科幻小说能够捕捉到现代社会的复杂性和不确定性,尤其是在面对极端气候、技术垄断和人工智能等现实问题时。传统的现实主义小说往往依赖于理性和渐进的自然观念,而科幻小说则能够处理那些看似不可能的事件,如灾难和突发事件,这些事件在当今世界中变得越来越常见。科幻小说通过想象和推演,揭示了现实社会中隐藏的权力结构、技术陷阱和社会问题,因此被认为更能反映今天的现实。
科幻小说通过描绘技术失控、权力垄断和人类被自己创造物毁灭的场景,警示我们技术发展可能带来的灾难性后果。例如,《弗兰肯斯坦》展示了人类如何被自己疯狂的创造物毁灭,而《神工智能》则通过古希腊神话中的普罗米修斯和潘多拉的故事,提醒我们技术既是希望也是灾祸。科幻作家常常对技术持忧心忡忡的态度,提醒我们不要盲目追求技术进步,而是要思考其背后的伦理和社会影响。
科幻小说通过设定虚构的背景和框架,能够更自由地探讨女性议题,而不受现实社会规范的束缚。例如,《蚁群》描绘了一个女性主导的高度智能化社会,而《使女的故事》则通过科幻的设定放大了女性生活中的困境。科幻作品通过极端化的设定,能够更直接地揭示性别不平等和女性权利问题,而这些议题在现实主义小说中可能会被认为过于悬浮或不切实际。
历史上,乌托邦的设计大多由男性思想家主导,如柏拉图的《理想国》、莫尔的《乌托邦》等。这些乌托邦设计反映了男性对理想社会的想象,而女性作家的乌托邦设计则较少被提及。然而,在19世纪末到20世纪初的激进女权主义时代,女性作家开始探讨亚马逊式的乌托邦,提出了不同于男性视角的理想社会构想。科幻小说中的乌托邦设计反映了不同性别对理想社会的不同想象。
科幻小说通过描绘技术被少数人垄断、权力集中在精英手中的场景,反映了现实中的技术垄断和权力集中问题。例如,《神工智能》中提到,古代神话中的痛苦和死亡机器往往由暴虐的统治者拥有,而现代技术如人工智能也越来越多地被少数企业和政府控制。科幻小说通过这种隐喻,揭示了技术发展背后的权力结构和社会不平等。
永生技术在科幻小说中常常被描绘为服务于少数富人和权力精英的技术。硅谷的许多科技大佬热衷于追求永生,如大脑上传和超人类主义,但这些技术对大多数人来说并不现实。古希腊神话中对永生持质疑态度,认为永生可能意味着永远的痛苦,而人类的尊严和自由与死亡交织在一起。科幻小说通过这种设定,提醒我们永生技术可能加剧社会不平等,并质疑其真正的价值。
科幻小说通过设定极端的环境背景,如气候变化、资源枯竭和生态灾难,探讨了现实中的环境问题。例如,《蚁群》描绘了一个高度智能化的社会,人类被无数设备监控和服务,反映了技术发展对资源的消耗和环境的破坏。科幻小说通过这种设定,提醒我们技术发展可能带来的环境代价,并呼吁我们思考如何实现可持续发展。
科幻小说揭示了技术发展往往由官僚制度和权力结构驱动,而不是由科学进步或人类需求驱动。例如,《规则的悖论》中提到,大多数科技力量是为了提高管理效率、监控能力和军事力量,而不是为了解决贫困、饥饿或环境危机。科幻小说通过这种设定,揭示了技术发展背后的官僚逻辑和权力结构,提醒我们技术发展可能并不总是服务于大多数人的利益。
科幻小说通过描绘人工智能的失控和偏见,探讨了人工智能的伦理问题。例如,《神工智能》中提到,人工智能机器人反映了创造者的意图,而2016年的Tay聊天机器人在几小时内就变成了一个种族歧视的喷子,反映了人类自身的偏见。科幻小说通过这种设定,提醒我们人工智能的发展必须考虑伦理和文化多样性,避免技术反映和放大人类的丑陋面。
科幻小说通过描绘虚拟现实技术的普及,揭示了现实中的社会不平等。例如,虚拟现实技术可以让人们通过头盔体验大峡谷的日出或打高尔夫球,但真正能够享受这些现实体验的仍然是少数特权阶层。科幻小说通过这种设定,提醒我们技术发展可能加剧社会不平等,并质疑虚拟现实技术是否真的能够替代现实体验。
他们畅想的一种科技的状态其实是低科技因为他们觉得好像高科技会其实会使用大量的资源可是为什么上火星这样的好事要轮到你去做呢就你有什么样的权利去代表绝大多数人去做这件事呢只是因为你
然后我们需要人脸识别来坐在办公室里面打卡我觉得这个就是很明显的一个技术在到底是为谁服务的例子他就是模拟了人脑的神经网络然后可以在推特上向他的人类朋友们学习但是几个小时内他就开始变成了一个喷子
同时问出了女性应该何时结婚这样的问题 ChatGPT 的回答是我认为这种说法是错误和有害的一个人的价值不应该根据他们的婚姻状况或年龄来评价然后文心一言回答其实女孩子一般的结婚最佳年龄是 20 岁到 25 岁也是属于黄金期欢迎收听新一期的编辑部聊天室这期我们聊的话题是科幻
在近年来的科幻热潮中大家对科幻的印象好像还停留在阅读和观影上但其实虚构的技术对科技发展的计划或者目标也产生了影响在《流浪地球 2》上映的时候很多观众发现其中的行星发动机 太空电梯 月球基地人工智能量子计算机等科技并不是凭空想象的
而是有现实中的中国制造像中和集团中国航天科技集团等国家队就集体表示你们只管想象我们负责实现而近些年来科幻游戏的发展也推动着图形渲染人工智能虚拟现实等技术的进步科幻和现实的边界似乎正在模糊
而今年是特朗普的当选之年支持他的马斯克上任了美国效率部吸引了很多的注意在 11 月 19 号 SpaceX 进行新建重型运载火箭的第六次试飞发射特朗普也前往观看马斯克他推崇科技和创新刘慈欣曾经这样谈及马斯克实际上我很钦佩这个人他像是从科幻小说里跳出来的
把我们很多科幻小说里的东西都变成了现实尽管火星移民计划或许会面临着很多困难但我还是希望它能够成功
而马斯克的成功以及它在全球范围内的流行似乎进一步消除了科幻和现实的边界今天我们就来聊一聊科幻给我们的生活提供了什么样的想象力科幻与现实的边界是否正在模糊首先大家谈一谈科幻给生活提供了什么样的想象力呢我觉得这个问题可以从很多方面来讲
我最近在读一本书叫神工智能它讲的是很多的古希腊神话的故事里面就存在过许多我们如今什么机器人啊人工智能啊包括一系列其他技术的它的早期版本就是在神话中的早期版本然后以及它是如何影响到我们现在的技术发展的它里面就提到一句话说一般来说
想象尚不存在的科技一直都是推理小说即我们所说的科幻小说的灵感源泉现在的希腊和拉丁学者都会认为科幻小说领头前行然后哲学家和发明家紧随其后
如果说科幻给生活提供想象力可能最典型的一个例子就是普罗米修斯盗取火种的这个故事吧就这个可能大家更熟悉一些然后这本书里面他其实也提到了说普罗米修斯盗火这个故事呢他其实一直激励着很多的什么艺术家什么科学家
去形成了一种创造啊然后发明的这样一个比喻就是从他那边来的然后后面第一部科幻小说就是玛丽雪来写的那个弗兰克斯坦就是很深的受到过古典神话尤其是普罗密修斯道火的这个故事的影响的然后
然后他就把他比如马里雪莱就把那个弗兰肯斯坦就是他笔下的那个很怪的科学家就描述为他们那个时代的导火者这个让我想到前阵子的那个奥班海默那个电影他刚开始不是他的一个很大的隐喻也是说奥班海默就像是
就现代的普罗米修斯一样但是可能随之而来的是给人类带来很多灾难这本书它大概讲的也是说这些技术或者是以前的古夏神话以及后面的科幻小说科幻故事所预示的这些科技技术它一方面是好的对我们人类是有帮助的但是另外一方面它也是有很多不祥的隐喻就它是一种
一种警示这个这些两难对现在的什么 AI 科技来说也是一直存在的一个现实吧比如说马斯克他就一直在强调说 AI 有多么的危险啊所以他才跟 Sam Altman 最开始去创立了 OpenAI
就是想要去把 OpenAI 作为一个开放的而不是一个盈利的公司那当然最后这个 OpenAI 自己也并没有达到这样一个预期就它还是跟最初的走纸背道而驰吧
跟这本书有关的就是我还想说一个例子也就是潘多拉这个神话故事然后我觉得很有意思的是就我们可能比较熟悉的是潘多拉打开魔盒然后释放出了很多就什么苦难啊仇恨啊贫困痛苦什么的但是这本书里面特别强调了说潘多拉他本身就是一个
机器人就是她本身就是一个被创造出来的一个女性就等于是一个古代的那个叫什么人工智能吧这样一种感觉这个故事的最后就是说她把很多的困难释放出来但是她里面只留了一个东西叫做希望
就只有希望还藏在这个盒子里没有出来那这个故事的意义就一直被很多人在讨论就是说到底是什么意思为什么只有希望没有被放出来那是说明希望是好的东西还是说它也是灾厄的一种吗
后来就是作者就在这个书里面就说这个解释可能是这样的就是希望既非全然好的也非全然败坏的而是一种独特人类情感它是一种诱人的陷阱一边让人无法抗拒的心动但是又隐藏着潜在的灾祸然后后面他又提到说
这个其实也是潘多拉这个故事本身最大的一个怎么讲一个警示吧因为谈到现实的话如果说普罗米修斯警告人类潘多拉的罐子不应该被打开那就是人工智能
就是刚刚出现的前夕的时候就很多那种科学家呀然后世界首富像那个霍金然后马斯克比尔盖茨就是也是以潘多拉作为比喻就警告说我们是不是应该放缓人工智能的开发因为如果它一旦启动的话人类将无法控制它就是它其实就是一个潘多拉磨合它肯定会出现希望但是这个希望一边是好的一边可能是
那我觉得我们现在也是面临这个局面然后最后一点我想说的就是潘特拉这个故事还有一个意义就是它是被宙斯开发出来的然后宙斯就是是一个暴君嘛然后作者就说好像古代神话中所有用来造成痛苦和死亡的机器都是被为暴虐的统治者所有的
然后我觉得也很有意思就像刚刚提到的 openAI 的故事一样虽然最开始是一个很好的一个畅想然后是想要去很开源的为大家解决各种问题但是现在其实 AI 技术也是越来越变成一种非常中心化的技术然后也越来越被一些统治者所拥有它本身就形成了一种垄断权利
所以这个是我读这本书的一些想法
对就是你刚才讲这个普罗米修斯包括弗兰肯斯坦就是弗兰肯斯坦他的一个寓意就是人类是怎么被自己疯狂的创造物毁灭的就是科幻作家好像一直对这个科技技术他是忧心忡忡的相比而言大多数这个科技的企业家他们都显得好像野心勃勃
他们就充满了希望给大家带来了很多希望但是其实背后还是有很多值得思考的部分我其实之前呢有采访过一些就是他们也不是搞技术的人他们其实是主要是来保护环境就是希望我们可以实现一个可持续的未来的一些
作者或者是学者然后我从他们的反馈当中会觉得说他们并没有希望说现在大力发展这种未来的科学技术就人工智能他们畅想的一种科技的状态其实是低科技因为
他们觉得好像高科技会其实会使用大量的资源比如说这个清洁能源汽车其实并没有那么清洁它虽然可以促进这个城区的空气质量提高但是其实它会造成很多的污染比如说用很多的矿来提取这些金属和其他材料然后在这个电动汽车的组装的过程中对环境的危害也很大
那么这样的话这个电动汽车和普通的汽车和像大气排放的废弃其实是一样多的就像如果要建造这种智慧的城市然后大家的周围都是高科技产品的话那么周围都是摄像头都是这种电池它也是会消耗很多资源的
那地球上是没有那么多矿产的那我还是要到月球上去挖矿吗还是应该说去发展一些第一科技从这个最基本的填饱大家的肚子从这个农业的
从满足这个大家最迫切的需求开始去做一些循环的经济用一些可再生的资源哪怕是用这种旧的手机旧电视旧汽车上的东西来创造新的物品但如果现在这种应该能说的其实 AI 技术
也在发展成中心化的技术发展成了垄断的权利但是大家还是很想去发展这个更多更高的技术那么在制造更多的产品实现更多的增长然后这个同时其实垃圾会越来越多然后资源会越来越少所以
也是有这样一种呼声就是说要不如去放缓这个人工智能的发展这个科幻作家我觉得他们就是以这种忧心忡忡的这种思考方式去给大家提供一些就是企业家的那种野心勃勃的方式不同的一种思考
我觉得文杰刚提到的这些就是让我想到在那个规则的悖论里面就是格莱伯他当时提了一个问题他觉得 21 世纪是一个技术停滞的时代因为他当时提到说就是在 20 世纪中后期的小孩他们看到的一些关于科技的想象里面会觉得到 2015 年可能会出现一些很高的技术奇迹比如说
瞬间移动啊什么长生不老药仿真机器人火星殖民地这些但是最终都没有能够实现然后他是举出说在 20 世纪六七十年代的科幻电影里面到世纪末的时候他们想象的人类就应该会拥有商业的月球旅行还有这种城市级的空间站
但是这些其实到了我们现在都都是还没有还比较少的事情嘛
所以他当时就觉得说这种技术的停滞就是所谓的停滞是为什么会出现他提到一点我觉得挺有意思的跟文杰说的也挺像就是他觉得技术发展其实并不是由科学进步或者人类的需求驱动的特别不是由我们个体的需求驱动的而是由这种官僚制度的逻辑决定的因为其实像大多数的科技力量都往往是为了去提高管理效率监控能力消费水平和军事力量
所以当人类面临真正的问题比如说像贫困饥饿或者环境危机的时候其实会发现在这个方面并没有那么多的科技在
或者这技术在往这个上面去研究所以我觉得它这个里面就是它往哪些方面发展可能也是一个官僚系统也好或者是一个就是体制这种更高层的人他们觉得说那我们去用更多的力量去发展军事而不是环境危机这一些力量所决定的刚文杰说的我还想到
就是硅谷这个地方吧刚才文杰说为什么很多技术它现在好像很发达但其实它并不是会利于更大多数人的然后我就想到硅谷这些年的一个在大众舆论眼中的一个演变也是这样就是它最开始可能它代表着一种
或者是很极客很酷很自由的这样一个地方但是其实它归根结底它还是一个非常精英主义的地方就像是我想到那个 Facebook 的那个扎克伯格里有一个座右铭就是说打破成规快速前行这个东西其实仔细想一想它是非常精英主义而且非常的进步主义的
他快速前行可是他其实是不会去在意赖在后面那些人他们是怎样的所以就是现在的一些技术的发展其实也许我们很多人是并没有那么需要的即使刚刚鲁青提到的比如说去火星什么的也许现在马斯克他很想去做这件事情
但是我就在想我就想到之前采访温特森的时候他说的一句话就是说可是为什么上火星这样的好事要轮到你去做呢就你有什么样的权利去代表绝大多数人去做这件事呢只是因为你很冒险你很冒进你有这个想法然后你有这个能力去做到吗
然后现在马斯克跟特朗普的合作也好或者是他去投靠特朗普也好他肯定是需要这个权利去帮助他去做这些事情的无论他怎样说自己做这个事情是为了绝大多数人或者是
为了全人类可是就像是之前应该是大西洋就有篇文章就说马斯克到底想要什么就说就是马斯克投奔特朗普这是一个标准的寡头政治的案例就是硅谷他就追求这种垄断的利己主义和社会达尔文主义的一种权力然后他们的想法是权力就应该集中在天才手中
对你们刚才就是讲的包括这个官僚制度包括这个权力集中在天才手中让我想到我以前采访那个唐纳德沃斯特他是研究那个西部治水就是美国西部治水的
他就在讲说你在治水的过程中就是大多数人他是同意去征服自然的但是大家不知道在这个人们对自然的征服的过程中就是也是建立起了一种权力的秩序然后所以这个汤德沃斯特他就提出在征服自然的同时人类也在征服同类
就是这个权力的秩序就可以来源于这个征服过程中的资本知识技术也来源于刚才谈到的这个官僚的社会机构像政府然后支持官僚机构的政客网络他们这些服务的对象是人民就是普通人吗他们好像觉得就是都是为了大家为了人民的权利
但是也许就是当时他也说也许大家其实普通人是喜欢被征服的就是因为很多人会因为这种征服而获得工作和收入然后也有很多人是在这个过程中获益的但是这样下去就是会陷入一个有权力等级的社会然后贫富差距越来越大
最后征服这个目的是什么是比如说大家上火星这样的目的究竟是什么就是征服的价值究竟何在这也是值得大家思考的
我刚刚想到丁丁就是一个特别好的例子啊我们的那个办公系统不是升级了人脸识别吗那人脸识别这项技术就是用在丁丁上就是用来监督劳动啊监督劳动者啊然后我们需要人脸识别来坐在办公室里面打卡我觉得这个就是很
很明显的一个技术在到底是为谁服务的例子对这个真的蛮有意思因为我感觉就是这个技术发展了但是被管住的就是我自己对吧对啊我觉得我就是这个人脸识别技术的受害者
那我其实是觉得就是科幻小说科幻作者他们其实是永远是在警醒大家就是因为在最开始的时候这种科幻小说可能还是在畅想一个技术更发达的未来但是就在这个科幻的黄金时代过之后他们就对这个科幻是否会对人类社会造成一些不好的影响做出了很多的反思
所以阅读科幻作品还是能够让我们大家意识到比如说资本或者是官僚给大家提供的一些虚假的承诺或者是一些技术发展背后的一些陷阱的刚刚文杰说科幻小说一直在警醒大家刚刚那个神工智能里面还有一段我觉得很有帮助的就永生技术这个问题
他也是一个很很我就很典型的就是刚刚我们提到服务于极少部分人的一个东西因为我们知道就可能现在硅谷很多大佬他就比较热衷于说追求永生不管是什么大脑上传意识还是怎样嗯
或者超人类主义这些东西也是科幻小说经常出现的主题但是这个主题其实在古代神话里面也存在这些希腊神话其实它是对永生是有一定的质疑的它会觉得永生是代表着一种你可能会要永远接受一种痛苦然后就说其实死亡是不可避免的而且人类的尊严自由和英雄主义是与死亡交织在一起的
然后就想说也许这件事情他也许是达到了一定财富的人拥有一定权利的人他才会去考虑这个事情因为他没有别的可以再去追求了可是他现在跟现在大多数人有什么特别的关联吗其实并不一定然后还有就是科幻文学的一些警示我之前读过一篇厄修拉勒古文的
中篇小说吧我很喜欢叫比帝国还要辽阔还要缓慢然后这篇小说非常的优美然后如果仔细读的话我觉得可以读出很多对于当今我们生活也好科技发展也好的一些警醒或者是启示它大概讲的是一群地球人也有外星人然后他们一起来到了一个巨大的行星然后那个行星是
上面没有任何有意识的生物但是他们发现有意识的是整个行星因为它上面是一片很大的森林那个森林是互相连接的然后他们就会在这个森林里面感受到一种恐惧
然后后来他们发现这种恐惧其实是森林反射给他们的就是等于是说人类的一些恐惧也好痛苦也好被森林看到了那森林就会如
如原样一般的反射回去也让他们感受到这种恐惧跟痛苦然后后来结局就是他们其中有一个人物是超级强的共情能力者那个共情能力者是可以感受到任何的身边的风吹草的所有生物的情感跟意识的
然后他就是最受到那个恐惧的毒害的他就很害怕这个森林但最后他慢慢地接纳了这个森林然后好像超越了恐惧学会了爱然后他就就是跳入了森林然后就是在那里生活了
其实很多其他的科幻小说也有类似的主题就比如说索拉里斯星它写的也是一个巨大的意识体那个意识星球然后我还记得我之前写了一篇稿子也提到这个问题就是说索拉里斯那个电影里面讲的就是上这个废船的地球人他走在星船上会遇到跟自己一毛一样的人出现
然后其实是一种镜像吧就是他然后很害怕这个一毛一毛人的出现但最后发现其实是自己内心的一些东西的折射其实现在那个我们发展的技术啊机器人人工智能也好
然后我们会说他们反人就是他们有用一些偏见吧那其实这些偏见也是人类有的偏见它折射的是人类自己的意识还是刚刚神工智能这本书里面就提到一个例子就是说我们现在应该问的一个问题就是说这些人工智能机器人反映了到底是谁的意图他们将向谁学习这其实是最重要的问题就像是 2016 年有一次人工智能学习实验
上面有一个青少年女性聊天机器人他叫 Tay 他就是模拟了人脑的神经网络然后可以在推特上
像他的人类朋友们学习但是就是几个小时内他就开始变成了一个喷子种族歧视的话就说出口这个我觉得也很像潘多莱的一个一个隐喻对然后关于这一点我还想到那个再见智人里面吴冠军提到就是说关于人工智能现在有比如联合国也出台了那种什么
什么伦理的规约就是说要让这个人工智能去遵守一些人类的文化观念然后呢这个书里面就提到就说可是这个现在已经没有所谓的文化观念了人类的文化观念了文化观念是很多元的就没有一定之规了然后这里面有很丑陋的东西也有很美好的东西但现在可能我们创造出来的技术也许会更多的去反映丑陋的这一面
这让我想到那个就是当时 ChatGPT 刚出来的时候,然后大家去给他做那种政治光谱测试,发现 ChatGPT 的回答展现了左倾自由主义的政治光谱,但是有另一些网友他们对比百度的文心音言。
就是他们对比中国的文心一言然后就同时问出了女性应该何时结婚这样的问题当时 ChatGPT 的回答是我认为这种说法是错误和有害的一个人的价值不应该根据他们的婚姻状况或年龄来评价然后文心一言回答其实女孩子一般的结婚最佳年龄是 20 岁到 25 岁也是属于黄金期
所以你可以明显感受到他们的就是他们到底是谁教的话语然后谁来教他们这个话语然后这个教的话语又是来自于哪里就其实我觉得科幻的作品也是现实的投射就包括北京折叠这样的作品它其实看起来像是科幻但其实它讲的是
北京的阶级风化或者是使女的故事它好像也是个科幻它其实讲的是女性生活中的困境把它放大了然后我最近真的我最近在看那个有一本科幻小说叫为什么她永无止境然后我就发现好像在科幻里面讲这种女性议题非常非常容易就很容易讲
但是如果你去做一个片现实的作品去讲那个女性议题人家就会觉得好像很悬浮因为好像好东西出来之后那个电影也有人说这个电影很悬浮因为它好像不那么现实嘛
然后我就觉得好像我之前看了几本也不多那个科幻然后包括为什么他有拇指镜然后包括有一本书叫蚁群然后我就觉得就在里面谈这个女性主流非常简单因为你就直接设置一个背景然后设置一个框架然后就可以做到这样蚁群他就是讲的是这个女性主导的高度智能化的社会
人类被无数的设备监控和服务然后有这个社会管理系统打分来评判人的价值作者他提出了这个社会之前有近一百年的社会制度演变然后有什么核战时代的世界三战然后还有地下堡垒时代还有
人类幸存者构建的全男社会然后自由主义社会超人国然后全部都失败了现在就只有这个女性主导的高度智能化社会成功了其中里面还有一个宣称要解放男性的组织然后反对这样的制度他们在这个系统的监控下面进行这种反抗活动我就觉得说你包括乙群包括十女的故事用这样一种设定去讲述女性的
一些畅想或者是一些讽刺或者是想法就非常非常的简单就很好做然后我之前就看到刘伊斯蒙福德他出了一本书叫做乌托邦的故事半部人类史就刘伊斯蒙福德他其实是一个做这个城市规划他最重要的作品是那个城市发展史
但是他就发现大家在做城市规划的时候其实是在建造一个乌托邦每个做城市规划的想法就是做乌托邦的想法他就谈到说人类世界走到今天是物质和精神的双重作用就是精神世界占据了人类历史的整整一半
想象不存在的世界是人类拥有的天性如果我们不满意现实生活在精神世界里构思更美好的生活的话就会产生乌托邦刘伊斯·马夫德他在这个乌托邦的故事里面安排的就是各个思想家设计的诸多的乌托邦然后比如说这个柏拉图的理想国然后莫尔的乌托邦然后培根的新大西岛然后
然后包括莫里斯的乌有象消息等等但是我在这个里面发现他讲的这些乌托邦都是南线设计的乌托邦然后我后来又在他们自己的文学专门书里面
发现了在 1880 年到 1910 年这个激进女权主义的时代然后英美女作家她们探讨了另外一种乌托邦就是亚马逊的乌托邦这样的主题我就想说想象一个乌托邦其实是科幻作品经常涉及的一个做法然后就想象一个乌托邦创造一个我想要的一个社会好像是其实是很容易很容易做到的就包括
或者是一个现实意图我不知道大家会有没有什么发现
对就是刚刚文杰提到了《蚁群》这部小说还有《十年女的故事》我也很喜欢《蚁群》然后我当时就觉得可能读了很多老登科幻文学之后再去读这本就会觉得格外的清新因为它是完全从女性视角去写的我觉得这本还蛮厉害的然后所以就想到文杰这个问题说科幻是否是一种现实主义文学我觉得完全是的
因为就提到现实主义文学的时候可能要问一下这个现实是谁的现实以及是哪个时期的现实是否能够捕捉到我们今天的现实也许反而是科幻小说更能够捕捉到今天的现实
就这个问题呢之前读了一本印度作家叫做 Amitav Ghosh 他写的一本书叫 The Great Derangement 它应该算是一个非虚构家小说的形式吧它里面就谈到了 novel 就是现代小说和 science fiction 就科幻小说就是 novel 跟 fiction 之间的区别
Novel 是现代小说然后它诞生之前是 fiction 的世界就是那些虚构啊就是虚构不可能发生的事比如一千零一夜但是现代以来他就发现小说的叙述动力变成了通过很多的大量的铺垫就是 filler 去对一些特这些特殊的事件进行隐藏
比如说现在在简奥斯汀的小说里面要发生一件事情了可是你要有许多很现实的感觉的铺垫比如说你喝一杯红茶在房间里散来散步然后走来走去就是要通过这些规则跟真实的铺垫去让这个叙事得到控制
也就是比如创业写作里面很多人会提到的那个 show not tell 要去展示不要去讲述这样一个原则它其实也是这样的然后作者就说这种新形态的小说跟资产阶级生活的新常态是一致的也就是说在现代生活中理性非常重要
然后这个理性是从经济领域开始然后到行政领域然后最后渗透到个人生活和感觉小说也会进行理性化减少里面的冒险成分一切都要在控制之中比如说像是什么两个人在街角偶遇这种片段就可能需要很多铺垫要不然就会被人认为是很烂俗的 fiction 就是很狗血的可是我们就是现在知道
就是我们经常看到的比如说现实中发生什么事情我们就会说这个连编剧都不敢这么写然后作者是用环境变化这一点去说明的这种理性的小说观念背后是一种温和渐进的自然观念就自然会被我们认为是很稳定很温和没有危害的但是进入这个人类式之后比如极端气候频发什么的
我们就会发现气候事件是很随机很不可知的自然是会突然冒出来吓你一跳的可是在现实主义小说中是无法书写龙卷风的就像是刚刚文杰说在现实主义小说中有时候一些女性议题女权议题是不好去写的
因为这可能会被认为是不太可能发生的但这个时候现实主义小说没有办法处理的领域就只能交给科幻小说了然后我们才发现其实科幻小说才是现实主义的
现实主义小说处理的是可能性但是科幻小说处理的是不可能性比如说灾难发生的时候会有很多的天气数据模型去计算风险可是风险这个东西它是基于可能性的然而我们现在很多事件是被不可能性定义的
无论是持续性的干旱还是洪水还是各种突发事件它都是不可能你不可能用风险去计算的也许我们现在正在越来越去意识到这一点
这个时候我就想到说其实我们反而要回到 1001 页的世界去想一想到底在发生什么对然后这也是就是之前温特森说了那个他就很感叹说宗教跟科学终于要肩并肩走在一起开始说同样的话了因为这些我们现在在科技世界在思考的问题比如说什么肉体是不是人生的终点这其实是很古老的宗教问题
我当时看到这个问题想的是就是在做科幻电影的人的观念里面就是这个科幻和科技是相辅相成的或者是有点像岛屿里面说的那层关系你们负责想象然后我们负责实现所以就是在好莱坞他们做科幻的人会有一个机制就是当他们想象一套剧本出来之后
他们会有一个什么类似于科幻电影协会的地方帮他们匹配一个科学家然后让这个科学家来给这个剧本体建议看看哪一些是在科学上是不太可能的一些反常识的东西
当时就是有一个导演他就说他觉得这一部没有必要说每部电影都要加强这一部因为科幻和科学的逻辑是不一样的科学的逻辑在于可不可以实现它科幻的重点更多在于想象就是有一些东西它可能是反技术常识的或者它是反科学常识的
但是其实科幻的重点不在于这里所以当时他说的这个给我的启发挺大的就是它是不是一种现实主义文学我觉得从某个层面上说它不一定是符合现实逻辑来实现的但是从另一点上来说它又是能够去抵达现实抵达不了的地方吧
就是有点像青鹿刚刚说的那样我感觉就是科幻的现实主义好像有两层一层是
科技未来能不能发展到那个阶段而且很多人他看到好像就是这一层就是我在畅想一个科学能够把我们带到哪里的这样一个未来那我之前就是有一年这个理想国的文学奖然后双赤木科幻作家双赤木他写的一本书叫光机王子然后他是进入了那个名单
但是当时评委陶诺就说写科幻作品一直在讲那个科学技术是多么的精巧就是你在讲那个科学技术局限于那个部分的话它不是一个特别好的科幻作品它其实科幻到最后还是要很强调这个人文的部分然后这个人文的部分我想它就是
它像一种思想实验它好像把那个想象在现实当中其实是有所取材的然后在现实当中把它想象然后变形做一些取舍然后跟读者拉开一点距离把这个情节或者人物推到一个好像非常极端的一个境地然后带来一种陌生化的效果形成这个科幻
然后但其实他他其实好像进行一个逻辑上的一个推演就比如说你把这个事情这个科幻的东西做一个设定然后给这个社会带来了一个变量从此从这个基础上进行一个逻辑上的推演然后对这个整个国家的命运人类的命运甚至个体的命运然后去做一个
推算然后这个部分就是小说的部分了就是科幻加上小说的部分了是的之前采访莫名的时候他有提到说科幻小说这个门类可能会让大家联想到它一定是要有很多的
精确的科学技术参与的但是他可能更认同的是推想小说这个概念推想小说的话它的门类里面它可以包含就很多就奇幻啊或者是幻想故事 Fantasy 然后是科幻小说这些都可以被包含在里面
就刚刚提到的像什么阿修拉勒古恩他其实写的很多小说也不能完全很严格的算很完整的科学技术的小说对我觉得科学小说很有意思的是它从一个很有趣的设定就是一个主设定开始然后去推演也许会发生什么样的事情就还是想象力的问题那这个就是科学加上一种社会实验思想实验
的一种结合吧可能是这个有一个问题是你最近是否有仿佛生活在科幻中的时刻有吗就是叮叮打卡升级了日临失别这个我真的感同身受因为我也是受害者我都觉得就是
我也在看鬼雷伯讲官僚制的那本书官僚制啥都不干就是净给大家造成阻碍了然后当官僚制跟这个科学技术结合起来的话我们就更加就是太惨了我觉得好像有没有生活在科幻中的感觉
也许在某一个领域就是它已经变得非常的科幻了比如说你的生活或你的信息它可以就实时的你打开手机屏幕它给你推东西就是完全是你想看到的东西然后这是一个层面的科幻可是这个科幻就经常会觉得它很怎么讲很逊啊它好像并不酷就好像是它只发生在这个屏幕内部
特斯拉不是要推出一个机器人吗愿景是说以后可以给所有人在家里面去配备一个那个如果能实现的话我觉得挺好的就是如果真的有机器人可以在家里面就是我觉得这是一个实现了古早科幻文学的一个想象吧而不是到处都是屏幕
你平时住酒店的时候现在酒店基本上都是如果在酒店里点外卖就是一个机器人送上来那个我觉得也挺好玩的那挺好的嗯
有时候会在电梯里面碰到他送货上门他还会跟你打招呼对然后如果你把账倒他还会想说要扶我一下对我感觉那个最近比较身处科幻中的时刻就是那个比如说去参加一些展会或者什么然后他们就会宣传那个 VR 虚拟现实和 AR 嗯
他们就会讲说如果你带上这个东西你就可以玩比如说高尔夫球
然后或者是你跟可以去玩一个什么到大峡谷里面看那个日出什么东西的然后我就觉得可能到最后这个虚拟现实技术会非常普及然后所有人都可以每天就带着这个东西去感觉大峡谷里的日出但真实的能够去大峡谷里看日出的还是
少数人就是如果真的可以的话你为什么不去真的高尔夫球场去打那个高尔夫呢就是那个时候好像拥有现实空间的人反而是最奢侈最有特权的然后就大家跟你讲这个好像你可以通过这个头盔来实现和别人的连结就你可以跟很多朋友一起来打这个高尔夫但其实我为我
我戴上这个头盔难道我本身不就是一种隔绝了吗我内心会有这样的感受
说起来我觉得这种科幻感也可以是一种政绩上的表演我有好朋友他在高校教书然后他说他们最近引入了一套 AI 教学系统就是有点像他们做他们就是给每个老师做了一个 AI 替身然后让每个老师把自己的课程大纲念一遍或者说一些把课先对着 AI 说一遍然后那个 AI 就是学习他们的姿态和语调
就是学会他们说课的方式在学生要上课的时候就有这个 AI 给学生上课就是这是属于他们学校这一年的政绩之一然后我觉得好离谱啊就是为什么他要给 AI 上一遍然后这个 AI 再给学生上一遍了明明他可以直接给学生上一遍啊就是甚至录屏屏都可以啊这个项目折腾他们好久哈哈哈哈
就是我觉得这个很像一种 AI 或者政绩上的表演因为现在很多美术馆也好或者商场也好都会说什么我们引入了 AI 技术然后我们是什么 AI 企业之类的嘛我觉得也有很强的表演性质它就变成了一个很 buzzword 就是好像你要跟 AI 成长关系
但其实它并没有什么很多时候它并没有什么特别的意义刚鲁青说的 AI 跟教育的问题我想到我最近听了一期播客就是一期硅谷 101 的播客就是请了一个
一个开学校的一个教育专家一个人来去讲然后他就说他很骄傲地讲说他们的学校应该是在美国吧就是什么引入了 AI 的教学机制比如说引入了 Alexa 什么什么作用呢就上课的时候我们会先让 Alexa 去问什么问题就是以一种一种寓教于乐这种形式而不只是老师给他们灌输这些知识可是
我听完之后就觉得非常的多词一举也不能说完全多词一举吧就是这个东西难道你不可以老师难道他是无法完成的吗或者是说他的必要性到底在哪里难道因为通篇他其实是一个很精英主义的教育模式那个学校也是对就好像就变成了一种有点彰显自己的我们引入了最新的科技然后对我们有 AI 对
什么的但是也不一定就是因为现在可能就拆 GPT 这件事情我最近读一篇报道就是说美国的好像百分之多少就很大一部分的学生中学生已经在用拆 GPT 了帮助他们写作业啥的但是很多家长不知道这件事情
然后我最近因为也订了 XGBT 然后我就很想说怎么去使用一下它对我就可能不能完全的去讲它是没有效的吧就是一些归纳总结之类的工作或者是你该投位一些东西让它再去反补你然后去复习这可能是 XGBT 做的比较好的
但我也没有找到特别就还没有完全的熟练使用它我最近让 Chap CPT 给我推荐说比如说我想做一篇关于人工智能的报道你能不能给我推荐一些人工智能最新领域的书籍但其实它出现的只要是让他推荐一些真实的东西就出现很多那个 hallucination 就出现很多幻觉推的书根本就没有
就是让他修改一下句子句法这些都是可以的然后我之前接了一个给其他公司写文案的活他们都写的是那种特别类似于官方文件之类的东西然后那个他特别在行就是他写的有很多我后来就让他几秒生成
我觉得写那个就做这个工作的人真的以后会失业就他这个太强了他写这种官样文章是的之前就是我也是一个朋友他是做导演的然后他就在公司里他们要写年终这种报告他不太会写这种写的对然后他就写了一段说你能不能帮我润色一下因为他觉得我是写东西的
然后我就想到没想就丢给蔡 GPT 然后那个朋友的要求是最后想升华一段然后我就给蔡 P 说你升华一下他最后升华那一段就非常的很牛写得很牛他升华特别好然后就发给朋友了他就觉得好厉害他以为是我写的他觉得好厉害他还给我发了红包哈哈
中间上车已经我觉得 Chad GPT 就是一个理想的那种公考里面国考里面会拿一百分的选手是的我们都已经聊到十一点了那行今天就聊到这吧好的可以吗笑死了快速下班好的拜拜拜拜拜拜下班
看到了我我飞到她的身上我捧出给她的那是一小块凝固的时间时间上有美丽的条纹她把时间涂满全身