insights and a more profound comprehension of the subjects we study, moving beyond superficial knowledge to a more nuanced and personal understanding.
我相信以各位这种喜欢学习的态度你们还会学很多东西包括如果我是公司的领导我在看人才我在看的也是他
丢掉原来东西的速度有多快你要说这叫什么这叫适应力吗还叫什么力也就是他不受他所学的东西的限制这件事情有多快在我看来这是一种潜力或者是一种能力
所以我没有在我目前没有在特定回答你这两个问题但你提的这个问题呈现的这种现象倒是值得你还有其他同学可以在未来你在学习新事物包括你从一个公司换到另外一个公司或者同公司从一个职位换到另外一个职位那在思考里头当然就是
你对一个概念的因为我们在思考里头我们会谈蛮多概念嘛你对一个概念对一个符号对一个 teaching 教导乃至于信念你的附着程度如何你的附着程度就决定了你就是 the attach 就是你脱离的程度那我观察下来有
蛮多人都有一种倾向就是会把它正在学的或是已经学完的东西奉为一种略带迷信这种情怀略带迷信什么叫迷信就是只要是你学的里头的教主说的话你基本不怀疑这就叫迷信基本不思考
基本不至于就是这个教主或者是大家你的学长学姐都在说要这样做必须这样做不应该这样做或者是考试怎样怎样你都照做基本上就进入迷信了我看到不少人是这样的真的你看我组织戏剧课因为来学戏剧
好像又把它变成一种万灵丹啊好像戏剧可以可以这样酿酿酿酿甚至又扩大到每个人都应该来学戏剧那这个人如果再去学个中华文化又是每个人都应该来读经典
这个人在学 coaching 又是每个人都应该学教练也就是你会在他身上看到一种狂热但你也可以说他是一种迷信那我们学这么多东西是要这样子吗这是我们要的吗进去了出来那你是
你是更自由还是更不自由呢这是非常值得思考的问题而这个很多时候跟你所学的学科没有关系是因为你这个人就是这样给你学点啥他后来都会变成我刚刚大概形容的那样的一个现象这个是值得观察甚至警惕的至少我如果看到这个倾向性很高的人
我看到的多半他不是越来越自由那你刚刚说你使不上力恰恰就是因为你太想使力啊那这个当然就比较抽象而且很多东西比如说我刚刚讲的这句话它就是属于要悟的话因为要悟的东西呢往往就不是可操作为了要解决的可操作就一二三啊或者是
步骤一二三啊这种那这种就是要靠你去悟那因为我不在你那个 coaching 我不在你那个哲学咨询的现场我可能不是太能直接到这个很具体的这里头也有可能你对你在学习的这个事情的一个理解
你或许把它理解成深奥了或者你把它理解成得深奥或是深奥比较好或者是你把它理解成小孩如果问我们一句为什么很朴素的一句话其实我们已经在思考了或者是你为什么
会有这个问题呢已经让他在思考他的思考了对不对他是一个你其他同学或英俊你们现在能够品得出来了吗一个是我学到了一个学名叫做思考你对于思考的思考是什么你是在给自己跟别人一个你
学到的名词一个是动词你为什么会问这个问题这个本身就是在
思考他的思考但是呢因为常常有一个老师品学在说思考他的思考于是你把它变成一个你在别人要呈现出来的你学到的一个词汇就好像今天如果有一个老师跟你说你如果看到人记得要微笑啊他就变成你一个词汇
一个概念当你看到人的时候其实你是去 perform 那个被交代的微笑跟迎面走来你们的眼神或者是你们作为两个人两个情感的人发自内心会心一笑
这两个笑是不一样的一个是去 perform what I learn 就是我去呈现表现表演我学到的一个看到人要笑这个
因为这个行为多次被讨论多次被提及多次被赞扬所以我要做这样的事情我想做这样的事情因为做这样的事情是对的是好的是能受到赞扬的同样是笑一个是这样子出房在笑一个是人类的情感所触动的
只有在那个情境之下你才会笑而不是你在 perform 一个概念你应该蛮多时候你其实都是在 perform what you learned 你是在 perform 你学到的某种造型你想把它凹出来而不是那种被你理解内化真正懂的东西你让它流露出来那这里我可以说
他少了一段消化就像食物他咀嚼之后他要他要有一段消化那为什么会这样有可能是你某一种求快求对吧你就减少了消化过程也不是只有因人哦其实蛮多同学都是这样子的可能你就是在
求形上面的像所耗掉的注意力跟能量让你没有时间去留意到那个你观察到的那个形背后的神跟意太
太想求相这件事情阻碍了你了那往往这样子呢你就会花很长的时间很长的时间直到某一天你再回头去听这个老师说过的话你会发现他其实在第一堂课第二堂课他就说了但你听不懂因为你的存在在那样的
时间段那些你都不会认为很重要因为你在 looking for 你在寻找那个可以尽快复制的可操作的步骤跟行那这个我刚说的很长的时间很长的时间很长的时间那就在考验
考验着每一个人了如果你经不起这样时间的带给你的茫然挫折感你就到不了我刚说的那一点那有的人就经得起或者有的人可能在某个时段突然什么东西把我通了他就可以比较在意呀神这个地方他开始有所体会了所以去去吃一口去尝一口柠檬跟
你对柠檬的概念这两回事哦其他同学呢就我刚刚说的理解嘛特别是你思考的思考是什么跟你为什么会问这个问题你知道这两个差别哈其他同学