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邱
邱雨薇
我最近一直在思考2025年的创作计划，如何将播客内容与其他平台的内容有机整合，更好地整理大家真正关心的议题，并结合我对去殖民化心理学的关注，整合成在地的干预模式，生产自下而上的内容。
我认为西方中心的心理学模板对“自我”的定义存在问题，它将个人从复杂的社会关系中抽离出来，当成一个孤立的个体，忽略了文化背景、时代处境、性别、阶级和种族等因素的影响。这种视角不仅忽略了现实的复杂性，也强化了资本主义对个人的异化和原子化。
很多人认为只要离开原生家庭或抛弃过去就能获得快乐，但这忽略了原生家庭创伤的影响。当人们意识到父母并非他们期待的那样，或父母的能力和意愿有限时，他们会经历强烈的情绪波动，包括恐惧、自责和遗憾。
心理学应该帮助人们打破幻想，看清现实，并参与到公共事务中，而不是强化人们的幻想。个人的疗愈不能替代社会性的改变。在这个时代，相互抱团取暖、建立信任变得尤为重要。
我推荐马丁·巴罗的《解放心理学》，这本书批判了西方心理学将问题个人化的倾向，并强调要从政治经济学的视角看待问题，避免将问题归结于个人或民族的劣根性。
打破幻想是疗愈的重要一步，特别是与原生家庭的冲突。很多伙伴在意识到父母的局限性后，会经历自我压抑、自我攻击、恐惧、遗憾等情绪。这是一种正常的疗愈过程，需要时间和空间去释放这些情绪。
经历创伤的伙伴很难真正认可自己过去的经历，他们可能经历情感隔离，难以建立情感与意识之间的联系。通过叙述、身体疗愈等方式，可以帮助他们重新连接过去，重建自我。
意义感缺失是打破幻想后的一个阶段，需要积极探索，寻找能够给自己力量感的场域，例如大自然、宠物、艺术等，重建自我价值感。
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