We're sunsetting PodQuest on 2025-07-28. Thank you for your support!
Export Podcast Subscriptions
cover of episode vol.704 犍陀罗之路,哈佛大博士漫游巴基斯坦

vol.704 犍陀罗之路,哈佛大博士漫游巴基斯坦

2025/5/11
logo of podcast 日谈公园

日谈公园

AI Deep Dive Transcript
People
张湛
Topics
李疏: 本期节目邀请到远道而来的哈佛博士张湛,他刚刚结束在巴基斯坦的旅行,带回了许多关于犍陀罗文化和印巴关系的见闻。节目中,我们探讨了犍陀罗文化的起源、地理位置、艺术特色以及它与佛教、希腊文化之间的关系。同时,我们也关注了近期印巴边境局势的紧张,以及由此引发的关于水资源争夺等问题。 张湛: 我对巴基斯坦的旅行充满惊喜,这里的人民热情友好,与中国关系密切。我从新疆陆路进入巴基斯坦,沿喀喇昆仑公路一路向南,亲眼目睹了中巴友谊公路的建设成果,也看到了当地人民对中国建设的感激之情。在巴基斯坦,我深入研究了犍陀罗文化,参观了当地的博物馆和历史遗迹,对犍陀罗艺术的独特魅力有了更深刻的理解。 此外,我还了解到巴基斯坦内部不同地区文化和语言的多样性,以及印巴分治的历史背景。在拉合尔博物馆,我看到了珍贵的佛陀苦行像,对犍陀罗艺术的写实风格印象深刻。在印巴边境,我亲眼目睹了降旗仪式,感受到了印巴两国之间复杂的历史和现实关系。最后,我还分享了自己在巴基斯坦丢失护照的经历,以及如何通过中国领事馆的帮助顺利解决了问题。

Deep Dive

Shownotes Transcript

哈喽大家好这里是日台公园我是李叔有请我们今天的嘉宾也是一个好久不见的老朋友您最尊贵的仆人阿达希尔对对现在改名阿达希尔阿达希尔点卡丹点张湛都是一个人还是有挺多人挺惦记你的谢谢大家时不时就评论区里边说这卡式怎么好自然面来了这不就来了吗而且是远道而来

刚从哪回来刚从巴基斯的他巴铁对了巴铁归来然后今天那个还没空手来来的带了一瓶这是什么酒啊这个福士会威士忌可以啊对然后我们俩就等于说就一边小酌的一边跟人家

聊聊天嗨什么这小卓还加了一堆零碎我们俩中间男人太土鳖不会直接喝还得加一堆什么这水那水的对就是一般人喝威士忌都说我要喝那个什么泥梅味

然后我们俩的和荔枝味的我先说和和泥梅我们俩加了荔枝这是荔枝饮料还加了苏打水还加了一个葡萄汁叫紫禁能行味道非常混合

今天叫卡什过来呢其实就是聊聊天因为他今年这一年反正也一直没闲着东奔西跑吧对不是带团就自己出去玩反正待不住对我们俩今年是在埃及

在埃及开罗亲密接吻接见了我不是接吻是我们埃及团的最后一晚然后你的埃及团的第一晚对吧而且那天还是你生日对还是我生日然后我在埃及开罗为卡什罗武庆生罗武就算了反正也很难得了在开罗能见着面

对而且是就是这种感伤的那种感觉还挺好的这个跟咱们 22 年份纽约见那面是感觉白天也懂夜的黑对对然后那之后埃及之后你都去哪了

我在埃及就是从约旦过来去的埃及从埃及之后又去了伊朗带团然后就以为在伊朗就最后一个团了因为不是川普上台吗后来发现川普没工夫搭理伊朗所以赶紧又弄一个到时候五月底敦武的时候再去一趟后来又去了马来西亚自己玩玩去日本玩玩前一阵不是刚带团去了巴基斯坦吗

就这么回事对巴基斯坦去之前还问了我一次说这个有没有兴趣我当时就是说实话因为我觉得我算是胆挺肥的人了就是说你说去个什么比如伊朗或者是一些其他的包括什么非洲之类的很多人也觉得很危险嘛

我觉得都行但是巴基斯坦当时跟我说这件事我第一反应就是我说这件事是不是有点危险不危险不危险没有危险哪有危险没有危险没有危险行最近巴基斯坦不又出事了吗说那个在科什米尔印空科什米尔有 26 个印度的游客被那个穆斯林的就是极端主义者给枪杀了哦然后印度就说是巴基斯坦指使了巴基斯坦说这可没我事啊

然后他们就开始打嘴仗然后印度就把巴基斯坦就有好几条河我们之后会讲到巴基斯坦有一个地区叫庞哲普庞哲普就是五条河的意思那五条河上游好几条都在印度他就把那河水给截流了

说不给你水了然后巴基斯坦就说你这你这不给我水我这活不下去这战争行为啊这就把领空关了就是什么什么反正就就不断升级事态然后据说还边境还交火了就是最近的事啊对对我这巴基斯坦你是第一次去是吧我第二次去第二次去啊啊我是去年第一次去了巴基斯坦去了之后就爱上了巴基斯坦觉得这地儿特别好

因为巴基斯坦对我来说跟我专业跟历史什么的都有关系我去年是从新疆陆路进入的巴基斯坦从塔什库尔干县坐车对坐国际大巴经过洪基拉府山口 4800 多米吧还是 5000 多米一路下山然后进入了巴基斯坦最北部从巴基斯坦最北部

就是沿着喀拉昆仑公路就中巴友谊公路一口气开到伊斯兰堡也不是一天就是一直在那公路上走走了好几天沿线看一看还看了一个就是中巴友谊公路烈士陵园就是说在六七十年代修这个路的时候牺牲的中方的工作人员青山处处埋中谷

不是那条路就叫中巴友谊公路对就叫中巴友谊公路本来是在中间设立一个集结点就是中国往巴西散方向修修到巴西散一个地儿然后巴西散从自己方向修然后巴西散修不到中国说算了我再给你往下修一节吧刷刷刷又给修一节然后这路就是

它得不断的维修而前两年的时候还地震了地震就震出了一个艳色湖就把河流给震堵了水流不出去就变成一个湖然后路还得重新修从那湖上面过去把那路淹了所以路建好之后还得不断的维修不断的升级改造

所以一段一段的就是升级好了路就特宽就是特顺畅然后没升级的就特破那后续的维修是他们自己修还是那当然中国方面修了修的特好然后收后对那桥都有石狮子中国修的桥都有那石狮子的桩子太有意思了然后中国人现在还在那印度河上就是他

它这个路很大一段是沿着印度河往下修印度河叫 Indus 因为英文叫 Indus 其实大部分是在巴基斯坦境内的它是巴基斯坦境内第一大河巴基斯坦其实就简单说就是印度河流域的这么一个国家然后这个路就沿着印度河走然后中方现在还在印度河上修一个水坝就相当于巴基斯坦的三峡大坝要给他们建一个水电站发电哦

可能要建十年哇然后去年的时候还有那个当地的塔利班把那个中方的一个车给炸到河里去了死了好几个有男有女反正也挺惨的然后巴基斯坦总理还去中国道歉啊什么的嗯

不过你说这我想起就是咱们其实从小啊就一直说这个巴铁巴铁跟咱们中国关系特别铁对当时为什么会有这么铁的一个关系是因为中印关系然后中国需要这么一个盟友吗对就是中国跟印度关系不好嘛印度跟巴西党关系不好所以中国就跟巴西党走的比较近别人的敌人就是朋友是吧对对对主要还是因为地缘政治的原因啊但是巴西党人们就都特别好特别 nice 嗯

我听过一个故事就是说如果你比如你在伊朗啊你要比如在机场你要打包行李你需要交点钱你没钱人家就说那那你没钱怎么给你打包行李就算了就不理你说你在巴西山你要是最后打包就是把那个身上的当地的货币都花光了嘛然后你就没钱了

巴西山说不光帮你打包行李不让你钱还往你兜里塞点钱我朋友去那巴西山旅游去店那个说没地儿都住满了那个旅店那个老板就给拉家去去我们家住直接带家住这都真事啊对啊所以就巴西山人都特热情特好而且除了两国政府关系很好之外底下的民众

他们对中国人印象也是比较好的对你像那路修的那么好那对他们来说也是一大好处啊他们也念中国人的好啊所以看到那路修的那么好我自己心里也舒坦脸上有光真的是这样对

就是去年我去斯维兰卡嘛斯维兰卡也有一条高速公路中国修的对当时我们因为之前一直走那个特别慢的那个路反正每天就跟着一直逛的后来是从那个加勒开到科伦坡嘛突然之间就起速了而且那个高速公路一看就是中国修的就跟中国的高速长得一模一样中国现在在很多国家都修路我上回去

塔吉克斯坦的帕密尔地区中国公司也在那修路也一修至少修五年那路又特别差他们就慢慢修现在中国在巴基斯坦还要再修另外一条路因为他们不是要建水电站吗水电站要把现在这个路给淹了他们要在这个路的上边高处再建一条路

然后就在那炸山炸山之后那山石头就落下来落下来就到现在这条路上走不了再把那大石头给炸了然后再把大石头拿那个大雕车给挖走挖到河里了去我们在在路上就遇到这个事然后就在那停着停了一两个小时吧然后解决这个事等他炸石头是吗对对周围都是那个巴基斯坦人家看的不过这次你去这个巴基斯坦整个是一个一个

目标还是为了看一些剑陀罗文化的东西对主要就是我这个起名不叫阿达西尔漫游巴基斯坦其实起名叫阿达西尔漫游剑陀罗因为我对巴基斯坦认知也比较少说实在的去之前也就知道剑陀罗然后就是说你研究一个地区

得有两条就最好都能满足一个是你懂当地的语言比如你研究这个地区的古代史古代的事你就懂当地古代的语言第二个呢是你去过当地就你亲身到过那你看过那个山川河流是怎么回事你去过当地的博物馆你看过那些东西的珍品然后再做研究这就比较好但是中国现在

现有的这个就关于捷特罗的书要不然呢就是翻译的当然翻译的是英国殖民者写的当然也不错但是时代比较早了就是有点陈旧要么就自己写的呢就是既没去过也不懂当地语言其实就有点遗憾是但是也能也不是说人家出书就不对就是

还是差点意思吧就是希望能够出的更好对反正这次录音之前张战就说呢要不然我们就可以来聊一段简陶罗嗯因为他这趟去回来之后也有很多的这个新的感受嘛嗯

就去了当地其实还是不一样能够得到很多书本上得不到的知识和体会对但我们要说剑头罗可以就先从那名字说起对这剑头罗现在就大家都叫剑头罗嘛但是这字怎么写

我就写作健康的健但是有些人呢就写作牛字边一个建设的健但那个字其实念钱所以有人念钱陀螺那到底念健陀螺还是钱陀螺呢嗯简单的说就是都对啊

没有谁对谁错之分都可以就你念加纳还是嘎纳对吧就是一个音译的问题对你是念土番还是念土拨那哪个对哪个错其实都对但是如果你从学术上说就你从根上说这个剑头罗的名字是泛文叫甘他拉

它是哥它是嘎它是 G 那个音嗯这个嘎这个音它用古代的那个字翻译到了现代读音就会念成钱哦就是肝在古代念肝的那个字现在应该读钱钱龙的钱嘛对就应该念钱嗯就应该念七这个生母嗯然后如果是古代是 K 如果是咔的话就念家哦

比如说以前有一个印度有一个国王也不是印度就贵商王朝叫加尼色加叫卡尼斯卡加尼色加他是那个走之旁一个加紧的加那个就是把卡翻译成了加这就没错然后如果是嘎的话就要翻译成钱比如说那个僧家其实应该念僧企业

瑜伽应该念瑜伽瑜伽是幽嘎嘛幽嘎嘎到现在就应该念伽僧伽是三嘎应该念僧伽所以要说这剑陀罗就是你要从根上说念前陀罗是正确的是符合它这个音变规律的语言的发展规律的对念前陀罗是正确的所以你用牛字边写没错

但是你为什么用剑的康子剑呢就大家都念剑头了就算了就将错就错了对就是人民群众喜欢乐剑你算老几对吧你见过谁说我去练鱼茄去了上一鱼茄班弄一鱼茄碟也没有那玩意啊对吧但是你说信佛的人他就会说什么鱼茄是地论然后他就按照那个茄来念

有些信佛人就会念僧伽僧伽兰就是僧伽兰桑格拉玛就是庙的意思就是僧人住的地的意思所以这些念这个什么余邪的人他肯定也没念错啊

对他肯定是对的而且他是有这传统知道这念起但是这个对与错这个事呢其实也是一个语言发展的过程什么是对什么是错是人民群众跟着字典念还是字典跟着人民群众辩对吧这字典就从我上小学从我上小学到现在

同一个味的读音可改了好几次了那就对了好不容易背下来包括之前一直说什么大肉汁是吧下面又变成大乐汁了是吧对了念什么都对就改来改去就念大乐士我觉得就行因为反正那些读音都是瞎蒙的所以这个字典变得对了就是因为语言是在变化嘛字典其实是记录语言的读音它是一个记录者它不是一个规定者所以我们就知道这个剑陀罗念前也行

然后还有那个僧家可以念僧伽余家可以念余伽但是家这个字是一个单人旁一个家简的家所以这个字是翻译古代那个嘎的然后这个字还有一个读音就叫嘎用在嘎嘛设限上

他不能念前嘛舍先前嘛舍先啊不能叫前嘛舍先啊那比如说像那个斯里兰卡不是他们最大的民族是那个僧伽罗民族啊对啊其实就是应该是僧伽罗对对应该是僧伽罗因为为什么辛哈拉对因为他是辛嘎辛嘎嗯辛嘎是狮子吗辛嘎拉哦对对对他是翻译那个嘎就给念前嗯他现在都念家嗯

所以这个语言在变化能听懂就行对对对都对都对这是更高一层的对对错的认识但是这个剑头罗这个地儿在哪呢这个就非常重要就说我们古代是没有今天印度巴基斯坦蒙特拉尼古尔这些国家的古代这印度就是一大片它也有好多国家或者说没国家它就只有一个地理范围没有那么多明确的国界

再从地理上看的话这整个叫南亚次大陆这个南亚次大陆是一个非常封闭的地理单元它这个东南西南都是海岸线它的北边是喜马拉雅山

所以这北边是就是那个兴大高原根本过不去那山太高了它的东边是缅甸的若开山脉这山脉不仅高而且是热带雨林里头下雨什么的你也过不去唯一能走通的就是它西北方向的兴都库什山脉

我刚才说了巴基斯坦就是印度河的国家就印度河周围就是巴基斯坦这阿富汗就是新都库什山脉的国家这阿富汗简单的说就是新都库什山脉这山脉里头不是说只有高山里头也有河流然后这河流就比较低就是河谷你顺着河谷就能从那山里钻出来所以那河就流经喀布尔你就可以从那里出来所以那是唯一一个古代通向印度次大陆的通道

什么人想进入南亚自大陆都得从这走你从这个星都库什山脉往东南走一出这山出这山口叫开波尔山口一出这山口你的面前就是一片平原这就是剑托罗就是剑托罗这中心就是白沙瓦今天的白沙瓦城

但是这个平原是一望无际一马平川一直能推到那个孟加拉湾你就走吧走几千公里也没山所以你只要过了这个青头古石山脉这个剑头罗是

外族进入南亚斯大陆第一站你在这站住脚了整个印度北方全都是你的所以它是一个非常非常重要的一个就是进入印度的前哨站那些什么波斯人啊马其顿人啊亚利安人都从这进的对对对所以那个印度历史它其实就是循环往复的一个

不断重复的戏码就是不断有外族通过星都古之山来到了印度来到南亚斯大陆最早是那个印度亚利安人他来了来了之后又不断有新人来什么波斯人也来了然后后来希腊人来了就是那个马其顿亚里士那里邦人然后又有那些各种各样的游牧民族来了什么帕提亚人什么

桂霜就是大肉汁然后木偶对木偶都很往后了后来又有白匈奴反正一大堆人白匈奴人后呢就突厥人也来过一段对然后就是那个阿富汗的那些人然后就是木偶直到近代英国人从海上来了才打破了这个不断重复的戏码他就从另外一个方向进入了印度所以这个整个地理其实是决定印度历史主线的一个因素

所以这个剑斗罗特别特别重要就是他是外族进入南亚斯大陆的第一站所以在这就有很多不同的文化跟印度文化交融然后最重要的一个文化或者说最显著的文化就是亚里山大大帝带来的亚里山大是公元前 300 多年来印度打了一圈

打了打之后反正据说也打赢了号称打赢了后来就据说是他那个士兵不想打了他就带了士兵就不再往东走了就往南走顺着印度河就到了卡拉奇那边然后再从卡拉奇一直往西走回了巴比伦他走了以后就留了一些人在这站着地然后这些人呢就带来了希腊的文化然后还有一帮人

就留在了那个星都古之山的另外一侧就在今天的阿富汗北部那叫大夏地区他们这个就建立了一个王国叫希腊大夏王国就是希腊人在大夏地区建立的王国叫希腊大夏王国然后他们在公元前 200 年左右吧反正就势力大了之后也就是翻越过了星都古之山也到山这边来了也就到了坚托罗

然后就在建陀罗也建立政权然后他青铜铺山那边西北边的政权后来就丢了他就只剩南亚这块的就是在建陀罗这块的了然后他们在这之后就把希腊的生活方式希腊的艺术希腊的哲学希腊的城市规划希腊的雕塑技法都带来了然后就跟当地人当地的文化主要就是佛教文化有一些融合融合的结果就是建陀罗的艺术

捡头罗艺术就指的是用希腊的方式用希腊的艺术来展现佛教的故事就有很多佛像菩萨像佛传故事这些东西浮雕圆雕这些东西所以就是希腊的雕塑是非常厉害的非常写实的然后他跟佛教的内容一结合就产生了非常打动人心的艺术作品所以全世界最棒的最好的佛像就在捡头罗地区嗯

那建特罗地区如果是今天的话主要就是巴基斯坦也包括一部分的阿富汗对其实对我来说我觉得这个建特罗就只能是巴基斯坦平原地区就是以白沙瓦为中心

北边呢能到点斯瓦特河国再往东最多到塔克希拉就今天伊斯兰堡就到头了嗯但是现在似乎有一种说法就是说这个剑托罗的那个概念更大把那个阿富汗喀布尔什么巴米扬大佛也都算进来嗯我觉得这有点有有有有点大但是有这么一种说法也可以吧嗯嗯就是阿富汗巴基斯坦这一大片但实际上就只是巴基斯坦的很小的一部分算是剑托罗哦

巴基斯坦其实非常大这建筑楼是巴基斯坦西北部就是靠近星都古之山的这么一小块地儿佛像就是因为希腊人才有的而且一开始那个佛像是不塑造佛的形象的就是造别的人比如说造他的仆人周围的人但是他不把佛的形象造出来用一些符号象征物代替什么一个脚印什么空的马空安马

或者什么的就希腊人来了我就要造像而且是按阿波罗的样子来造佛穿的衣服也是希腊人那种两块布那么一把那种衣服就是人民心中喜闻乐见他们都喜欢看

等于是外地之前其实那个印度四大陆吧其实跟那个伊斯兰教是比较类似的就是不给他们的这个形象照相嘛但是他伊斯兰教是好像谁都不造像都是什么花纹都是什么植物花纹但是印度这个就是只有佛没有形象其他人有但是西兰人来了就把佛也造出来了但是这个也比较晚了也不是说西兰人一来就有佛像他是

经过了一个比较长的时间的发展孕育然后才出现了整个建筑楼的艺术佛像这些东西是在桂霜王朝的时候达到了顶峰桂霜王朝就是大陆之人从中国迁过来从甘肃那边迁过来的然后他们先征服了大夏地区所以他们的中心其实在今天的阿泛北部巴尔赫

然后他们也势力扩展到星都古之山的这头然后就刚才说那加尼瑟加就是这个贵商王朝最有名的一个国王然后他也支持佛教啊什么的好像最早的佛像之一就是加尼瑟加的那个钱币

他在那个金币上很有名的金币上背面就是佛像正面就是他自己提灯笼那不是灯笼那是那个火坛祭火坛这也太神了就在硬币上印了一个佛像对金币对然后那金币旁边不仅有佛像还有那个希腊字母的佛的字写着 BODDO 对叫 BODO 其实就是 BODA 就是佛但是如果按希腊字母念应该是

Beta OmicronDelta Delta Omicron 这金币现在在什么博物馆里应该能看到金币多的是我那次在巴基斯坦还有一个哥们说我是上个礼拜卖给中国人一个买这金币 2000 美元那有点贵啊

不贵啊他有卖我也买两千美元可不贵这可是全世界最有名的钱币之一上面写着这个 BudoBudo 的金币上面有一幅那多在心啊确实挺在心的对但是电脱轮文化就是在那个时期就是受到

这曾经是这个西大神的影响在印度三楼嘛那后来这个文化也就是经过几番辗转影响了整个的亚洲地区对对对他其实佛教就是顺着这个四国日路往中国传嘛不光是佛教的教义教理传他这个艺术造像的方式也往这边传所以其实刻字那些壁画东方的壁画有些跟这个有点关系他经过的中亚什么地方就他不能从那个

喜马拉雅山过来还得经过那个星都古人山那边到中亚到什么今天提尔梅兹什么之类的然后就跟玄奘走的路是一样的主要反方向走而已对对对

然后还传到了北魏就是说当年这帮人到了新疆之后他们就被什么梁州的人说是一个梁的政权给抓了抓到五威去给他们弄结果梁的政权又被北魏给灭了就都抓到大同去了所以就给他们弄了云港石窟但是云港石窟的佛像跟建筑罗相比就差就有点远了

当然这话很多人不爱听但这也只是我个人的浅见我就不喜欢那云港石窟有人觉得特好特美那就是他们的自由我就觉得云港石窟它造像这种艺术功力它不是说我有钱它就能够上来的给我再多钱我做不到还是做不到它是经过一些时间的积累经过一些

几代匠人的不断的精进才能往上走所以到后来到唐朝到洛阳龙门时乎就明显比云港要强反正我是这么觉得然后你要是拿云港跟建筑罗的比的话就有点没法比了反正就不够现实主义有人说人家就不想做那么现实主义人家就不想把那衣服做得跟衣服似的

那也行吧对因为这个山西跟剑头楼我都没去过也不太好比但是我比如说之前去麦基山什么之类的明显你看就是北魏啊所造像的那个整个的一个艺术水准吧其实比后边的那些是要更高的但是那麦基山跟那个剑头楼真没法比差太远了真的差太远了哇然后那剑头楼跟希腊的又没法比又差太远了

所以我管这叫文明的堕落就是师父教徒弟一代不如一代嗯但有人说我不懂佛像啊有人说你这不懂人家佛像就是搞抽象人家就是不搞那么先人主义啊那也行反正我还是不懂你在希腊你觉得你看过的最好的那些就是雕像在什么地方我就觉得在希腊随便一个博物馆里面看的雕像都特别好啊

就是他们普遍水平都特别高比如说我见过一个雕像就是一个女神她穿了一件衣服但那衣服又是透明的等于是一个透视桩就能够透出她的肉她的胸部她的肚子你能看出来她是透明的你怎么能够把石头雕成透明的衣服你一看就知道然后就能看出她是里头是软的外头是布的那种感觉

比如说希腊有一个那个宙斯阿尔伯罗的像在那个雅典国家博物馆就这么张开双手然后你仔细去看他那个手上是有静脉血管的而且是轻轻的很不起眼的那么显现出来腿上也有脚踝上也有然后他是裸体的嘛他搞完是一个高一个低的就是正常男的都是搞完一个高一个低你自己都观察不到有的时候

所以他就是非常的现实主义的风格对反正我之前也去过你说的那个国家博物馆就真的就看花眼

就真的是众神殿进去之后就上百个几百个雕像布满了每一个大厅对个个都好就每一个你都能盯着端详好长时间对然后他们做那个浮雕基本上是用在就是棺材上面就用巨大的石棺然后棺材的侧面用那种非常深的浮雕来展现一些神话故事什么大家一起去猎野猪啊什么打那个亚马逊人啊特立战争啊这些

然后就雕的就非常生动而且也非常深然后这种技法就被剑头罗继承了他就用这种浮雕深浮雕来展现佛传故事就是先是佛陀的前世是一个小菩萨然后步发眼泥是看前一代的佛叫燃灯佛你这地太脏了你踩我头发吧我头发干净然后

然后那个燃灯佛说你看你这小同志表现不错下一代佛就是你了然后他就当了佛之后先什么六牙白象先梦见六牙白象到他肚子里到他妈肚子里然后他妈又从嘎吱窝里生出佛来然后这佛什么从小看到什么生老病死反正就佛传故事那一套每一个都一个场景然后用那种深浮雕来表现就如果你只看那种浮雕的话它浮雕都不大都大概一眨那么大那么高确实不高

就是一格一格的像连万画一样你要是没看过希腊的你就对这调的好人物都很鲜活每个人物呢还都不一样有的时候那个头发发饰发型也都不一样觉得特好但是如果你跟希腊的一比说啊原来根在这呢人家石头都不一样对但是他如果硬要说比如说这工艺啊他就说希腊原装的更好但是他这个题材跟希腊的不一样对对对像佛创故事这个东西就是他的独特性嘛对对对

而且它的独特性在于它不仅有佛传故事还有佛前世的故事就是那个剑陀罗地区因为它在相当于印度斯大陆的西北部它离佛陀生活的地区非常远所以佛陀的一生他没有到过这佛陀四大圣地出生成道传道涅槃都在比哈尔都在尼泊尔就在印度东方横河的中下游所以这个剑陀罗就没有佛教圣地

所以他们就要发明一些佛教圣地所以他们就编了好多佛陀前世的故事

说以前有一个故事比如说什么一个国王看见一个鹰要吃鸽子他就心生不忍说那鹰你别吃鸽子了你吃我吧我给你割点肉让你吃鹰说行弄一天平国王就把肉往这边放一鸽子这边放他的肉那肉就一直割这天平一直不下来反正割了好多肉然后人家就说这国王转世就变成佛陀了就类似好多这种故事什么

那个舍头的就把头给那个尸舍给别人了舍眼的把眼给尸舍给别人了舍身似虎看几个老虎太饿了老虎来吃我吧就这种有点自虐式的这种大慈大悲献祭嘛对就是这种故事然后就说这个发生在捡头罗这样的话捡头罗就有四大塔就是四个著名的前世故事发生地

什么舍臣四五帝舍头帝舍眼帝还有一个什么割肉冒割然后每个地儿都建一个佛塔都在建头楼都在建头楼都在那附近然后都建一佛塔然后这个来的那个僧人都去那个相当于打卡嘛就直接经典打卡所以他们就也有这种朝圣经济嗯嗯

当然这个佛教徒不爱听佛教徒就说佛陀就是有那么多前世都是真的行对你开心就好对吧我也不说你说不对而且玄奘他们好像也都去过剑头楼还有那个法险对在很长一段时间里中国的僧人去印度朝圣的终点就是剑头楼他们到了剑头楼就可以了就不用再往外走了剑头楼已经足够好了

已经到哈佛了不用去牛津建桥了没什么区别但是法显是比较早的比较有名的先去的他去了建多罗他走的路线跟我去年去巴基斯坦一样他不是从阿富汗走的他没有翻越星都古之山他是从塔斯贵尔干那边往南走的

我最近看了一个日本学者写的书他就说为什么法显他能从塔斯库尔干往南走就沿着印度河一直往南走而不是绕中亚绕中亚路不是远吗为什么就是那会气候不一样他们那会气候比较暖所以高山在夏天的时候是可以翻越的

等到玄奘的时候全球气候变冷那山过不去了所以玄奘对他是全天拼风了过不去了所以玄奘就必须穿过中亚再拐一大弯才能进入印度

所以当年法显是从那走的他走了之后又继续往东走去了那个就是真正的佛教圣地就是四大圣地后来又乘船到了斯里兰卡对到斯里兰卡又乘船回了中国斯里兰卡还有那个法显洞嘛嗯发现就是说在斯里兰卡看见了什么

扇子说是中国人给佛像献的祭品他就是想家了法险可能在斯里兰卡是最有名的中国人你替法险斯里兰卡人基本都知道真的对特别有名我在斯里兰卡的博物馆里还看见过正和留下的碑对还有一正和法险等于是陆路去海陆回的后来在北魏朝的时候又有一些僧人来过其中有一个比较有名的叫宋云

他也是同样的路线从北边过来的但是他到了剑头罗转一圈他就从星都古之山走阿富汗就回国了他就没有在继续访东走然后等玄奘来的时候他是先去了中亚萨曼尔汗从萨曼尔汗再继续往南走过了铁门关到了今天泰德密斯过了阿姆河到了巴尔赫然后进的星都古之山过了巴米扬喀布尔然后走开布尔山口进到了剑头罗

所以玄奘就是记录了一系列建特罗的那些古迹啊景点啊有什么传说呀嗯然后这僧人多不多呀信大成二小成啊什么的记录了一系列的东西嗯

对所以玄奘回来之后唐太宗他也拉着他讲故事实际上也不是想跟他聊一些佛法的东西主要是想听他的见闻他其实是有一个军事情报价值对玄奘大唐戏剧其实篇幅非常大很多很多字很长而且很奇怪就是说玄奘到了长安之后第二年这书就完成了等于他就用了一年时间这书就完成了

而里面记的事都非常细非常清楚就说明他一定是就是他那个路上就一定有笔记他是根据自己笔记写字记了对所以很多现代的比如说这些史学家写研究那个时候的亚洲地区是什么样的大同习近平是非常有参考价值的一个史料对说到这事呢又说到我们学界一个公案啊

就是印度对自己古代历史记录的非常少了而且有记录的也不太靠谱就是你不知道这记录是真还是假他们老是写就是某一天或者神神鬼鬼的一堆那种神奇的东西就明显的不是真的嗯

所以玄奘的记录就非常重要对对印度人很重要对对对研究印度历史非常重要然后呢这个英国的考古学家在印度考古就拿着翻译成英文的大藤虚记大藤虚记很早很早就 185 几年吧就翻译成英文了嗯就拿着这书比着这书来在印度找说这地儿就是大藤虚记里记的这地儿那地儿就大藤虚记里记的这地儿就那么比对嗯

然后呢他们比对完了之后然后我们来又读大同习记给大同习记做注然后就说大同习记说了这一地儿就当年他找的这一地儿

明白这意思吗就是循环论证我靠大灯吸血剂说我是这地儿然后我研究大灯吸血剂是靠你说的是说大灯吸血剂说是这地儿所以它这有点问题它不是完全独立的但是问题也不大所以有些地儿它不是百分之百知道在哪不同的人有不同的说法反正大灯吸血剂你要看现在的注视版本也加点小心不是全都是确定的

对而且说到剑头罗我就想到另外一个事就前段时间我跟我们另外一个嘉宾赵以龙聊了一期哪吒嘛就聊哪吒从哪来的然后这聊到这根聊到埃及去了埃及那拉神嘛就太阳神现在这个死亡然后被重生

然后我就稍微上网搜了一下研究了一下这个拉绳埃及拉绳是怎么变成中国的哪吒的他整个传播路线是怎么过来的这属于还不能作为定论的一种是吗一种

他的一种想法就是哪吒的重生故事让我想到了拉绳的故事而中间并没有非常严谨的说拉绳是客观上实际上一步一步演变这是我个人的一点浅见对就是我看到了这个故事让我联想到了另外一个故事而并不能够把这两个故事

建立逻辑上的联系但我觉得比如说那个时候埃及不也被亚历山大给征服了吗对它都属于这个马其林共和国的一个管辖范围那文化就是从埃及就一路传过来然后传到建特罗然后传到中国这个逻辑上能说通了是但是理论上是对你需要一些证据现在有缺环啊

而且马其顿所谓帝国也从来没存在过亚历山大征服完了他就死了死了之后他帝国就四分五裂了嗯

所以就这种就是搞学问的就喜欢搞个大新闻对吧拉绳就是哪吒这谁不爱听但是大胆假设还需要小心求证这小心求证还需要再加强一点我也不是说这是错的就是还需要更多的证据比如说我导师段晴他以前有一个大

大胆的那个设想就是在新疆挖出来一个地毯他说那地毯里故事就是接着加美食哦说是那个古代两河史诗我说这离太远了吧谁都不相信嗯

然后后来慢慢就有一些证据浮现能有一些缺环能给补上他这个论证就越来越完备了补上了也不能说完全补上但是在补上的过程中就比以前强点所以也不能说他错但是还不能成为定论这么个过程但是因为我今年春节的时候去埃及确实有点上头埃及文明确实征服了我

那谁征服不了我也征服我对我去之前我就觉得说埃及吧其实没有那么想去但是呢逮去是一个逮去的地儿去了之后我就完全整个人就疯了我就说所有的搞文化的搞历史的搞艺术的人都得来趟埃及要不然你就死

你啥也别干了对因为就埃及的那个东西我觉得就太 amazing 了比不了没办法比不了就是人类历史上任何的文明跟他比不了而且就是动不动差是 2000 年的这种这种东西对这是我们共同的祖先也不是说跟他比不了就是

埃及也是我们的对对对源头我就是这个观点就包括什么十二星座然后哪吒这个咱们带论证包括一些这个比如说艺术方面的一些很立体主义的东西我觉得那东西你说你贝加索画一个立体主义你觉得这个太牛逼了你看埃及那个对就是别的早三千年一模一样嗯

我觉得这样就是我们需要以更大的胸怀来看待古代人类文明就是说我们不是中国人我们首先是人中国人是我们第二属性第一我们是人第二我们才是中国人嗯

然后整个人类其实是一个整体从古到今都是一个整体这个整体从古到今都是相互联系的然后都是共同向前发展的嗯其实是一个时间上的发展的这么一个关系然后呢在不同的时代有不同的文明中心他这个文明中心就创造出最辉煌灿烂的东西然后他向四周传播哦

比如说最古代的时候就是人类最早期的时候那文明的中心就出现在埃及和两河对然后他以这个为中心像涟漪一样向外传播是这么个过程然后

它传播了一两千年之后它衰落了然后文明的中心又到别的地儿去了所以它就东方不亮西方亮又是这亮又是那亮但是不管哪亮它都是传播给全人类的所以我们其实是作为一个整体不断向前发展的所以我们现在人人都用电用手机用网络人是一个整体对包括之前我去像萨曼尔汉布哈拉那地方也曾经是文明的中心但现在除了那几个大的什么

京城市啊宣礼塔之外其他地方其实就很破落了嘛但是你能看到逢京的文明的中心的一些遗迹埃及也这样对对对

所以我们作为中国人我们已经不是一个需要说我们祖宗比世界所有人都强才能直得起腰来的程度了我们国家已经发展了我们已经不再那么自卑了不需要这些东西来填补我们的自信了我们已经足够自信能够欣赏别人的文明了甚至我们已经足够自信能够认为我们是

整个人类文明的一部分了大家都是就是爱奇艺也是我们的一部分其中一环嘛对对对所以就不用首先也不用跟人比祖宗你也比不过你比祖宗有什么用那人现在过啥日子咱过啥日子还是比现在谁日子过得好才是真的嘛对对对然后另外一点就是我们也不要有这个中国中心论比如说现在欧美学界就说你要反对欧洲中心论

你就什么都是以欧洲为中心这不好这你太狭隘了然后有些中国人有些哈佛博士到了美国就学了反欧洲中心论我们不能以欧洲为中心学的贼好但其实欧洲中心论它的一个核心是自省就是你不要老觉得自己是中心

所以反欧洲中心论的核心是反中心不是反欧洲你作为中国人你就应该反中华中心论嗯

你应该看到其他周边的各个民族各个文明他也有他的有意思的地儿别老觉得自己好厉害不得了而且咱们借用一个美术的概念就是分观人类的文明的发展应该是一个闪电透视不是一个单电透视这我就不太懂了对就不是东翻不亮西边亮而是东边全都亮全都西北一块亮满天星斗满天星斗对对对就是你把这个时间拍扁了之后不就是这样吗

那个车远了咱们咱们咱们回到剑头罗回到巴基斯坦关于剑头罗那个张教授还有什么要补充的吗就是这次去了巴基斯坦之后就有一些新的认识就是说首先那个

巴基斯坦它分四个省只有四个省对它就是四个省分别叫普什图开博尔省皮鲁知斯坦省信德省和庞哲普省就这四个省那个印度应该好像也有一个庞哲普的对也叫庞哲普省庞哲普邦邦对然后呢就是说我到了巴基斯坦之后就有一个非常强烈的感受就是巴基斯坦的人的多样性嗯

就是你到了巴基斯坦以后你就没有巴基斯坦人了因为都是巴基斯坦人但是这里面就各种各样人都不一样了你就能看出他们的区别了刚才说了四个省四个省就是四种人普什图开波尔省就普什图人讲普什图语是用伊朗语伊朗语伊朗语你能听懂吗我会说一句再见对

我就是只会说这一句我就跟人家那个而且我会这一句我都不记得是什么意思我就跟人说你讲普什图语吗我就会一句就啪咩哈的哈然后他说啊就是再见就走了拜拜了您呐对然后阿富汗也是讲普什图语的所以这个普什图语是一个就是跨国的语言而且这个巴基斯坦的普什图人跟阿富汗的普什图人都数量差不多

然后这普什图还有那个塔利班组织巴基斯坦还有塔利班反正也特闹的啊就境内有塔利班组织对但是他那个塔利班是巴基斯坦巴塔跟那阿富汗塔阿塔还不一样就不是这个阿塔的一个分公司不是不是是两个独立的组织对对对都叫塔利班都叫塔利班对都致力于这个普什图族的民族独立啊嗯

然后呢他的西南是皮鲁芝斯坦就巴鲁奇斯坦他们的人叫皮鲁芝斯坦叫巴鲁奇巴鲁奇也是一种伊朗人说的也是伊朗语然后在伊朗也有巴鲁奇斯坦然后这帮人也想独立中国人还在这个巴基斯坦的巴鲁奇斯坦想建一个港口叫瓜达尔港

然后就可以把从中东运来的石油通过石油管道运回中国去就不用走那马六甲海峡了但是因为它建在毗卢之人的地盘毗卢之人不高兴

所以就针对那个中国人有好多那种袭击活动但是他只停留在这个皮鲁兹斯坦省内啊他不去外头闹去等于他的一个省内势力跟这个他们的中央政府的意见还不一致对他想反对中央政府但是反对不过打不过就是搞中国人啊

就有点惨然后所以那个港投了好多钱但是现在也发展的不太好其实你说这个国际政治搞来搞去就是那两下敌人的敌人就是朋友然后敌人的朋友就是敌人对差不多来回搞呗然后呢他有一个省叫信德省叫 Sint 然后这信德省的首府叫卡拉奇然后在巴基斯坦东南部吧就是印度河出海口的那个地儿

然后这信德省的人就说信德语这个信德语就是印度的语言了就是跟什么印地语啊什么的都是同源的印度的 22 个官方语言之一了然后它的东北方是这个彭哲普省彭哲普英文叫 Panjab 其实是波斯语 Panjab 就是五就跟那 Pentagon 什么一样就是同源词 Panjab 就是五 Aub 就是水 Panjab 就是无水

一二三四五的五一二三四五的五五水啥意思五水就是五条河哦五条河哪五条河呢我也说不上来反正叫五条河对但这五条河最后都汇入了印度河就是印度河的五条之流所以这个五条河就是有一个非常大的平原就在这平原上流这五条河然后就是这五条河

这个地区就叫旁遮普平原嗯然后呢印度也有一块是在平原里头巴基斯坦也有一块是在平原里头对而且旁遮普语在印度应该是一个比较大的一个语言的一个分支反正我看好多印度电影它的有不同的那个国内的语言嘛都印地语旁遮普语不同语言的那个字幕和它那个配音嘛很扎比嗯

嗯就为什么呢因为庞哲普地区在这个十四五十世纪十五六十世纪兴起了一种新的宗教叫希克教哦那儿兴起的对哦希克教叫 Sikh 然后他们就是一种试图融合印度教和伊斯兰教一种新兴宗教对后来印巴分治的时候穆斯林全都留在巴基坦非穆斯林就是希克人啊印度教的人全跑去印度这边了嗯

所以这个印度旁车谱就都是希克人的地盘然后希克人他们以前就是受那个莫沃尔帝国的压迫特别深重所以他们就有很强的习武的传统嗯

武德特别充沛特别能打随身带刀然后他们还有一个习俗就是从来不刮胡子从来不理发从来不剪头发对所以他们头发要包成大包然后英国人到了印度之后就发现这帮人能打可以招募当警察所以就把他们招募来之后就是

把他们派到英国在亚洲各地的地方当警察香港香港上海嗯以前在威海都有嗯所以管这个印度叫印度阿三其实是印度阿四哦是那个警察的意思嗯但实际上这些希克人在整个印度人口当中就占 0.3 嗯

就是他人口占比非常少但是因为他作为警察被那个英国人就输出牢屋了所以在很多人的印象中印度人都是包头的那种其实包头那种是非常非常少的对就是相当于印度人那边的战斗民族嘛对对对而且他们一个是那个头发就特别是男的就是一辈子不理头把它包起来一个是随身带把短刀就是因为你在国外其实旅行经常会碰到印度人

然后你怎么判断那个人是不是希克人呢其实因为印度人有一些不是希克教的人也包头但是希克教的包法不一样你看多了之后你一看就知道这个人是希克教的人但是有一个比这个包头的包法更好认的就是看他在手上戴手镯

希克教的人手上会戴一个镯子他们有一个叫 5K 对这镯子是其中一个 K 而且是铁手镯铁手镯对表示那个团结对我第一次去印度的时候 2014 年 2015 年那时候我还非常的中二然后就找了一个希克教的那种小贩买了两个铁镯子然后回来之后天天带着说我也是希克人了发现不行不能打然后希克人名字都带辛格

有一届印度总理叫沙沙辛格那就是希克人对而且印度历史上出过去沙什么之类的是这样就是那个希克人他们曾经想独立然后印度有一个总理就是叫印第拉甘地

因地拉甘地是尼克鲁的女儿然后他就派兵去攻打阿姆利泽的金庙阿姆利泽就在印度的旁支古邦是希克教的圣地然后阿姆利泽有一个金庙是希克族的最神圣的地方然后他们就派兵攻打把那金庙给打下来了然后他就说想要独立的希克人是极少部分我们要团结广大爱国的希克教徒他并没有解雇

自己的希克族的保镖嗯结果就被那个希克族表表拿那个充分箱给吐吐死了哦就他自己的保镖对是希克教的对哦然后那个保镖抓住之后那保镖也说是没有人支持我我就是自己要干的什么什么的哎那马基斯坦没有希克人非常非常少因为当年那个一妈分治的时候就非穆斯林都跑去那个

印度那边了但是巴西坦以前有西哥教人的活动的地方还有一些西哥教的圣地什么的他们有一些西哥教的人会来朝圣会来看看这些地儿那今天的巴西坦应该绝大部分就是穆斯林对绝大部分都是穆斯林就是当年那个

就是说英国统治印度的时候他之前那个王朝叫摩沃尔王朝摩沃尔王朝是一个信仰就是那个王族他是信仰伊斯兰教的从中亚那边过来的对对对摩沃尔就是蒙古的意思他们假装是蒙古人其实也不是什么正经蒙古人他们是蒙古化的突厥人对突厥人还是突厥化的蒙古人反正就是讲突厥语的突厥化的蒙古人吧

所以就造成一个情况就是说印度的穆斯林是少数但是他们是在上层因为是统治阶级所以英国人采用的策略就是联合这些在上层的统治者来统治印度

然后等到英国要走的时候这个本来是要建立一个统一的印度国家但是穆斯林觉得自己的权利需要得到保障然后就提出了一些就一系列的要求议会怎么着然后这个分省怎么着然后就没有得到通过没有得到允许所以他们最后就心灰意冷就说我们穆斯林还是建立一个自己的国家比较好然后就产生了这么一个印巴分治的这么一个运动

所以就是在普通人的眼中这印巴分支好像是英国人的阴谋就为了埋下这个矛盾的种子才让印巴分支其实不是是那个印度穆斯林本身他想自己建国然后英国本身他也不想让这个印巴分支最后没办法就只能接受这个情况所以在 1947 年英国人走了之后就建立了巴基斯坦自治领巴基斯坦叫 Pokestan

puck 其实是一波四语的词意思是干净巴基斯坦就是干净斯坦但这个干净说的不是说我这个卫生上的干净而是说宗教上的干净宗教上的干净翻译成中文就是清真对清真什么意思是特清新又特真不是是宗教上的洁净的意思所谓巴基斯坦就是清真斯坦

所以是我们这国家只有穆斯林非常干净宗教上非常干净所以它刚成立的时候不仅有今天的巴基斯坦还有孟加拉就孟加拉也有很多很多穆斯林对 孟加拉最开始是巴基斯坦的一部分对 叫东巴叫东巴基斯坦东巴基斯坦在印度的反正一左一右对对对

但是这个孟加拉他就跟巴基斯坦离那么远也不挨着最后还受巴基斯坦领导反正也不高兴然后就要独立然后印度开心对然后印度肯定里边催迫住来对所以他七几年的时候孟加拉就独立了

当然这样也是一个非常自然的结果了所以现在就有巴基斯坦和孟加拉两个国家所以它之前是一个国家对巴基斯坦孟加拉印度这是一个大的印度国家对然后就是说在 14 年之后巴基斯坦孟加拉是一个国家印度是另外一个国家所以巴基斯坦一开始是两个不相邻的离得很远的地儿在一起然后巴基斯坦还有一个非常奇特的地儿就是巴基斯坦的官方语言是乌尔都语

官方语言指的是说所有人都会说的语言吗跟他们普通话一样对所有人都会说的语言而且官方文件生效的语言叫卧着肚卧着肚也是一个波斯语对巴西的国歌都是波斯语的也不是波斯语就是非常波斯化的就几乎每个词都是波斯语的你说就是波斯统治这个地区的时间也没有

那么长而且比较久远了为什么影响那么深远他不是波斯统治而是就是默默王朝统治

就墨尔王朝第一代的那个统治者叫巴布尔然后呢他从中亚来嘛他是铁木尔的一个孙子的儿子之类的就是他铁木尔的后代对然后他在那个中亚跟那个乌兹别克的西班尼韩争霸失爱了对就是被打跑了被打跑了被打跑之后就哎那我打不过你我打不过乌兹别克人我还打不过你吗呵呵

他就来到那个阿富汗然后进入印度然后他在印度就是特别不喜欢印度太他妈热了然后就写那八本回忆录就说哎还是萨曼很好啊多凉快萨曼也不凉快也不凉快热死了对但是印度实在太热了确实太热了我都去过太热了然后他的儿子叫胡马雍但是他这个胡马雍呢

就被一个当地的阿富汗人给打跑了我是这回去巴西才知道这段历史的那个阿富汗人就建立了一个王朝叫什么苏利王朝只维持了十几年

就维持了一代人吧就这个创始人死了之后卡尔就不行了然后那胡马庸就跑了跑到那个波斯萨法维王朝的避难去了然后萨法维王朝就一直养着他最后又把他送回来了送来之后把这个之前的阿富汗王朝就给打跑了之后他又重新得到了权力但重新得到权力之后他就受到波斯深刻的影响所以这整个默磨王朝的行政语言是波斯语

而且里面有很多波斯的文化波斯的艺术西弥画猎王记什么都是波斯的东西而且印度很早以前就用波斯做行政语言所以波斯语从 1206 年德里斯坦国开始就是作为印度行政语言在印度使用所以印度用波斯语用了 600 年所以印地语也好乌尔杜语也好里面有很多很多波斯语哦

这五十度是一个波斯语还没讲完五十度什么意思是帐篷的意思 camp 比如我们当年在伊朗留学的时候德兰兰大学说组织留学生去玩一场去伊斯法汗玩一场就叫五十度就一个 camp 然后这个五十度就是你只需要交报名费就可以了管制管住特别好

所以这个五十度其实是军营的意思但是它是流行在就印度北部地区今天什么中央邦比哈尔邦北方邦这些点其实跟那个印第语没什么区别它不是巴基斯坦说的语言巴基斯坦四个邦庞州普省说庞州普语信德省说信德语皮鲁芝斯坦说皮鲁芝语

普什图开博士省说普什图语没有一个省说他们那语的哦等于说这国家的这个法定语言没有人说没有人说但是大家都会说因为教育嘛对不对对因为那是法定语言你说你在巴西上你用什么语作为官方语言呢你用信德语言那是旁着补人不干啊你用旁着补语那人家普什图人不干啊所以就用一个大家就是大家都会的啊都会的啊对啊

因为印度的官方语言我们一错应该是印第语加英语吧以及另外 22 种语言对对对英语是官方语言是一个官方语言就是你带有一个语言全国人民都会说的因为当年我从德里包车去南印到南印之后我司机就跟南印的那些

那个人问路就用英语问路因为说话听不懂了已经只能说英语了南印人不学印第语人凭什么学印第语对啊他们就说泰米尔语嘛所以在巴基斯坦也是这个情况所以就是说乌尔都语并不是一个他那个民族语言而是一个公共交际的语言当然也有那个以乌尔都语为母语的人啊

什么当年从印度迁过来的人什么伊斯兰堡的周边的人但是大部分人不是以乌尔都为母语的然后巴基斯坦的民族成分比这个还要更复杂因为巴基斯坦不只有这四个省它还有一些没有成为省的就是没有规划成省的地盘

比如说它北边有一个叫自由科什米尔就是它科什米尔不是印巴分治吗一部分属于印度一部分属于巴西斯坦但巴西斯坦那部分科什米尔非常少那儿的人就讲科什米尔语卡什米利那他们不属于任何一个省吗他还没建省呢属于中央馆但是自己还没成为一个省

但是也是一个比较自治的状态对对对是自治状态然后在更北边就是那边 K2 啊什么的那叫吉尔吉特巴尔地斯坦省所以那里人说的语言也不一样你去过克什米尔吗我没去过克什米尔特别想去我也有点想去想去私立大家对走一趟太好了

等印度开放了等印度开放签证了我他妈要去印度待 180 天我要待满疯了这人都太想去印度了印度这个国家确实太神奇对对对去了就不走了来接着说然后在吉尔吉特巴尔蒂斯坦省里面的语言情况就更复杂了因为它都是山区然后巴尔蒂斯坦首府叫斯卡尔杜

斯卡尔都这个 K2 听过吗就世界上第二高峰就在这个斯卡尔都但是巴尔的资产这个人叫巴尔地人这巴尔地人也非常搞笑也不是非常搞笑巴尔地人非常有趣非常特别

他们讲的语言叫巴尔地语但是巴尔地语其实说白了就是藏语但是呢他们在很早很早以前就是跟藏地的那个连接是一条藤桥说那个藤桥被切断了所以他们就跟藏地的连接就被切断了所以他们就不会写藏文了就不会用藏文写藏语了

后来他们也信了伊斯兰教就用阿拉伯字母写藏语说的是藏语对写的是阿拉伯就阿拉伯字母写的藏语太神奇了特别逗有意思然后在那个就不叫吉尔吉特巴尔蒂斯坦吗那吉尔吉特是什么地方呢其实就是印度河的上游

然后这个上游就翻好几块吧而吉尔吉特人说的语言叫西纳语这个西纳语其实我也说不上来是啥语但应该是印度伊朗语族里面既不属于伊朗语也不属于印度语的一种然后他们再往北有一个地区他们说的语言叫布鲁沙斯基语这更奇怪就布鲁沙斯基语跟任何语言都没有关系

是跟谁都没关系是独立的一个语言就是不属于不属于印度不属于伊朗谁都不属于那他像谁呢谁都不像他是那个就是印度亚联人进入印度斯大陆以前就在这待着的人那些人比如大陆皮图人现在不都为印度南边说泰米人语吗这不是大陆皮图人那印度和文明不是讲大陆皮图语的

不知道讲什么语的反正他们是很早很早以前就在那待着的然后呢这些人到了唐代就变成了叫伯律人唐代有大伯律小伯律大伯律就在今天的斯卡尔都小伯律就在今天的吉尔吉特

但是今天这些小伯律他又被挤压到了接着挤到更北边他们的人叫不禄寿不禄寿对再往北是瓦汉人瓦汉人讲的瓦汉语是伊朗语的一支跟今天咱们塔斯库尔干县的塔吉克族的一部分 30%讲的也是瓦汉语

然后这个语言也是伊朗语跟于天宇什么的也有关系那这些地方人口应该都比较少了吧对比较少对然后我们这回去巴西的那个旅行社就是布鲁硕人搞的旅行社对所以我就见到了活的说布鲁硕人对活的说布鲁硕的人然后我就问他一个问题说你们这个布鲁硕语里面

河流 river 怎么说就普通河怎么说叫 SindaSinda 什么意思呢就是说这个印度雅利安人从开布尔山口到了这之后看到一条大河就是印度河然后就问当地人说这河叫什么名字呀

What's this river called 对吧然后这布鲁莎斯基布鲁莎斯基人就跟他说这就叫他妈河这就叫辛达就叫河这河的名字叫河他就理解成 What's this 这是什么这叫河叫辛达他就知道这河的名字叫辛达就给河起名就叫辛兔

这辛兔所以这个印度河的名字是从哪来的然后这辛兔这 S 这不是斯吗到了伊朗语这斯就变成 H 了就叫印度了对印度对印度到了亚维生大人来了之后亚维生大人一见印度人喝也没了就变印度了

知道吧所以这印度为什么叫印度就从这印度河来的那你一路往回倒的话最后倒到布鲁沙斯基对太有意思了这事这中国人没几个人听说过布鲁沙斯基听众们就已经成为对你知道布鲁沙斯基

完了我这回跟我团员讲了布鲁莎斯基河的名字河这个词怎么说叫 Cinta 我就宣布你们已经成为全中国布鲁莎斯基 50 强了但是这节目一播一下变成 500 万强了对了完了所以我们得再学一个词才能再重新变成 50 强

什么什么什么沙屁布鲁沙斯基牛逼那我比那 500 万人保持了俩礼拜赢了但布鲁沙斯基还有一个特点他们信的宗教有点奇怪他们信的宗教是什叶派但是他们的什叶派不是伊朗那种什叶派是什么呢是叫伊斯玛依利派

金庸小说里有一什么山中老人山中老人哎绝世高手啊就派什么刺客去刺杀那个什么领导人的那种他们信得都是那一派哦其实说是刺客就以为他们恐怖主义不是这样啊阿萨西才不是这样啊恐怖主义是无差别的去杀平民啊

他们是正好相反嗯他们是派出那种不怕牺牲的人去刺杀领导人念一娘对这样普通士兵就不用死了对啊

然后他们这个派就是一开始到了埃及后来就一带再传传到了教主就到了印度然后印度这教主就是说长贼肥贼胖大肥贼大肥贼说什么呢说我们这教徒就每年都得捐钱捐多少钱呢就捐我体重的黄金

说每年呢他就一巨大天平他往这左边的盘里一坐一往这右边盘里添黄金怎么添都添不满添多少黄金我就捐多少钱然后这个伊斯玛尼的教主他跟我有关系国南嘛讲故事讲得讲最后总讲到我必须得讲到我怎么回事呢

就是说这个教主他一孙子这孙子就去哈佛上学去了你啊不是我啊他孙子教主孙子教主孙子去哈佛上学真去哈佛了真去哈佛了不是你啊不是我不是我 50 年代的时候的事 50 年代上哈佛了

上哪个系呢哪个系呢近东语言与文明系你啊就是您最尊贵的不是最贵您最卑微的仆人上那系尊贵的仆人您最卑微您最卑微的仆人上的那系就是你然后呢他上那系他叫你大师兄大大大师兄我是这么认为的我是这么认为的然后呢然后他就上课他因为他从个人说也跟伊朗有关系嘛

然后他就上那伊朗历史的课什么的然后当时那课的老师叫 Richard Fry 他有一个中文名字叫什么费赖生啊叫什么反正 Richard Fry 这 Richard Fry 当年跟那周一良还是室友周一良是一个历史学家在哈佛留学然后 Richard Fry 就教这个大孙子然后他就觉得

说我们哈佛现在可以弄一个伊朗学的教授席位就是叫什么 chair 就是伊朗教授的 chair 就是教授讲习

然后他就说说你大孙子你问问你爷爷有没有兴趣捐点钱弄一这奖习大孙子挂个名挂个名这是可不少钱可能得上百万还是上千万美元当时特别多钱因为就是靠这个他捐一大笔钱之后靠这钱的利息来养这个老师养这个养这个席位的席位的教授对给他不管是发工资还是研究经费什么的然后这个大孙子就跟他爷爷说爷爷教主吗

教主听了之后就回话就四个字往哪打钱霸气啊对往哪打钱然后就把这席位建立起来了然后这席位建立起来叫什么呢叫阿贾汗教授阿贾汗蒋锡教授阿贾汗就是这个教主的称号是伊朗国王给他搬的

这也是一个波斯语叫奥告就是先生叫阿贾奥告就跟那个满语阿哥其实同源词是个蒙古语来的是个阿哥阿哥韩就是可汗阿哥汗奥告汗

然后呢 结果没两年 这孙子刚上大三 那爷爷死了 按说应该传给他爹呀 结果呢 打开遗嘱一看 没传给他爹 直接就是跨过他爹 传给他孙子了就传给他本人了 对 直接跨过他爹 传给他大孙子了 可以 大孙子 大孙子叫卡里姆 卡里姆 卡里姆 对

大孙子说说我才上大三刚开学我这想把哈佛学位读完 20 岁读完才能再当教主太早了现在也当教主早了点对太早了他们教有一本圆会就说不行

我们这我们叫没教主还行啊你得赶紧给我当上什么学啊不可一日无教主对然后就商量说要么这样吧你一年上完两年的学一年完两年课都上完你拿一学位就来当教主就行了

然后卡丽姆就去一年上两年的课然后特别努力等于三年就读完了哈佛哈佛毕业了对本科毕业本科毕业然后就当教主了然后卡丽姆就后来当教主非常忙然后他就说再忙也没有我那一年上两年课的时候忙练出来了哥们练着过在哈佛练出来了对

然后他们伊斯玛依利派是不需要去卖家的因为他们觉得他们的教主就是先知传人教主会去全世界去巡演去不是巡演就是全世界去看见你见上教主了你就相当于是去了卖家了逐渐卖家对然后伊斯玛依利派的人很会做生意也很爱做生意然后他们有一部分人就去了乌干达做生意

乌干达那会出了一个独裁者叫伊迪阿明他说乌干达是乌干达的乌干达他要 make 乌干达 great again 然后把非乌干达州给清走所以当年印度很多人都去非洲讨生活他干地也去过南非什么的所以非洲有很多印度人

但是印度人就都回印度了但是这些伊斯玛伊利派在那个乌克兰已经很多年了炸根了对可能甚至都好几代人了印度就不接受说你们这什么人不认识你别回来他们也没有印度国籍其实他们都是乌克兰国籍对印度语言都不一定会说了对没办法就给教主打电话 000 教主我没地儿去了怎么办教主你等着我打个电话

结果就给小土豆他爸老土豆打电话土豆多老土豆就是当年加拿大总理他们是在哈佛就认识说老土豆我这有一堆人没地儿去了你看怎么办老土豆说都来我这全来一锅端全去加拿大了在乌干达的印度人乌干达的伊斯玛依派的人对伊斯玛依派的人对一锅端全去加拿大了

所以这只是一个例子就是说伊斯玛伊利派的人他因为有教主存在

所以他就是受到教主的照顾所以他有什么事都能找教主对好使可以找自己的哈佛同学对比如教主就去刚才不是讲布鲁沙斯基他们也是信那伊斯玛伊利派的然后他们什么饭馆家里全都挂着教主照片就是教主来他们叫红渣河谷红渣特别漂亮特别美

来过还穿着他民族服装来视察过说教主视察的时候全都免费谁来都行你们就都来住家里都开放谁来都行让他见教主教主来的时候就跟他们说你们得重视教育你们得让孩子上学尤其得让女孩上学

女孩上学你当妈的你受教你出来的孩子你全都是有出息的嗯所以他们都都听教主的所以就让女孩上学让大家都上学学英语做生意什么的所以那生活的都非常好这后来就一下就都起来了哦

这教主就是那一孙子是吧就是卡丽姆他现在还在吗他今年二月份去世八十八岁刚去世对就是你的哈佛大师哥大师哥传给他儿子了他爷爷就是那个做唱理那哥们他的墓在阿兹旺

阿斯旺对在埃及对哇就你在阿斯旺那尼罗河上你能远远的看着一个有点穆斯林风格的门的建筑那是他爷爷的墓哇阿贾汉的墓连起来了对太有意思了

都跟哥们有关系还没说到我呢对对对我在哪呢有你什么事呢哪有你啊对这阿贾韩教授不是 Richard Fry 吗 Richard Fry 当了好多年之后他往下传他就传给了那个我的老师嗯

我老师也是阿贾汉讲习教授阿贾汉教授我伊朗学三太子也是阿贾汉教授三太子我都跟人说我那导游一听都懵了阿贾汉教授就跟我特好

怎么传给你啊当导游一样的也传播文化工作不分贵贱咱不来这了

可以可以所以这就是到了巴基斯坦之后就感受到这个巴基斯坦民族的多样性然后巴基斯坦在最北边最西北边跟那个阿富汗街上跟那个阿富汗的瓦罕走廊街上呢有一块地儿叫齐特拉尔然后那儿的人呢说一种语言叫口二

库尔不叫提特拉尔语吗不叫提特拉尔叫库尔提特拉尔是咱城市的名字然后呢我在本节目中这个宇宙首次提出我的观点就是以前在唐代这个地儿叫聚位就是名字叫聚聚几的聚位置的位但聚位这个名词我觉得就是库尔的那个译音哦哎

然后呢这个齐特拉尔跟那个阿富汗的那个接壤处就有一个山口叫巴罗吉尔山口唐玄宗的时候当年那个高先知就曾经带着唐朝的军队翻越了这个巴罗吉尔山口去攻打那个吉尔吉特哦

因为当年吉尔吉特想跟那个吐蕃一拨就是打通那个吐蕃进入中亚的路然后那个唐玄宗不愿意嗯反正就是就是跟那个唐朝的那个历史有点关系吧就简单来说就是这样有点关系所以这个白色的历史非常丰富啊

这天你都去了是吗七天二十没去下回去下回去下回我们那个可以夏天去一回那个巴西坦最北边然后坐越野车走从那个塔什固尔干出发对特有意思特凉快而且沿路都是雪山然后当地那个红渣河谷的人也特别好特别热情特别好客可以住人家里也可以住那个

度假村酒店什么的都特好不是本来你跟我说你去拜托斯坦我觉得就是剑头罗嘛剑头罗文化游嘛对没想到就是一身挖也挖出这么多其实就是很对我来讲就属于很小众的很冷僻的一些这这这文化文明啊不如沙斯基听过这个词的人全世界没有几个啊说白了嗯对我感觉我以一己之力提到了全国人民的文化水平哈哈哈哈

可以吗然后这次去白伞后来关键是还去了那个拉荷尔拉荷尔是这个旁遮浦省的首府然后去了那个拉荷尔博物馆拉荷尔博物馆是我上次没去的因为我上次去的时候那边就是戒严不许出宾馆什么就特别难没法去这回就终于去拉荷尔博物馆

拉赫尔博物馆的最大的最有名的这个展品就是那个佛陀苦形象就是说佛陀不是只一王子然后被保护的特别好对后来他长大之后就自己去探索翻墙出去看他生老病死对然后就对人生产生幻灭说这个人生都是苦我们怎么才能解脱然后就悄悄出城了出城之后他第一天

他第一步想的是我通过苦行来达到解脱然后后来苦行还没用我们算不苦行了然后就接受了一个女生能给他贡献的牛奶然后就去菩提树下悟道什么之后的事然后拉赫尔博物馆里就有一尊佛陀苦行像就是他还没成佛之前没有真正悟到佛教道理之前想通过苦行来

得到解脱的但是没有成功的这么一个时期的这么一个像佛陀苦行像然后就特瘦然后眼窝深陷然后肋骨上都有血管什么的特别有名就很像印度那种苦行僧那种对就想去看那个去

看着了对就看着了特别好给我看看拍照片了吗对拍了就是因为我们看的是真迹所以真迹的不一样的地方就在于你能看到各个角度有人去就是斜着看看到了佛陀的叶毛对他还有叶毛雕像雕像还有叶毛这一张

这个图是不是在圣斗士里出现过对啊对啊就是子龙去打那个海斗士的时候那个用圣剑劈开了海斗士的七个性命点对对对对对对我就觉得这个图我见过我真有印象对就是那个凹凸的那凹凸感对胸上面有那个有血管嘛所以也算是比较细的部分

但是这个血管就不是写实的血管人的血管不是这样的那我觉得就真是去一趟看的那个值了呀对啊对啊太值了啊而且还有其他的东西一堆那个佛像什么的就特别开心嗯就是说旁着普他的那个情况跟其他省不一样像我们之前在那个白沙瓦那个省叫普什图省

那个普什福省的人都是普什福人然后我们在那的时候因为前几天刚击毙了一个巴基斯坦塔利班领导人所以他们就比较紧张我们八个人就派了八个军警两辆车前后加着保护就每个人都有一个警察来保护是吗平行下来但他不是八个军警专门分配每个人的但是总体来说就是有八个带枪的哦

然后我还跟他们学普通语挺好的那你们下车比如下车你们要去什么景点的话这帮人就跟着你们是吗他们就在景点那边站岗就待着而且我们去每一个景点之前都跟他们汇报然后去之前他们都有人先去那景点踩点确认安全了才让我们去因为我不知道你们有没有去过朝鲜因为我朋友去过朝鲜就是比如你去什么地儿得先报备嘛嗯

然后去了之后也有人跟着你嘛对就这个体验跟去朝鲜应该还是不太一样完全不一样我也没去过朝鲜但是他们防范的对象不是我们朝鲜主要是监视你对他们防范对象是其他人但是那其实也没事一点事也没有我们到了那还遇到一个电视台采访还采访我我为了上电视我也是拼了

对就说巴基斯坦各种好建图洛各种好斯瓦特各种好赶紧来我当你大放厥词呢没有就是为了能让电视台播出我的画面我想听什么我就说什么结果每个今儿拍放的人都是这么想的然后你就明明被播出然后我们到那正好赶上什么世界遗址日然后还有人来采访我们来照相什么的结果走了之后

在那些博物馆什么 Facebook 主页上都有我们照片都都 po 出来了哦真的呀对还挺有意思可以呀对回到说那个拉赫尔啊拉赫尔我们在拉赫尔看拉赫尔博物馆之后还去了印巴边境看他们那个表演就是降棋仪式嘛哦对对对这有意思就降棋仪式就是有那种特别夸张有点滑稽的舞蹈就是谁呀就双方士兵两边都跳吗

不算舞蹈就是那种走路的姿势他那个摆臂特别大然后踢腿特别高然后还有那种脚踩还有那种就是拿那个胳膊肘往后杵那种动作我就管他干嘛呀干嘛呀干嘛呀然后再踩我踩蟑螂踩蟑螂就那种但是我看的时候就有一种怎么心里说不出来不太好受的滋味就是说

双方的士兵都是同样的姿势其实他们受的是同样一套规矩教育然后是微的分成俩国家有点

也不能说心酸反正就是有点奇怪对因为它所谓国境线只是一个看不见的一条线对而这两门的人其实就是街坊邻居大家的什么文化教育语言都是一样的他们有那个一大铁门哗啦哗啦打开之后然后两门还握手或者说在讲棋什么的

然后双方还喊口号我在普什图省的时候还学他们口号叫我一句普什图语我还以为是普什图语结果呢是叫 KPK Police Zinda 吧我发这句话 KPK Police 就是 KPK 警察嘛 KPK

KPK 就是他那省的 KPK PoliceZinda 吧 Zinda 吧对就是万寿无疆 Zinda 就是 alive 吧就是那个土壁的应该是 subjunctive 虚拟式就是让他活着吧就那意思让谁活着呀 KPK Police 呀就是 KPK 警察呀 KPK 警察那个万岁就这意思

我以为是普通语我还挺高兴结果到了那之后发现他们就都喊那个 Pakistan Zindabad 应该是乌尔都语然后我就听说咱们伟大的赵立坚同志曾经在巴基斯坦使馆工作过然后他还曾经秀过自己的乌尔都语就是这一句 Zindabad

结果我心心念念想学点那个普通语学的是赵立坚同志修过的乌尔都语哦那你对我虽然有点失落但是我学一句乌尔都语我也很高兴啊对学会了一有收获啊对 Zinda 吧 Zinda 吧但其实 Zinda 是那个波斯语 Zande 是那个活着的意思哦 Zande 是还是波斯语啊活下去对对对波斯语也说 Zandebos 也也这样说就是你活着吧啊其实

其实就有点万岁的意思就是万岁的意思对然后印度那边也喊特大的口号还有莫迪叫别人印度国旗对

然后就印度那边修的贼好巴基斯坦这边还没修好呢还在修呢还是毛坯呢然后就人家坐那人明显没有印度那边人多但是就双方也比较友好但是就是也是一种爱国主义教育就是喊口号不得 battle 一下但是 battle 不过人人家这身大但就是有意思的是

我以前以为就只有外国人去看不是都是本国人去看啊这也是一个本国人要看的景点啊离那个拉赫特别近就是开车半个小时 40 分钟就到了啊他是升降骑是吗就是降骑降骑啊升级太早了我也去不了哎

特有意思每天都讲每天都查我每天都这样干嘛呀踩蟑螂然后就是特别希望能够从口岸去印度

印度那边什么阿姆利泽呀什么长吉加尔都特别近其实本来是可以的之前可以以前是可以的对直接就过去了对呀那能去印度太好了只要你有印度签证直接就过去了因为当年那个拉赫尔博物馆拉赫尔博物馆是一个历史非常悠久的博物馆当年有一个英属印度政府就是殖民主义时代的一个作家德沃诺贝尔文献奖叫

叫吉普林他就是在博物馆长大的他爹就是博物馆馆长所以博物馆不仅有很好的藏品他自己本身的历史就非常有意思

然后等到印巴分治的时候那博物馆就把 40%的产品就分给印度了就放在昌迪加尔就是在印巴边境的那边东边的一个城市因为它正好在国际线边上对然后这昌迪加尔博物馆是科普基耶设计的哇 啥呀对 然后这昌迪加尔博物馆

科普西涉及的博物馆以及他设计的其他的一些现代建筑已经成为了一个世界文化遗产对对对所以就非常想去但是去不成就非常遗憾而且如果你把这两个博物馆都看了相当于是把那个老博物馆的内容就一网打尽了对啊对啊你再看看那个弄本吧你想那作家写的那些小说就全连起来了对对

然后拉赫尔同时还是一个非常重要的摩沃尔王朝的一个城市因为摩沃尔有一个皇帝就是那个建台积林的那个叫沙甲涵他是出生在拉赫尔的所以他有好多建了什么清真寺啊什么花园啊什么的在那

然后那个台积灵是他的妻子在生第 14 个孩子的时候得了产入热感染了死的然后他给间的灵木 38 岁去世了他是 37 岁可是生了

14 台他就说好了总之就是到了巴基斯坦之后了解了更多的巴基斯坦的事情不光是只有建筑老大还有这个尹八分治时候的事啊现代的事啊以及那个孟尔王朝的时候的事就是从建王远的岛跟中国的关系跟印度的关系孟加拉然后再往上什么英国殖民者啊

什么默默尔王朝啊波斯马其顿啊对就是各种吧全有全有啊

而这次去巴西坦唯一的遗憾就是时间有点晚就有点热了我们到拉赫尔就是已经 38,9 度了但是也就是比较晒其实还是干热在那个阴凉里面也还不错所以希望下次再去巴西坦的时候可以冬天的时候去 11,12 月的时候 12 月 1 月的时候去又凉快又好你这跑这给我种草来了对因为我们在佛塔的前面比如说舍身四湖佛塔

还会读那个玄奘当年的记录又来这招对了不是你是读玄奘的大藤西飞记吗大藤西飞记真读大藤西飞记对就是他就见过他说这里有什么故事所以就是也能够身临其境就是说在当地读那个大藤西飞记我发现我就没读过玄奘区一读的事在大藤西飞记就读一头读一尾

去印度市我一概没读过只有你去了当地你才愿意读那件事对对身临其境了嘛对不一样还会再去的还会再去不是你还想再去吗想啊带团啊因为现在路线都摸熟了所以就更好了行那就以后再说以后再说然后那个对

差点忘了你那个不是这次有什么意外惊喜吗不是意外惊喜意外惊吓小小风波小小风波那怎么回事呢就是我们所有行程都顺利结束了我们到拉赫尔机场

送到机场大家就进后机楼登机飞回国内了大家都进去了之后直接从阿富尔回国内拉赫尔飞回国内直飞对飞广州我以为回到他们首都不用然后我在最后一秒钟要进机场后机楼的时候发现我护照没了都哪了

不知道丢哪了因为我们这一次住酒店也不用拿护照他们都有护照复印件所以就完全不知道丢哪了这护照是你过去这几年环球旅行都那本吗嗯

反正又办了一个新的之前那个都贴满了没到期因为贴满了所以换了一本对啊那还行你要是贴满那本丢了我还觉得挺心疼的没有没有他们一堆的村呢这回有点新八月份办的然后就丢了丢了之后怎么办

我跟旅游社打电话就说先回伊斯兰堡伊斯兰堡好办然后我就在手机上看能不能在手机上什么 APP 之类的就有一个 APP 叫中国领事我就下来那 APP

然后下来的 APP 之后它有一个选项叫紧急旅行证短期出国丢失护照这不就是我吗我就点那个点那个发现说只有卡拉奇领事馆有这个线上服务其他都不行

然后我就那得了呗那我就踏实了我就去大使馆呗那天是星期星期一等于我又坐了五个小时车到了伊斯兰堡第二天上午去中国大使馆人说中国大使馆对外开放就星期三上午半天一礼拜

就开放半天只开半天对那还好啊我这星期二第二天就开了你要是星期二下午我星期二下午不去要是星期二上午开那我还不那我还晚了结果星期三上午我就去了去的时候人说你怎么不给他们打电话呀他说我这我也没想着打电话就不会打电话现在已经都手机时代已经不会打电话了

一般人就说你这都得通过 APP 来弄我们这得用那个护照旅行证那个选项不能是短期出国丢失护照这选项所以还得在 APP 上弄但是好在我已经那个把那个照片交上去了所以这个我这流程都给大家走完了就是如果你在海外丢了护照怎么办怎么办你需要办一个叫做旅行证的证件

拿这个旅行证回国这旅行证只能出入境一次就你只能拿这个旅行证回国一次你进海关回国入境这旅行证就作废了然后你再拿这个旅行证去办那个

新的护照这么个流程到底去哪办旅行证是 APP 上还是大使馆呢你在 APP 上先办把你的信息都输进去之后然后再去使馆交照片然后还要面试就是说看是你本人他们说视频也可以反正总之就是可以了然后他就跟我说一天就能办好所以旅行证就只需要一天就最紧急的只需要一天就能办好

所以我星期三办了之后星期四就去拿星期四就拿到了拿到之后晚上就回国但是我是因为明天就要去中亚带团所以我需要很快的就再把这个护照办出来所以我就星期五到了国内结果我那个飞机还各种延误什么的我两点多才到大兴机场就我到了那个北小金那个出入境管理局我已经快四点半了

然后最后跟人说我还要重新办护照还得加急人家说你得有室友我说带团还有打那个什么最后是 4 点 56 我把这所有东西都叫了给我一个条说明天能取护照所以我明天去取新护照下午就飞中亚了所以你就说真主有多爱我了

室友黑导游对就是我通过这个丢护照我还知道这个去中亚有一些事情就是什么吉尔吉斯斯坦的那个免签政策什么之前搞错了什么的而且还跟那个巴西坦的旅行社老板吃顿饭什么的反正就是啥都没耽误就全都办好了对这也就是你这兵荒马乱的这就

马上九龙命狗又出发了又丢护照了他搬护照要是我我不去了不去了不行没钱赔

然后还要去巴基斯坦报案还要去警察局报案还要拿对然后报案也不知道怎么报然后还怕人家警察讹我人家也没讹我一分钱不要就给我报了案了给我立一个案底那条反正一切都很顺利感谢巴基斯坦政府感谢咱国家政府感谢政府感谢政府

救我狗命所以你明天就去中亚明天下午飞那个图古曼斯坦首都阿什哈巴德阿什哈巴德对我也没去过就是你中亚团也是属于那种就是说说那有兴趣吗我说我去过乌维克斯坦对所以就觉得其他地儿就是去不去都行但是

你说要去其实也有动力是吧毕竟可以刷五个国家还能刷好多的那个什么成旅纵横的一些机场里程对然后想去啊但是毕竟就是最近确实是在北京事比较多在北京待待一个多月没挪窝了我疫情之后就没有在北京连续待过超过十天就会待一个多月了我整个人都已经

都已经不行了幸亏今天卡时带点酒过来我感觉好一点对啊北京这真的真的是那你不要跟我去伊朗吗啊对对对伊朗伊朗反正还一个多月差不多一个月还一个月对 5 月 30 号出发对对 5 月 30 号对不出意外啊咱们就那个哎第一站哪啊德黑兰啊德黑兰我机票没买呢对没关系不是我就是因为北京的事一直就是各种

不确定所以我机票也不敢买不用着急不用着急不是不用着急啊我们就德黑兰德黑兰见德黑兰见从 2018 年张战第一次来这台录节目聊的就是伊朗嘛然后后来我记得你出国之前就是疫情 20 年嘛 19 年 20 年忘了 20 年 20 年对最后一次聊伊朗嘛嗯还弄了

他弄了一特悲壮的标题最后一两然后他和大博士一去不回九亚又回来了然后黑道友来了对啊就是我就一直一直想去伊朗但是他每一次的伊朗团弄的那个跨年然后跨年了我又老有事去不了所以这次终于不再跨年了为什么不再跨年了呢因为卡什说了句话

说你什么时候有空我就什么时候发团我操给我感动了我就觉得这个他妈的就得去啊得去啊但是得去是一个主观意愿最后能不能去我到今天录节目的时候我也不敢说死了因为就是真的就是啊我只能说我尽量尽量去努力去而且真的真心想去啊如果能去回来可能我们俩面子高兴了再录点啥聊点啥嗯

今天呢反正就是主要是把这个这个这个张湛去拜基夫坦啊去这个剑头罗连行程带知识吧跟大家稍微念叨念叨高兴高兴对我也高兴高兴很开心开心开心我这暑假还有一堆团呢反正六月底去新疆七月初去蒙古贝加尔湖就是去年你去又去贝加尔湖对然后七月七月初吧去那个北方四岛库耶岛

反正大家有兴趣可以啊找一找就是看看我那公众号阿达西尔的漫游阿达西尔的漫游的漫游对对反正有兴趣可以看一眼对就北方四岛那个我

咱们之前不是还有那个克里米亚我们俩聊了聊觉得可去以后咱在塞瓦斯多布尔录一期节目可以塞瓦斯多布尔 city walk 我现在我觉得就这两年真的有点怎么说呀就是想开了就觉得就怎么着啊就能怎么着啊哎呀没事吧还能怎么着啊

去吧什么危险根本不存在你不能这么说真没有真危险地我也不去对反正就是我对我的人生负责就是媒体里面展现和真实情况差距很远你到了当地就有很多不一样的体会对我觉得其实我们去绝大部分国家只要说白了只要你没遇上事回来之后都是这么一感觉而绝大部分国家确实你也遇不上事或者说

有些国家举例子比如我们去年不是也去什么肯尼亚什么之类的吗

那些国家确实不安全不是就是你跟团去就你没事对团里的都给你打确实不安全我们就说清楚了就是大家进了酒店就别出去你出去之后那这事反正你管不了你要自己去你可能遇到各种各样的事你要是跟团去没有任何问题对巴基斯坦其实很难自由行也没问题可以自由行都行那巴基斯坦自由行的人多了去了真的一堆人啊

然后在白山瓦是一个很重要的宝石加工基地好多人去那买什么祖母绿什么蓝宝石红宝石什么的好多女的女生一个人去小红书上敬事都没问题有点男者不会会这不难的意思都是自己吓自己觉得国外这么不安全那么不安全你觉得哪都不安全就在家待着也行这个世界是给勇敢者准备的你

你就是勇敢者先享受对勇敢者先享受世界其实也不用勇敢就是你不被那些媒体所左右就行了有点一个独立思考就可以对第一是有多么思考第二有多保护的意识反正也不是出了国之后就是愣头青各种鲁反正你别去挑衅人家别去侮辱人家那人家都来帮你那没问题呢对对对在国外都是相互帮助的你遇到什么困难周围人呼啦一下都围上来帮你对嗯

其实我这次去埃及这方面的感触最明显点因为埃及你说是吧就是你说安全不安全我觉得是安全的因为他们不偷不抢没有任何的暴力审判就是骗纯骗对啊那你愿意被骗你愿意交人钱那你怎么办对啊但是呢如果你去之前你知道埃及是一个他们的纯骗的国家你不打他不就完了吗

咱们往地了说假装听不懂听不动听不动还他哪里没得他骗你就能骗多少钱是然后呢你要是说就是像我们那个领队小白老师一样老埃及了去了之后骗不骗你你还骗他呢哈哈

对啊他跟你说万刀了然后你也跟他说万刀了然后我们把埃及农片吓得用中文说没有没有没有对啊他就是讨生活嘛都是穷人都是在努力的生活说白了只要他不偷不抢

其实斗的商量就是说白了你以为那些追着你叫嚷着弯刀了的人他们多愿意这么屈辱的叫弯刀了什么他们自己不要面子吗就是我看到这些人我都感到非常的一方面非常敬佩他们一方面就是也可怜他们谁没有面子啊这么这么哎呀就就被为那么一点钱就要这么屈辱的自我作践

就是啥意思啊要有选择的话谁会干这种事啊那没办法的事吗那我生在埃及我能干嘛但他也不抢你他也不弄你对吧他也不会暴力来来来来来欺负你就是弯刀子你不买就算了呗对啊那我我都给干嘛不给那小孩什么坐着一个小板上然后巴着你的船上唱歌就为那么人民币几块钱

那你就觉得人骗你你就觉得人家埃及人不好不至于吧反正我去国外都是扶贫型的

咱们几千块上万块机票都买了我为那十块钱我跟人致歉我至于吗对而且我刚前面你说就是说人除了你是什么人之外首先是人嘛对就人和人之间的这种相互理解跟共情我们在那个卢克索嘛你小红绕搜全民恶人卢克索

对就都说这没好人如果说我玩两天我什么嗨翻了我们在路口打麻将就玩他们当地那个多米诺骨牌小哥教我们玩那个规则第一天是我们三个人去第二天我们团十多个人全去了玩的巨嗨然后结束之后打车然后那小哥呢也是说啊多少多少钱就他那价格呢比所谓的就是正常价格就是如果你

本地人价格高的多的多比如本地人五块钱他可能要五十块钱你跟他说我就十五块钱人家说十五块钱太少了我就二十我说二十没有就十五人家说不行二十块钱我就赔了我说不行我就十五反正就聊呗聊到最后说甭管十五二十反正上车了上车之后大家的这个所谓的 agio 或者是炒酒花价结束了他就嗨起来了嗯

对啊那小哥就在车上放低曲然后我那个车本身是那个顶可以推开的我就站起来了就像那个像那个那谁那个赫敏对啊在那个壁花少年里边我就从车里边站起来了整个人上半身身都出外了就听着低曲 freedom

然后这小哥也够疯的就一大肥子一个埃及大肥子直接双手离开方向盘跟着扭各种甩我就觉得说

那不就是大家一起我对啊就说我在国外都是反向砍价你本地人五块你要五十行我给你七十走真的呀对我都反向砍价我我缺你那二十块钱我多给你二十块钱你也开心我也开心有啥不好的

我跟你这在乎这 20 块钱干嘛使啊不是人家说 50 我说 70 你说 70 真的呀对他们什么反应呢对开心啊而且我而且最后比如他说 50 我从来不砍价我最后给钱我就多给我也不跟你商量我就多了一给你说 100 我给你 150 这有点意思对了这有点意思反向砍价我差你那 50 块钱

我为啥要跟你争因为他说 50 你说行对方可能觉得你不懂他说 50 你说 70 我觉得这是一份心意对啊是不一样的我不会跟人家人家挣钱也不容易我就是支持人家我就是开心就为了让他开心就这么回事我也不差那点钱

所以很多中国人觉得什么埃及人这个骗那个骗好吗好吗多收我一块钱我都觉得吃了多大亏不至于咱们都是一波的咱是一头的咱不是那个都是劳动人民对呀有啥区别啊嗯也不差那五块钱对呀干嘛呀嗯你多给人五块钱十块钱人也高兴你也高兴不是对好几万都花了你去那是是为了不高兴去的吗嗯

那一块钱跟人掰开了揉碎了干嘛呢特没意思没劲对所以我们这次去阿西车远了就是去阿西有一个就是你去所有的那些景点嘛那些什么那个帝王庙啊那个帝王墓都有那种老头穿一大袍子戴一帽子过来说你给我点钱我给你看一个那个

就是别人看不了的一个房间特别少钱可能就五块钱十块钱这位女的她就把钥匙给你把钥匙分你手上你自己开那扇门打开之后一看哇真的是一个房间但你说那房间吧跟那些你不花钱能看的房间其实也没什么区别但是呢就是爽了一下我觉得花五块钱爽了一下很值啊

就是就这个东西我就觉得让人家开心我也开心我就觉得很值我这个扶贫心态到了伊拉克就不太管用太他妈贵了对扶贫要另领而为伊拉克是贼贵吗对又贵又破我就改成报恩心态说人类文明都是从哪来的没关系多改没事我拼了为了人类文明报恩是吧对

所以就是这么回事所以不用在乎那点钱哎呀没事哎行吧那咱们今天就说这么多啊阿达西尔的漫游啊赶紧关注我公众号啊关注我公众号啊哎你最近开始直播了啊

我其实希望多多直播而且我希望就直播的时候别老做广告就是什么我这你从 20 年出国之后有的时候你每周日都直播对特别好我那个时候也不是每期都听没事我就点开然后就有一大屋一大屋听着你不是我盐粉吗不是放到什么什么 100 寸大电视看我的脸吗那合着 100 寸我他妈的投影我拿头影看你的脸啊

当时你跟那个王熹月聊那个一朗我们一朗蹲大牢聊那期然后我们几个还没大理呢拿头影投出来看你们跟人聊我其实是之前想做一个项目就是收钱然后我比如说我读五本书然后一百块钱两百块钱然后呢每期给你讲一本书后来想想收什么钱算了吧

以后我直播我就最近看了什么书跟大家汇报一下然后那书基本上都是最新的英文书或者法文的日文的反正你看有点费劲我就帮你读就完了呗对然后我最近读了好几本好书有一本是讲埃及最近发现的一个

植草文书是最早的植草文书是讲那个杀草纸对讲那个建金字塔的时候的事的特别早金字塔到底怎么建的就这么一本书还有一本讲那个阿裕王的就是印度尼国王然后在各处建那个石柱啊什么在大石头上刻字啊什么的反正好多书反正我就以后想搞那种讲书的直播其实这样我觉得但凡这一本好书你认真读了读完之后

就很多感想感受第二天发大动录去节目但是呢如果这些没录你直播也没播再过两礼拜两月两年你就忘了对我就觉得你不如把它就是节目里叨叨叨叨叨叨大家就听一下反正就是佛陀有缘人嘛嗯

就听到人就拓宽了一点知识的边界可以做这个事这是你该做的事你这学者假学者人类什么大海洋中的一滴水谁说的呀惭愧惭愧真的惭愧不认了认认认我还是得好好干我的本行好好干本行嗯

行那就这么着好那我们下回再见了下回再见了直播再见不是争取这次能早点再见对一年见一面有点有点少有点少行行咱们那个一朗回来再来一回一朗回来再来一次好好聊聊一朗这次见到了什么见到了什么所见所闻对太好了可以可以可以好来拜拜拜拜

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊