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现代读者必须要注意，不能用自己的思想感受来理解古人。在价值观和意识形态悬殊的情况下，古人的许多思想感受和我们很不一样，我们要尊重古人。他们所思考、所苦恼、所追求的是和我们不一样的问题，以为古人也都在追求平等自由，都在渴望婚姻恋爱可以自主，那是行不通的。事实上，古人所面对所要回答的，就不是我们的问题，而是他们自己的问题。如果不放掉现代人的价值观和意识框架，就不容易真正了解古人。再者，除了心态上要调整之外，做法上更要多下苦功，不能随性地用直观的感觉来解释，何况真正的知识往往是千锤百炼才能够获得的。

本集书目——《唐诗可以这样读》

（台版《驚豔唐詩：字行間的人生密碼》）

内容简介

唐诗不仅是诗歌史上一座巍峨的高峰，亦是人类文明的珍贵献礼。

本书的目的并非对诗人、诗歌作一般性的概论，而是以专题的方式抽绎由初唐到晚唐诗歌的许多面向，除了厘清传统文学史中对部分诗作的误读与偏见，更引领大家用不同的角度看待诸位著名诗人。

聚焦从初唐到晚唐的六大诗人：陈子昂、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐；六大诗作：《登幽州台歌》《杂诗》、《清平调词三首》、《月夜》、《琵琶行》、《锦瑟》；探讨包括：宇宙意识、绝对的孤独、真正的爱、妻子形象、“向往之我”和“真实之我”的矛盾、幻灭与绝望等人性与文化内涵。旁征博引220余首诗词相互参照；援引中外学说深化论点；涵盖创作时空背景的爬梳、诗人性格的寻索，以及诗作意涵的不断抽丝剥茧、层层探掘。

作者简介

欧丽娟：台湾大学中国文学研究所博士，现任台湾大学中国文学系教授。多年来致力于唐代诗歌、《红楼梦》的研究，成果丰硕。著有《杜诗意象论》、《大观红楼》系列、《唐诗的乐园意识》、《诗论红楼梦》、《李商隐诗歌》、《红楼梦人物立体论》等书。

自2012年在台大开放式课程陆续开设《红楼梦》与《中国文学史》以来，广受海内外华人欢迎，让不同世代读者重新认识中国古典文学的精髓，并获得2015年全球开放教育联盟的杰出教学者奖。

延伸书目

《唐诗的多维世界》欧丽娟

《大观红楼：欧丽娟讲红楼梦1》欧丽娟

《大观红楼：欧丽娟讲红楼梦2》欧丽娟

《大观红楼：欧丽娟讲红楼梦3》欧丽娟

音频中重点讲的四首的诗

杂诗王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

在京思故园见乡人问王绩

旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽。柳行疏密布，茅斋宽窄裁。经移何处竹，别种几株梅。渠当无绝水，石计总生苔。院果谁先熟，林花那后开。羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故园莱。

丑奴儿辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

注：

“杨照书话”系列节目由杨照和方所联合制作。

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杨照谈欧丽娟“唐诗可以这样读”（二） 14:20 Share

杨照书话

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杨照谈欧丽娟“唐诗可以这样读”（二）