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Tara Lee Cobble
Tara Lee Cobble: 保罗在哥林多前书中强调，他作为使徒的身份并非源于哥林多教会的经济支持，而是来自上帝的任命。使徒拥有被照顾物质需求、结婚和以事工为生等权利。保罗选择放弃接受哥林多教会的经济支持，是为了避免人们质疑他的动机，但却适得其反。他为了传福音，甘愿放弃暂时的自由，追求永恒的奖赏。“成为万事万物给万人”的理念并非鼓励滥用上帝的恩典，而是指他为了传福音而限制自己的自由，以适应不同的人群。
保罗指出哥林多教会与偶像崇拜作斗争，并以以色列人在旷野的经历为例说明，即使经历了上帝的同在、保护和供应，他们的祖先仍然陷入偶像崇拜。他将旷野中的磐石比作基督，并指出以色列人的偶像崇拜导致了性罪等问题，并引用民数记25章的例子。抱怨、试探上帝等行为都属于偶像崇拜，是对上帝主权的挑战。人人都可能犯这些罪，因此要保持谦卑，警惕诱惑；上帝会赐予能力帮助我们抵挡诱惑。保罗再次论及献给偶像的食物问题，指出参与偶像祭祀实际上是在事奉恶魔。参与主的晚餐与参与偶像祭祀是互相冲突的。在别人家中食用献给偶像的食物，应根据情况决定是否食用，以免造成误解，妨碍福音的传播。问题的关键不在食物本身，而在于食物的使用和看法；只要将感恩归于上帝，就可以随意饮食。
保罗在哥林多前书第11章中讨论了教会内部的一些行为，包括婚姻中的权威结构和圣餐的错误做法。理解保罗在哥林多前书第11章的教导，需要结合保罗的谦卑性格和圣经中上帝的性情来解读。保罗阐述了婚姻中的权威结构，并将其与三位一体中的权威结构相比较。他论述了婚姻中丈夫为首的观点，强调角色并不代表价值，而是指派。保罗要求哥林多教会的男性在教会中不戴头巾，以避免与异教文化混淆。保罗指出已婚妇女在教会中摘掉面纱是不合宜的，这会影响婚姻的荣耀。保罗关于妇女佩戴面纱的教导需要结合当时的文化背景来理解。现代教会中，关于已婚妇女是否需要戴帽子或结婚戒指，应以荣耀上帝和彼此尊重为原则。哥林多教会在圣餐中存在着不公平的现象，富人先吃饱了，穷人吃不到。在领受圣餐之前，应该省察自己是否真正理解圣餐的意义。哥林多前书10章12-13节关于试探的教导，并非指上帝不会让我们经历超过我们承受能力的试探，而是指上帝会赐予我们抵挡试探的力量。抵挡试探的力量并非来自自身，而是来自上帝所赐予的帮助。从创世纪到启示录，圣经反复强调偶像崇拜会使人远离上帝。
Deep Dive
Tara-Leigh Cobble challenges listeners to help spread the gospel to the 3 billion unreached people in the world by inviting two friends from other countries to read the Bible and join The Bible Recap next year.
- Challenge to spread the gospel to unreached people
- Invite two friends from other countries to read the Bible with you
- 3 billion unreached people in the world
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