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我最近听了红楼慢炖一期节目，关于薛蟠的，气得我声音都在颤抖。他们把薛蟠和林黛玉配对，逻辑是男人不打女人、有钱、懂审美就嫁了算赚，这简直是可怕的逻辑。薛蟠的审美高低、是否打老婆我都不想讨论，重点是这种价值观本身就很扭曲。薛蟠这种人在封建社会下是如何养成的？他身上有一些无法忽视的缺点，但只要有一点优点，就够了？节目中还说香菱跟着薛蟠过了好日子，甚至感谢他，这让我觉得恶心。薛蟠的分析是必要的，他是一个重要的标本，《红楼梦》不是价值观先行，而是注重细节，细节塑造才能让人物更真实。一千个人心中有一千个哈姆雷特，这可能是社会长期规训的结果。我不恶意揣度主播的价值观，但从对薛蟠的理解可以看出，我们可能还没想象的那么进步。节目中说薛蟠是个好丈夫，因为他对妈妈和妹妹体贴，对小妾香菱也不错，但这到底是他的优点，还是体制赋予他的？薛蟠的大方和贾芸、倪二的侠义不能相提并论。我不是薛宝钗的粉丝，但理解这个人物。薛宝钗唯一一次哭是因为哥哥骂他不顾闺中女儿的体统，这是一种自证逻辑。看看《镀金时代》里的哥哥们是怎么对妹妹的，再看看薛蟠是怎么对妹妹的。如果你觉得香菱在薛家过的好日子是薛蟠给的，那就太可怕了，逆来顺受的人永远觉得自己是被呵护的。薛家充满亲情和烟火气？像《都挺好》这样的电视剧，最后一定要给一个happy ending，不管前面有什么问题，都要和解，这就是烟火气。只要有人妥协，就能体现烟火气。薛蟠和柳湘莲不打不相识，这不叫性情中人，这叫恶人自有恶人磨。薛蟠没什么包袱，可能还保留着幼年时期小孩的感觉，不记仇。很多男性在30、40岁甚至更老的时候，还保持着幼态，这反而成了他们的优点。薛蟠不记仇，打了还能再好，这不是缺点，而是幼态的一部分，不要上升到兄弟情谊、哥们儿义气。兄弟义气没有你们想象的那么纯洁，电视剧电影喜欢拍兄弟情，因为它是个梦。兄弟情谊说到底是一种博弈，甚至是利用。有些兄弟情谊就是合谋，就是共谋，就是犯罪团伙。真正的朋友不分性别，长时间不见面也可以互相帮助，和兄弟情谊无关。兄弟情义是从中国古代历史当中的游民社会建立起来的。兄弟情义是一种前现代化社会的东西，不要把它推得那么高。我是河东人，河东女孩经常被污蔑为河东狮，听到讨论河东狮对家庭的破坏，感到不理解。河东狮天生就是狮子吗？还是因为家里有条狗？有时候家族全是靠河东狮撑着的。李宝莉是怎么变成河东狮的？薛蟠和马学武一样吗？薛家和马家是一种情况吗？在这个地方谈河东狮有什么意义？我真的很不爽他们把林黛玉和薛蟠配对，所以情绪爆发了一下。
Deep Dive
本期节目源于对另一档红楼梦播客节目中，将薛蟠和林黛玉配对的观点的强烈质疑。主播表达了对这种观点的不满，认为其逻辑荒谬，并详细阐述了薛蟠的人物形象及其在封建社会中的养成背景。
- 对将薛蟠和林黛玉配对观点的质疑
- 薛蟠人物形象的批判性分析
- 封建社会对薛蟠性格的影响
Shownotes Transcript