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Episode 106: 「迟早过年」·关于画面与景观的眺望

2019/2/10
logo of podcast  迟早更新

迟早更新

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
任宁
主持《迟早更新》播客,探讨科技、商业、设计和生活之间的关系。
Topics
任宁:本期节目以威廉·弗卢塞尔的《摄影哲学的思考》为引子,探讨了摄影技术发展对人类文化和思维方式的影响。从原始图像的"魔法"到线性文字的出现,再到技术影像的兴起,人类的记录和表达方式经历了三次重要的转变。技术影像作为一种新的记录方式,一方面推动了大众文化的发展,另一方面也带来了文化和个体自由的挑战。技术影像的"程序化"使得摄影师成为装置的奴仆,其创作过程和观看者的行为都被程序化。黑白照片和彩色照片的对比也体现了技术影像的抽象性和概念性,彩色照片虽然更具象,但其抽象程度更高,更不真实。 不愿透露姓名的群众演员甲和乙:由于节目中群众演员甲和乙并未发表观点,故此处无观点总结。

Deep Dive

Chapters
本期节目探讨了摄影的哲学意义,从远古的图像到现代的数码影像,以及技术性影像对人类文化的影响。
  • 人类文明的两个转折点:线性文字的发明和技术性影像的出现
  • 图像的魔法:原始图像的意义复合体和循环引用
  • 文本的不可想象性:专业术语和抽象概念的理解难度

Shownotes Transcript

各位 好, 欢迎 收听 第 106 期 的 迟早 更新, 我是 任 宁。 今天 是 农历 大年 初六, 也是 今年春节 的 迟早 过年 特别节目 的 最后 一期。 明天 就要 上班 了, 我们 也 开始 要 恢复 到 正常 的 工作 当中。 在 过年 期间 无论是 出门 旅行、 走亲访友, 还是 回到 老家 跟 之前 的 同学聚会, 相信 大家 都 拍 了 很多 的 照片。

今天 最后 一期, 我们 就 根据 一本 很 有意思 的 书 来 聊聊 摄影 这个 话题, 这 本书 的 这个 标题 可能 有点 吓人, 叫做 摄影 哲学 的 思考。 听到 这个 标题 可能 会 有人 觉得 摄影 不是 很 简单, 对 吧? 这 以前 是 拿出 相机 来 按 快门, 那 现在 就 更加 简单 了, 就是 掏出 手机 随便 拍一拍。 这 里面 有什么 哲学 可以 思考 呢? 别急, 有的, 而且 有 很多, 我 接下来 会 慢慢说。

让 我们 先来 介绍 一下 这 本书 的 基本 信息。 这位 作者 我们 中国 的 读者 可能 不会 太 熟悉, 他是 一个 犹太人, 他的 家人 都在 二战 当中, 在 纳粹 的 集中营 当中 遇害 了。 他 自己 现 现在 是 巴西 国籍, 因为 他在 1940年 的 时候 就 移民 到了 巴西。 其实 他 最早 是 1920年 的 时候 出生 在 捷克 的 布拉格。 我们 知道 二战 时候, 受 了 非常 多 摧残 的 一个 座 城市, 因为 他是 出生 在 捷克, 所以 这本 1983年 出版 的 摄影 哲学 的 思考, 它的 原版 是用 德语 写 的那 说了半天, 这位 作者 就是 巴西 非常重要 的 哲学家 威廉 弗 鲁塞尔。 这 本书 在 1994年 有过 一个 繁体中文 版, 那时候 它的 名字 被 翻译成 了 叫做 韦 兰 弗拉 色。 直到 2017年, 这 本书 才 第一次 有了 简体中文版, 翻译者 是 毛卫东。

不知道 你 在 春节 的 时候 有没有 去 看 这个 贺岁档 的 热门 电影 热 这个 流浪地球 我 去 看 了, 看到 网上 有一个 评论 说 这部 电影 非常 的 宏大。 我相信 给 人 宏大 感 的 原因, 除了 说 电影 里 在 讨论, 比方说 像 星际旅行, 推动 地球 这种 规模 尺度 上面 非常 宏大 的 主题 之外。 还 因为 里面 出现了 类似 用 几百年 去 加速 地球, 然后 滑行 一千多年, 再 用 几百年 来 减速 这种 从 人类 的 寿命 上 来看, 因为他 要 他说 什么 经过 百代 人类 的 这个 时间, 从 人类 寿命 上 来看, 这 是一种 非常 宏大 的 时间 概念。 其实 这 一本 摄影 哲学 的 思考, 其实 也 有着 类似的 宏大 的 时间 上 的 架构。

这 本书 从 一开始 就 提出了 一个 论点, 我们 人类 的 文明 从 诞生 之日 开始 到 现在, 我们 知道 上下5000年, 四五千年 的 时间 当中, 曾经 发生 过 两个 基本 的 转折点。 第一个 转折 发生 在 公元前 2000年 左右, 2000年 中叶 左右, 那时候 我们 发明 了 一种 东西, 叫做 线性 文字 的 书写, 什么 意思 呢? 就是说 在那 之前, 人们 要 记录 思想, 要 交流, 用 的 是 图像。

比方说 我 十年 前 一个人 自己 背包 旅行, 从 澳大利亚 南部 的 阿德莱德 坐 了 48小时 的 硬座 火车票, 穿过 中央 沙漠, 然后 到了 澳大利亚 北部 的 一个 叫做 卡卡 杜 国家公园 的 地方。 那里 是 世界 第二 大 的 国家公园, 仅次于 美国 的 黄石国家公园。 各种各样 的 生态 的 保护 的 非常 好, 而且 那里 还 保存 着 许多 当地 原始 土著人。 在 岩洞 里面, 当时 用 什么 动物 的 鲜血, 植物 的 汁液, 然后 就 混合 不同 颜色 的 矿物质 涂抹 出来 的。

壁画 当中 有 一些 壁画 已经 非常 古老 了。 根据 他们的 研究, 最早 的 应该 如果我 没 记错 的话, 有 2万年 的 历史 了。 那 壁画 的 内容 我们 大家 都 能够 想象, 生活、 打猎、 祭祀、 战争 之类 的 东西, 这些 图像 显然 可以 传递信息。 因为 我们 现在 还 看得懂, 对 吧? 那些 动物, 鳄鱼、 袋鼠、 疫苗 之类 的 东西 很 明显, 但是 也就 仅限于 此 了。 如果说 这 群 原始人 他们 想 记录 一件 事情, 一件 比较复杂 的 事情。

比方说 有一天 早上 我们 几个 好兄弟 打 到了 一只 袋鼠。 但是 隔壁 部落 的 阿强, 他 带着 几个 坏家伙 过来, 靠着 人多势众 要 抢 我们的 猎物, 那 我们 这个 好汉不吃眼前亏, 就 只能 把 袋鼠 给 他们 了。 但是 气不过, 所以 下午 回到 自己的 部落, 又 召集 了 一大帮 弟兄们, 拿着 武器, 雄赳赳 气 跑到 隔壁 部落, 要把 从 阿强 那里 把 那只 袋鼠 给 抢 回来, 还 顺便 捞 了 一点 他们 别的 食物。 然后 到了 晚上, 大家 围 在 篝火 旁边 烤 烤火, 然后 把 这个 食物 分 着 吃 了, 吃饱喝足 很 开心。

要 描述 这样 一个故事, 靠 那些 原始 的 图像 其实 是 没有 办法 做到 的, 为什么呢? 因为 那些 图像 太 笼统, 太 模糊 了, 它 包含 了 各种各样 的 东西。 用 弗 鲁塞尔 的话 说 就是 这些 图像 有 太多 的 魔法。

对, 魔法 是 这 本书 里面 一个 非常 关键 的 概念。 可能 听 上去 有点 中 二, 事实上 福 萨 这个人 好像 也 的确 有点 中 二。 看到 这个 词 我 一开始 很 迷惑, 我以为 是 翻译 的 问题。 因为 魔法 这个 词 总 让 我 想到 什么 骑 扫帚 的 女巫、 哈利波特、 魔界 之类 的 东西。 但 我们 这个 99期的 嘉宾 Rachel 看过 这 本书 的 英文版 和 日文版, 然后 我 去 跟 他 请教, 他 告诉我 说 在 这 两个 译本 里面 用 的 也是 魔法 这个 词。 而 弗 鲁塞尔 又有 过 语言学 方面 的 研究 背景, 所以 他 对 语言, 对于 这个 语义 是 非常 敏感 的, 所以 他 不会 乱 用词, 而且 还是 这么 一个 非常 关键 的 概念。 所以 这就 应该 不是 中文翻译 的 问题。

既然 这是 作者 故意 要 用 的 一个 词, 那 这个 魔法 在 这 本书 里面 是什么 意思 呢? 其实 弗 鲁塞尔 是 说, 在 这些 原始 的 图像 里面, 你是 很难 去 建立 一个 他 所谓 的 就 与 魔法 相对 的 一个 历史 的 概念 的。 我们 知道 历史 都是 线性 的, 都有 因果, 对 吧? 一件 后 发生 的 事情 是因为 某 一件 在 之前 发生 的 事情。 比方说 因为 日出 了, 所以 就 攻击 在 打鸣。 但是 如果 你不知道 这个 因果, 就 只是 在 图像 里面 看到 有人 画 了 一幅 日出 鸡鸣 图, 就是 背景 是 日出, 然后 前景 是 一只 公鸡 在 打鸣, 你是 看不出来 这个 因果 的。 也就是说 这种 线性 的 因果关系 在 图像 里面 是 不存在 的, 在 图像 里面 有 一种 被 弗 鲁塞尔 叫做 意义 复合体 的 东西, 什么 叫 意义 复合体 呢? 就是说 在 这个 东西 里面, 一个 元素 为 另一个 元素 去 赋予 意义, 而 它 又 转 从 另一个 元素 那里 获得 它 自身 的 意义。

听 上去 可能 有点 绕, 但 如果说 你 有 编程 的 背景, 或者说 你 对 excel 这个 使用 比较 熟悉 的话, 上面 这 句 话 可能 会 让 你 想到 循环引用。 如果 有人 不知道 的话, 就 随便 举 个 例子 比方说 要是 你 设定 A 的 值 等于 B 的 值 加 1, 而 B 的 值 等于 A 的 值 加 1, 所以 我们 随便 给 B 一个 值。 比方说 100, 那么 按照 前 一条 B A 的 值 等于 B 的 值 加 1, 那么 A 应该 等于 101。 但是 根据 后 一条, B 的 值 等于 A 的 值 加 1, 那么 B 就 应该 等于 101, 加 一 变成 102。 那 再 根据 前 一条 A 就 应该 等于 103, 再次 根据 这个 后 一条 A 就 变 B 就 变成 104, 就这样 无穷 无穷的 在 里面 出不去 了。 所以 一旦 有 循环引用, 程序 就 没有 办法 跑下去 了。 你 需要 去 debug, 你 需要 把 这个 循环引用 给 解除 掉。

为什么呢? 因为 程序 或者说 你 写 的 这个 excel 方程式, 他们 就像 我们 现在 人类 习惯 的 思维方式 一样, 它 都是 线性 的, 有着 非常 明确 的 顺序 流向, 有着 非常 明确 的 因果关系。 如果 一幅 图像 的 这个 E 复合体 里面 有 许多许多 的 元素, 然后 他们 之间 还 互相 的 在 循环引用, 那 整幅 图像 就会 简直 乱 成 一锅粥。 而 这 锅 粥 因为 它 不符合 我们 现代 人类 习惯 的, 比较 日常 的, 或者说 比较 麻瓜 的 这么 一种 思维方式。 所以 这个 有点 中 二 的 哲学家 布鲁塞尔 就 给他 起了 一个 很 帅气 的 名字, 就 叫 魔法。

既然 图像 有 那么 多 的 问题, 对 吧? 那么 为了 更加 清楚 的 去 描述 线性 的 时间 关系, 以及 去 描述 那些 壁画 画 不 出来 的 东西。 人类 在 影像 思维 之后 发展 出了 概念 思维, 于是 我们 发明 了 文本, 在这里 布鲁塞尔 是 这样 写 的。 于是 人类 借助 书写 的 发明 进一步 远离 了 这个世界。 文本 并不 意味着 这个世界, 它 意味着 是 它 撕碎 的 影像, 因此 破解 文本 就 意味着 揭示 它所 折射 的 影像。 文本 的 意图 就是 解释 影像, 把 表象 转化成 概念, 因此 文本 就是 影像 的 源代码。 这里 的 这个 语言 代码 的 元 是 状元 的 元。 Meta code 不是 那个 source code。

好了, 发明 了 文字, 大家 很 开心, 终于 就 刚才 那个 抢 袋鼠 的 那个 英雄故事 终于 有 办法 记录下来 了, 我们 可以 让 子孙后代 都 知道 自己 有过 这么 如此 优秀 的 祖先。 但是 随着 我们 思考 的 深度 越来越 深, 我们 产生 的 信息量 越来越大。 到了 工业革命 之后 的 19世纪, 我们 慢慢 发现 文字 好像 也 到了 一个 临界 的 阶段。 就是 我们 经常 会 碰到 那种 这 句 话 里面 所有 字 我 都 认识, 但是 我 就 不知道 这 句 话 在 说什么 这样的 情况。 这个 就 叫做 文本 的 不可 想象性。 比方说 让 你 如果 去 看 一篇 专业 的 科研 论文, 只要 不是你 的 这个 专业 领域, 你 很有可能 百分之百 都 看 不明白。 不要说 文章 了, 就是 很多 词 你 可能 知道 它是 什么 意思, 但是 你 其实 也没有 办法 想象。

比方说 像 在 这个 流浪地球 里面, 经常 会 出现 一个 词 叫做 光年, 它是 一个 单位, 我们都知道 它 有 多长 呢? 我们 好像 也都 知道 一光年 就是 光 在 真空 当中, 在 一年 时间 里面 不能 跑 的 距离 光年, 你 会 觉得 这是 常识, 对不对? 但是 你 好好 去 想一想, 你 能 像 理解 一米 这样的 长度 那样, 去 理解 一光年 究竟 是 多长 或者 多远 吗? 如果你 无法 理解 的话, 那么 对你 而言, 光年 这个 概念 是不是 其实 是一个 不知所云 的 概念 呢? 如果我们 从 人类文明 的 开头 往后面 看啊, 就像 我们的 这个 中文 这种 象形文字 出现, 然后 文本 逐渐 把 这个 影像 编码 成为 概念, 逐渐 的 解释 影像, 逐渐 去 给 影像 去 魔法 化, 让 我们 可以 逐渐 去 理解 影像。 但是 如果 文本 自己 变得 难以 理解, 难以想象, 那 这条 解释 之路 就 已经 到头 了。

随着 近代 社会 到 现代社会 的 爆发式 的 增长, 我们 需要 越来越多 的 各种各样 的 科学 词汇、 哲学 词汇、 经济学 词汇、 政治学 词汇 来 构筑 我们 需要 的 各种各样 的 文本。 所以 越来越多 的 概念 变成 了 像 光年 这样, 对于 大多数 而言 都 是一种 一种 浮于 表面 的 一种 很 肤浅 的 意象。 在 这个 时候 文字 也就 陷入 了 危机。 那你 可能 会 问 说, 你说 那时候 陷入 了 危机, 那 为什么 我 现在 好像 并没有 觉得 这个 危机 有 多 严重, 好像 没有 什么 问题。 因为 就在 那个 时候 发生 了 一个 重大 的 转折。 有 一个英雄 已 与 之前 不同 的 样貌 重新 降临, 拯救 人类文明 于 水火之中。 就像 火影忍者疾风传 第一 版本 的 开场曲 那样, heroes come back. 他的 名字 就是。 技术型 影像。

I go, 就是 连 我 都 come back here, everybody. 好了, 一不注意 被 弗 鲁塞尔 带 的 中 2魂爆发 了。 我们 说 回 这 本书, 所谓 的 技术型 影像 其实 就是 科技产品 产出 的 影像。 在 这 本书 里面 其实 主要 就是指 的 是用 相机 拍 的 照片 了。 之所以 要 叫 技术型 影像 这样的 这个 名字, 一方面 可能 是 比较 帅气, 这是我 瞎猜 的, 开 个 玩笑。 另一方面 是 为了 突出 装置 这个 概念。 所谓 的 装置 其实 也就是 相机 或者 手机, 或者 电脑, 或者 反正 任何 别的 可以 产出 影像 的 机器 都要 做 装置。 有了 装置 也就 有了 程序, 有了 功能 执行者。 后 几个 概念 我们 等会 再说。

先 说 为什么 技术型 影像 可以 担任 这个 英雄 角色 呢? 简单 来说 就是 因为 就在 我们 觉得 要 传递 的 信息 太多, 文字 和 图画 没有 办法 去 满足 的 时候, 我们 发现 可以 拍 个 照对。 哪里 发生 一个 新闻 用 文字 表述 就 太 苍白, 信息 损失 太大。 那 我们 就 拍 个 照, 在 地铁 里面 发现 一个 美女用 文字 表述 太 坦白, 信息 损失 太大。 我们 拍 个 照出去 旅游 看到 美景, 心里 面 各种各样 感觉 都 放上来 了, 五味杂陈, 用 文字 表述 就 太 苍白, 信息 损失 太大, 我们 就 拍 个 照。

布鲁塞尔 把 人类 的 文化 分成 三个 分支 分别 是 纯 艺术、 科学 和 技术 和 廉价 文本。 纯 艺术 它 得到了 概念 和 技术 丰富 的 这种 传统 影像 的 滋养, 也就是 我们 说 的 所谓 的 fine ts 对 吧? 那么 科学 和 技术 得到了 深奥 文本 的 哺育, 广大 的 社会阶层 则 要 靠 最后 一种 廉价 文 本来 维系。 然后 技术性 影像 出现 之后, 传统 的 影像, 比方说 某 一幅 名画, 它 流入 到 技术性 影像 的 范畴 里面, 它 变得 可以 无限复制。

那么 科学 的 那种 深奥 文本 流入 到 技术性 影像 的 范畴 里面, 从 字句 就会 转化成 情境。 比方说 一个 爱因斯坦 的 方程式 在 之前 可能 是 很难 想象 的。 但是 我们 可以 用 什么 海报、 图片、 传单, 什么 科普 视频 这些 东西 让 它 变得 好像 能够 容易 想象 一点。 那 各种各样 的 廉价 文本 就 更加 了 什么 新闻报道、 流行 小说, 它 就 被 转化成 一种 叫做 带有 技术性 影像 的 程序化 的 魔法。 这里 就 诞生 了 真正意义 上 的 大众文化。

之前 我们 说 到了 好 多次 程序 这个 概念, 什么 叫 程序 呢? 这里 的 程序 它的 范围 比 我们 理解 的 这个 计算机程序 要 大。 它 包含 了 计算机程序, 你可以 把 它 理解 成为 是一种 带有 限定 范围 的 一种 特定 的 操作 方式。 比方说 一个 相机 配合 一个 镜头, 这个 组合 能 拍出来 的 范围, 能 拍出来 的 东西 是 很 有限 的对 吧? 他 能 操作 的 情景 也是 很 有限 的。 比方说 可能 太暗 他 就 没有 办法 拍。 这些 都 属于 布鲁塞尔 的 这个 程序 的 范畴。 而 功能 执行者, 顾名思义 他 就是 操作 这 架 相机 的 人。

这种 新 影像 从 它 诞生 的 那天 开始 就 好像 一个 黑洞 一样的, 不断 的 把 我们 整个 文化 再 往里面 吸, 几乎 没有 什么东西 可以 去 抵抗 它的 这个 吸力。 我们 可以 发现 现在 我们 所有 这些 艺术、 科学、 政治 这些 活动 都 是在 针对 技术型 的 影像, 都要 可以 拍, 对 吧? 所有的 日常 活动 都 渴望 被 拍成 照片, 因为 这样一来 他们 就可以 进入 一种 永久 的 记忆, 永远 可以 被 复制。 于是 我们 发现 技术型 影像 好像 不是, 或者说 他 不 只是 一个英雄, 他 也有 可能 是一个 恶魔。 我在 说 魔法 的 时候, 不是说 布鲁塞尔 有 这个 语言学 的 背景 吗? 他 就 从 词源 的 角度 在 考虑 装置 这个 词, 然后 发现 所有的 装置 都 像 食肉动物 一样, 有 一种 磨 尖 的 牙齿 跃跃欲试 蓄势待发 的 状态。

我们 知道 一般 意义 上 的 这个 工具 是 人体 的 延伸, 比方说 锤子 就 可能 就是 你 拳头 的 延伸, 锄头 可能 就是 你的 手指 的 延伸 等等 的这 属于 一种 经验性 的 模仿。 但是 工业革命 以后 就 不一样 了, 这个 工业革命 之前 的 情况 是 说 人 被 工具包 围着。 我们 都 可以 想象, 一个 匠人 就 好像 锤子 手机 的 著名 的那 那幅 图 一样。 一个 家长 坐在 这个 台前, 他 周围 都是 他的 工具。 但是 后来 是 机器 被 人 包围 着, 之前 工具 是 可变 的, 人是 很 顶 的对 吧? 我 都是 老师傅 出品, 但是 后来 人 变成 可变 的, 机器 变成 恒定 的, 之前 工具 充当 了 人的 一个 功能, 后来人 成为 机器 的 一个 功能。 这个 其实 马克思 已经 充分 的 论证 过了。

那 我们 就要 问 了, 从 这个 角度 来看, 长焦 照相机 跟 望远镜 的 区别 是什么? 你 粗粗 的 一 想, 他们 好像 都是 能 帮 我们 看到 远方 的 东西, 好像 都是 眼睛 的 延伸 对 吧? 有的人 在 看台 上面, 就 比如说 看 比赛, 那你 用 这个 望远镜 来看, 那 旁 你 旁边 可能 有 个 体育 记者, 那 他 就 拿 一个 长长 焦 照相机 来 拍, 对 吧? 好像 都是 眼睛 的 延伸。

但 如果你 稍微 思考 一下 就会 发现 这 里面 的 区别 很大。 因为 照相机 能够 做 很多很多 望远镜 做不了 的 事情, 那 就是 生产 处理 和 储存 符号。 而且 你 会 发现 在 很多 情况 下面, 照相机 和 操作 照相机 的 这个 摄影师 是一个 合体 的 状态。 甚至 说 摄影师 是 被 相机 控制 的, 这个 摄影师 就 好像 被 相机 附体 了 一样。 这 咋 一听 好像 有点 吓人, 像 拍 鬼片 一样。

那那 摄影师 当然 有 他的 自由, 他 会 把玩 相 机会 去 摸索, 然后 去 探索, 用 它 来 创作 的 各种各样 的 可能性。 但是 由于 相机 本身 从 这个 机身、 镜头、 成像 方式 等等 的 各种, 包括 说 现在 的 这些 数码相机, 对 吧? 你 还要 去 想 软件 方面 的 事情, 这些 发明 制造 的 加工, 包括 这个 软件开发 有 很大 的 技术含量, 它 过于 复杂 了。 所以 绝大多数 如果不是 全部 的话, 绝大多数 摄影师 都 没有 办法 真正 去 驾驭 相机。 他 只能 在 一个 程序 范围内 去 尽可能 的 穷尽 他 手里 那 台 相机 的 可能性。 也就是说 他的 行为 是 被 程序化 了的。

最简单 来说, 比方说 摄影师 在 拍照 的 时候 就要 考虑 很多 因素, 如何 设置 那些 参数, 先 干嘛 再 干嘛, 他 不能 再 像 拿起 一支笔 那样, 想 怎么 画 就 怎么 画 了。 当然 我 刚才 说 的 这个 程序 是 之 前提 的 那个 概念, 而 不仅仅是 说什么 人像 模式 那种 程序。 从 这个 角度 来看, 摄影师 其实 是 相机 的 奴仆。 当然了 摄影师 会有 自己 作为 一个 艺术家 对于 世界 的 看法, 他 会有 想要 表达 的 东西, 他的 观念 会 通过 他的 作品 传递 出来。 但是 无论 怎么样, 他的 行为 也没有 办法 逃离 程序 的 边界, 所以 我们在 解读 一张照片 的 时候, 除了 通过 画面 去 理解 摄影师 主观 的 意图 之外, 还 应该 去 关注 一些 关于 装置 的 meta data, 尤其是 那些 很多 的 数字 照片, 会 附有 xx 信息。 它是 用 什么样 的 相机, 在 什么样 的 参数设置 上面 拍出来 的, 这些 都很 重要。 如果你 只 关注 画面, 只看 结果, 那 其实 是 只看 了 一半。 我相信 大家 都 明白, 摄影 看似 是 很 简单 的 按下 快门, 看似 是 非常 客观 的 在 记录 现实, 但 其实 远远 不是 这样的。

有一个 我很喜欢 的 女 摄影家 叫做 this model 利 塞特 莫德尔。 她是 少数几位 在 moma, 也就是 纽约 现代艺术 博物馆 举办 过 个展 的 女 摄影师。 他说 过 一句 很 有意思 的话, 他说 photography is the easier to art, which perhaps makes you the hardest. 翻译 过来 就是 摄影 是 最 容易 的 艺术, 而 这 或许 反而 让 它 变成 了 最 困难 的 艺术。 这 听起来 可能 有点 绕, 但是 相信 大家 听 了 我 上面 的 那段 解释, 应该 都能 明白 他在 说什么。

如果我们 再 顺着 上面 的 这个 思路 再往下 想 下去, 就 会有 两个 新的 发现。 第一, 你 会 发现 以前 非常重要 的 这个 物品 的 所有权 变得 很 不重要 了。 以前 是谁 拥有 机器, 谁 就 拥有 这 台 机器 生产 的 商品, 对 吧? 但 现在 谁 拥有 那 台 装置, 那 台 相机 并不是 最 重要 的 了。 关键 是 谁 在 探索 它的 程序, 是谁 在 拍。

别人 拿 你的 相机 去 拍 了 一张照片, 那 张 照片 是 他的 作品, 不是你 的。 虽然 他是 用 你的 相机 拍 的这 张照, 就 好像 是在 下棋 一样的。 没有人 会 在乎 你是不是 实际 拥有 那 副 围棋, 这 并 不重要, 关键 是 在于 说 你 下棋 的 水平 怎么样。 而且 我们 再 往后面 看啊, 谁 用 的那 张 照片 也 不重要 了。

我们 可以 看到 相纸 本身 越来越 廉价。 事实上 所有的 硬件 都在 变得 越来越 廉价, 但是 软件 却 越来越 昂贵, 相机 越来越 便宜, 相纸 越来越 便宜。 但是 无论是 摄影师 的 创作 费用, 还是 说 照片 的 版权 价格, 都 并不是 这样的。 在 我们 现在 这个 时代, 能够 支配 一种 有 价值 的 东西 的 并不是 拥有 物件 的 人, 而是 控制软件 的 人。 那些 金属塑料 玻璃 组合 起来, 那些 物件 越来越 廉价, 但是 那些 柔软 的 象征 符号 变得 越来越 有 价值。

第二个 发现 是 说, 随着 这样的 所有权 的 价值 的 重新 评价, 我们会 发现 这 里面 存在 一个 权力 的 转移。 什么 意思 呢? 就是 权力 从 物件 的 拥有者 转移 给 了 编程 者, 转移 给 了 操作者。 在 摄影师 自己的 创作 被 程序化 了 之后, 他 对于 他的 照片 的 观看 者 也 拥有 权利。 然后 这种 权利 就 把 观看 者 的 行为 也 程序化 了。 哪怕 因为 我们 拥有 一张照片, 我们是 这 张 照片 的 所有者, 我们 花了 很多 钱 去 买的, 但是 我们在 观看 这 张 照片 的 时候, 也 不得不 去 想 一个 问题, 摄影师 是不是 希望 我们 以 这样的 方式 去 看 呢?

在这里 我 稍微 扯 开去 说 一点 别的, 当然 还是 关于书 的那 我自己 是 很喜欢 买 实体书 的, 也就是 纸质 的 书。 不过 我 身边 有 不少 朋友 都 喜欢 买 电子书, 比方说 我 另外 一档 节目 提前 怀旧 的 另外 一位 主播 real, 他 就 很少 买 实体书。 而且 他 就在 嘲笑 的 说 这个 把 实体书 叫做 dead wood, 死掉 的 木头, 因为 我们 知道 这 纸 是 木头 做 的 顺便 一 提, real 等一下 会 在 这 期 节目 里面 以 一个 非常 奇怪 的 方式 这个 方式 出现, 敬请期待 了。

从 诞生 的 那一刻 开始, 电子书 要 取代 实体书 的 说法 就 一直 存在。 不过 从 统计数据 来看, 实体书 这几年 的 销量 增长 要 远远 的 要好 于 电子书, 这 背后 当然 有 很多 原因 了, 我们 今天 在 这 期 节目 里面 就 不 展开 了。 如果你 对 这个 相关 的 讨论 感兴趣, 可以 去 听听 迟早 更新 的 第 72期, 书 与非 书 的 时代。

虽然 我喜欢 实体书, 但是 我也 知道 电子书 有 很多 的 优点。 其中 最 重要 的 如果不是 唯一 的, 那 当然 最 重要 的 就是 方便。 我 以前 在国外 居住 的 时候, 买 中 文书 的 渠道 没有 那么 的 顺畅, 之后 肯定 没有 在 国内 那么 通畅 了。 所以 我也 用 电脑 用 ipad 看 了 不少 的 电子书。

而 在早 几年 电子书 刚刚开始 流行 的 时候, 我的 第一 反应 就是 它 非常适合 用来 替代 摄影 书。 我们都知道 为了 非常 高精度 的 把 图像 印 到 纸 上, 并且 让 纸 这个 正反面 的 内容 不至于 互相 的 影响, 所以 摄影 书 它 多半 是用 大 克数 的 那种 铜板纸 来做 的。 为了 能 让人 看清楚 细节, 摄影 书 的 开本 多半 都 比较 大。 所以 我们 看到 大部分 的 摄影 书都 是 又 厚 又 重、 又 大, 而且 很贵。

如果 用 ipad 我们 就可以 非常 轻松自由 方便 的 去 放大 观察 细节, 然后 缩小 看 全景, 对 吧? 还 可以 很快 的 翻页。 但是 这里 就会 碰到 一个 问题, 摄影师 让 你 这么 干了 吗? 你 这样 去 观看 照片 会不会 忤逆 了 摄影师 的 创作 意图 呢? 当然 会 有人说 他 觉得 这么 干没 问题, 但是 我相信 会有 更 多人 被 这样 问 的 时候, 心里 是 有点 打鼓 的, 是 会 有点 坠 的对 吧?

为什么 你 会有 这样的 感受? 那 就是你 也 认同 摄影师 对于 他的 照片 被 如何 观看 拥有 权利, 同样 的 问题 在 文本 上 就 不成立 了。 比方说 有 不少 的 时间 利用效率 很高 的 朋友, 他 就会 学 欧阳修, 用 三上 的 时候, 也就是 马上、 枕上、 厕 上 这些 时间 去 看书。 我们 就 从来不 会 考虑 那个 写 书 的 作者, 他 是不是 希望 他的 书 被 这样 来 阅读。 除了 上面 说到 的这 一些 这本 摄影 哲学 的 思考, 我 觉得 非常 有意思。 这 里面 好玩的 点 实在是 太多 了, 解答 了 我 很多 的 困惑, 也 让 平时 一些 我 心里 模模糊糊 还没有 成型 的 想法 变得 慢慢的 清晰 起来。

比方说 我 印象 很深的 有一点 是 关于 黑白照片 和 彩色照片。 一种 比较 天真的 想法 是 我小时候 也是 这么 认为, 就 好像 觉得 说 我们 可以 透过 照片, 好像 有 一种 说法 叫 透过 摄影师 的 镜头 去 观看 外面的世界。 但是 真的 是 这样 吗? 我们 去 看 历史 照片, 比方说 像 马克 吕布 的 这个 东方 印象, 我们 真的 可以 直接 看到 以前 的 中国、 日本、 印度 和 土耳其 吗? 当然 不是 的, 因为 我们 知道 世界上 不存在 黑白 的 事物 状态, 而 马克里 布 拍 的 那些 照片 全部都是 黑白 的。

黑 是 光 当中 的 一切 震荡 的 彻底 缺失, 白 是 一切 震荡 的 彻底 呈现, 这 是一种 理论 状态, 它 不可能 真的 存在 真实的 世界 里面, 但是 黑白照片 确实 真的 存在, 为什么? 因为 他们是 概念, 他们是 一种 概念 层面 的 影响, 他们是 一种 基于 理论 的 实物。 这 也就是 为什么 黑白照片 有 那种 特有 的 美感, 有 所谓 的 这个 味道。 它的 原因 就在这里, 它是 一种 概念 之 美。

不光是 照片, 视频 也是 这 样子 的。 N H K 前 两年 做 过 一个 纪录片, 叫 东京 不死鸟 都市 的 百年 春秋。 他们 从 世界各地 搜集 到 明治 到 昭和 时代 的 各种各样 的 记录 影像, 然后 用 技术手段, 同时 也 召集 了 很多 的 民俗学、 历史学、 社会学 方面 的 专家, 进行 颜色 上面 的 各种各样 的 考据, 把 这些 当初 他们 搜集 来 的 黑白 影像 全部 彩色 化 了。 然后 你 会 发现, 一旦 彩色 化 了 以后, 你 去 看, 随着 信息量 大大的 增加, 影像 变得 非常 的 不 纯粹, 它 反而 产生 是一种 廉价 感, 它的 美感 反而 是 下降 的, 它 给你的 感觉 是一种 从 审美 变成 了 一种 猎奇。 同样 的 感受, 在 看 刘香 成 编辑 的那 本 china, 就 他 找 了 88个 摄影师, 编 了 一本 厚厚的 一个 跟 中国 相关 的 影像 记录。

如果我们 看 从 1949年 这些 早期 的 黑白照片 到 后期 的, 到 六七十年代, 再到 八 九十年代, 再到 21世纪 这些 彩色照片, 你 会有 一样的 感受。 我们 自己 也可以 动手做 一个 实验, 我们 可以 去 找 一张 杀人犯 通缉令 上面 的 彩色照片, 然后 把 它 转成 黑白 的。 你 会 觉得 你 会 更加 容易 有啊, 这 是一个 恶人 这样的 感觉。 而 如果你 去 看一看 希特勒 的 彩色照片, 这些 网上 都有, 那你 反而 会 觉得 这也是 个人 感觉, 说 他 也有 喜怒哀乐, 你不会 觉得 说 他 就是 一个 看上去 是一个 杀死 无数 犹太人 的 这么 一个 无情 的 魔鬼。

黑白照片 它 更加 的 决绝, 更加 的 绝对, 因为 它是 一种 简化, 它是 一种 概念。 尽管 我们 都 明白 没有 一个 行为 要么 是 彻底 的 善, 要么 是 彻底 的 恶。 但是 黑白照片 里面 那种 二元对立 能够 帮助 我们 更加 容易 的 去 理解 照片 所要 传达 的 情境, 去 理解 摄影师 他 要 传达 的 这个 意思。

同样 的 道理, 你看 我们 葬礼 上面 都 是用 黑白照 来做 遗像, 对 吧? 因为 它 更加 能够 让人 感受到 体会到 死亡 的 那种 决绝, 更加 能够 烘托出 逝者 那种 一去不返 的 那种 感受。 这 也就是 为什么 哪怕 现在 彩色照片 的 技术 已经 那么 成熟 了, 但 许多 像 嵩山 大道 这样的 摄影大师, 无论是 在 早期 跟 四川 修斯 合作 的 那个 日本 剧场 写真 贴, 还是 到了 现在 这个 后期, 到了 最近 的 作品, 一直 都 选择 拍 黑白照。 因为 黑白照 它 能够 更 清楚 的 揭示 出 照片 的 真实 意义, 也就是 一个 概念 的 世界。 从 这个 角度 来看, 其实 哪怕 不 考虑 技术 上面 的 这个 可行性, 哪怕 当时 是 有 这个 彩色 照相机, 日本 剧场 写真 贴 这种 概念性 的 作品, 也都 的确 更加 适合 用 黑白照片 来 呈现。 同样 的 道理, 上面 柏斯 的 那些 海景、 剧场, 其实 就 他 几乎 全部 的 这个 摄影 作品, 如果不是 用 这个 黑白 阴阳 照片 来 呈现 的话, 那 很有可能 几乎 完全 无法 传递 出 他 想要 传递 的 那种 亘古不变 的 那种 历史感。

我们 再 来说 一说 彩色照片。 太平广记 里 有 那么 一则 故事, 说 唐朝 有 两个 画师, 一个 叫 周 昉, 一个 叫 韩干。 有 一次 当朝 尚书令 郭子仪, 我们都知道 后来 平定 安史之乱 的 这个 大将军。 郭子仪 请 人 给 他的 女婿 叫 赵 仲 侍郎 画像, 先请 的 是 韩干, 画 完 之后, 大家 都 认为 这个 画的 很 像, 赞不绝口。 后来 他 又 找 周 昉 画 了 一张, 大家 都 又 说好。 那 当然 有可能 郭子仪 当时 就是 一个 权倾天下 的 大臣, 大家 可能 也 不敢 说不好, 对 吧?

这 两个 画家, 在 当时 都很 有名气, 郭子仪 就 把 这 两张 画 并排 挂 在 墙上 反复 比较, 还是 很难 决定 哪 一张 画的 比较 好。 那 这个 时候, 正好 这个 肇东 侍郎 的 老婆 赵夫人, 也就是 郭子仪 的 女儿 回娘家 去 探亲 了, 于是 就 发生 了 下面 的 对话。 你 过来 看看 这 两幅 画画 的 是谁? 这 不是我 夫君 赵 郎 吗? 没错, 那 你说 哪 幅 画画 的 比较 像, 比较 逼真 呢? 两幅 都 画的 很 像, 但是 周方 那幅画 的 比较 好。 你 倒是 说说 为什么 涵盖 那幅 只有 赵 郎 的 外貌 画的 像, 但 周方 那幅 却 连 赵 朗 的 精神面貌、 性格 脾气、 言谈举止 都 画 出来 了。

为了 让 大家 能够 更好 的 理解, 上面 的 这个 故事 当然 是 经过 我 演绎 的 了。 最后 这 句 话 原文 是 叫做 前 话 空 得 赵 郎 状貌 后话 皆宜 其 神思 性情 笑言 之 姿, 这 句 话 其实 就算 不 翻译, 大家 其实 也能 都 听懂, 对 吧? 换句话说, 赵夫人 觉得 周 坊 画的 好, 是因为 周方 画的 更加 真实、 更加 具象, 更加 活灵活现。 放到 影像 的 语境 里面, 这就 好像 是 黑白照片 和 彩色照片 的 对比。 也许 你 会说 你 觉得 黑白照片 也 还 不错, 你 也 挺 喜欢你 可能 作为 一个 摄影 发烧友, 你 自己 也 玩 过。 但是 一个 无可争议 的 事实 就是 彩色照片 已经 几乎 快要 把 黑白照片 这个 所谓 的 扫进 历史 的 垃圾堆 了, 对 吧? 我们 直觉 的 就会 觉得 彩色照片 会 更加 的 真实, 更加 具象, 有着 更大 的 信息量, 因此 也就 更好。 那就 听起来 好像 很 对, 我们 刚才 一听 赵夫人 也会 觉得 她说 的 很 有 道理。 因此 我们 觉得 这个 黑白照片 和 彩色照片 好像 也是 这么回事。

但是 弗 鲁塞尔 就说 从 某种意义上 来说, 事实 是 恰恰相反 的。 他 这么说, 最早 的 照片 都是 黑白 的, 而且 始终 清楚 的 表明 它的 起源 是 来自于 光学 理论 的 抽象。 不过 随着 另外 一种 理论, 也就是 化学 的 进步, 最终 彩色照片 成为 可能。 表面 上 照片 首先 把 色彩 从 世界 中 抽离 出来, 以便 将 色彩 重新 引入 世界。 在 现实 中, 彩色照片 至少 和 黑白照 一样, 是 理论上 的 拍摄 下来 的。 草地 的 绿色 是 绿色 这个 概念 的 一个 影像, 它 出现 在 化学 理论 当中, 而 相机 或者 确切的说 是 被 输入 其中 的 胶片 被 程序化 了, 把 概念 转化 成为 影像。 照片 中的 绿色 和 草地 的 绿色 之间 的 关系 是 非常 间接 和 宽泛 的, 因为 化学 中 绿色 的 概念 是 基于 从 世界 中 得来 的 表象, 而 照片 中的 绿色 与 草地 的 绿色 之间 存在 着 一系列 复杂 的 编码 过程, 远 比 黑白照片 中的 草地 的 灰色 与 草地 的 绿色 之间 的 联系 复杂 得多。 在 这种 意义 上用 绿色 拍摄 的 草地 比 用 灰色 拍摄 的 草地 更为 抽象。

彩色照片 处在 比 黑白照片 更高 的 抽象 层面 上, 黑白照片 更 具体, 而且 从 这种 意义上讲 也 更为 真实。 他们 清楚 地 揭示 了 他们的 理论 起源。 反之, 照片 的 色彩 越 真实, 也就 越发 不 真实, 越是 隐瞒 了 他们 理论上 的 起源。 我 觉得 他 已经 说 的 足够 明白 了, 但是 可能 有 一些 词语 是 我们 日常 不 常用 的, 所以 大家 如果 觉得 还没有 理解 的话, 可以 反 过去 再 听 一遍。 看 了 他的 这段话 我 就 明白 了, 为什么 在 任何 的 一些 摄影 类 的 APP 里面, 彩色 滤镜 都 比 黑白 滤镜 要 多得多。 那 是因为 彩色照片 有 更大 的 操纵 和 调整 的 空间, 而 它 更 可以 像 橡皮泥 一样 被 捏 来 捏 去。 换句话说, 比起 黑白照片 来说, 彩色照片 其实 更 暧昧, 更 不 真实, 也 更加 的 抽象。

弗 鲁塞尔 写 这 本书 的 目的, 其实 是 为了 让 人类 在 技术性 影响 的 这个 压制 下面 去 争取 更大 的 自由。 为什么 这么说 呢? 因为 我们 现在已经 生活在 一个 不知不觉 被 照相机 所 驱使 和 异化 的 时代 了, 相信你 在 过年 这几天 聚餐 的 时候, 肯定 碰到 过 这样的 人。 就是 上了 菜 以后, 他在 动 筷 之前 要 先 拍照, 不让 别人 吃, 说 我 先拍 个 照, 拍 完了 才 可以 吃。 我们 那时候 开 开玩笑 说 这个 手机 要 验 个 毒, 或者 开 个 光 什么的。 那 你出去 旅行 的 时候, 看到 一个 什么 比较 好的 一个 风景点, 每个 人都 要 轮流 掏出 手机 来 拍。

其实 你 如果 稍微 想一想, 你 就会 发现 这里 有点 不大 对劲。 就是 同一个 地方 面对 同一个 对象, 大家 的 水平 也都 差不多。 如果 单纯 是 做 一个 纪念 的话, 那么 就让 一个人 拍, 然后 最后 发给 所有人 不 就行了 吗? 事实上 那些 我们 为了 要 纪念, 要 拍 集体照, 多半 就是 这么个 方式, 对 吧? 一个人 手机 拍 了 以后 就会 发到 群 里, 那 为什么 风景照 是 每个 人都 要 拍 吧? 你 可 有的 没 拍 过, 在那边 等着 说, 等一下, 等一下, 我还没 拍, 等 我也 拍 一张。 但 这 究竟 是你 还没有 拍, 还是 你的 手机 还没有 拍? 是你的 创作 欲望 还没有 得到 满足, 还是 说 技术性 影像 正在 用 他 无与伦比 的 犀利 在 命令 你 这个 仆人 去 动手 执行, 好 让 他 能够 去 吞噬 一切 呢?

布鲁塞尔 在 这 本书 最后 这样 写, 摄影 哲学 是 必要 的, 因为他 把 摄影 实践 提高到 意识 的 层面, 而且 另一方面, 因为 这一 实践 在 一般 意义 的 后工业 语境 下 成为 一种 自由的 范式。 摄影 哲学 必须 揭露 在 自动化 的、 被 程序化 的 或是 其他 东西 程序化 的 装置 的 领地 中, 人类 的 自由 无立锥之地, 并且 最终 表明 为 自由 开辟 一个 空间 仍然 存在 可能性。 摄影 哲学 的 任务 就是 思索 在 一个 被 终止 支配 的 世界 里 这一 自由的 可能性 及其 意义, 思索 人类 如何 能够 在 面对死亡 这一 偶然 的 必然性 之前 为自己 的 生命 赋予 意义。 这样的 哲学 是 必要 的, 因为 这是 仍然 供 我们 使用 的 唯一 的 革命 形式。

怎么样? 哪怕 你 不 打算 好好 研究 一下 这 本书, 但是 下次 再 掏出 手机 拍照 的 时候, 是不是 也要 三思而后行 了 呢? 另外 我 有一个 供 大家 尝试 的 建议 或者说 思维 实验, 大家 可以 试一试。 我 刚才 说 了, 所有的 日常 行动 都 渴望 被 拍成 照片, 这样 他们 就可以 进入 一种 永久 的 记忆, 然后 永远 可以 被 复制, 对 吧? 而 这个 金属 型 影像 以及 我们 手 里面 的 这个 磨 尖 了 牙齿 的 这个 装置, 都 像 蚂蟥 渴望 吸血 一样的 渴望 吞噬, 渴望 像 黑洞 一样的 把 我们 所有的 日常行为 日常 活动 都 给 吸进去。 这 两句话 并不是 一个 拟人 的 比喻, 它 就是 一个 现实情况。 面对 这样的 现实情况, 一个人 一个 单独 的 个人 面对 全局, 我 觉得 几乎 做不了 什么 改变。

我们 要 去 承认 这一点。 但 如果我们 每个 人都 选择 不 思考 不 抵抗, 或者 都 选择 顺势而为 的话, 那么 显然 到 最后 我们 都会 失去 自由的。 我们会 迫于 压力 拍 越来越多 的 照片, 而且 还不 自知, 是 吧? 我们 不会 去 思考 为什么 要 拍, 不会 去 思考 无论 说 拍照 的 动作, 还是 这 张 拍出来 的 照片 是不是 多余 的。 于是 我们 最后 变成 了 无数 个人 肉 三脚架 或者 人 肉 云台。 我们 变成 了 是 照相机 的 衍生物, 也会 变成 是 供 他们 用来 迭代, 供 他们 用来 测试 的 小白鼠。 除此之外, 我们的 现实 空间 也会 受到 很大 的 影响, 因为 他们 也会 被 渴望 拍成 照片, 也 会越来越 被 倾向性 的 去 设计, 去 讨好 照相机, 去 讨好 技术型 影像。

这方面 我相信 不需要 我 多 说, 听到 刚才 那句话, 你 脑子 里面 浮现 出的 那种 什么 网 红 餐厅、 网 红 咖啡馆、 网 红 展览, 都是 这方面 的 例子。 这些 装饰 风格、 装修 风格 的 设计 风格 的 流行, 相信 已经 让 不少 人 隐隐约约 的 感觉到 我们 世界 的 异化。 所以 我们 一方面 需要 去做 这样的 思考, 需要 在 拍照 前面 想一想 是不是 必要 的, 还需要 阅读 像 摄影 哲学 的 思考 这样的 书。

另外 在 日常 的 层面, 我 建议 大家 可以 来 试试 拍摄 黑白照片。 就是 当你 掏出 手机 准备 拍照 的 时候, 你 试 着 把 它 调整 成为 黑白 模式。 这 绝对 不是 一种 怀旧, 或者说 是 说 是一种 反动。 就像 之前 说 的, 比起 彩色照片, 黑白照片 更加 的 概念化, 更加 绝对。 所以 蜘蛛 形 影像 在 通过 黑白照片 来 吞噬 日常 活动 的 时候, 它的 吞下去, 它的 打 引号 的 下咽 这个 动作 会 不 那么 顺利。

如果说 在 黑白 模式 下面, 你 还是 很想 拍 那 张 照片, 你 还是 想要 把 它 传播 出来 拍出来, 那 也许 这就是 证明 它 至少 对你 而言 非常 的 重要, 是 必要 的。 你 拍 张 照片, 它 蕴含 了 你 想要 表达 的 一个 非常 明确 的 概念。 如果说 调成 黑白 模式, 你 就 发现 没什么 可以 拍 的, 那么 恭喜你 你 很有可能 就 抵抗 了 一次 技术性 影像 对 你的 奴役, 或者说 驱使 的 这么 一个 尝试。 大家 回头 可以 去 试试看。

好了, 今天 的 节目 就 到 这里, 迟早 过年, 今年 就 做到 这里。 您 刚刚 收听 的 是 迟早 更新 的 第 106 期, 这是 一档 探讨 科技 商业 设计 和 生活 之间 的 混沌 关系 的 播客 节目, 也是 风险 基金 ones ventures 关于 热情、 趣味 和 好奇心 的 音频 记录。 我们 鼓励 您 与 我们 进行 交流。

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也 祝 明天 要 上班 的 各位, 也 像 中间 插入 的 那首歌 唱 的 那样, hills come back.