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Balasi
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Moody Al-Rashid
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Tristan Hughes
Balasi: 我是一名天文学家，在亚述国王埃萨拉丹的宫廷中任职。我对金星和其他神圣的世界充满敬畏，但我也很恼火，因为最近有学者错误地将金星识别为水星。那个学者犯了如此严重的错误，还错误地解读了来自神的天象，向国王发出了错误的预言，真是个白痴。我给国王写信，批评我的同事不了解金星的周期或运行轨迹，称他为白痴。
Tristan Hughes: 我们将探索古代美索不达米亚天文学的迷人故事，以及这个科学领域如何演变了一千多年。早期，天文学主要与预兆有关，但随着时间的推移，这些观察结果不仅用于预测地球上的事件，还用于预测未来的天文现象。我很高兴采访了穆迪·阿拉希德博士，她是一位亚述学家，也是牛津大学沃尔夫森学院的助理研究员，她对古代美索不达米亚的医学、技术、科学和天文学是专家。
Moody Al-Rashid: 我很高兴能在这里谈论古代美索不达米亚科学，它涵盖了许多不同的领域，天文学是其中重要的一部分。美索不达米亚的医学有时与天文学相互关联，数学也与天文学相关联，它们之间界限模糊。他们尝试理解世界的方式有很多共同点，其中之一就是将他们对世界的观察表达为预兆。他们将对月亮的观察、可见程度、是否有日食与对地球上将要发生的事情的预测配对，医学症状也是如此。在美索不达米亚的历史中，天文学的故事也经历了数百年和数千年的思维演变。从公元前900年到公元100年左右，人们在看待世界和写作方式上发生了许多创新。书面天文学起源于古代美索不达米亚，他们对行星、月亮和日食周期进行了很早的观测。在公元前3000年左右的一篇文本中，有人记录了与伊南娜女神节日相关的交易，她与金星相关联。他们很早就对金星进行了观测，知道早上和晚上看到的都是金星，而不是两颗不同的星星。即使直到公元前1800年左右才真正充实起来，并且在公元前第一个千年才真正深入研究，但他们确实从很早的时候就制定了这个观察计划。所有这些文化和文明都共享楔形文字书写系统。楔形文字是在泥板上用芦苇笔压印符号，具有独特的楔形或三角形形状。超过一半的人类书写历史是用楔形文字书写的，这种文字体系有着非常独特的特点，因此发展出了一种非常特殊的学术研究方式。从公元前两千年开始，巴比伦人和亚述人似乎就开始共享这种学术研究方式，直到楔形文字的使用结束。楔形文字这种共享的媒介塑造了人们看待世界的方式，因为这种文字体系本身非常复杂。楔形文字是一种古老的文字系统，最初是为了书写苏美尔语而开发的，后来学者们扩展了符号的含义，使其能够书写完全无关的阿卡德语。由于这种扩展，每个楔形文字符号都具有多个含义。楔形文字的世界看起来像一块楔形文字泥板，学术界将自然现象解释为符号，几乎就像具有多种含义的楔形文字符号。学术研究的目标变成了将世界解释为符号，这就是预兆的来源。预兆是楔形文字来源中的一种陈述，类似于“如果观察到某种现象，那么就会有某种预测”。天体预兆通常与更广泛的政治趋势有关，观察结果被理解为来自神的迹象，而不是原因。日食并不是导致任何事情发生的原因，而是神在警告人们国王将会死亡。我们有来自早期时期的预兆清单，其中一些是不可能的事情，比如日食是绿色的。学者们不仅对实际存在和可观察的事物感兴趣，还对可能发生的每一种可能性以及与之相关的结果感兴趣。他们创建了一个建立在可能性之上的知识体系，并以系统的方式构建这些知识。他们使用有条理的方式来扩展他们观察到的事物，而不是编造现象，只是以这些方式修改现有的可能现象，以生成所有可能性。这些预兆会被国王等决策者使用，他们需要知道在特定年份是否可以安全地发动战争，或者是否应该进行旅行。如果日食预示着国王的死亡，那么国王必须躲藏几个月，并假装是国王，直到不祥之兆过去。他们非常重视这些预兆，并以非常系统的方式生成它们。在他们认为的天空中出现的迹象背后，存在着科学的基础，然后他们创造了这些预兆，并说出某人应该做什么或不应该做什么。这些预兆的应用涉及大量的经验观察，这让我们更接近科学。亚述帝国是有史以来最大的帝国，覆盖了从波斯到埃及的广大地区。亚述国王依靠宫廷天文学家夜间观测天空，并根据预兆教科书进行解读，然后对国王应该做什么或不应该做什么做出预测。由于每晚都进行这些观测，他们开始能够预测其他天文现象。天文学家拉希尔开始预测日食和火星经过天蝎座等天文事件。如果你每晚都对天空和行星运动以及日食的出现进行观测，那么不可能不预测其他天文事件。早期天文学家在夜空中进行观测时，是否有望远镜之类的设备，或者他们只能用肉眼识别星星和行星？没有光污染的天空一定令人难以置信。在牛津，我抬头看，最多能看到八颗星星，也许。行星在夜空中移动得很快，肉眼可以看到水星、金星、火星、木星和土星。金星特别明亮，很容易辨认，他们很早就注意到这些行星在移动，而星星是固定的背景。他们没有我们理解的工具，没有望远镜，没有帮助他们组织天空的大型建筑物，他们用肉眼和手指来测量距离。数学是他们弄清楚天空中发生了什么的最重要的工具。他们给行星命名了，金星被称为Dilbat或Dilibat，意思是闪耀。木星被称为Kakabupetsu，意思是白色的星星，土星被称为Kayamanu，与稳定有关。行星也与神灵有关，就像希腊神话一样，木星与巴比伦神话中的主神马杜克有关。金星与伊什塔尔有关，火星与战争之神内尔加尔有关。天文学家们为国王收集信息，他们被认为是特别的，几乎就像在传达神在天空中写下的信息一样吗？他们掌握着理解宇宙的秘密知识，因此在传播教科书和其他类型的文本时，都有保密的规定。这种知识需要大量的训练才能正确掌握，这使得它具有一定的声望和被保护性。有证据表明，他们中的一些人并没有得到特别好的待遇，例如，有些信件中，天文学家写信给国王，抱怨他们为什么要从事体力劳动。宫廷学者乌拉德·古拉写信说，他因为得不到国王的宠爱而无法维持生计。他们所做的事情对于皇家决策至关重要，并且需要多年的培训才能完成，但这并不总是与他们在文本中受到的待遇相符。这些文本中不仅有报告，还有天文学家本人的信件，这让人感觉就像温多兰达的泥板一样，可以听到几千年前人物的声音。天文学家巴拉西写了一封有趣的信，回应了国王的担忧，信中批评了另一位天文学家。巴拉西在信中说，告诉国王金星可见的人是个白痴，他实际上看到的是水星。这些信件提醒我们，这些不仅仅是漂浮在空中的知识泥板，而是由人们书写和承受压力的。这些信件中也有一些可爱的人性时刻，例如医生引用国王担心婴儿发烧的话，并安慰国王说婴儿只是在长牙。这些信件中既有科学，也有人性。这些信件的价值几乎与记录亚历山大大帝去世日期的泥板一样，它们非常有趣，而且通常不会在考古记录中保存下来。亚述国王阿舒尔巴尼帕尔和他的天文学家助手们有预兆手册，你能告诉我们一些关于他们开发的手册吗？在古代美索不达米亚的学术研究中，有标准化预兆集合的趋势。在医学传统中，有一个标准化的诊断预兆集合，从头到脚组织，有40块泥板，以相同的顺序复制了几个世纪。在天文学中，也有一个标准化的天文预兆集合，我们称之为《埃努玛·阿努·恩利勒》，大约有70块泥板，记录了6500到7000个预兆。《埃努玛·阿努·恩利勒》指的是天空的三个主要部分，即阿努区域、恩利勒区域和埃阿区域。这本预兆教科书的组织方式是，首先是月亮预兆，然后是太阳预兆，然后是天气预兆，
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