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Day 173 (Proverbs 30-31) - Year 7

2025/6/22
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The Bible Recap

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People
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Tara Lee Cobble
Topics
Tara Lee Cobble: 今天我们完成了圣经的第15本书,这真是一个值得庆祝的时刻!在今天的箴言中,我们看到了阿古尔与众不同的智慧视角。他不像其他智慧文学的作者那样自诩智慧,而是以谦卑的态度开始,承认自己的智慧与上帝的智慧相比微不足道。我发现,这种谦逊的态度提醒我们,在追求智慧的道路上,我们应该始终保持谦卑,认识到自己的局限性。更重要的是,我深刻体会到学习圣经的重要性。如果我们不了解上帝的话语,就很容易误解或曲解祂的意思。现在社交媒体上充斥着各种各样的信息,很多时候,一些观点被错误地认为是上帝的旨意,但实际上却与圣经的教导背道而驰。通过学习圣经,我们可以更好地辨别真伪,避免被错误的观念所误导。就像银行的柜员通过研究真钞来识别假币一样,我们通过学习上帝的话语来识别那些歪曲真理的“伪造品”。我希望自己能够始终保持谦卑,用上帝的话语来指导我的生活,并帮助他人更好地认识上帝。

Deep Dive

Chapters
This chapter explores the authorship of Proverbs 30, highlighting Agur's unique approach to wisdom literature compared to other authors. It emphasizes Agur's humility and focus on God's immense power and wisdom, contrasting it with human limitations.
  • Proverbs 30 authored by Agur, possibly a pseudonym of Solomon.
  • Agur's humble approach to wisdom, emphasizing God's superiority.
  • Agur's focus on God's power and the importance of not adding to His words.
  • Agur's prayer to be kept from both extremes of wealth and poverty.

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们完成了圣经的第15本书。恭喜!即使圣经共有66卷,但我们实际上已经快完成了第一次一起通读圣经旅程的一半了。让我们看看智者今天在箴言中对我们说了些什么。

第30章是一位名叫亚古尔的人写的,这是圣经中唯一提到他名字的地方。有些人认为这可能是所罗门的一个笔名,但没有人确切知道。我们所知道的是,他与大多数其他智慧文学作者相比,对智慧文学有着不同的看法。他们通常以这样的话开头:“听着,我正要把我所有的智慧都告诉你。”但他以更接近于“嘿,很高兴认识你。我是一个白痴。”的话开头。

他在这里不仅仅是自谦。他是在强调一个观点。他说,他与上帝的智慧相比,绝对是零。他使用了许多让人想起上帝对约伯说话时所用的意象,并且他指出,上帝比我们任何人都强大和智慧得多。在第4节中,他还以一个可能是预言性的问题结尾。

他谈到上帝和他的能力,他说:“‘谁曾立定地的四极?他的名是什么?他儿子的名是什么?你必知道。’我知道他。第6节提醒我们为什么我们这次通读圣经的旅程如此重要。经文说:“‘不可加添他的话,免得他责备你,你就显为说谎的。’如果我们不知道上帝说了什么,我们怎么知道我们是否在歪曲他的话或加添他的话呢?

我见过许多被当作上帝的话语或应许的想法。我见过在Instagram图片或墙上艺术品上张贴的口号,这些口号被当作上帝的话语,但它们远非如此。有时它们甚至与他的话语相反。我们读他的话语越多,我们就越能发现伪造品。这就是一些银行出纳员学习识别假币的方式,通过学习真币。他们学习真美元的样子,然后他们就能一眼认出假币。

如果你还没有,那么你很快就会开始看到一些让你感到困扰的事情,因为它们歪曲了上帝和他的话语。困难的部分是在我们遇到这些事情时保持谦卑,而不是表现得比发布它的人更聪明。总而言之,我很高兴我不在杂货店里遇到很多文艺复兴时期的艺术家。亚古尔接着向上帝求两件事——让他诚实,并让他远离罪恶——

他很了解人心,知道祝福和繁荣往往会导致忽视上帝,忘记我们对他的需要,而贫穷会导致绝望和罪恶。很容易将后者视为更糟糕的罪恶,成为小偷或罪犯。更光鲜的选择是如此富有以至于忘记了上帝。但这仍然是罪恶,亚古尔想要避免这两种极端。

他责备骄傲自义的人,并指出罪犯往往没有罪恶感。他们的心是麻木的。他最后鼓励那些自高自大或计划犯罪的人悔改。计划犯罪是麻木之心的一个确切标志。在第31章中,我们有另一位客座作者,利慕伊勒王。大多数人认为这是所罗门王的笔名。圣经中没有利慕伊勒王的记载,

而且许多其他细节显然与这是一个笔名相符。这是利慕伊勒王母亲传下来的智慧,圣经给了我们其他证据表明所罗门与他的母亲拔示巴关系密切,所以这可能是她一生中所经历的一切的智慧之言。如果,事实上,这些是拔示巴的话,那么你可以看到第2到3节如何符合所罗门的处境。

他们说,在第4-9节中,她鼓励她的儿子无私。

她基本上说,你处于权力地位。不要浪费它。不要张开嘴去装满酒。张开嘴为受压迫和贫困的人伸张正义。然后她进入这句箴言中大多数女性都熟悉的部分。有趣的是,这是为一个男人写的,是他母亲关于他应该寻找什么样的女人的建议。

如果这确实是所罗门,那么我认为他遵循她建议的方式只是选择一群女人,每个女人可能都拥有这些特征中的一种,并希望所有这些加起来。这不是最好的选择。

箴言31章中关于箴言31妇人的这段经文常常使妇女感到力不从心,因为我们无法真正达到这种理想。但请放心,这个人几乎肯定是虚构的。他妈妈只是为他制作了一个原型。当我们想象这个女人的生活是什么样子时,我们可能会想知道她是不是机器人。她睡过觉吗?她什么时候有时间洗澡?好消息是,这份清单上的事情可能贯穿了她的一生,而不是24小时。

在她抚养孩子的时候,她可能不是企业家。谁知道呢?她可能并没有在同时喂养她的家人和穷人的时候。如果你是一个女人,希望这能让你自由地记住,这是智慧文学,而不是律法。本章的重点不是我们应该将我们的生活与她的生活进行比较,而是我们应该注意她内心的智慧和她所珍视的东西,这些东西决定了她如何度过时间。

她是一个有内涵的女人。她不是有权利的。她有很强的职业道德。她很支持人。最重要的是,她信靠上帝。第25节说:“能力和尊荣是她的衣裳,她必欢笑,到日后。”敬畏耶和华意味着我们不惧怕明天。正如第30节所说:“敬畏耶和华的妇女,必得称赞。”

这与我的上帝之箭直接相关。如果一个女人敬畏耶和华,这意味着她喜悦上帝,信靠上帝,敬畏上帝及其道路,那么最终她依靠上帝来成就使她成为我们所看到的坚强、尊贵、值得赞扬的女性的一切。如果我们深入研究,这意味着上帝也最终应该因她是谁而受到赞扬。

这就像,如果我给你送晚餐,但这只是我妈妈做饭剩下的饭菜,那么当然,你可以感谢我,但实际上,是她做了这件事。它只是在我手中从她那里传到你那里。

所以回到我的观点。关于这个女人的一切值得赞扬的事情都根植于上帝对她意味着什么,这意味着上帝也应该受到赞扬。这个女人不是英雄。这个女人指向英雄。这个女人在英雄身上找到了力量。她被英雄赋予了智慧和尊严。男人们,如果你找到这样的妻子,那就太棒了。女人们,如果你是这样的女人,我希望你指导我。

这个女人当然很棒,但她不是顶峰。她指引我们走向一个更伟大的人,而快乐就在那里。

你在新闻帽子的名单上吗?这就是我们称我们每月通讯的方式,因为它是关于《圣经回顾》中正在发生的事情的新闻。每个月,我都会给你写一个小小的鼓励信息,也许还有一些有用的提示。我们将为你推出一些新的商品,你将获得我们免费的每月资源。这个月,我们想给你发送我们的文件,重点介绍上帝的名字。也许你熟悉上帝的一些名字,或者你甚至没有意识到上帝有多个名字。

无论你在对上帝名字的了解中处于什么阶段,我们认为这将是一个有用的工具。当你学习如何每天找到你的上帝之箭时,它尤其有用。要注册此免费资源和新闻帽,你只需在我们的网站thebiblerecap.com/names上提交你的电子邮件地址,或查看节目说明以获取链接。