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cover of episode Ep 1025 | Phil's Most Off-the-Wall Advice & Jase Sparks a Gender Controversy No One Saw Coming

Ep 1025 | Phil's Most Off-the-Wall Advice & Jase Sparks a Gender Controversy No One Saw Coming

2025/1/17
logo of podcast Unashamed with the Robertson Family

Unashamed with the Robertson Family

AI Deep Dive Transcript
People
A
Al
专注于在线财务教育和资源的个人财务影响者。
J
Jase
Z
Zach
Topics
Jase: 我分享了我最近丢三落四的经历,以及我对灯芯绒服装的看法,这与我父亲的教诲有关。我还谈到了我父亲的健康状况,以及我们收到的鼓励和祈祷。此外,我还分享了一个关于我妻子Lisa的生日以及她工作中发生的感人故事。最后,我谈到了永恒生命的意义,以及我们对永恒的误解。我们应该关注与基督合一,而不是仅仅关注赎罪。 我分享了约翰福音中“生命”一词的反复出现,以及耶稣与门徒共进早餐的场景,这预示了我们在永恒中的生活将是真实而有意义的。我还谈到了我曾经在布道中提到上帝是性别中性的,这引起了争议,但我认为上帝创造了男性和女性,这体现了上帝的形象是完整的。上帝既有父性的力量,也有母性的慈爱。 Al: 我认为人们对永恒的看法往往是脱离肉体的,这导致了对永恒生活意义的误解。耶稣与门徒共进早餐的场景预示了我们在永恒中的生活将是真实而有意义的。人们对耶稣死因的理解往往不完整,仅仅关注赎罪而忽略了与基督合一。在公元一世纪,人们难以接受耶稣的神性;而在今天,人们更难以接受耶稣的人性。如果剥夺基督的神性,他就成了一个无能的弥赛亚;如果剥夺基督的人性,他就成了一个无爱的弥赛亚。基督教高度重视物质世界,这与当今的文化议题有关。 Zach: 耶稣的死是为了世界的生命,而不仅仅是为了个人的罪。耶稣成为人是为了拯救人类,使人类能够与上帝同在。基督为我们的罪付代价是为了让我们与他合一,这才是最终目的。基督的死是为了让我们脱离律法的束缚,从而活在上帝里面。以弗所书4章28节强调的不是停止偷窃本身,而是要通过工作来帮助有需要的人。约翰福音第一章强调了耶稣是生命和光,这与整部福音书的主题息息相关。生命不是孤立和自私,而是分享和共同体。一个人的见证应该包含复活的元素,因为它与新生的自我有关。哥林多前书15章强调了复活的重要性,因为它与信徒的新生命息息相关。基督的灵住在信徒里面,将赐予他们新的生命。我们对永恒的理解常常忽略了圣灵的作用。我们在想象天堂时,常常忽略了我们在上帝形象中所拥有的权柄和创造力。堕落带来的诅咒不是工作本身,而是工作变得艰难。天堂将是一个有意义的工作和创造的地方,而不是仅仅是灵魂的飘荡。以西结书36章和37章预言了新生的概念,这与约翰福音3章16节的教导相呼应。以西结书预言了上帝将赐予人新的心和灵,这预示了属灵的重生。以西结书中“干骨复活”的预言说明了身体的重生。

Deep Dive

Shownotes Transcript

Jase preached a sermon that was so mind-blowing he thought the church members might stone him for it, and Zach benefits from the most seemingly arbitrary advice Phil has ever given. The guys deliberate the meaning of life both eternally and earthly, and pose the question: “WHY did Jesus die?” Jase’s consideration of life and community leads him to get a little sappy with Missy on his way out the door, and Al floats a theory about the difference between modern and ancient people’s main struggle with accepting Jesus.

In this episode: John 1, verses 1-13; John 6, verse 47; 1 John 4, verse 10; Galatians 2, verse 17; Ephesians 4, verse 28; Ezekiel 36, verse 26

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