两汉期间是以儒家为统治思想。但是在东汉政权瓦解后，儒家作为统治地位也随之动摇。魏晋时期文化发展及其迅速的，还有就是对于思想的研讨。魏晋门阀士族为了统治需要从而寻找新的理论体系，魏晋玄学是一种研究老庄的
孙恩率众退入海岛。公元400年五月，孙恩从浃口(在今浙江宁波市镇海东南)登陆，入余姚，破上虞，进至邢
浙东农民起义浩大，触发源于王谢大族与东晋政府的剧烈矛盾累积。孙恩利用庶民的不满与五斗米教的支持，在特
公元397年，王恭(这时他又成为皇帝的舅父)从京口举兵， 以诛王国宝为借口；殷仲堪也在荆州举兵，与恭
北府兵与荆扬内争桓温死后，东晋孝武帝司马曜年幼，世族大地主陈郡谢安当国，桓氏让出了扬州，由桓温弟桓豁
“土断”--原先局限于北方流亡南下的异客，在东晋与南朝时期面临实际行政管理上的重新分类，通过颜色区分
香民原箱地区的地方机构侨州郡。《隋书·食货志》所谓: “元帝寓江左，百姓自拔南奔者，并谓之侨人。 皆
谭骧教授把《宋书·州郡志》中所记载的侨州郡县之户数作为南渡人口(政府的编户齐民)之约数，自永嘉截至刘
偶然绽裂出一个缺口，那些本来“南向而泣，日夜以觊”的中原人民，就“北顾而辞”(《南齐书·王融传》),
公元363年，桓温被任命为大司马、都督中外诸军事，次年又加扬州牧，到公元369年，兼徐、兖二州刺史，
中桓温在这时想乘机北伐，儿几次上表朝廷讨论进兵事宜，朝廷恐桓温北伐成功，更无法控制，故意把桓温的建议
桓温的三次北伐 自王敦死后，陶侃坐镇荆楚，都督八州(荆、江、雍、交、广、宁、梁、益)，史称其“据上流
苏峻，长广掖(今山东莱州)人。“父模，安乐相。峻少为书生，有才学，仕郡主薄。年十八，举孝廉。”(《晋
东晋、南朝的经济军事重心，就地区而论，主要是在荆、扬二州，所谓“江左大镇，莫过荆、扬”(王敦的跋扈与
东晋政权的建立，由于获得江东世家大族之拥护而更加巩固，但是当江东世族地主如周、沈二族的武装力量无限发
02:01 司马睿驾驭吴人、喧宾夺主的行为引起了江东四家大族的不满04:03 周协的武装叛变彻底失败
02:05 北北伐的挑战：以少击重的斗争与东晋政权的无力回天04:06 司马睿的北伐任务：明帝建兴元
02:01 司马睿建立东晋王朝：维护本阶层利益、代表门阀专政的政权是关键04:03 世家豪主占江南万
司马睿是司马懿的曾孙，琅邪王司马伷的孙子，嗣琅邪王司马觐的儿子。觐早死，睿袭封琅邪王。司马睿的封地邻
北方世家大族的南渡与东晋王朝的建立西晋在八王混战后，接着王弥、石勒起兵，匈奴攻逼，搞得“中原萧条，白
