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熊景明：我在写长辈的故事时，从来没有雄心壮志，也没有想到会写出云南进入现代的历史

2025/6/11

一席

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People

熊

熊景明

Topics

熊景明：我于1979年带着女儿来到香港，心中充满了对未来的憧憬和写作的梦想。在香港中文大学中国研究服务中心工作期间，我接触到大量的回忆录，这些回忆录的作者们经历了战乱和不平静的年代，他们有一种记录历史的责任感。退休后，我决定从事民间历史研究，开始写作长辈的故事。我最想写的是我的母亲，她41岁时因心脏病卧床18年，但她依然是我们小家庭的核心，她的病床像磁铁一样吸引着亲友。母亲出生于1904年，是第一代可以露出胳膊的女性，她所处的时代是中国三千年未有之大变局。她也是昆明第一届女大学生，但为了陪伴外公而辍学。我的父母是自由恋爱，但仍需媒妁之言。我的苏家气氛融洽，像《战争与和平》中描写的家庭。嫁入熊家后，母亲如同林黛玉般小心翼翼。1949年后，妇女开始走出家庭参加工作，母亲也成为一名会计师。为了不让孩子受后妈虐待，母亲努力活下去。为了照顾重病的母亲，我调回昆明工作。我的父亲生逢其时，接受大量新思潮，是昆明第一批骑摩托车的人。他也是工作狂，小时候听他讲修公路的冒险故事长大。我的祖父曾是骑在人民头上的官老爷，但后来我发现他对云南省限制种植鸦片有重要贡献。我的大姑妈爱上国民党，与祖父发生冲突，在梧桐树上贴大标语。我的三姑奶奶是云南天足运动的推手。我的外公从日本留学回来后，创办了云南日报和女子学校。我的二舅一方面接受新潮事物，一方面又缺失作为家长的责任感，但他用行动表明自己是家长，关心家人。母亲说我是老狗记得千年事，写长辈的故事如同时光倒流，让我变回一个好奇胆小的傻丫头。我觉得留下长辈的故事比留下他们的骨灰更有意义。

Deep Dive

Chapters

作者讲述了1979年带着女儿从昆明到香港的经历，以及在香港生活的点滴。十年后，她开始写作，并以母亲为主题创作。文章也描述了母亲坎坷但充满爱的人生经历，以及她对家庭和朋友的影响。

1979年从昆明到香港
在香港中文大学中国研究服务中心的工作
1988年开始写作
母亲在1973年去世
母亲卧床18年
母亲对家庭和朋友的影响

Shownotes Transcript

熊景明，民间历史写作推动者，主持港中大「民间历史档案库」 写《长辈的故事》，像时光倒流，让我再变回一个好奇胆小的傻丫头，记得跟妈妈唱歌，看外婆梳妆裹脚，看二舅擦他的尖头皮鞋。我在大家的爱抚中长大，无以为报，唯有记下，唯有思念。留下长辈的故事，比留下他们的骨灰更有意义。

很久之前，熊景明就在想找一件退休后可以一直做下去的事，最后她选择了收集和推动民间历史写作。2007年，熊景明从香港中文大学中国研究服务中心退休，开始写下长辈的故事，写完了父母，接着写从曾祖父到众位姨妈、干爹……好像是“请君入瓮”。

熊家可谓云南的名门望族，曾祖父熊廷权是晚清进士、民国初年的丽江知府，曾进藏协同平叛；祖父熊光琦担任过云南六县的县长，推动地方发展。外公苏涤新则是云南第一代留日学生，回国后助力教育革新。

除了这些“大人物”，还有更多平凡的长辈：四姑奶奶在指腹为婚的丈夫去世之后，北上读书，后留学斯坦福大学；大姑姑爱上了国民党员，两党斗争延烧进家庭；还有在提笔之前就清楚地知道必须要写的人——妈妈苏尔端。虽然因病卧床十八载，但妈妈的病榻有着魔术般的力量，令家人、亲友都乐意来向她述说心事，她像一个“箍桶索”维系着小家庭、大家族。

熊景明希望有更多人拿起笔，做这件世界上只有你一个人能够做到的事。「世间无人能代替你写下对往事的回忆，记下先辈的人生故事。」

【时间轴】

00:07 人一定要找到一件可以做到老死的事，民间历史可能就是我应该做的事情。

04:10 我妈妈是昆明市第一届进入大学念书的女性，但她考进去第二年就辍学了。

12:18 我的父亲是生逢其时，那个年代大量的新思潮、新玩意涌向中国。

18:56 让我觉得必须要写一本完整的家族故事的书，是我的祖父熊光琦。他在民国时做过好几任县长，又抽鸦片，在我这样受新的教育长大的人看来，他就是典型的“骑在人民头上当官做老爷的人”。

23:52 我妈说我是老狗记得千年事，其实这个老狗是经常回忆才会让她记得。我在大家的爱抚中长大，无以为报，唯有记下，唯有思念。

👇妈妈、熊景明和弟弟 1955年